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第395部分

03后汉书-第395部分

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  易讥“负且乘,致寇至”,言小人乘君子器,盗思夺之矣。自是礼制大乱,兵革并作;上下无法,诸侯陪臣,山楶藻梲。降及战国,奢僭益炽,削灭礼籍,盖恶有害己之语。竞修奇丽之服,饰以舆马,文罽玉缨,象镳金赜,以相夸上。争锥刀之利,杀人若刈草然,其宗祀亦旋夷灭。荣利在己,虽死不悔。及秦并天下,揽其舆服,上选以供御,其次以锡百官。汉兴,文学既缺,时亦草创,承秦之制,后稍改定,参稽六经,近于雅正。孔子曰:“其或继周者,行夏之正,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。”故撰舆服着之于篇,以观古今损益之义云。 
  注'一'郑玄注礼记曰:“此皆天子之礼也。宫县,四面县也。干,盾也。钖,傅其背如龟也。武,万舞也。白牡,大路,殷天子之礼也。白牡,殷牲。” 
  注'二'郑玄曰:“此皆诸侯之礼也。旅,道也。屏谓之树,树所以蔽行道。管氏树塞门,塞犹蔽也。礼,天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷。反坫,反爵之坫也,盖在樽南。两君相见,主君既献,于'此'反爵焉。绣黼丹朱以为中衣领缘也。绣读为绡。绡,缯名也。诗云:‘素衣朱绡。’又曰:‘素衣朱襮。’襮,黼领也。镂簋谓刻而饰之也。大夫刻之为龟耳,诸侯饰以象,天子饰以玉。 
  朱纮,天子冕之纮也。诸侯青组,大夫士当缁组,纮纁边。” 
  上古圣人,见转蓬始知为轮。轮行可载,因物知生,复为之舆。舆轮相乘,流运罔极,任重致远,天下获其利。后世圣人观于天,视斗周旋,魁方杓曲,'一' 
  以携龙、角为帝车,于是乃曲其辀,乘牛驾马,登险赴难,周览八极。故易震乘干,谓之大壮,言器莫能有上之者也。'二'自是以来,世加其饰。至奚仲为夏车正,建其斿旐,尊卑上下,各有等级。'三'周室大备,官有六职,百工与居一焉。'四'一器而髃工致巧者,车最多,是故具物以时,六材皆良。'五'舆方法地,盖圆象天;三十辐以象日月;'六'盖弓二十八以象列星;龙旗九斿,七仞齐轸,'七'以象大火;'八'鸟旟七斿,五仞齐较,'九'以象鹑火;'一0'熊旗六斿,五仞齐肩,以象参、伐;'一一'龟旐四斿,四仞齐首,以象营室;'一二'弧旌枉矢,以象弧也:'一三'此诸侯以下之所建者也。'一四' 
  注'一'春秋纬曰:“瑶光第一至第四为魁,第五至第七为杓,合为斗。” 
  注'二'孝经援神契曰:“斗曲杓桡,象成车。房为龙马,华盖覆钩。天理入魁,神不独居,故骖驾陪乘,以道踟朩。”宋均注曰:“房星既体苍龙,又象驾驷马,故兼言之也。覆钩,既覆且钩曲似盖也。天理入魁,又似御陪乘。” 
  注'三'世本云:“奚仲始作车。”古史考曰:“黄帝作车,引重致远,其后少昊时驾牛,禹时奚仲驾马。”臣昭案:服牛乘马,以利天下,其所起远矣,岂奚仲为始?世本之误,史考所说是也。 
  注'四'周礼曰:“审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。” 
  注'五'郑玄曰:“取干以冬,取角以秋,丝漆以夏,筋胶未闻。”自此至弧旌枉矢,皆出周礼,“郑玄曰”即是周礼注。 
  注'六'郑玄曰:“轮象日月者,以其运行也。日月三十日而合宿。” 
  注'七'郑玄曰:“轸谓车后横木。” 
  注'八'郑玄曰:“交龙为旗,诸侯之所建也。大火,苍龙宿之心,其属有尾,尾九星。” 
  注'九'郑玄曰:“较者,车高槛木也。” 
  注'一0'郑玄曰:“鸟隼为旟,州里之所建。鹑火,朱鸟宿之柳,其属有七星。” 
  注'一一'郑玄曰:“熊虎为旗,师都之所建。伐属白虎宿,与参连体而六星。” 
  注'一二'郑玄曰:“龟蛇为旐,县鄙之所建。营室,玄武宿,与东壁连体而四星。” 
  注'一三'郑玄曰:“觐礼曰‘侯氏载龙旗弧韣’,则旌旗之属皆有弧也。弧以张縿之幅,有衣谓之韣,又为设矢,象弧星有矢也。妖星有枉矢者,蛇行有尾,因此云枉矢,盖画之。”玄注礼含文嘉曰:“盖旗有九名:日月为常,交龙为旗,通帛为旃,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟蛇为旐,*(奎)**'全'*羽为旞,析羽为旌”卢植注礼记曰:“有铃曰旗。”干宝注周礼曰:“枉矢象妖星,非其义也。枉盖应为枉直,谓枉矢于弧。” 
  注'一四'白虎通曰:“居车中,不内顾也。仰即观天,俯即察地,前闻和鸾之声,旁见四方之运,此车教之道。论语曰:‘升车必正立,执绥,车中不内顾。’所以有和鸾以正威仪,节行舒疾也。鸾者在衡,和者在轼,马动则鸾鸣,鸾鸣则和应。其声鸣曰和敬。舒则不鸣,疾则失音,明得其和也。故诗云‘和鸾雍雍,万福攸同’。鲁训曰:‘和,设轼者也。鸾,设衡者也。’”许慎曰“诗云八鸾鎗鎗”,则一马二鸾也。又曰“輶车鸾镳”,知非衡也。毛诗传曰:“在轼曰和,在镳曰鸾。”杜预注左传亦云“鸾在镳,和在衡”。傅玄乘舆马赋注曰:“鸾在马勒镳。”宝周礼注曰:“和鸾皆以金为铃。”史记曰:“前有错衡,所以养目也。 
  步中武象,骤中韶*(护)**'濩'*,所以养耳也。龙旗九斿,所以养信也。寝兕持虎,蛟怼至匝病9蚀舐分恚匦胖两趟橙缓蟪酥匝惨病!薄
  天子*(五)**'玉'*路,'一'以玉为饰,'二'*(锡)**'钖'*樊缨十有再就,'三' 
  建太常,十有二斿,九仞曳地,'四'日月升龙,象天明也。'五'夷王以下,周室衰弱,诸侯大路。秦并天下,阅三代之礼,或曰殷瑞山车,金根之色。'六' 
  汉承秦制,御为乘舆,所谓孔子乘殷之路者也。 
  注'一'周礼王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路。 
  释名曰:“天子所乘曰路,路亦军事也,谓之路,言行路也。” 
  注'二'古文尚书曰:“大路在宾陛面,缀路在阼陛面。”孔安国曰:“大路,玉; 
  缀路,金也。”服虔曰:“大路,总名也,如今驾驷高车矣。尊卑俱乘之,其采饰有差。”郑玄曰:“王在焉曰路,以玉饰诸末也。”傅玄乘舆马赋注曰:“玉路,重较也。”韵集曰:“轭前横木曰辂。” 
  注'三'郑玄曰:“*(锡)**'钖'*面当卢刻金为之,所谓镂*(锡)**'钖'*也。樊读如鞶带之鞶,谓今马大带也。”郑觽曰:“缨谓当匤。士丧礼曰:‘马缨三就,以削革为之。’三就,三重三澘也。”郑玄曰:“缨,今马鞅。玉路之樊及缨,皆以五采罽饰之。十二就,就,成也。”杜预曰:“缨在马膺前,如索営。”乘舆马赋注曰:“繁缨饰以旄尾,金涂十二重。” 
  注'四'郑觽曰:“太常九旗之画日月者。”郑玄曰:“七尺为仞,天子之旗高六丈三尺。” 
  注'五'崔骃东巡颂曰:“登天灵之威路,驾太一之象车。” 
  注'六'殷人以为大路,于是始皇作金根之车。殷曰*(乘)**'桑'*根,秦改曰金根。乘舆马赋注曰:“金根,以金为饰。” 
  乘舆、金根、安车、立车,'一'轮皆朱班重牙,'二'贰毂两辖,'二'金薄缪龙,为舆倚较,'四'文虎伏轼,'五'龙首衔轭,左右吉阳筩,鸾雀立衡,'六'□文画辀,羽盖华蚤,'七'建大旗,十有二斿,画日月升龙,驾六马,'八'象镳镂*(锡)**'钖'*,金*(鍐)**'洌В*方釳,插翟尾,'九'朱兼樊缨,赤罽易茸,金就十有二,左纛以牦牛尾为之,在左騑马轭上,大如斗,'一0'是为德车。五时车,安、立亦皆如之,各如方色,马亦如之。白马者,朱其髦尾为朱鬣云。 
  所御驾六,余皆驾四,后从为副车。'一一' 
  注'一'蔡邕曰:“五安五立。”徐广曰:“立乘曰高车,坐乘曰安车。” 
  注'二'周礼曰:“牙也者,以为固抱也。”郑觽曰:“牙谓轮輮也,世闲或谓之辋。” 
  注'三'蔡邕曰:“毂外复有一毂抱辖,其外乃复设辖,抱铜置其中。”东京赋曰: 
  “重轮贰辖,疏毂飞軨。” 
  注'四'徐广曰:“缪,交错之形也。较在箱上。”说文曰:“□文画蕃。”蕃,箱也。通俗文曰:“车箱为较。” 
  注'五'魏都赋注曰:“轼,车横覆膝,人所冯止者也。” 
  注'六'徐广曰:“置金鸟于衡上。” 
  注'七'徐广曰:“翠羽盖黄里,所谓黄屋车也。金华施橑末,有二十八枚,即盖弓也。”东京赋曰:“树翠羽之高盖。”薛综曰:“树翠羽为盖,如云龙矣。金作华形,茎皆低曲。” 
  注'八'东京赋曰:“六玄虬之奕奕。” 
  注'九'独断曰:“金*(鍐)**'洌В*者,马冠也。高广各五寸,上如*(三)**'玉'*华形,在马髦前。方釳,铁也。广数寸,在马*(鍐)**'洌В*后。后有三孔,插翟尾其中。”薛综曰:“釳中央*'低'*,两头高,如山形,而贯中翟尾结着之。” 
  颜延之幼诰曰:“釳,乘舆马头上防釳,角所以防罔罗,釳以翟尾铁翮象之也。” 
  徐广曰:“金为马*(□)**'文'*髦。” 
  注'一0'徐广曰:“马在中曰服,在外曰騑。”騑亦名骖。蔡邕曰:“在最后左騑马头上。” 
  注'一一'古文尚书曰:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”逸礼王度记曰:“天子驾六马,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一。”周礼四马为乘。毛诗天子至大夫同驾四,士驾二。易京氏、春秋公羊说皆云天子驾六。许慎以为天子驾六,诸侯及卿驾四,大夫驾三,士驾二,庶人驾一。史记曰,秦始皇以水数制乘六马。郑玄以为天子四马,周礼乘马有四圉,各养一马也。诸侯亦四马,顾命,时诸侯皆献乘黄朱,乘亦四马也。 
  今帝者驾六,此自汉制,与古异耳。蔡邕表志曰:“以文义不着之故,俗人多失其名。五时副车曰五帝车,鸾旗曰鸡翘,耕根曰三盖,其比非一也。” 
  耕车,其饰皆如之。有三盖。一曰芝车,置□耒耜之箙,上亲耕所乘也。'一' 
  注'一'新论桓谭谓扬雄曰:“君之为黄门郎,居殿中,数见舆辇,玉蚤、华芝及凤皇、三盖之属,皆玄黄五色,饰以金玉、翠羽、珠络、锦绣、茵席者也。” 
  东京赋曰:“立戈迤戛,农舆路木。”薛综曰:“戈,句孑戟。戛,长矛。置车上者邪柱之。迤,邪也。是谓戈路。农舆三盖,所谓耕根车也。东耕于藉,乘马无饰,故称木也。”贺循曰:“汉仪,亲耕青衣帻。”东京赋说亲耕,亦云“鸾路苍龙。”贺循曰:“车必有鸾,而春独鸾路者,鸾凤类而色青,故以名春路也。” 
  赋又曰:“介御闲以剡耜。”薛综曰:“耜,耒金也。广五寸,着耒耜而载之。 
  天子车参乘,帝在左,御在中,介处右,以耒置御之右。” 
  戎车,其饰皆如之。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,□冑甲弩之箙。'一' 
  注'一'汉制度曰:“戎,立车,以征伐。”周官“其矢箙”。通俗文曰:“箭箙谓之步□。”干宝亦曰:“今谓之步□。”郑玄注既夕曰:“服,车箱也。”颜延之幼诰云:“弩,矢也。” 
  猎车,其饰皆如之。重辋缦轮,缪龙绕之。一曰闟猪车,亲校猎乘之。'一' 
  注'一'魏文帝改曰闟虎车。 
  太皇太后、皇太后法驾,皆御金根,'一'加交*(路)**'络'*帐裳。'二'非法驾,则乘紫罽軿车,'三'云□文画辀,黄金涂五末、'四'盖蚤。左右騑,驾三马。 
  长公主赤罽軿车。大贵人、贵人、公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右騑而已。 
  注'一'重翟羽盖者也。 
  注'二'徐广曰:“青交*(路)**'络'*,青帷裳。” 
  注'三'字林曰:“軿车有衣蔽,无后辕者谓之辎也。”释名:“軿,屏也。四屏蔽,妇人乘牛车也。有邸曰辎,无邸曰軿。”傅子曰:“周曰辎车,即辇也。” 
  注'四'徐广曰:“未详。疑谓前一辕及衡端毂头也。” 
  皇太子、皇子皆安车,朱班轮,青盖,金华蚤,黑□文,画轓文辀,金涂五末。 
  皇子为王,锡以乘之,故曰王青盖车。'一'皇孙'则'绿车以从。皆左右騑,驾三。'二'公、列侯安车,朱班轮,倚鹿较,伏熊轼,皁缯盖,黑轓,右騑。'三' 
  注'一'徐广曰:“旗旗九旒,画降龙。”魏武帝令问东平王:“有金路何意?为是特赐非?”侍中郑称对曰:“天子五路,金以封同姓,诸侯得乘金路,与天子同。此自得有,非特赐也。” 
  注'二'独断曰:“绿车名曰皇孙车,天子有孙乘之。” 
  注'三'车有轓者谓之轩。 
  中二千石、二千石皆皁盖,朱

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