大汉女学堂-第551部分
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担负更重的任务。
这些人不算，在这一千个人里面。至于能够被挑出来的，能将其技术至少要在所有人前面的百分之一。
并且与其他人拉开比较大的距离。
说实在，每一个人发射第一枪的时候都是让人脸红，不过感受到枪支的后坐力的时候，他们却突然发觉手中的东西充满着力量，只是简单的一个动作，就能够引动这个力量，让他们的心理澎湃起来。
这个反作用力，虽然他没有办法反抗身体变的黑紫，但是再平静的人，在初次接触枪管的时候，都有会喷发一种火焰。
不管最后成绩如何，却真正激起的这二千士兵的**，他们希望自己能够获选，他们知道只有一千个人，最后能够掌握枪支，上战场剩下一千个人，最后可能会被淘汰。
他们希望自己能够成为剩下的这一千人。
打过枪之后你男人的精气神都变得不一样了，他们不再是为了女人而表现自己，在这个时候，他们为了接触这个时代还没有出现的武器，热血沸腾。
真正掌握这个武器的他们，在不断的射击中，真正体会到，一种强烈的慾望。
二十颗子弹不需要花费他什么力量，但二千人是所形成的枪林弹雨，将至少可以留下一百具尸体。
这个效率，比刀枪劈砍，更为有效率，甚至让新兵有一种成神的感受，似乎过了这款枪，他就能够决定别人的生死。
他们无比羡慕的看着军官军官竟然有发射不完的子弹可以练习。
他们完全忽略了，在发射子弹的时候，每一发子弹都能替他们身体构成伤害，等教官把子弹发射完毕的时候，他们的身体将，不只是黑青，可能是鲜血淋漓的下场。
朝廷官员的意见，钱汝君并没有放在心底。
对他来说，更重要的是，这个军队能够成为真正的战斗武器，而且能够独立执行战斗。
见到他们集体枪击的时候，钱汝君才注意到，她的学堂岛学生到现在还没有经过这一个训练。
虽然她知道学堂岛学生很快的就能够掌握，但是之前她因为心理的因素，所以就没有制造枪支。
看来多制造出来的枪支应该让他们自己体验一下，或许有了体验，下一阶段生产出来的枪支将更为美好，他们一定不会舍得让自己的身体每一次都要受到反作用力的攻击。
钱汝君大概也知道，枪支其实就像暗器，只不过他比暗器也好掌握，也比暗器更为阴险。
当钱汝君把二千个士兵，从看热闹的人群里面带回长安女学堂他们的宿营地，这些人的眼神都变得跟以前不一样了。
二选一对他们来说，他们已经产生的竞争意识，在之前，他们对于抢不抢到这个位置，其实很无所谓。
甚至抢到正是兵员的位置，跟南越国打，似乎也没有什么劲，比起跟匈奴的战争，他们其实是比较看不起南方的势力的。
跟南越国打得到的功勋值，在他们眼中，似乎比匈奴打的功勋值比起来还要低。
现在整个匈奴已经被打败。只有在遥远的地方，他们还重新选的残余，重新再振作起来，还要一段时间才会跟大汉接触。
而在大汉的北方已经有银河城作为防御的地方，想要打到大汉内地，就比较困难，因为银河城的匈奴人据说比西边被打散的匈奴人还来得更狠，只不过这些匈奴人现在往往没有骑在马上，或许再过了几年，这些匈奴人就会没有西边的匈奴人凶狠。
大国的宣传非常的厉害，常常会让人们有莫名的自信心，直到真正的接触到对方的时候，才知道没有一场战争是不用死亡作为代价。
甚至在面对他们眼中的弱国的时候，他们往往会因为过度的自信而面临失败的后果，如果没有十比一的人数他们根本打不赢对方。
当然，如果没有意外，大汉的军队还没有这么的弱。
他们还保有对自己生命的渴望，想要透过自己的生命得到更多的东西，大汉对于战争得来的功勋，还保持着尊重文官，想要得到人们的尊重，往往还必须伴有战场上的功勋。
在这种情况之下，人们就没有办法，让身体的强度减弱。
射御书术着时代的射箭，仍然有着极高的地位。
“这倒是意外的收获。”
钱汝君看着士兵训练的精神，觉得有点惊讶，想了一想就好像有点明白，虽然她不是男生，但是见过很多男生对枪有独特的感情，就知道这些人现在犯了什么毛病了。
现在他们不但是对枪有新鲜的感情，而且还有初次尝试的**。
而且更重要的，他们现在成了大汉，第一批使用枪械的人，在别人都还没有看过的情况之下，他们不但看过了，而且还摸到了。
第八五二章 使用火药的工程
钱汝君非常的忙，她当然没有时间在这个地方慢慢的陪新兵们训练。
这一个月来，她每天忙得像陀螺一样按照顺序的把人收回空间里，再把人放出空间。
每一个步骤都必须精打细算，才不会影响到水圳建设的工作。
在这个时候，钱汝君总算觉得自己有了重要性。
而得到皇帝刘恒同意使用炸药之后。
她就不断让学堂岛学生到空间里面大量研究枪械弹药，同时也开始研究时使用炸药。
炸药比火枪简单多了。
只是钱汝君希望提高使用炸药的安全性。
让每一个学堂岛学生都必须熟悉炸药的每一个性能。
经验是使用炸药非常重要的法则。
钱汝君也很担心学堂岛学生在实验的过程里把自己炸伤了。
一直在旁边阻止他们过猛的尝试。
要知道，如果钱汝君陷入爆炸的威力，也绝无幸理。
如果是单纯的工程，用炸药需要的成分，简单许多。
但是难就难在操作的规范，人们往往会轻乎大意，不去遵守。
只要一个操作流程的失误，可能就是几十个人的生命作为代价。
人的生命跟石头比起来，要脆弱多了。
炸药爆炸的时候有一定的不可控制性，所以钱汝君不敢过于冒险，要求他们宁愿分几次把分量比较少的炸药，用到他们开拓的工程，也不愿意他们一次使用过量的炸药。
炸多了，要补救也比较困难。
“我跟你们说过了，炸药在工程上有非常大的方便和好处，能够节省非常多的人力，减少工作时的伤害。
但是炸药同样的危险的。
不能够粗心大意。
炸药炸一次的工作量，或许是你们一个月的工作量，但是炸药不是人类完全可以操控的，所以炸药非常的危险。
所以我宁愿你们在每次使用炸药还有引线的时候多注意，把引线弄的特别的长，把炸药的分量弄的特别的少。
只要他的炸药数量弄的特别的少，他要喷发的会影响到的范围就会比较少。
保持安全距离就要简单多了。
引线如果特别的长，你们就有机会逃到更远的地方。
点火的人也是你们的伙伴，你们不能够因为他需要点火就把他放弃。
除了的水圳施工的兄弟姊妹之外，使用炸药的人也都是我们的兄弟姐妹，都不是能够放弃的。”
钱汝君渐渐的注意到，工程里面就渐渐的出现女生。
这在男性工作为主力的大汉，倒是比较特别。
水圳工程，特别是炸药工程特别的粗暴。
这么粗暴的单位里，出现女生，在二十一世纪也是特殊的事情。
钱汝君问学堂岛学生为什么把女生拉进来。
学堂岛女学生回答钱汝君道：
“因为很多工作女生做比男生做好，因为她们细心多了，而且胆子也小多了。
胆子小在使用炸药的时候，是好处。
她们在做事的时候，尤其是在处理炸药的时候，会更为谨慎，不像男生往往是粗枝大叶。
男人跟他们讲也讲不听，只要跟他们讲完，转头他可以把你的话放到天边去。
但是女生怕死，所以她使用炸药的时候，就会按步就班。
之前我们在做工程的时候，或许会因为男生往往需要脱光光，所以就比较让女生回避。
就算是需要指导他们工作，我们也尽量让男同学来进行。
但是自从工作展开之后，我们发现，当女生加进工作以来，工作更为顺利了。
我们认为女生也有同样的权利，争取比较好的工作机会。
公主，你知道吗？
在工地里面能够吃上的饭，比在工地外面他们自家准备的饭食好多了。
所以很多女生都想到我们这个地方来工作。
之前我们多半是拒绝的，但是自从炸药的工作展开之后，我们发现女生进来有好处。
炸药组，现在组成里，大部分是女生，只有少部分是男生。
大部分操作的都是女生，炸药非常凶暴，但是引爆的时候，却需要细腻。
因为我们总觉得力量应该掌握在男生身上。
但是很显然的，这股力量在女生手上能够得到更大的安全。
其实这跟日常的道理差不多。
粗暴的男人，不是常在女人面前变成绕指柔吗？
最开始的时候我们不熟悉，受伤的人也比较多，还有在保管的时候，最开始我们让男人来保管，结果很多男人因为粗心大意的关系，造成很多损伤，所以我们现在从头到尾都是用女生。
女人也有粗心的，但在日常表现里都能够看得出来。
我们让人加进来，第一个看得是心性。”
学堂岛女生非常骄傲的对学堂岛的男生说。
她们发现在更高级的工作上面，女人的工作往往做得比男人好。
因为在更高级的工作往往要更多的细心，而这些往往是女生能够做到的。
女生胆子不够大，所以她们才会细致。
一般劳力的工程，由于这个时代，大部分的人会比较珍惜自己身上的衣着，而且要让他们把身上的衣服都穿得好好的，似乎也比较难，因为这个时候可没有空调，也没有电风扇，所以最热的时候或者是在大量发汗的时候，他们怕汗水会污染自己身上的衣服，所以就拒绝把衣服穿在身上。
在男生赤身**的情况之下，女生不适合出现在这个场合的，虽然钱汝君还有学堂岛学生都能够发现，在文明地方以外很多的村落，其实对于男生女生赤身果体出现。
因为在很多非文明地方，几乎男生和女生幕天席地像野兽一样随意发生关系，甚至夫妻人伦都还没有出现。
女人怀孕了，会仔细抚养。
族群里的男人，也会帮忙照顾小孩。
他们根本就不在意这个孩子是不是自己的。
他们只知道，孩子是他们生活的人群的。
野人的生活，很多时候，还是部落制，单独生活的野人，还是比较少。
很多人说到大汉的规矩，所谓的规矩是在有文明传播到的地方，在文明以外的地方，是没有所谓的规矩的。
规矩就是力量强大的人可以占有更多的女生，更多的地盘，以这些地盘，来养更多的小孩，达到存续的目的。
但是这么基础的规矩，当他们进入到文明之后就没有那么简单的道理，很多的道理就会开始附加在人的身上的时候，这些规矩，往往是为了上位者服务的。
让上位者更好管理下位者。
因为，在原始的社会，体力弱的人，是没有办法成为上位者。
但是在文明时代，在上位者，往往体力都不怎么样。
所以他们必须藉由更多的规则，来保障自己的安全。
谎言说多了，就形成社会的伦理道德，让每个人都遵守。
在文明社会，有很多能力强的人身处下位。
野人的生活就简单了。
他们的脑子，大部分时候，只有生存。
更好的生存。
他们会为生存找到方法。
让他们用最原始的方式在生存的时候，甚至连地主都控制不了他们，因为他们根本不接受大汉文化，也就不承认大汉的统治。
这样的人在大汉的土地上非常的多，所谓的统治大部分是城池之内，城池之外还能够控制到的，大部分是比较大族群。
如果没有形成这样具体并且有传承的组织的话，大汉的官员就非常不容易掌控，所以那些流散的人民，不知道在未来是否加入文化，还是在流浪在山中，因为没有文明的保护渐渐的消失。
对大汉的文明与落后，钱汝君来到之后才知道他之前所关注到的只有文明的大汉，文明的大汉的血泪。
文明的大汉其实是大汉，非常小的一群人，以及非常小的一部分地方。
大部分的人是在超脱文明之外的地方生存。
即使钱汝君做了努力，也没有改变这个现状。
当然这种生存方式比较原始，但是不见得会比较痛苦，人类进入文明之后就开始产生阶级，有了阶级就开�
