魔狱-第651部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
九幽*瞥了孤鸿真人一眼：“这么多年了，瀛仙宗的弟子还是你这样的货色吗？难怪在三教六宗里一直垫底，没什么出息。”
孤鸿真人被噎了回去，老脸涨得通红，就要出口反驳，捍卫自家宗门的名誉，可一想到对方的身份，怒火便立即熄灭了。
以九幽*的辈分，骂自己两句，就跟长辈提携晚辈差不多，着实没有生气的必要，也算不得丢脸，承认自己无能，别人只当你是谦逊，虚怀若谷。
“为将行兵，先察天时，后观地利，中晓人和。用之以文，济之以武，守之以静，发之以动。亡而能存，死而能生，弱而能强，柔而能刚，危而能安，祸而能福，机变不测，决胜千里，神运用之权，藏不穷之智，此乃为将之道。”
九幽*停顿了一下，随后道：“我军遭逢大败，形势落入低谷，看似万分危机，风雨欲摧，却未尝不能置之死地而后生。要稳定军心，只需一场胜利；要先守为先，这世上最好的防守便是进攻；要探听情报，还有什么比直接攻打敌人更容易获得情报呢？
总结起来，便是一个词进攻！
士气、时间、情报，只要进攻，就能解决我方目前遇到的所有难题。”
秋萍真人开口道：“我并非要长他人士气，灭自己威风，但不得不向前辈谏言一句，前辈所期许的一切，都是建立在我方进攻并且取得胜利，至少也是平手的前提下。一旦再尝失败，那好不容易聚拢的军心将彻底溃散，众人只怕会在心灵上留下阴影，再也没有同魔族战斗的勇气。
以目前敌我双方的战力差距，我方若冒然发动攻势，胜算只怕不到三成，这还是在只计算敌人已经拿上台面的战力的情况下当然，如果前辈恢复了过去的实力，那情况另算，至少我对反攻将毫无异议。”
他刚一说完，在场的众人不约而同地用期许的目光看向九幽*，如果这位能恢复历史记载中的实力，那横扫魔军将不再是妄想，哪怕龙魔之主痊愈复生，也要徒叹奈何，毕竟九幽*在极道强者的行列中也是最顶尖的存在。
第1019章东进
“只怕要让你们失望了，这具身体的底子太弱，要恢复往昔的根基，非是一日一月之功，没个三年五载，休想见得成效。”
九幽*开口打消了众人不切实际的期待，她的状况和龙魔之主不同，龙魔之主本身就拥有极道强者的实力，是出于受伤才跌落了境界，反过来讲，只要他恢复了伤势，境界很快就能提升回去，因为他的实力上限就在那里。
但九幽*并没有受伤，现在的她也没有极道强者的境界，素媚的实力上限就是她的上限，而且转世之后，过去的境界修为都会清零，必须重新修炼，该渡的劫一个都不会少，素媚作为她的转世，本质上便是代她修行。
相比寻常的修士，九幽*只是多出了那部分曾经渡劫成功的经验心得，除此之外，并没有更多的优势，想恢复过去的实力，“三年五载”是缩小十倍后的说法。
当然，晋级五重界王境对九幽*而言并非难事，困难的是往后的道路，三元衰劫即便有过渡劫成功的经验，也不能保证这一次就一定能成功，而对于衰劫期的长短就更没有把握了，万一拖上五十年，黄花菜都凉了。
众人也知道这是不可能的事情，只是抱着万一的念头，可如今被戳破了，仍不免觉得失望，没有什么比拥有一名强者做靠山更能令人安心。
武力，是在乱世存活的保证。
这是智者难以做到的事，因为武力的深浅可以切实感受得到，不会因环境的变化而变化，但智慧却是一种虚无缥缈的东西，如空中楼阁，而且根据对手的智慧水准，会有不同的表现。
本质上，武力和智力是相等的，都属于实力的一部分，但在绝大多数人的观念中，实力就等于武力，他们只会把一个人武力作为衡量一个人强弱的标准。
于是，在了解到九幽*并不具备过往的修为后，众人对她的敬畏之心便减少了许多，不再觉得如履薄冰、战战兢兢。
秋萍真人开口问道：“前辈，恕我直言，若现在就让我方同魔军交手，以疲惫之师进攻坐拥大胜之势的强军，非是明智之举，纵然拥有哀兵之利，也并不能扳回多少胜算。”
九幽*察觉到众人心态的变化，但她混不在意，只是表情更显清冷孤傲。
“一叶障目，看来你们真是被这一场败战打得失魂落魄了，连视界都变得狭窄许多，若我们挥军攻打西边的魔军，的确是以卵击石，胜算渺渺，可如果我们挥军攻打东边，那强烈之势便颠倒过来了。”
“东边？东边不是禅渡界吗，那里有什么……原来是这样！”
众人先是疑惑不解，随即恍然大悟。
九幽*哼了一声，道：“看来你们终于想明白了，没错，我们的目标并不是羽化界的魔军，而是向禅渡界、归墟界进发，清除盘桓在这两界，以及更东边的魔族余孽。”
“对啊，谁也没有规定，我们必须要跟魔军死磕，避实击虚，避强击弱，敌进我退，敌退我追，这才是兵法诡道的要旨！”
“魔军的实力再强，也不可能兼顾两头，他们将战力都集中到了西边的羽化界，那么留在东边的归墟界的战力必然不多，至于禅渡界的魔族，本来就是处于负隅顽抗的弱势，只要我们加入战斗，便会形成绝对的实力差距，轻易就能将他们连根拔除，之后我们便可以吸纳禅渡宗的战力，整合后再进攻归墟界，以至强攻至弱，必然十拿九稳。”
“其实如果魔军分兵的话就更好了，聚则强，分则弱，他敢分兵两头，就给了我们个个击破的机会，正好方便我们以优势战力攻击弱势战力。”
“不仅如此，禅渡界和归墟界的控制权因为还没有落入某一方的掌握，破界之心尚未出现，这也就意味着，如果我们能攻下禅渡界和归墟界，便可以多出两名至少界王境的强者。”
在众人欢欣的声音中，突然多出一个不和谐的质疑，却是源自端木正，他没有顾忌九幽*的偌大名头，哪怕这位是自家宗门的传奇人物。
“但是，东边的魔军主力呢？他们不可能什么都不做，白白坐视我们攻下禅渡界和归墟界？”
九幽*看了端木正一眼，并没有露出被冒犯的愤怒，反倒有几分欣赏。
然而，不等她回答，洪馗便代劳道：“时间上来不及，我们前往禅渡界，用不到半日的工夫，但魔军主力想降临禅渡界，就必须从另外一头转过大半个圈，跨过六界的距离才能抵达，到了那时，我们早已攻下禅渡界和归墟界了。”
他在空中画了一个圈，分别铭刻上八界的名字，向众人示意此界的地形，虽然不是球体，但同样具备“一直往一个方向走就能回到原地”的特征。
接着，洪馗又讲述了罗丰封印羽化界的破界之心一事，这意味着魔军主力如果打算不转上一圈，而是想从羽化界进入六道界，就必须花费更多的时间。
九幽*听闻之后，颔首道：“这个法子不差，跳出固有思维的局限，我们可以依样画葫芦，对六道界的破界之心采取相同的处理，从而争取更多的时间。”
端木正皱眉道：“也就是说，六道界我们也要放弃？”
“弃地存人，以空间换时间，这是本座所提战略的关键。在这场人魔战争中，我们没有必须坚守的山门，地盘的价值就在于那一颗破界之心，只要取得了破界之心，再广阔的土地都没有价值，魔族想要，就给他们。”
九幽*环顾了一圈，见众人再无反对，便拍板决定道：“以最快的速度清点伤员，统和战力，除重伤者留下外，其余人全部前往禅渡界，力求以最快的速度平定禅渡界，同时为防万一，需派遣一名界域强者进入归墟界，不管使用什么手段，都必须阻止魔军完全掌控归墟界，直到我方挥军东进为止！
总而言之，接下来，我方的战略便是进攻、进攻、再进攻！
速度便是关键，凡是跟不上脚步的，可能会成为累赘的，一律抛弃！
仁慈是强者的权利，弱者想追上强者，必须要有牺牲的觉悟，在这种时刻，没有谁是不能牺牲的，一旦发现有谁拖了后腿，立即抛弃，哪怕这个人是本座，也无须顾虑！”
第一千零二十章会面
九幽素女回归的消息很快传播出去，对于刚刚遭逢败战的修士们，这则消息无疑是一剂强心针，原本动荡的军心，很快稳定下来。
各门各派对九幽素女的记述都存在差异，而且基于各自的立场，免不了会有一些春秋笔法，但总有一些根本性的东西是无法篡改的，比如撰写者不可能强行说九幽素女是一名男人，也不可能将她描述成一名天性善良，作风温和，充满同情心的慈悲之人，就算是六道宗也不好意思这么写。
毕竟撰写历史人物传记的不只一人，否则倒是可以依着自己的喜好胡编乱造，虚构人物，但只要还有其他人的记录，两相对比，就能得出究竟是谁在胡说八道，编造故事，这种事一旦曝光，不说遗臭万年，至少没人会再相信此人的笔录。
因此，不管撰写者再怎么加入自己的私人情绪，有些事情是涂抹不了，比如九幽素女壮大宗门的功绩，比如她在修行上曾经达到的高度，又比如那一个个死在她手里的强者名字，这些都是做不得假的。
所以不管别人是将她描述成残暴不仁，无所不用其极，嗜血好杀的枭雄，还是有所为有所不为，可歌可泣的英雄，至少她出众的能力毋庸置疑。
若放在平时，大家很可能会抵触这样行事霸道、作风强势的领导者，但在眼下，却没有什么比这样的领导者更能令人信任的，说是黑暗中的一缕曙光也不为过。
在稍作休整后，众人便利用六道界的破界之心，打开了空间通道，前往禅渡界。
这么多人集合在一起的元气何等强盛，几乎刚一踏入禅渡界，便被人感知到了。
天乙真人、白骨真人等之前便迁往禅渡界的修士们，联袂禅渡宗的佛修急忙赶来相迎，双方会面，在听闻了三宗联军的遭遇后，众人一阵唏嘘。
禅渡宗目前尚有三名界域强者，皆是空字辈的高僧，因为佛门功法注重循序渐进，少有那类急功躁进的修行法门，所以其门下弟子的修为往往和年龄成正比，是老迈，修为越是深厚。
同一辈分的天才修士，成就通常相差仿佛，呈现明显的阶梯分布，三名空字辈高僧便是如此，比他们辈分更高的前辈，如果没有被瓶颈卡住，境界都在他们之上，受限于规则限制而无法进入此界，反之比他们辈分低的后辈，尚未达到界王境，正因如此，才会出现三名界域强者全是同一辈的情况。
修炼禅渡宗的功法，初期进步缓慢，可胜在沉稳，基础扎实，能够保持一种均衡的进步速度，因此越往后越能见出效果。
当其他宗门的修士都被卡在瓶颈处，绞尽脑汁尝试各种办法却怎么也找不到突破法门的时候，禅渡宗弟子却能以一种不急不缓，流利顺畅的姿态突破境界，从而超越那些之前突飞猛进，将他们落在后面的同辈修士。
当然，这并不是说禅渡宗弟子就不会遇上修行瓶颈，能一路顺畅永无止境地修行到底，若真能做到这一点，他们早统一玉洲修行界了，只是相比其他的宗门弟子，他们碰上瓶颈的概率更低一些，也更加靠后。
在禅渡宗里流传着一种说法，即便是资质再愚钝的弟子，只要肯苦心修行，不中途放弃，最后一定能晋级天人。
诚然，这种说法并不靠谱，天人也分三六九等，以外丹成就天人，着实也算不得厉害的成就，而且一个人在碰上瓶颈后，面对年华老去，自身境界却迟迟不得突破的困境，依旧能坚守本心，不为外物所惑，继续坚持修行，这种人本身就拥有坚定的意志，以及百折不挠的心性，哪怕他投入其他门派，一样天人有望。
可三教六宗里只有禅渡宗流传出了这样说法，其中绝非没有原因，修行之法必然有其过人之处。
事实上，佛门功法到了高深处，非常讲究机缘和悟性，那些没有机缘也缺乏悟性的弟子，碰上的困难和其他宗门的修士并没有差别，在天人以后，殊途同归，甚至因为在肉身境的时候修行太过顺畅，有经历艰苦的磨砺，禅渡宗的天人修士一旦碰上瓶颈，迟滞不前的概率比其他宗门的修士更大。
当然，凡事也有例外，如岳鼎这样的弟子，无论自身的悟性还是奇遇的机缘都非常出众，千百年难得一见，不能视作惯例。
双方一阵寒暄，禅渡宗等人的注意力一开始全在灵璇真人、秋萍真人等界域强者的身上，可他们很快发现对方一副隐隐以一名六道宗女弟子为首的气氛，而这名女弟子的气场也的确异于常人，甚至要凌驾于界域强者之上，如一块黄金掺杂在沙子中，想不注意到都难。
三名高僧在恭敬地询问这�
