土佐之梦-第229部分
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决，恐怕也难以继续坚持多长时间。
与此相应，安土城中的羽良阵屋，门庭也热闹了许多。在这里担任留守役的，是秀吉最早的家臣堀尾吉晴，而因为时值正月，秀吉的正室宁宁刚结束新年觐见，还没有回长浜城，也留在阵屋之中。她和菜菜之间颇有jiao往，相处得非常不错，两人不时会相互拜访，或者相约一同去寺庙礼佛。
秀吉的羽良家，信奉的是禅宗临济宗（秀吉封神葬丰国神社，秀长葬京都大德寺），但是浅野家信奉的却是真言宗，所以宁宁对跟随菜菜去真言宗寺庙也没意见。
如今信长命令我改宗，这并不是一件xiao事。通常的情况下，如果贸然改宗，很可能会影响到家中的安定，但是关系到家族的立场时，就别无选择了。而这种事情，在织田家中并不少见，除信长本人曾经改为信奉法华宗外，因为征讨一向宗和烧讨比叡山的关系，家中信奉净土真宗（一向宗）和天台宗的武士基本都改换了宗派。而在原本的历史上，浅野长政虽然跟从秀吉改奉禅宗，等到德川家康得势后，浅野家转封广岛藩，又改回原本的真言宗信奉，而且因为宁宁的关系，在广岛的真言宗不动院为秀吉建有灵冢。
思考了两天，我决定接受信长的命令，改宗禅宗临济宗。为此，我征得信长的肯，拔出了十万贯的巨大资金，准备重建京都五山之一的相国寺，并且邀请担任勘合使团正使的西笑承兑主持。
相国寺全名万年相国承天禅寺，在京都五山中排名次席，是五山的中心，当初由室町幕府的足利义满开基，而担任任住持的，乃是号称“七朝帝师”的梦窗疎石。这座寺庙紧邻足利家的hua之御所，规模极为宏大，但是命运多舛，建寺一百五十年来，已经被烧掉了四次。第一次，是在主体建筑完成的第二年；第二次，是在足利义满死后不久；第三次，是应仁之1uan时，作为东军细川家的主阵地，受到了严重的冰火之灾；而等到细川家重建，很快就和三好家争夺畿内的控制权，于是被第四次烧掉。
在此以后，控制京都的三个人中，三好长庆和信长都信奉法华宗，对临济宗的相国寺无爱，足利义昭可能想过重建，却没有那么大的财力，于是相国寺就这样荒废了下来。而我如今重建，既能够表明本家改宗的决心，也肯定会得到洛中洛外的一致赞赏，为本家赢得巨大的声誉。
所以，对于这项工程，我倾注了极大的精力，甚至亲自主持重建，放弃了回九州主持大隅国和南féi后移封的事情。结果是由丹羽长秀作为信长的代表前往，和秀景一起将蒲生家转封到大隅国，将前田利家和佐胁良之转封南féi后。
在丹羽长秀临走之前，我委托他奏请信长，让日向国的米良重秀继承菊池家的家名。米良家是菊池家的支族（明治维新后改菊池氏，叙男爵位），此次平定日向立功颇多，这一要求非常合理，所以信长也很快给予了答复。
丹羽长秀甚至还问：“米良重秀既然入继，需要让他进入北féi后，和龙造寺家争取菊池家臣团的支持吗？”
“不用，暂时留在日向国，为我担任美美津城城主就好。”我笑着答道。美美津城是我在耳川（美美津川）入海口建立的港城，位置十分紧要，明治时代废藩置县，日向国改为美美津县，这里曾经是县厅所在地，后来一度并入鹿儿岛县，再次分离后才改为宫崎县这个名字。而在建城之初，作为日向国中部的后勤补给点，以及今后支援日向的登陆点之一，蜂屋赖隆已经答应让我直辖。
“那么，关于日向国的处置，你有什么建议？”丹羽长秀又问道。
“我建议由伊东家领那珂郡南部半郡，驻飫féi城；由米良家领儿汤郡，驻都於郡城；赖隆自领臼杵郡和那珂郡南部，驻岩冈城；诸县郡和宫崎郡，一个地势复杂，石高分散；一个处于中心，范围狭xiao，就用来分封手下的武士好了。”
“那珂郡南部的佐土原城，总该有人镇守吧？”丹羽长秀问道。
“关于佐土原城，我有一个建议，是关于赖隆的继嗣问题的，”我略一思索，“赖隆已经四十五岁，依然没有任何子嗣，恐怕是不可能再有了（历史上遗领由大谷吉继继承）……照理说，作为你的妹婿，肯定该从你家中过继养子，可是你目前也只有五郎左和宫松两个男孩，而且都年幼，所以恐怕不能轻易过继。”
“是啊，这确实是个问题”丹羽长秀叹道。
“所以我个人认为，不如过继你的一个女儿，然后嫁给伊东家前任家主伊东义益的遗子庆龙丸（日后的伊东义贤，被伊东佑兵毒杀），以他作为婿养子继承家业，并且担任佐土原城城主……伊东义益当年声望极高，也驻在佐土原城，以他的遗子为婿养子，肯定能够平稳的统治日向国。”
“合适倒是合适……可是那样的话，伊东家的影响是否太大了些？”丹羽长秀皱起了眉头。
“呵呵蜂屋家是守护家，伊东家是半郡豪族，你觉得庆龙丸会认同哪一家？而伊东佑兵的正室，乃是庆龙丸的姐姐，也正好利用这层关系，将伊东家变成蜂屋家的亲族啊”我笑着说道。
“不错，还是你想得周到”丹羽长秀也笑了起来，“我想赖隆肯定会欣然接受的”
……，……
接下来的两三个月，我一直留在京都，主持相国寺的重建。趁着这个难得的机会，我把信景、景四郎和菜菜也接来了京都，一同在本能寺住下。忙碌的时候，将信景带在身边，参与普请之事，有时也携他拜访公卿名士，或者接见来访的客人。而闲暇的时候，就带着菜菜和景四郎一同游览京都风物，日子过得其乐融融。
对于我这么优哉游哉，菜菜自然是非常高兴的。她出身京都，但是从嫁给我以来，只是在信景元服时短暂的来过一阵，如今又有了几个月的时间，而且还是和丈夫、孩子一起呢。
“等到天下安定，殿下闲暇下来，就可以天天这样了吧”她憧憬道。
“是啊”我笑着点了点头，“其实比起征战，我更喜欢这种日子，只可惜很多时候都身不由己……京都的美景，确实非常动人。而且，近些年京都还算安定，许多祭礼都重新恢复了，倒要好好欣赏才是。”
“殿下说得是，”菜菜也点了点头，“说到京都的祭礼，妾身xiao时候也听母亲讲过，非常的精彩，也非常的热闹。只可惜，后来就总是在打仗，没有多少安定的时候了，大家朝不保夕，天天提心吊胆，哪有闲心闹什么祭礼呢……”
听菜菜说起以前，我忽然记起，在前年的时候，我似乎对xiao夏作过类似的承诺，答应在战事了结之后，和她一起去土佐隐居。如今菜菜也这样说，那么该怎么才好？
……算了，到时候再说吧
但是，对于我的举动，信景却很有些疑huo。等到丹羽长秀从九州回来，告知诸事顺利，他终于忍不住了，趁着闲暇向我问道：“父亲大人，处置南九州，这是父亲大人权限之内的事，也是提高本家影响力的大好机会呀父亲大人为什么要放弃呢？而且，现在大友家和龙造寺家正在北féi后相争，不是趁机介入的大好机会吗？”
“啊，你能问出这个问题，算是很有了一些长进，”我笑着夸奖了一句，“不过，你想过没有，本家现在最需要的是什么？”
“最需要的？”信景思索了片刻，向我摇了摇头，“孩儿驽钝，一时想不出来……领地的话，已经快和信忠少主的直领齐平，不可能再有加增；军力方面，直属的就有七支常备，同样也不方便再加了；影响力呢，已经是仅次于主公的织田家；财富的话，每年都还有好些盈余……所以还请父亲大人教导。”
“是声望。而且还不是在地方的，是在朝廷和民间的声望……重建相国寺，正是提高这两方面声望的大好时机，”说着，我笑着摇了摇头，“而且，主公既然令我改宗，那么作为禅宗最有财力和影响力的家族，重建相国寺，乃是本家义不容辞的责任啊”
信景想了想，继续问道：“父亲大人说到责任，那么北河内的义周殿下，以前为什么不重建呢？在本家皈依之前，他的畠山家，应该是最有影响力的吧？而且财力方面也没有问题。”
畠山家？倒不如说是足利家吧……他这一家，和相国寺的关系实在太密切了，几乎就是拿来当作了菩提寺。别的不说，仅从历代将军的院号上就能看出来，三代将军足利义满尊号鹿苑院殿，五代足利义量尊号长得院殿，六代足利义教尊号普广院殿，八代将军足利义政尊号慈照院殿，十四代将军足利义辉尊号光源院殿，都是相国寺塔头诸院的名字。此外，还有有三位将军都葬在寺中，而义周本人还俗前，还担任过鹿苑寺住持。
正因为这样，他倒不方便过于招摇。
而且，义周继承畠山家，至今不过六年，真正家，乃是在主持勘合贸易之后，积累远远比不上我。虽然有些积蓄，以他的xìng格和抱负，恐怕都会用在加强军力上面。不然的话，哪来的能力平定纪伊国，并且受命担任攻略高野山的主力？
“义周殿下估计另有其余的要事，chou不出精力和财力来。”我简单的回答道。
第一百三十一章：信康事件（中）
第一百三十一章：信康事件（中）
……，……
这年的三月初，权大纳言山科言继逝世，享年七十二岁。和山科言继关系极为密切的信长，闻讯亲自前来京都，参加山科言继的葬仪。在此期间，山阴和北陆先后传来捷报，山阴的羽良秀吉攻下了因幡国鸟取城，城守吉川经家切腹；而北陆的柴田胜家、泷川一益则攻落七尾城，平定了能登一国。信长闻讯，自然是极为欣喜，同时也对摄津石山本愿寺的攻略进度失去了耐心。经过一番斟酌，他接受了山科言继之子、权中纳言山科言经的建议，委托武家传奏日野辉资上奏天皇，请天皇下旨，令本愿寺和织田家达成和睦，并且退出摄津国。
本愿寺乃是准门迹寺院，法主一脉源出日野家庶族的大谷家，可以算是公家的身份，而且和公家众数代联姻，关系极为密切。例如显如本人，即娶了公卿三条公赖之女为里方（法主正室的称号……），并且接受的朝廷的大僧正敕命。
对于本愿寺而言，天皇的敕旨还是不可忽视的。
最近几年以来，在织田家的围剿之下，本愿寺的日子过得极为艰难，引为奥援的武田家、mao利家每况愈下，别所家、荒木家已经被灭掉，而且连加贺国的金泽御坊也落入了织田家的手中。如今石山本愿寺虽然还可以坚守，但是显如肯定能够明白，以如今的情势，打倒织田家已经是不可能的事情，再坚持下去毫无意义，只会给本愿寺带来灭顶之灾。而天皇的这道敕旨，无疑是一道下台的台阶。所以他立刻就接受了和睦条件，迁出了石山御坊。至此，历时十一年的石山合战终于宣告结束。
趁着这个机会，朝廷派出敕使，请信长接受从一位左大臣的官位。或许是从石山事件中，看到了朝廷不可忽视的影响力，信长接受了旨意，并且前往清凉殿觐见了天皇。
然而，才从御所回来不久，信长很快就有了动作。他派人拜见天皇的皇太子诚仁亲王，将这两年在京都所居的二条城献上，自己则迁到了以前下榻的本能寺中。诚仁亲王身为皇嗣，地位本来就十分尊崇，如今得到信长的这番礼遇，权势就更加的高涨起来，以至于公卿们直接将二条城称为“下御所”，与天皇所居的高御所并列。对于这种情况，正亲町天皇只能采取默认态度，并且将原本不多的政务慢慢移jiao给下御所，而京中则渐渐的传出了流言，说信长接受官位，完全是因为诚仁亲王的关系，在觐见天皇时，就曾经表态“若皇嗣继位，余将尽力辅佐”，所以天皇才有这番举动。另外还有流言说，诚仁亲王继位后，将立自己的第五皇子、信长的犹子邦庆亲王为皇嗣云云。
另一方面，从石山前线返回的佐久间信盛，则受到了严厉的惩罚。信长给他送去的折槛状中，罗列了十九条罪名，从以前在三河丢下同僚平手泛秀sī自撤军、征讨朝仓时逡巡不前，到支援上月城时行动迟缓；从南海、山阳、北陆等方面势如破竹，到他的畿内军团数年未下一城；
从他军略方面的毫无建树，到他治政水平上的低下……另外还有短视傲慢、蓄财自féi、不恤家臣与力等。而在折槛状的最后，对佐久间家作出的处置，是没收信盛、信荣父子的所有领地和职权，流放到纪伊熊野地方。
佐久间信盛是织田家的有力谱代，也是排名前列的重臣。可是，奉公近三十年�
