汉瓦-第244部分
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听到这个消息，那些世家更是坐立不宁，本来是他们碗里的饭，现在不仅要被人抢了，而且还有被抢光的风险，如何能让他们甘心。痛定思痛之下，这些世家决定，与其看着别人将饭抢光，不如主动出击，从中分一杯羹。商量的结果就是各家各族选派最优秀的子弟去参加考试，尽量地把那三甲榜单的名额全抢过来，每一个名额就等于是一个官位，多谋取一个官位，对家族的利益都是一种保护。
到报名结束的时候，科考主事官徐庶总算是长吁了一口气，报名的人数居然突破了一万人，其中光是报名文科的就达了七千多人，不光是寒门庶族就是士家豪族都各遣精英，悉数登场，为那三甲榜单准备拼个你死我活。相比于三甲榜上要录取的六十个名额，真可谓是千军万马过独木桥，百中尚不取一。
就在刘泽以为科举考试将会一帆风顺之时，让他头疼的事却接踵而至。按刘泽的设想，此次科考，聘请蔡邕、卢植、郑玄三位大儒来做主考官，以三个人的资望，无疑使这次开科取士名动天下。但刘泽首先去见郑玄之时，郑玄便断然拒绝，而且直斥刘泽数典忘祖，强烈要求刘泽撤消此次科考。
郑玄的出身刘泽是知道的，虽然郑氏是高密望族，祖上也有人做过三公之类的官，但到了郑玄出生的时候，郑家家道已经败落了，拜到扶风大儒马融的门下，三年也未见其师，只能接受马融的高足的授业。但郑玄勤勉好学，孜孜不倦，终于成为一代经学大师，与“学海”何林齐名而被奉为“经神”。而且郑玄重学问而轻仕途，灵帝年间，朝庭几次征辟甚至给他九卿的高官都拒辞不受，以布衣傲视天下，清明淡泊，气节高远，无愧于名士风范。
但让刘泽困惑的是这么一位出身贫寒，蔑视权贵的一代名士大儒，却成为了旧制礼法的卫道士，强烈抨击了他的科举制度，斥责数典忘祖，标新立异，混淆法度纲常。
祸不单行，蔡邕和卢植从小沛赶过来的时候，也几乎是和郑玄一个腔调，众口一辞地反对刘泽的科举制度，让刘泽头疼不已。
面对士家的联合抵制刘泽处理地是游刃有余，但这三个“老顽固”却让刘泽一愁莫展，论身份，他们三个都是刘泽的老师，师长为尊，刘泽就算是身为一州之牧也不能拿手中权力来压制他们，何况这三个老家伙脾气一个比一个大，都是那种宁折不弯的主；论学识，这三人个个学识渊博，刘泽还没开口就被他们一通大道理批得是体无完肤，落荒而逃了。
刘泽苦不堪言，早知如此还不如不请他们来，但这请神容易送神难，不搞定他们，这开科取士就得半途而废。
蔡琰看着他愁眉不展，抿嘴一笑，沾着茶水，在桌子上写下了四个字：“各个击破。”
刘泽恍然而悟，连不顾旁边有没有下人，过去就在蔡琰的脸颊上亲了一口，叫道：“还是夫人聪慧，我怎么就没想到呢？”说着便跑去见卢植，至于老丈人，就由蔡琰来说服了。
早些年在洛阳的时候，刘泽就曾与卢植坐而论道，当时刘泽就提出了一些以法治国的观点，用法治代替人治，律法面前人人平等，当时卢植就没有表示过反对，而且对刘泽的观点很是欣赏，刘泽便以此为出发点，向卢植和盘托出了他的两项法典。
对于法典的精神，卢植还是非常赞同的，以民为本，以法为纲，律法面前王子与庶民同罪，这不仅是刘泽的理想，也是卢植一生所追求的东西。
刘泽进一步地讲出，科举制度本身就是一种法治的延续，豪强势力把持朝政挟持地方，到了汉末已是渐成尾大不掉之势，法治的宗旨就在于律法面前人人平等，科举制度的宗旨同样的在于科考场上人人平等，察举孝廉制走到今天，早已背离了孝武皇帝的初衷，为国举贤变成了任人唯亲，营私舞弊已经是堂而皇之，“举茂才，不知书，举孝廉，父别居”，已经不再是个别现象。滥官污吏横行于世，固然是监察失职，但纠其根本原因，却是察举制带来的弊病，公开公平公正的科举制度，是唯一打破这种局面的救世良方。
