我的姥爷是盗墓贼-第72部分
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有被野兽撕咬的痕迹。
“快给他水喝！”马四海冲上去推开众人赶紧给这汉子点住了止血穴，然后又用随身带的草药敷在他的患处上，可他浑身都是伤，根本就没好地方了，简直就是体无完肤。
扎哈尔喝了口水，渐渐睁开了眼睛，他只剩下最后一丝力气了。
“强哥……快……快去救……救巴特尔……”
“我大哥在哪？”云强追问。
“他……他在……他在……哈达图……哈达图九队的……的……黄庙……狼……狼……”他几口大喘气，最后还是没有说出完整的一句话就咽了气。估计是巴特尔带着马帮途径那个叫哈达图的地方遭遇了雪山狼的攻击，这个扎哈尔貌似突出重围前来寻找云强求救。
“快！大家别歇息了，快上马，去哈达图九队救我大哥！”云强大喊一声率领马帮开赴哈达图牧场。幸好哈达图距离萨日湾不足百里，希望巴特尔的弹药足够撑到援军赶到。
哈达图牧场以前是一处肥沃之地，这里气候温润草场上随处可见牛羊，就连许多兴安岭的草食性动物也常常移民过来抢食吃。但几个月来自从雪山狼穿越边境线侵占了呼伦贝尔大草原，这里的牲畜越来越少了，原本驻守在九队的二十多户牧民也迁走了。只留下一座孤零零的藏庙。
蒙古族人大多信仰藏传佛教，其中藏传佛教又分黄红白，普通人则以僧侣帽子上的颜色区分，其实黄白红三个教派的教义也大不相同。这并不是本书的宗旨，大家对这方面宗教习俗感兴趣的可以查阅下。
中国有句老话，跑的了和尚跑不了庙。这座小庙不大，只有两个小喇叭搭理这这里，附近的牧民每天早上都会送来奶酪，水果和新鲜蔬菜来虔诚祭拜他们心中的信仰。巴特尔虽然是草原上的枭雄，但却不妨碍他也有一颗虔诚的心来朝拜神灵。
他带着马队几乎把大兴安岭山区翻了个遍也没有找到少主的身影于是在回来的路上便想来哈达图的黄庙为少主祈福。一行人来到九号牧场放眼一看差点吓瘫软了，以前雪山狼几乎都是入夜后才敢出来偷袭牲畜，九号牧场这边人迹罕至，这群雪山狼胆大包天，大中午头子的竟然聚集在一起围住了黄庙。估计是这里的牲畜已被它们吃光，唯一还有点油水的就是庙里的两个小喇嘛了。
那群狼围着黄庙仰头长啸着，丝毫没有留意到身后一群恶魔正在朝他们奔袭而来。巴特尔下令开枪，顿时五十多把火枪齐齐呼啸，响声震天，眨眼间把围在黄庙周围的几十条雪山狼全部射杀。
巴特尔低估了雪山狼的凶残，它们不是草原狼，草原狼不缺食物，生活环境也没有西伯利亚那么恶劣，所以它们没有什么竞争意识，遇到人就跑绝不会恋战。但雪山狼跟它们的近亲性情截然不同，它们认准了的食物就绝不会放弃，哪怕敌人空前的强大，它们也会抓住机会让这些强大的敌人也变成它们腹内的油水。
（这个故事可能没有纯粹的探险盗墓惊悚，但诸位看客没有亲眼见识过狼的凶残，它们的可怕之处远不是咱们在动物世界中看到的那般，尤其是这些凶残的俄国雪山狼。无双等人前来营救巴特尔，都险些把小命交代在这儿，就连憋宝老客马四海也不得不感慨雪山狼无论从智商还是凶残程度远高于兴安岭中的生灵们，是真正兽中的恶魔。）
十分钟后，第二匹雪山狼赶了过来把黄庙围了个水泄不通，它们的数量远超过巴特尔的预计，起初的时候他还组织响马子们还击想把雪山狼全部消灭，响马子们做的都是杀人买卖，枪法出奇的准，几乎是一枪一头狼，但打了几分钟后，巴特尔觉得局势越来越凶险了，从呼伦贝尔大草原的每个方向不停的有一队队雪山狼赶来支援，狼是越大越多，数目完全超过了他们手上拥有的子弹。
而且这些狼非常狡诈，一群佯装在黄庙正门撞，另一群则绕到庙后，一只搭在一只肩膀上竟然打成了肉墙偷袭响马子们。
巴特尔的手下死伤惨重，只要一只狼翻墙而过，它们第一个动作就是瞅准了距离自己最近的人扑过去，然后一口咬断你的喉咙根本不给你挣扎的机会。除了巴特尔派出去求援的伤员外，半个多小时后，巴特尔身边也只剩下不到十个人，而这些同伴身上也都受了伤，更可怕的是，他们的子弹要打光了，已经无法再坚持多久了。
九号牧场上，一串马蹄声传来，无双他们终于赶来了，可眼前的一幕彻底颠覆了无双对兽性凶残程度的认识。围绕黄庙一圈，密密麻麻地全都是狼，几乎用肉眼都数不过来，别说他们这五十多人了，就算再来一百人恐怕也不能全歼狼群。他甚至怀疑，是不是所有呼伦贝尔大草原的狼都赶来支援了。
云强勒住了缰绳，示意所有兄弟全部待命不得轻易靠前开火，跟狼群保持安全距离。黄庙的前门和后墙几乎都被狼尸搭成了墙，活着的雪山狼踏着自己同胞的尸体仍旧前仆后继地往里冲。黄庙里传来很无助的零散枪声，看来大哥真的支撑不了多久了。
“小爷，怎么办？”云强没了主意。
“集中火力，在正门前死开一道口子，你和我二姥爷分别带人在两翼掩护，我冲进去把里边的人接出来！”无双从包里拽出了那把锋利的圆月弯刀，冲锋在前跟饿狼打斗用莫辛纳甘枪不行。
第47章黄庙中的舍利子
马四海眯着眼仔细观瞧，说：“这伙狼里没有那条狈，或者它隐藏在哪个角落里正在发号施令，咱们不杀了它恐怕也逃不远。依我看小爷不可意气用事，就算你能冲进去救出巴特尔形式也不容乐观，这里不是林区也不是山区，这里是草原，无遮无掩，只要咱们子弹打光，那群饿狼就会扑上来把咱们撕碎。”
憋宝的别的本事没有，就是对付这些天地间的生灵有独到见解，无双不得不问马四海有什么更好的办法。
马四海说，咱们不可分兵，一鼓作气打散黄庙前的狼冲进去，给里边的人补给弹药，以黄庙的四墙做依托还击，能支撑多久是多久。
“二姥爷，您糊涂了？您看看吧，它们太多了，咱们所有人加一起子弹能有多少？”无双问。
“小爷相信我，四海自有办法，不见兔子不撒鹰，只要那条狈敢露头，它们的末日就到了！”马四海自信道。
“好，听我二姥爷的，云强，带着人冲进去救你大哥！”无双下令。
五十多响马骑着快马向黄庙狂奔而去，一边跑一边放枪，他们现在弹药充足，响马子们枪法又准，想撕开一道口子那不是轻而易举嘛。
躲在黄庙里的同伴听到马蹄声越来越近，枪声越来越密集，赶紧一鼓作气打开黄庙门前后夹击痛击饿狼。马队呼啸着冲进了黄庙，云强反手关上了庙门，把手下兄弟们分配到黄庙外墙的各个角落组成交叉火力。
“巴特尔见过小爷！”巴特尔双手抱拳单膝跪地。
“快起来，都什么时候了还讲究这些？怎么样？你损失多少人马？”无双扶起了他。
“哎！加上我就剩八个兄弟了，要不是你们赶来，过不了几分钟我也得葬身狼口。我们无所谓，可您……您怎么也来了？您好不容易才脱险别为了我们马帮犯险了！云强，让兄弟们护送小爷出去！”经历了这么多，巴特尔渐渐开始信赖起了盗门信任的少主，不管他们是吴功耀的手下，还是莫小七的手下，两位盗门先祖只有无双这么一个后人，若有个闪失……
两个喇嘛好像早就看淡了生死，坐在黄庙里闭着眼睛摇晃着转经筒嘴里低声念经。
“你说你俩还真有定力啊？傻呀？咋不走呢？七号牧场都空了你们还不走？咋地？佛祖割肉喂鹰你俩要舍身喂狼啊？”无双没有什么信仰，也不忌讳这些照着念经的喇嘛就踹了一脚，他是真急了，要不是因为救他俩，可能巴特尔也不至于几乎全军覆没，他们有快马，怎么跑还跑不过狼了？
“小爷，您消消气，我刚才问过了，这俩喇嘛死活不走，非说庙在人在，就算死也要死在庙里。”巴特尔拉住无双。
黄庙院里竖着一座两米多高的小塔，塔上供着一口石笼，笼子里摆着一个类似编钟一样的黄铜容器。
“这什么玩应？”无双打开石笼伸手进去就要拿出那口钟。
“住手！不许碰，那是我们镇庙之宝！”小喇嘛冲上来拽住了无双。
“你们一个草原黄庙能有什么镇庙之宝？真是的，命都要没了还宝呢？一会儿全的喂狼。”无双可不是狗眼看人低，董家什么好东西没有？无双从小大大啥好东西没见识过？就算喇嘛把这铜钟送给无双，他都不稀罕拿。
若是平时有人敢这么跟无双说话，早就被这群响马子拳打脚踢了，可这座黄庙里有他们的信仰，也只好好言劝无双不要跟两个小喇嘛一般见识。
马四海善会观物，这双眼睛不知看过多少个世间瑰宝，什么都逃不过他的觉察。他捋着花白的胡须道：“呵呵……小爷，那不是普通的铜钟，此物名叫干燥钟，是草原上保存贵重物品的密封容器，这座塔叫佛骨塔，相信干燥钟供奉的是佛骨舍利子。佛骨舍利子只有高僧坐骨后才有，在藏传佛教中乃是佛法无量的象征，对于这黄庙而言自然也算得上宝物了。”
“哦？佛骨舍利子？小小的黄庙之中没想到竟然以前有高僧在此参禅？”
巴特尔说，小爷您有所不知，这黄庙之所以灵验也是源于它的前一位主持，我们叫大法师。这位大法师名叫罗布甘雅，他佛法无边，是呼伦贝尔大草原上的活佛甘布，西藏****活佛也曾来听他讲禅过。
“萝卜干……雅？好像听说过啊？罪过罪过，刚才多有冒犯还望大法师海涵！”无双尊敬每个民族的宗教，盗门虽然没有信仰，但却不排斥信仰。他跪在地上虔诚地给罗布甘雅大法师的舍利子磕了三个头。
云强的马帮因为要远赴中俄交界处寻找无双，所以身上的弹药带的比较充足，一时间，响马子们靠着火枪子弹暂时逼退了外边的狼群，但那些狼群并未走远，依旧在书里之外，火枪打不到的区域等待着下一次进攻的最佳时机。
巴特尔吩咐兄弟们赶紧出去处理庙外的狼尸，另外把散落的弹药重新归拢在一起。
“你们俩就为了守着大法师的舍利子所以舍不得走？”无双问。
“是的，师傅生前说过，他死后必化舍利子，让我们无论如何也要保住舍利子，不得让舍利子离开黄庙半步。”两个小喇嘛解释说。
“为什么？他既然法力高强难道算不出草原若干年后会有狼灾嘛？自己徒弟连命都不保了还得守着舍利子？这不是傻嘛？”
马四海生活在大兴安岭山区已有半个世纪了，山区和草原上的那些骇人听闻的传说都逃不过他的耳朵，当然，有些是越穿越邪乎，不太靠谱。有些则确有其事，至今马四海还记忆犹新，比如这位罗布甘雅大法师。
他把无双拽到一旁，说：“自古舍利子都是佛家至宝，死后能化舍利子的和尚喇嘛掰着手指头数也没有几个。这东西不但稀有，而且很辟邪，可以震住任何脏东西。从理论上来说，舍利子拥有强大的生物磁场，可以消除那些脏东西的怨念，让他们安静下来。”
第48章弱郎
几十年前，来兴安岭和呼伦贝尔大草原上开垦荒地的知青们大批回城，这片富饶的土地再度萧条了下来。不管什么地方，人气少了妖气就重。听说那时候大草原上出过一个弱郎，弱郎最早起源于藏语意指起尸诈。草原上的弱郎跟湘西僵尸理论上属于一个品种，但也许它们活着的时候宗教信仰不同，所以它们起尸后的特点也不相同。
僵尸，盗墓贼摸金校尉又管它叫大粽子，起尸后嗜血成性，被它咬的人要么被吸干鲜血而亡，要么就是因为感染了尸毒，尸毒逐渐钻入脑髓占领他的肉体。弱郎则不同，弱郎的邪恶在于他们可以扩散自己的怨气，就像高僧喇嘛给他虔诚的信徒摸顶一样，把枯爪盖在活人头上，那活人立刻也会变成第二具弱郎，就好似病毒一样不停地扩散。
呼伦贝尔大草原上几十年前就曾出过一个弱郎，一户牧民惨遭屠戮全部沦为其傀儡。恰逢此时，一位从外蒙途经此地去兴安岭采药的大法师经过此处，他已佛法度化那户被弱郎灌顶的几个牧民，才使他们恢复了正常。随后他追着那弱郎到了九号牧场，可这具弱郎怨念很深无法度化，后来为了彻底解决那具弱郎给大草原带来祸患，这位大法师决心在此处盖一座黄庙，自己定居于此，每日不停地诵经，用佛法镇住弱郎的怨念。这位高僧喇嘛就是罗布甘雅，那座黄庙也就是他们现在身处的这座。
“巴特尔还有多久日落？”马四海问。
“还有一个小时了，怎么，四海前辈难道还希望太阳早点落下去嘛？入夜后狼群的攻击将更加凶猛，我们顶不住啊！”
