蝴蝶效應之穿越甲午-第119部分
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“大人明见万里，就不用孝乌再说什么了。”江穆齐答道，“孝乌以为，朝廷会就此事征求大人的意见，皇上一旦康复，一定会召开廷议，大人应该早做准备才是。”
“明白了。”孙纲说道，江穆齐好象看出来了马有话想和孙纲说，向孙纲说道，“孝乌想去陈大人那里一趟，商量一下重新组建情报网的事宜，包括和美国方面的情报合作。”
“有了孝乌，果然大不一样，你去办吧，这个情报的事情十分重要，千万不能出岔子。”孙纲高兴地说道，这个年轻的“智囊”给他地帮助，实在是太多了。
“孝乌告退。”江穆齐说着出去了。
“怎么样？我给你找的这个参谋不错吧？”马有些得意地看着他，说道，“他父亲托我给他儿子在北洋内部谋个差使，我原以为他是个不学无术的纨绔子弟，一开始没往心里去，可一用才知道是个人才，干脆就送你那里去了，果然不出我所料，你们都是一路货色，哈哈。”
“这个人年纪轻轻就学贯中西，是个不可多得的人才，”孙纲说道，“其实中国象这样有用地英才是很多的，可惜都被埋没在民间不能发现，要是能把这样的人才都利用起来，中国就天下无敌了。”
“还有一个人你想怎么利用，能告诉我么？”马笑眯眯地看着他，问道，
孙纲没有觉察出这个问题的“危险性”，他不解地看着她，一把将她拉进了怀里，笑道，“快说！什么时候学会绕弯子了你。”
“那个广茉凉子啊？”她舒服地躺在他怀里，笑着问道，她也知道“广茉凉子”是何许人。
孙纲脸上的笑容瞬间一僵，他这一阵子光想着和日本人打仗了，怎么把这个事给忘了。
无论什么时候，忽略一个美女的存在，都是很麻烦滴。
“你把人家赤条条地关在屋子里，听说给她上刑时还怜香惜玉的让人想办法不弄伤她，”马欣赏着他地“表情”，调侃似的说道，“别告诉我你不喜欢她。”
“那又怎么了？我毕竟不是刽子手，那种残害女人身体的事我做不出来，也不想看到，”孙纲盯着她很严肃地说道，“我要是那么做了，回家后怎么面对你？”
她让他的表情吓了一跳，从他穿越到这里，她还是头一次看见他这么严肃，“那你想怎么处理她？不能总关她一辈子吧？”她小心地问道，“苏鑫倒是很喜欢她，有时候还问呢。”
“杀掉她。”孙纲平静地说道，“一会儿我就叫云棠去，问她一些事后，给她一个没有痛苦的死法。”
“不会吧？那样一个美女，你真的舍得杀掉？”看他不象开玩笑的样子，这回轮到她吃惊了，想不到一向温柔地丈夫会突然变得狠心肠起来，“那还不如成全了苏鑫呢。”
“绝对不行，”孙纲正色说道，“那样是害了苏鑫，这种从小就把杀人当成艺术地女杀手，就象一把精美的利剑，想要欣赏她地美丽，也得有这个命才行，从某种意义上讲，这样的女人已经不是女人了，她们只会给别人带来伤害，现在日本已经战败，她们也已经失去了存在的意义，所以，她必须死。”他看着爱妻惊愣的眼睛，又说道，“你一会儿就传我的命令给军情处，让他们吩咐下去，捕获到日本忍者，无论男女老幼，讯问完毕后，格杀勿论。”
“你改变了这个时代，可这个时代也改变了你。”她抱着他，把脸埋在他的胸膛里，喃喃地说道，
“但是我们之间，永远不会变。”孙纲轻抚着她的秀发，目光望向窗外的碧海蓝天，说道，
的确，他给了这个时代翻天覆地的变化，同时，他自己，也已经被这个风云变幻的时代，由一个文弱的年轻人，变成了一个强悍成熟的杰出强者。
时代需要杰出人物来造就，时代本身，也在造就杰出人物。
古往今来，多少英雄人物，都是由特定的历史时代造就的！他们一个个宛如璀璨的流星划过天际，那一瞬间的光亮，也足以照耀千古！
而他，不求自己能象他们一样，只要使中国能够站起来，屹立在世界东方，成为真正的世界强国，历史记不记得他这只小小蝴蝶，他根本不在乎！
现在，他已经让中国成功击败了日本，去掉了在中国发展过程中可能遇到的一个大威胁，现在，是想办法束缚住俄国人的手脚，让他们无力顾及中国的时候了！
只要给中国争取到一段足够长的发展时间，积攒好实力，等列强回过神来，他们再想遏制中国的发展，也根本不可能了！
（一百九十三）坐着火车去京城
现在的情况，英法德俄肯定会就日本领土问题发生矛盾，中国正好可以置身事外，成为列强竟相拉拢的对象，中国只要利用好列强这方面的矛盾，就可以有效制约住俄国的扩张势头，在没有战争发生的前提下发展国力！
就象江穆齐说的，日本一亡，走投无路的大英帝国想把沙俄这头北极熊困在“世界岛”中央，除了支持中国，还有别的选择吗？
果然，很快有消息传来，英国提议在日本首都东京召开关于日本未来的国际会谈，邀请有关各国参加，英国公使已经正式向各国发出了邀请函，并首先向中国发出了邀请，要求清廷任命“中枢重臣”前往会谈，还特地说明如果中国允许，朝鲜也可以派代表参加。
从英国人这个不经意的举动来看，英国对中国方面表现出了异乎寻常的重视，和以前的态度有了明显的不同。
据美国人转来的情报，英军进入东京后，并没有和守卫东京的日军发生交火，普通民众发生了一定程度的骚乱，也很快就平息了下来，日本明治天皇仍旧呆在自己的皇宫里，英国远东舰队司令斐利曼特亲自前去拜访，明治天皇向他表示要对“日本人民在战争期间的行为负全部责任，希望英国能够保全日本人民的生命财产”，斐利曼特以英国政府的名义对明治天皇表示“慰问”，说“战争责任需要追究，但天皇可以例外”，明治天皇当时十分“感动”。**JunZitang**听说还流下了“激动”的泪水。
如果斐利曼特说的话能够代表英国政府的意思地话，这一套云山雾罩旁敲侧击微言大义欲语还休的“春秋笔法”式外交辞令，已经让孙纲觉察出了这个“英日合邦”的计划应该是开始实施了。
尽管不知道这是哪个“战略家”给日本政府“点的步”，但这确实可以说是一着好棋。
对日本人来说，北海道是从阿伊努人手中夺取的“蛮荒之地”，面积虽大，目前对日本的国力影响不大，丢失了也不要紧，九州岛和四国岛的丢失那是没办法的事。但只要日本国家的核心本州岛还在，日本就有东山再起地可能，以本州岛的大部分国土做为日本加入英帝国的基础，在英国的保护下积蓄力量以图收复国土，在将来恢复日本国家的独立，应该是目前日本免于立刻亡国的唯一出路。
日本明治维新前后国家各个方面英才云集，也是日本这次在国内外面临如此严重危机的情况下还能够存身的一个重要原因。=网首发=
孙纲现在想出地对策，就是想办法再对日本进行一次瓜分。
英国为了此次“对日作战”。在各殖民地调集了大量的军队到日本，驻扎在日本本州岛各个战略要地，这样其实就分散了英帝国的全球兵力，如果这时候哪个别的地场儿再出点什么事的话，比如说印度和缅甸及非洲再来场暴乱和起义什么地。英国肯定会抽调在日本的驻军，到那时候中国如果再拉上两个列强找茬子打打日本地话。嘿嘿，日本人想要复国，只能是一个梦了。
因为孙纲知道，英国一直对南非的钻石矿“情有独钟”，梦想据为己有可不是一天两天了，英国很早就在做着吞并南非的两个布尔人（布尔人是指当年到南部非洲殖民的“海上马车夫”荷兰人的后裔）国家的打算，早在1895年12月。英国政府就秘密指示开普殖民地总督罗得斯吞并布尔人共和国德兰士瓦。189年1月2日，罗得斯派遣一支装备精良的800人地军队，偷袭德兰士瓦首府，同时事先策划城内的英国侨民暴动作为内应，企图一举吞并布尔人国家，但阴谋泄露（据说是德国人暗中捣的鬼），在克勒克斯多普城郊。前去偷袭的英军被布尔民团的两千多名士兵包围。双方展开激战，结果英军遭到惨败。这次袭击事件其实是个转折点。南非的历史进程从此大大偏离了和平的轨道，英国和布尔人地矛盾从此日益尖锐，一场大规模地战争从那时起就在“酝酿”当中了益紧密，就可以有效的阻止国家的分裂，改变中国自太平天国农民战争以来“枝强干弱”的局面。
一个完整的大一统的中国，才是一个强有力的中国！
“上次咱们来的时候这官道周围连个人影都没有，现在居然这么热闹，变化实在是太大了。”詹淑啸望着车窗外繁华热闹的村镇，不由得说道，
“是啊，其实我也没想到铁路能这么快的改变大清百姓的生活。”孙纲说道，
金舜姬也很吃惊地望着窗外，美丽的大眼睛睁得圆圆的，对她来说，头一次乘坐火车已经给她带来了极大的震撼，眼见铁路给中国人民的生活带来如此深刻的变化，她内心的感触可想而知。
“等朝鲜的铁路全部建成，你的家乡也会变得和中国一样。”孙纲看她那“没见过世面”的样子，不由得好笑，说道，
他的话让她回过神来，她不好意思地一笑，说道，“朝鲜有了铁路，没有大人这样的人，还是不行的。”
孙纲能觉察出她为能在自己身边而感到自豪，看着她“一笑倾城”的样子，孙纲不由得有些失神，她让他看得脸上一红，把一叠报纸递给孙纲，“大人不看看报纸么？”她小声说道，
“好，好。”孙纲一笑，接过了她拿过来的报纸，开始看了起来。其实中国这时候的报纸已经不少了，虽然很多都是外国人在中国开办的，是“学中国人的口气”专门办给中国人看的外国中文日报，象他手中这份英国人办的《京津泰晤士报》就是其中之一，还有《万国公报》《申报》（晚清四大奇案之一的“杨乃武和小白菜”就是他们最先报导的）和《新闻报》等等，中国人自己办的也不少，象《循环日报》，《汇报》和《述报》，还有《中外纪闻》，《时务报》，《强学报》等等，这些报纸在客观上开阔了中国民众的眼界，对“民智的开启”起到了一定的促进作用。
（一百九十四）思想觉醒
孙纲仔细地翻阅着她给他的报纸，这些报纸的内容五花八门，很是丰富，新闻，小说，诗歌词赋什么都有，有的甚至还连载一些奇闻逸事和花边新闻，包括一些内容十分香艳的“另类”小说，虽然比不上后世的那些打擦边球的“准H小说”描写的那么露骨，但也相差无多。外国报纸偏重介绍国际时事新闻和西方科技及基督教文化，中国报纸偏重于西方自然科学和社会科学的介绍和宣传，以及对朝政时事的评论（这一块很不招朝廷“喜欢”），两次中日战争给中国社会造成了前所未有的震荡和冲击，使得中国的文化意识方面开始觉醒，中国传统精英阶层的一些年青的知识分子掀起了新一轮学习西方最新科学技术知识的热潮，从这些报纸不遗余力冒着“妄议朝政”的危险“论论”中国和西方的文化，思想以及制度方面的优劣，不断提出“改革”（变法）的建议的行动就能看出来。
如果说从1840年鸦片战争开始将近半个世纪以来西方文化思想在中国的输入和传播是缓慢的话，两次中日战争后，西方的观念和价值标准则于十九世纪末在中国士大夫阶层中间得到了广泛的传播。
更为重要的是，伴随着西方文化思想和科技而来的是中国的很多传统士大夫对西方文化这种传播态度发生的重大变化，这两场成功的对外反侵略战争成为了中国思想意识界的分水岭，如果说在此之前中国人对西方仅有的一点兴趣大部分集中在科学技术知识（中国人叫“艺”）上，现在，中国的文化阶层已经把目光转向了西方的政治知识，经验以及制度（可以简称为“政”）上了，甚至于还包括西方的宗教思想和文化方面（可以简称为“教”）。
士大夫文人们日益接受西方地文化知识和价值标准。使得西方思想从中国文化的外围向中心渗透，但因为中华文明自身的强大生命力，这种渗透实际上起到了西方文化思想和中国文化思想上地融合（就象那个极其有名的“四教合一”）作用。在因战争而引发的民众普遍要求改变现状的背景下，这种思想上的融合速度大大的加快了。
葺尔小国日本接连两次敢于向大清国不宣而战，
