北宋中华-第53部分

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　　　　旁边又有一人说道：“卑职前去会会他们。”正是戴智冲出阵中。
　　　　史进问道：“来者通名。”
　　　　康包：“我是铁包子康包，咱俩比个高低，可别不禁打。”说罢舞动双锤砸将过去。
　　　　九纹龙说声：“来得好。”赶着火炭赤马，抡着三尖两刃四窍八环刀来战铁包子。康包力大锤重，双锤挥舞犹如流星，环绕在九纹龙身周，似乎将他紧紧裹住。史进的八环刀气势如虹，在一片锤影之中挥洒来去，只见刀锤相交，叮当作响，火星四溅。二人你来我往，荡起阵阵旋风。二军大声鼓噪，为其喝彩。
　　　　那边戴智与朱武二人也没闲着，戴智以长枪对朱武双刀，长枪灵动，双刀如风，斗个不亦乐乎。朱武不以武功见长，眼见不支，阵中跑出一人合攻戴智。那人叫傅全勇，使的是铁棍，棍法纯熟，招招向戴智招呼，与朱武二人联手，堪堪能够抵挡。
　　　　五人分作二队，象风车一般在场中游斗，战了数十招仍然胜负不分。康包、戴智行有余力，史进却也不落下风，朱、傅二人较为吃力。内行看门道，外行看热闹，刘通等人心中明了，二边的军士看得眼花缭乱，不住吆喝，给场中勇士加油鼓劲。
　　　　见时候差不多，刘通喝令罢手，五人趁势停下，跃马退出战圈。刘通说道：“几位壮士武艺高强，往后就是一家人了，大家都是兄弟，彼此之间还需和衷共济。”
　　　　康包和史进拱手相让，都佩服对方了得，大有知己之感。朱武、傅全勇武艺稍逊，却很顽强，戴智佩服其勇，朱武二人心服其能。少华山人众见刘通的部下与山寨头领交手，只占上风而不落下风，心下折服。官军见对方武艺不俗，也自心中赞佩。
　　　　刘通问道：“二位当家可否愿意跟着刘通回去？”
　　　　“无有不愿。”
　　　　刘通：“史进、朱武听令。”
　　　　“在。”
　　　　刘通：“整顿人马进城。”
　　　　二人大声回应：“遵令。”
　　　　刘通又道：“戴智、康包。”
　　　　“在。”
　　　　刘通：“召集官兵，一起回营。”
　　　　“遵令。”
　　　　少华山人马在前，官军在后，一同往华阴县城而去。刘通、公孙胜在前头与史进等人并马走在一起，戴智、康包等人在后领着官兵。
　　　　朱武问道：“刘大人不怕我等诈降相赚？”
　　　　刘通：“九纹龙义字当先，素重然诺，当初不负你和杨春，今日焉能负我？”
　　　　史进：“刘大人深知我心。”众人皆服。
　　　　注：都钤辖的职务高于都头，大概比指挥使稍高一点。
　　　
九　长安


　　　　二队人马半个时辰后来到县城。此时已过黄昏，五月的天色还亮，县城周边民众，看见穿着怪异的一队人马远远地往城关而来，有些恐慌。游知县带着老弱残兵守在城头，全神戒备，下令关紧城门。等传令兵报告得胜的消息，方才松了口气。
　　　　游知县问战果如何，斩杀多少盗贼，抓获匪首没有，官军伤亡多少。兵士报称大获全胜，官军无一伤亡。游知县甚感奇怪，总算弄清是怎么回事，一块心病终于去除，心中激动不已。
　　　　游知县打开城门，跑去迎接得胜之师。消息传向全城，城中竟有百姓敲起锣鼓，跟在游知县后头欢庆将士凯旋而归。这仅仅是小小的接触战，一个微不足道的胜利，但在华阴县的百姓心中，这是与他们息息相关的大事，是个巨大的胜利。游知县跟在大队人马之中，感受着县城民众的热情，从来没有这般的风光。
　　　　是夜，华阴县犒赏官兵，刘通等人与少华山英雄们畅饮。次日，史进的人马换上官军服饰，高举刘字大旗，跟着刘通向西而行。戴智、朱武等人去少华山将陈达、杨春的守寨兵马带下山，到渭南聚齐，在此留下整编队伍，并与渭南官兵一同整训。数月之后整训完毕，戴智回制置署报到。刘通则带着康包、公孙胜、史进等人继续西行，不一日来到永兴军路的治所京兆府。
　　　　京兆府乃后世的西安，时名长安。在刘通的设想中，先将制置使署衙设在西安，以后再将制置署北移，设在河东路太原府。既来此地，则需审度形势，剖析西北情况。
　　　　河东路处于山西境内，永兴军路在陕西境内，这二路的北面分别与辽夏二国接壤。这里地处黄土高原，矿产资源丰富，黄河流经二路的交界处，支流众多，有水灌溉之处适合种植作物。秦川、黄河是中华文明的重要发祥地，名胜古迹遍及山山水水之间，堪称物华天宝，人文荟萃。
　　　　西北之地，宋与西夏常年争战，北宋中期，西夏势盛，彼进我退。北宋中后期，西夏势衰，我进彼退。哲宗时代，拒绝与西夏谈和，断然用兵，夺回一千多里的地盘。至徽宗时代，用童贯督西北军务，童贯刚愎自用，硬驱大将刘法出战，陷其于绝境，刘法战死，大伤西北元气，同时极大地挫伤西北的军心和民气。
　　　　宋朝西北边兵战力甚强，连气势汹汹的金兵都没能讨得多少好处，若非当朝无心抗金，妥协退让，加上宋军乏人统属，大多各自为战，金人何能得逞。西北兵的顽强足与金兵抗衡。宋代军制的一大弊端就是，为防武将夺权，不设大的统兵将领，基本上最大的就到州级将官。如果遇上特别的军事行动，则临时任命一员统兵将领，节制各州、各路兵力，任务完成之后，即解除其兵权。
　　　　今之北伐，乃是特殊而重大的军事行动，徽宗因此任命童贯、刘通分别统领东西军务，童贯是宦官，不得领地方政务。刘通文官出身，原与徽宗感情甚笃，又还年轻，徽宗认为威胁不大，方才委以重任。
　　　　古老的秦川，咆哮的黄河，刘通来了！你是否眷顾这位跨越千年的赤子！拳拳赤子之心，会给西北，给北宋，给整个中华民族带来什么呢？
　　　　刘通一行来到转运使府邸，转运使刘仲偃看到刘通前来，掩不住喜悦之情。
　　　　刘仲偃有勇有谋，而且是个出色的后勤官员。宋史有载：“刘韐，字仲偃，建州崇安人。第进士，调丰城尉、陇城令。王厚镇熙州，辟狄道令，提举陕西平货司。河、湟兵屯多，食不继，韐延致酋长，出金帛从易粟，就以饷军，公私便之。遂为转运使，擢中大夫、集英殿修撰。刘法死，夏人攻震武。韐摄帅鄜延，出奇兵捣之，解其围。”
　　　　其后出任河北、河东宣抚参谋官时，只身而入叛军营，平息叛乱，胆气豪壮，处事明快。后来又领兵抗金，有胆有识。
　　　　刘通笑道：“我来长安，先找仲偃，不会撵我走吧？”刘通一来就先找他，没有称他官职，而是称他表字，可见其尊重和亲近之意。
　　　　刘仲偃报以一笑：“刘大人来陕西、河东，正是仲偃之所望。有你打头，我正好偷闲。”
　　　　刘通：“你算盘倒很精，可不会让你如意。”
　　　　刘仲偃：“愿意效劳。”
　　　　刘通：“多谢了。”
　　　　刘仲偃：“份所当为。”
　　　　刘通：“咱们这么客气来客气去的，岂不古怪？”二人付之一笑。随后由刘仲偃去请当地军政官员来府上见面、叙谈，来者有本路承宣使、安抚使、京兆府知府、京兆府经略、长安知县等人。当晚，众人在转运使府邸为刘通一行接风洗尘。
　　　　次日，刘通等人搬到西城甜水井制置使署衙。随后几天，从各署抽调人手组建制置使初级班底，署衙留着若干空缺，为以后安排人手和北上太原留下余地。基本就绪之后，召开二路高级人员会议。会上宣读了圣旨，阐述了西北的战略地位，解析了在西部试行新举措的意义，同时暗示将来取道西夏、图谋北地的筹谋，激励诸公共同努力，一起建设西部。刘通借鉴了京东的若干举措，增删补遗，统筹安排，分派任务，先予试行。
　　　　刘通甫入陕西的大门，就已收了少华山一伙强贼，对其树立威望、令行禁止起到相当大的作用。刘通等人青春年少，精力旺盛，节奏极快。制置使办事雷厉风行，其下各级官署跟着加速运转起来，改了许多冗靡拖沓之气。众人看刘大人行事虽然怪诞不经，却严明公允，倒也有章可循。
　　　　这天，刘通与康包、公孙胜、刘仲偃、京兆府经略蔡安远等人出东门，拟选址建立新的训练营，同时送河东路官员李敢等人北上。不久来到长安东郊灞河，灞河上矗立一座大桥，大桥东西横跨80余米，十个桥墩岿然屹立在奔腾的河水中。桥墩青石衬底，迎水面**高昂，青石之间以铆钉连结，每个桥墩宽约3米，桥墩与桥墩之间间隔6米，巍为壮观。
　　　　桥的两侧沿河广植柳树，自隋唐以来，长安人送别亲友，一般送到灞桥，折下桥头柳枝相赠。久而久之，折柳赠别成为习俗。因此，灞桥又称断魂桥、消魂桥。每逢早春，柳絮飞扬，犹如漫天飞雪，遂有灞柳风雪之誉，乃是著名的关中一景。
　　　　刘通踏上大桥，手抚桥中石刻，望着河水飞逝、碧绦万缕，忍不住抚今追昔。前世的亲人已然不见，今世的亲人何日团聚？何时狼烟不再，天下人得以平安厮守呢？
　　　　公孙胜问道：“吾师有何感悟？”
　　　　刘通说道：“此桥名为消魂，古往今来，多少人魂为之消，我想起了一幅画中的一首诗。”
　　　　李敢接道：“愿闻其详。”
　　　　刘通：“画是送别之画，诗是离别之诗。诗曰：东边一颗柳树，西边一颗柳树，南边一颗柳树，北边一颗柳树，纵然碧绦千万缕，哪能绾得行人住？”这是明朝徐渭《题柳亭送别图》一诗，诗中采用先抑后扬的手法，先作层层铺垫，蓄势待发，而后破势而出。该诗另有一种版本为：东边一棵柳树，西边一颗柳树，南边一颗柳树，北边一颗柳树，愿借碧丝千万缕，绾得伊人寸心住！
　　　　众人先是听到左一颗柳树，右一颗柳树，东西南北都是柳树，怎么回事？刘大人的诗就这个水平，还敢拿出来唬人？直到第五、第六句点睛之笔一出，犹如奇峰突起，又都转为叹服。
　　　　灞桥相别，刘通的耳中萦绕着那首《灞桥柳》之歌，歌曰：灞桥柳，灞桥柳，拂不去烟尘，系不住愁。人在阳春，心在那深秋，你可知无奈的风霜，它怎样在脸上留，它怎样在脸上留。啊，灞桥柳，灞桥柳，遮得住泪眼，牵不住手，人在梦中，心在那别后。你可知古老的秦腔，它并非只是一杯酒，它并非只是一杯酒。啊，人在梦中，心在那别后。你可知古老的秦腔，它并非只是一杯酒。啊……灞桥柳
　　　　送走河东客人，刘通等人自往东郊选址不提。
　　　
十三　百业待举


　　　　长安军营的课程除了军事科目，还设有自然科学和社会科学课程，这方面的科目逐步展开，视师资和教材的进程而定。为此，从汴京和社会各界请来专业人士授课。田耕雷教天文地理，汪国机教物理机械，公孙胜教奇门之学，泉州的来人教数学，西北本厝还有若干人士受聘教授诸般科目。
　　　　刘通给少年班上课，重点讲述新知识新理论。他的课充满奇情异趣，上至茫茫宇宙，下至飘飘落叶，奥妙无穷，虽神奇但不神秘，虽繁复但不芜杂。其中许多内容，对后世的人们来说，稀松平常，对古人而言，却是了不起的学问。
　　　　受时代的局限，刘通所授不宜太过超前，大多为当世所能感知或能够以逻辑推理出来的结论。当然，一些知识难免是要超出时代较远的。天文地理、数理化、逻辑学，无不具有开启民智，弘扬科学之效。刘通所授，深入浅出，旁征博引，趣味盎然。孩子们在新的知识殿堂里徜徉，在求知的**中感受知识的魅力和科学的力量。
　　　　刘通所讲的内容存在一个重大隐患，后来终于引出麻烦。这个隐患就是，各门课程当中所隐含的朴素唯物主义思想。古代皇权至上，神权为皇权服务，皇帝受命于天，是真龙天子。唯物论否定神话，矛头指向神权，危及皇权的理论基础，这是大忌。刘通时刻警惕，刻意回避，还特意隐去直观的唯物论，更没有直接传扬辩证唯物主义哲学。但是自然科学的传播，必然要跟迷信思想发生摩擦，到了一定阶段就要总爆发。
　　　　尽管刘通对人事的改良慎之又慎，缓之又缓，但是随着改革的深入，触及了士族官僚阶层深层次利益的时候，他们爆起发难，以其发布异端邪说、勾结外番为引子，罗织罪名，要将他拉下马。徽宗疑忌，派员到西北调查，改革停滞，课程停止，新的事业几乎半途而废。这些本来就在预料之中，但没想到来得那么早。此是后话。
　　　　在刘通的总体规划中，改制改良本着以军事打头，经济紧跟，政制推后的方针。军事举措，一是创建长安军营，传播新的军事理念；二是发展火器、弓弩；三是裁撤步兵，增建骑兵；四是策动和招揽辽夏军民。
　　　　长安军营已经起步，