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第61部分

鬼告状-第61部分

小说: 鬼告状 字数: 每页4000字

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“哇哈哈哈!施主!好手段!老衲没看错你!来来来,让老衲也露一手让你瞧瞧!”

白长生猛回头,只看到一个大和尚,忽闪着耳朵,脑门上一个大疙瘩!

“鬼和尚!”

惊讶之余,并不知道这老和尚是怎么来的,只看到他背着一个大麻袋!

而这个老和尚身边,站着十八罗汉!

每一个罗汉身后都背着一个麻袋,那麻袋里面鼓鼓囊囊,不停传出一阵阵迫不及待的嘶吼声。

和尚大手一挥,连着那十八罗汉,把麻袋一松,只看到那麻袋里面窜出来的全都是野猫!

这就是之前老和尚捕获的野猫!

怪不得那时候他念念有词说什么贪食终须偿!

野猫不同于家猫,生于野外,追捕猎物的能力绝非寻常,这群猫儿一看到这么多老鼠。。。

各个亮出了爪牙,眼眸子透出痴狂的神色!

“喵呜!”

所有的猫都冲了过去,见一个抓一个,跑一个死一个,白长生看在眼里,心中的惊异溢于言表。

这和尚不是鬼,是救苦救难的活佛呀!

万物相生相克,猫捉耗子那叫一个轻松,不过一柱香的功夫,白长生拿眼一瞧···

满地都是死耗子的碎骨渣,尸骸遍野!

而那群猫儿心满意足,吃着撕扯着,好不快活。

老人们都被这一幕惊住了,白长生缓步上前,深施一礼,冲着那和尚道:

“活佛慈悲!”

“哈哈哈哈!小子你好聪明呀,这一招火烧鬼母坛,智救糊涂老,要说功德,你才是活佛哟!”

那和尚很豪爽,拍着白长生的肩头,语气透出赞许的意思。

白长生受下了,看看那十八罗汉,各个都是功夫在身,诵念佛号。

这就知道之前没见到的十八罗汉,他们那时候应该是去抓猫了。

不然哪来的如此数量?

先回身安抚了一下大家,让他们各回各家,准备好呈堂证供,等着上交给太原府府尹。

一群老人高呼佛法无边,谢过白长生和鬼和尚,就都散去了。

白长生看着和尚,不知道该怎么表达谢意,那和尚猜到了他的意思,让他无需在意:

“你很好,很机灵,和你父亲一样,我看着很欣慰。”

那和尚慈眉善目,白长生一听,全身剧颤!

他也认识老父亲!1

一些想说的话

首先,庄糊涂在这里替白长生感谢列位衣食父母的支持,希望可以创作出更符合大家口味的小说。

人物:



白长生并不是同人小说,也没有借鉴任何人物风貌,目前主人公的性格不会特别强大,但会随着剧情逐步进阶。

所以不会出现一上来吐口痰死一村的情况发生,各位请海涵,那样的小说我不不知道该怎么运笔。

本书的基调:



奸情人命、神魔斗法,包含各主次要人物的趣闻,以及民间的野史怪谈,经过我的编纂进行整合,其中一些小故事比如三更话鬼等章节,很多都是传统的剧目,不想老祖宗传下来的东西全都被遗忘,所以会进行诙谐的穿插,不会影响主线,反而会是一种调味剂,大家口碑也还算不错,所以希望各位继续支持。

关于主人公的能力:



主人公不会开天辟地,也不会和无数女人滥情(季礼就说不定了),写书的人,我觉得是传播正能量的执笔人,大家生活中不如意的地方可以借由主人公来发泄,但不可以把自己完全代入进去,这是害人。

别觉得我是在妖言惑众,我曾亲眼见过看书看疯了的人,出去拿刀砍人,所以我一直秉承着传志高远,雅俗共赏的价值观,有些跑题了,各位看过一笑便罢。

主角白长生的能力



重在推演,而非拳脚之争,要是能一拳头打死五百罗汉,我觉得他也没必要这么费心去拯救世界了,完全可以用暴力解决所有问题,逻辑性,严谨的同时又有诙谐,这是本书很有趣的混合体。

类似于蝴蝶效应,这么说大家就明白一些了。

比如吴老三吐了一口痰,南京就发大水了,大概是这意思,但是这情节绝对不会出现···

一个人在拳脚的争斗上一直都很弱,但是凭借推演和排兵布阵,最后左右局势来达到目的,攻城略地神鬼莫测,这是一个很有趣并且异常难以把控的要素。

张飞厉害,但大家更喜欢诸葛亮。

这就好比你把别人的老婆弄怀孕了,在技术上你是成功的,但在后果上无异于作死。

而你在面临这样的事情上,是要做西门庆,还是把事情解决,皆大欢喜又不承担道德观的碾压,这考验的就不仅仅是权衡了,而是我的创作水准和功底。

我更侧重于创作人物内心的争斗和情景刻画,这也是我喜欢的,细节,细节的呈现对故事的掌握非常重要。

例如第一卷九命案,很多细节经得住反复的推敲,各位看一遍可能有些不明白,看第二遍我相信大家会会心一笑,这是最难的,可能不适合网文,但适合大众读者的情绪。

关于第一卷的一些话···



九尸十命案本名应该叫做《九命十八环》,在起点网上我可以自信地说,这类题材是最难写并且也是最有趣的,当然人各有志,可能是我妄自菲薄了。

每一个人物都对应一个故事,一个结局,一个过程,又可以与其他人互相交错,碰撞出各种可能性。

原本第一卷要写四十万字,并且我也创作完了,但并没有发表出来。

关于包打听有单独一个案子,还有师爷陈华油胡子和管家刘明,他们都有各自的故事,但我没发出来,日后有机会可以出番外。

十八环环环相扣,每一个人都有牵连,但却正好只死九个人,不多不少情理之中意料之外,非常有趣。

但这写出来实在是太难把控了,看过真相大白那一章的人应该有感觉,要是真让你们从头去理,光解释就要整整二十章左右,这对于网文的创作而言,并不是一个好主意。



惊人笔,全书估计要写个五百多万字以上,我会做到每一章最后都留墨,一笔惊人,来与后文遥相呼应,这很考验工笔,但我会严格贯彻,因为这是我的创作特色,也希望各位能喜欢。



关于挖坑,这个东西怎么说呢,就当结婚吧,在坑里时间长了,你会觉得坑里其实也很好,得有结婚过日子的心态。



关于更新,我承诺做到日后每天一万字,但第二卷有很多风土人情,我准备去当地实地考察一下,这样能更加渲染气氛,不赘一笔,又兼能点睛,所以目前暂时每天两到三更,希望各位理解。



关于恐怖

很多东西科学可以解释,主角受困于那个年代无法理解,我相信聪明的你肯定有自己的答案。

而关于恐怖感,其实这个每个人都有差异,并不相同。

但我所理解的恐怖,是建立在生活的之上异想之下的。

比如那些什么魁拔尸海,什么死了四百万个奴隶,妖怪四五十米的身长,这个我不怕,因为我压根都想象不出来,更别提经历了。

要是有人说用一百多个人熬成什么尸汤,我第一个念头是老干妈,你要是连这个都害怕,还是别看小说了,大街上来个娘们瞪你一眼估计你都要猝死。

这是玩笑话了,但这说出了恐怖小说真正的要点在哪,那些玄而又玄的东西并不让人畏惧,反而是生活中寻常的事物有不寻常的迹象,才令人害怕,

比如马桶盖成精了,里面的水都成了血,这才有“味道”。

贞子就是一个很好的诠释,你要说一个电视机不吓人,那是肯定的,但里面爬出一个女人就吓人了。

要是说这电视机五百多米长,有翅膀还能飞,这个我不怕,因为我脑洞有限。

毕竟这个世界上没人见过鬼,毕竟我每天都要上厕所。

···

最后,希望各位一如既往的支持我,支持白长生,我会用妙笔生花来点缀列位的厚爱,用更丰满的故情节来填充大家每一晚的安眠和期待。

有意见有建议的,来群里跟我说出来,不吝赐教,万望各位海涵。

想到什么,日后再说。

庄糊涂携白长生在这里给各位衣食父母请安了,再次感谢。

庄糊涂丁酉年五月十八1

第113章:梻尘一脉

“你认识我父亲?”

白长生赶紧去问,要是这鬼和尚也知道自己父亲的过往,那绝对要问个清楚。

鬼和尚看着白长生,点点头道:

“我认识你父亲,我也认识你,不然怎么会如此助你?”

“我父亲他在哪?到底死没死?”

白长生不顾一切去发问,鬼和尚一听,摇头道:

“我也是不知老施主到底如何了,关于他的传闻太多太多,也传得神乎其神。”

“我父亲怎么了到底?他经历了什么!”

鬼和尚双手合十,随着十八罗汉一同施礼道:

“前路莫寻,天机不可道,施主还是不要如此执迷不悟了,不然必定会踏上你父亲的旧路。”

“那你又是谁?”

看着这个鬼和尚和那身后的十八罗汉,白长生很惊异,这等身手放在哪里都会大放异彩,可自己并没有听过这群人。

“我们乃是师承于梻尘老祖,老衲法号不问。”

鬼和尚一语道出,白长生心头一凛。

这梻尘老祖可叹是惊为天人的活佛。

传言他乃是十二诸天的活佛再世,也有人说梻尘老祖是降龙罗汉转世为人。

而自己面前这个鬼和尚居然是梻尘老祖的弟子!不过他为什么叫不问?

“你们来这里干什么?难道是提前知道有这些秽鼠?”

鬼和尚听白长生这么问,转过了身子,双手合十,那十八罗汉皆是闭目垂头,神情肃穆悲怆:

···

昔日里梻尘老祖曾立白居寺于北京城外,广收门徒弟子,传道解惑,弘扬佛法。

佛手问药,救济穷苦百姓,久而久之,就连朝廷都对白居寺很是推崇,赐为帝庙。

梻尘老祖佛法无边,自证道圆满之后,不愿佛道沉沦,便欲收徒,借此弘扬释迦摩真意。

这鬼和尚不问,便是梻尘老祖收下的第一个弟子。

关于他的来历,不问和尚一语带过,并没有告诉白长生。

过了两年,有一日梻尘老祖散步于京畿湖畔之侧,偶见两虎争斗,正自观揣佛意出神,却在一棵老柳下,见一子盘腿而卧。

面黄肌瘦,衣衫褴褛,但这人双眸有光,神情坚毅。

老祖问他在此地何为,这人说正观两虎相斗。

老祖又问,虎有吃食可度日,你有什么?

那人回答说,你可度日却看不到虎斗,有何意思?

这话说完,老祖头脑一阵轰鸣,此子不凡,若能归顺佛门,当论神鬼莫测伽楼罗!

以礼相邀,梻尘老祖就将此人给带回了白居寺,收为二弟子,视如己出。

自此之后,梻尘一门弘扬光大,两个徒弟也都是佛门奇才,习佛法不过三年,便已问鼎佛门至高位。

不问和尚主修佛法造化,虽有功夫但却不喜武斗兵械,终日里面壁苦思冥想,以期证得无上奥妙。

那二弟子却是喜欢帝王之术,拳脚之争,功参造化之后更修得诡异法门,可借此术推演天下局势。

这法门,便是断命师的法门。

梻尘老祖曾力劝此子,不要妄图以邪异之法混淆人间是非,但那二弟子并不听劝,表面上很是虔诚,背地里依旧如常。

老祖宅心仁厚,叹息过后,也没有多加指责。

白居寺的僧侣对这二弟子也颇有微词,但梻尘老祖却对他十分关怀备至,众人不解其意。

又一日里,白居寺门前来了一个云游的和尚。

手持九子抱怀珠,身穿紫黑袈裟,站立寺门前,仰天长啸。

这声音惊动了老祖,老祖来到门前质问此人何意,那人却说自己是来找人的。

你来找谁?

我来找我的传人。

说完,袈裟一甩,一股子黑气裹挟着一个婴童从袖口中甩落而出!

梻尘老祖大惊失色,所有人严阵以待。

来白居寺的人都是一群文人墨客,降香还愿的良善之辈,从未有过冲突。

连朝廷来人都是客客气气,不料这人竟敢如此蛮横阴毒,竟还带着一名死了的婴童搅扰佛门清净。

梻尘老祖大怒斥责,将这人轰走了,此人临走前撂下了一句话:

鬼母为我,我自逍遥,今朝有子,子归冥界!

说完这话,那云游的和尚恶笑朝天,大步而去。

梻尘老祖惊异有恙,觉察到了此间异端必有前因后果,立刻以佛法推算因果,却在门前就溢出了一口血!

还不待弟子们扶稳,老祖惊声喝问那二弟子何在?

众人去寻,只看到二弟子正站立门前,一脸意味深长。

从刚才那人来到走,二弟子一直在场,并未出言一语。

此时听到老祖传唤自己,二弟子上前深施一礼,鞠躬道:

你我师徒缘尽,我自回归冥界,再证前因道果,我去也!

说完这话,二弟子袖袍一甩,大步而去。

此时不问也在门前,赶紧上前劝阻,此二人之前虽无间隙,但也不甚热络,

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