卢植一生清正廉洁，对汉末官场的**黑暗是痛心疾首，刘泽正是从这一点入手，让卢植明白，澄清吏治，必须要选拨出清正廉明有真才实学的官员来，依靠腐朽的察举制，已经不可能选拨了真正优秀的人才了，唯有打破陈规，不拘一格地选拨人才，加强官员的监管机制，建立公正廉明的奖罚体系，才能从根本上惩治**。所以科举制推行是澄清吏治最关键的一步，功在当代，利在千秋。
“拯万民于水火，挽狂澜于既倒，学生之所愿也，纵然身死灰灭，其志亦不移！至于千秋功罪，自有后人评说！”刘泽最后如是说。（未完待续。。）
第367章 开科取士（三）
卢植闻言，沉吟良久，刘泽这一番推心置腹的话让他感触很深，他老了，一生的政治抱负终是镜花水月，眼见社稷倾危民生涂炭却是无能为力，现在，他所有的希望都寄托在了刘泽的身上，刘泽说的句句在理，卢植也就默认了。
蔡琰那边劝说蔡邕倒是简单的很，知父莫如女，蔡邕在经学音律书法等文学造诣的成就或许是卢植郑玄不能相比的，但在气节上却明显地比卢植差了一筹，面对董卓的淫威，卢植是拍案而起，怒而斥之，誓不低头，蔡邕却是选择了屈从，甚至差点为此丢掉了性命，若不是刘泽千里赴险营救的话，蔡邕早就魂断长安了。
一见面，蔡琰就把徐州的形势坦白地告诉了父亲，刘泽虽然接任了陶谦的州牧之位，但徐州内外的反对势力却是虎视眈眈，萧王吕三大家族公然发动武装叛乱，虽然被镇压了下去，但其他的士家豪族阳奉阴违，采用非暴力不合作的手段继续对抗，徐州的吏治崩坏，官场一片**黑暗，应对徐州这千疮百孔的局面刘泽是进退维谷步履艰难。三项法令的颁布，科举制度地推出，是刘泽应对危机不得已的招数，如果不对猖獗的豪族势力进行打击的话，刘泽很可能在徐州就无法站稳脚跟，甚至很有可能身死败亡。
蔡琰说道：“女儿既然已嫁给刘泽为妻，蔡刘两家俱为一体，一荣俱荣。一损俱损，刘泽若败，蔡家亦将覆灭。所以女儿恳请父亲，在科举之事上全力支持润德，您想得通也要支持，想不通也要支持！”
蔡邕默然了，在学术界他可以称得上是泰斗，但在官场之上，却只能算是雏儿，他放逐江湖的时间太久了。以至于他对官场之中的那种步步惊心险恶叵测感觉有些陌生。听女儿讲来，才知道刘泽的日子也并不太好过。做为刘泽的师长兼岳父，在刘泽最危难的时刻，他理应责无旁贷地站在刘泽的一边。女儿说的很对。想得通也得支持。想不通也得支持，何况蔡邕欠着刘泽一份人情，在这个关键时候。蔡邕明白自己应当站在那边了。
卢植和蔡邕被说服之后，反过来劝说郑玄，谁知郑玄却是顽固不化，固持己见，死活也不同意刘泽离经叛道的科举制度，最后谈来谈去谈僵了，郑玄一气之下，决心返回了高密故里。郑玄这一走，长年追随他的上千弟子大多也就选择跟随他北归高密。
刘泽对此十分地愧疚，想不到因为科举之事却要逼着老师离开居住了五六年的徐州，他二次登门，竭力挽留，又请卢植和蔡邕反复地劝说，可郑玄去意已决，刘泽也是无可奈何，亲自备下厚礼出城相送。
追随郑玄的弟子大部分地跟着郑玄北归青州了，但还是有一部分弟子留了下来，准备参加徐州的科举考试，这部分弟子皆是寒门庶族或者是家道中落的士族，他们也渴望有一个机会可以展示自己的才华，这让遗憾之余的刘泽感到些许的欣慰。
科举考试很快定了下来，时间是在八月金秋，首先将进行初试，按考生的籍贯，分为了七个考场，分别对应东海、琅琊、彭城、下邳、广陵、沛国以及外郡，录取举人的比例大概是十分之一，由于每个考场的人数并不相同，东海籍和广陵籍的考生最多，沛国的考生最少，所以各个考场中举的人数也是不相同的。初试结束之后，会试将在旬日后举行，由中举的举人参加考试。
汉代士子可不是后世的那些文人只会写八股文，君子六艺：礼、乐、射、御、书、数是他们的必修课程，初试和会试的考试题目自然会在六艺的范围之内。刘泽与卢植蔡邕商榷之后，文科考试不涉及射御二术，确定了以考经义、策论、诗赋、术数、礼乐这五个科目，其中经义和论策最为重点。
随着考试日期的日益临近，州牧府的工作重心都转移到了科举考试上来，卢植和蔡邕主持考试命题，印刷试卷，徐庶则负责考场的安排。由于考生人员众多，初试的七个考场均设在徐州城外，而会试的考场则设在徐州督学署衙，武科的初试和会试则都设在徐州北军营进行。事务繁杂，虽然有督学从事和劝学从事的协助，徐庶依然是忙得是焦头烂额。
由于刘泽要负责整个科举的诸多事宜，而且他还亲自担任武科的主考官，更是忙得天昏地暗。
其间张飞来过一次郯城公干，办完公事之后，张飞忽然向刘泽提出要把他调到下邳去，这让刘泽很是纳闷，张飞做小沛都尉干得挺好，怎么会突然想要调到下邳去？下邳有赵云赵风打理，张飞过去根本就插不上手。何况小沛乃是徐州的门户，有张飞这员悍将在小沛看守门户，刘泽才能安心治理徐州，张飞的重要性不言而喻。
问他原因，张飞却是支支唔唔地不肯说，这让刘泽更是大惑不解，以张飞直率的性格可从来没有发生过这种事情，最后张飞被他问急了，干脆拍拍屁股走人回小沛去了。刘泽虽然好生诧异，但科举之事已经够他忙得了，实在也顾不上张飞的事，只能搁到脑后了。
到了开考的日子，城外的七个考场已经戒严了，周围士兵林立，严禁任何无关的人等进入考场，所有考生，一律凭考引进入考场。考生的身份都要经过仔细的甄别，一旦发现冒名顶替者直接逐出考场，取缔考试资格。所有考生都必须要经过搜身检查，任何违禁品都不准夹带进入考场。
由于是第一次科举考试，搜身的时候自然查出了不少的书籍纸条的违禁之物，还有个别考生直接将题目抄写在身上。对于这些舞弊者，并没有取缔他们的考试资格，而给予了一次警告，如有再犯的话则是严惩不贷。书籍纸条之类的自然是没收了，至于那些将题目写在身上的，只能洗过澡再来了。
考场之内更是戒备森严，到处都是持着戈戟目无表情巍然而立的士兵。一个考场之内，分别设有不同的考室，每个考生一张几案，一张席子，再无他物。考生就坐之后，考官严肃地宣布考场纪律，自然是不准交头接耳、不准抄袭别人、不准高声喧哗等等。
考试从卯时开始，至酉时结束，一共五个科目，整整持续一天，上午考礼乐、诗赋、术数三个科目，每科考试时间一个时辰，下午考经义和策论，每科一个半时辰，中午休息半个时辰，饭食则由考场提供。
考题是由本次科考的两位主考官拟定的，试卷全部由印刷坊印制，经过校对，绝无任何纰漏，许多的考生还是第一次接触到印刷出来的文字，皆是暗暗称奇。
武举则是在徐州城北军营进行，考试的项目分武术、骑术、射术和策论四项，与文科的策论不同，武科的策论考的是兵法和谋略。刘泽在北军营亲自主持了武举初试。
初试结束之后，经过紧张地阅卷，三日之后，中举的名单在督学府门外张榜公布，文科共有七百一十三人中举，武科共有三百二十一人中举。放榜之后，围观的人群如潮，榜上有名者，欣喜若狂、奔走相告，榜上无名的，则是捶胸顿足，黯然神伤。
根据规定，中举的举人一旦获得举人的功名，那就是终身拥有，不但获得参加会试的资格，而且各郡国功曹处都将备案，也就是说中举将是士子们踏上仕途的第一步。
放榜十日之后，便迎来了会试大考，七百多名举子齐聚督学府，为三甲榜上的六十个名额奋力而搏。
为了此次的科举考试，刘泽可没有少花心思，从隋唐到明清的资料他是翻了个遍，但真正实行起来，依旧是困难重重，毕竟时代是不同的，后世的科举制度经过千年的积淀，已经有了一整套的科举流程，现在刘泽从零开始，探索出一条前无古人的人才选拨之路来，注定是一条布满荆棘的路。不过�
