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第618部分

寻宝美利坚-第618部分

小说: 寻宝美利坚 字数: 每页4000字

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    北宋徽宗的《五色鹦鹉图卷》,1931年时同样是被浦心卖给了山本悌二郎,后又被这山本悌二郎辗转卖给了美国波士顿美术馆,现在已经被金沐晨给收入了囊中。

    南宋陈容典当《九龙图卷》,1917年被那浦心卖给了美国波士顿美术馆,现在也被金沐晨给收了回来。

    宋带无名氏《群牛散牧图》,被浦心卖给了日本人阿部房次郎收藏,现在收藏于大阪市立美术馆。

    由此可见这恭王府这哥三个,到底有多败家。正所谓是崽卖爷田心不疼,这些名人字画,都是他们爱新觉罗家,当皇帝的时候,从民间用各种手段收来的。

    可这些却都是咱们中华艺术的瑰宝,结果这帮家伙,为了钱就把这些东西都卖给了那些日本人,美国人。

    搞得现在。咱们的后人想要看这些先人的墨宝遗迹,不是要跑到日本。就是要去美国才能看得到。

    更加可惜的就是,那些卖给日本人的好东西,因为二战时期,美国对日本的大轰炸,导致很多字画,都已经毁于战火了。

    其中最让新心痛的。当属王羲之的那副《游目帖》了,那可是书圣王羲之留在世上为数不多的真迹,可也同样是被这恭王府的不肖子孙卖给了日本人,结果最后却毁于了美国对日本的大轰炸,导致现在王羲之的存世真迹。也就剩下日本天皇家收藏的那副《丧乱帖》了。

    而那副《丧乱帖》更是被天皇家族,奉为仙迹,被天皇那个老王八一家,看的死死的,别说是拿到东京国立博物馆展示了,就算是自己家人,都不可能轻易的看到这幅字帖。

    而咱们中国人就更别想了,除非把日本国给打下来,否则的话恐怕咱们现代的中国人,就算一辈子,都别想看到这幅字帖的真迹了。

    这些字画,其中有不少,就是通过这山中商会的手,导入到日本或者美国去的。

    而这山中商会在这些交易当中,也是大发横财,而时间进入1920年代之后,这山中商会在中国的活动轨迹,就越发的扩大。

    因为当时日本成了一战的战胜国,在国际上地位陡然提升,获得了大量的战争红利,再加上后来日本公然侵吞了山东的青鸟地区,在中国的势力范围不断的扩大。

    而这山中商会,也借着这个机会,开始越发的猖狂,在中国人头上的作威作福。

    那时候他们在中国分社的工作性质,就已经不仅仅局限于在京城和津门等地区,坐在家里等别人送货上门来收购了。

    而是开始走出家门,到中国各地去搜刮,他们先后多次深入到中国的腹地,比如他们在陕西周原盗挖出大量青铜器,如周公鼎、散氏盘、大盂鼎、小盂鼎等标志着西周王朝社稷的礼器;还曾经到了洛阳北面的邙山墓葬群,在哪里盗挖了大量的地下墓穴,从哪里他们得到了大量的文物,比如唐三彩、陶器、青铜器、古玉器等等。

    正是靠着这些不法手段,这山中商会源源不断的能从中国得到各种各样的珍惜文物。

    而他们利用这些文物,一方面是在国内广交政商两界的要员,来给他们充当保护伞,而且还很大方的往日本各地的博物馆,捐献了不少的宝贝。

    另外一方面,他们还把绝大多数的中国文物,运送到了欧美各地贩卖,从而获取了天价的暴利,大发横财。

    而在攫取了巨额利润的同时,他们还在欧美打响了名气,以至于很多欧美的收藏家,每当想得到一件自己中意的中国古董的时候,首先想到的就是山中商会。

    如果在山中商会的商店里,没有找到这样的宝贝,他们就会给山中商会下订单,让他们去中国去找。

    而这山中商会这时候,就已经不光是古董商店的性质了,他们已经彻底的转变成了文物强盗,古董扦客。

    就在这紫檀三件套的后面,就是一尊唐代的如来倚坐像,这尊坐像出自于太原天龙山石窟的第二十一窟。

    关于这尊坐像,其实来头也是有说法的。

    在上世纪1923年,美国纽约的几大博物馆,都在拼命的搜刮来至中国的古董文物,他们一方面像中国派遣自己的‘探险队’去到处的搜刮。

    另外一方面,也联系山中商会,让他们帮忙从中国搜刮一批石像过来,尤其是佛教的石雕,他们是格外的感兴趣。

    而因为太原天龙山的石窟的佛陀造像,尤其是以雕刻精美而著称,于是美国的几家大型博物馆,都专门给山中商会下了订单,只要他们能搞得到,这些博物馆,就不吝高价来收购。

    于是为了这门生意,在一九二四年和一九二六年,山中商会掌门人山中定次郎就亲自带回,两次前往晋西的天龙山,每次的目的都很明确,就是要将石窟内的大批精美佛像盗运出国。

    美国人的报价,始终都没有明确的记录,到底是多少,但是这时候的山中定次郎已经是功成名就,而且也不差钱,可他都不差钱了,居然还要亲自上阵,由此可见,那帮美国人出价到底有多高。

    而这山中定次郎每次也都没有空手而归,在他的助手以及当时本地的一些唯利是图的汉奸的帮助下,他的盗挖计划可以说是很成功。

    天龙山石窟里的佛像,只要是保存品相完整的,几乎就没有他不能下手的。

    他从天龙山石窟里,一共掳掠走了多少佛像,到现在也没有一个完全的统计,不过肯定不下百来尊,那是可以确定的。

    而这孙子,干的最坏的一件事,就是他在掳掠那些石窟里佛像的同时,还在不断的破坏。

    要知道那些石窟里可不光是有佛像,几乎每个存放佛像的石窟里,都会有精美的壁画,可是他在盗取那些佛像的同时,对那些壁画,可是丝毫都不珍惜,大肆的破坏那些壁画。

    还好这天龙山石窟里的佛像足够多,虽然他盗走了一部分,破坏了一部分,可现在还剩下一千多尊,这也得多亏了老祖宗们,给咱们留下的家底够厚。

    要不然,咱们现在的中国人,就算想看一看天龙山石窟,恐怕都很困难了。

    而现在,出现在金沐晨眼前的,就是来至于天龙山第二十一窟的,一尊如来倚坐像。

    这尊如来坐像,之所以会出现在这里,那也是因为那山中定次郎在盗取这尊佛像的时候,因为不小心,结果导致如来像的头部及右臂前部缺失,色彩也几乎都已剥落。

    这样的如来坐像,如果拿到市场上去卖的话,也没什么价值,于是这家伙就故作大方,把这尊残破的如来像,捐给了东京国立博物馆,充了一把好人。

    但这尊如来像,虽然是残缺的,但是佛像上的浮雕手法却极为高超,衣纹质感和从轻薄袈裟中透出的秀丽却不失匀健的圆雕佛身,明确展示出盛唐时期佛教造像所达到的高度艺术水准。(未完待续。)

第865章 心有不甘

    所以这尊如来像,虽然是残品,但却也有着非常高的艺术价值,要不然也不会被放在东京国立博物馆来展示了。

    金沐晨本来在上次‘光顾’那波士顿美术馆的时候,就从哪里‘收藏’了不少的佛像,那里面就有不少来至天龙山佛窟的珍品。

    说实话这尊如来坐像,和之前他在波士顿‘收藏’的那些佛像比起来,实在是不够看,如果要是这尊佛像品相完整的话,那还有的一拼,可惜这尊佛像,已经惨了。

    没了头部和右手的残次品,金沐晨本来是有些看不上眼的,他是不想带走的。

    可是考虑到这尊佛像,毕竟是这山中商会,当年从中国掳掠来的宝贝,不应该就这样因为品相残缺,而孤零零的沦落在日本,所以他索性也就浪费了一点空间,把这尊如来坐像给收入了囊中。

    再加上之前‘收藏’的那清朝恭王府的紫檀三件套,山中商会从中国搜刮来,然后捐献给东京国立博物馆的藏品,基本就算被他全部收回了。

    收完了这尊佛像,金沐晨还是忍不住慨叹了一遍这山中商会的命运。

    这山中商会当年在中国干过的那些坏事,绝对可以说是丧尽天良,罄竹难书,但他们的现世报来的也是够快。

    正所谓是成也萧何败萧何,他们当年是靠着欧美市场起家的,可是最后也是败在了欧美市场上。

    当年他们是靠着从中国到处的掳掠文物,然后再把这些文物转卖给美国人,英国人,大发横财。

    可是后来在二战爆发后,首先作为德国的盟国,他们在英国的商店。就被英国人给查封了。

    而在珍珠港事件爆发之后,美国迅即对日本宣战,然后他们开在纽约,波士顿和芝加哥的三家古董店,也迅速被美国政府给查封了。

    他们在那些分店里的古董,都被美国人给充了公。然后在1944年的时候,公开拍卖筹集战争资金去了。

    而这样的损失,则是给山中商店,带来了致命的一击,迅速的让他们走向了衰落。

    当年他们正是靠着欧美市场而发达的,而结果他们也是因为欧美政府的决策,而迅速走向了消亡。

    他们在东亚地区,尤其是中国地区,靠着日本政府的支持。扮演了一个横冲直撞的流氓的角色,可是在国际上,他们却遇到了比他们更加蛮不讲理的大流氓。

    结果就是,他们这个小流氓,最后被大流氓给黑吃了黑,打落了门牙,只能合着血吞下去。

    二战结束之后,山中商会也很快就因为资金链的问题。迅速的灰飞烟灭了,至于那曾经辉煌一时的山中定次郎。最后也只落得个郁郁而终的下场。

    虽然他的后人,在大阪地区依旧经营着他留下的山中商店,但是现在的山中商店,已经是早就不复当年他们世界范围中国古董专营霸主的地位了。

    他们落得那样的下场,也算是活该,甚至在金沐晨看来。他们能够落得那样的结果,都是轻的。

    如果现在他们的山中商店还依旧辉煌的话,呵呵,那这次金沐晨来日本,恐怕就不光要光顾这东京国立博物馆了。少不了还要去大板走一遭,好好的看看这山中商店,到底是怎么个辉煌法。

    只可惜这个愿望恐怕是不能实现了,毕竟当年美国人可是替咱们把仇报了一大半,虽然美国人也不是什么好东西。

    收起了对那山中商店的感慨,金沐晨继续往里面走。

    这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了,而这些石雕,大多数都是以佛教题材为主。

    其中最为引人注目的,就是那十一座精美的菩萨佛龛,这些佛龛的个头一个个都不小,大的能有数米高,小的也能和正常人差不多高。

    而且这些菩萨造型各异,有坐,有站,还有卧着的,而且每一尊的面部形态,和身上的衣饰花纹,还有手上的佛印都不同。

    这仅仅十一座佛龛石雕,却体现出了各种各样的不同艺术美感,而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺,在这些石雕上都能有体现。

    浮雕,圆雕,沉雕,影雕,镂雕,透雕各种各样的石雕技巧,在这是一尊佛龛石雕上都有体现。

    光是看这些雕刻技术,金沐晨甚至可以说,这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。

    而历史上,也确实有人这样评价过这些石雕。

    这一组石雕,就是出自陕西西安的石雕造像龛,当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为‘初唐中国雕刻的代表作品’,的经典石雕作品了。

    金沐晨之前‘光顾’波士顿美术馆的时候,就曾经在哪里‘收藏’了几尊,这里这些佛龛石雕的姐妹篇,可在波士顿美术馆,也不过只有区区几尊这样的石雕而已,而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕,几乎大多数都存放在日本。

    这些佛龛石雕,最初是安放在武则天,敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的,而这安光宅寺,当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。

    在后来安光宅寺毁于战火,这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。

    明代的时候,长安城里的一些富翁,和佛教信徒,还专门集资,专门修缮过宝庆寺,和这些佛龛石雕,到了清朝之后,也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。

    所以即便是到了清朝末年,这些佛龛石雕保存的也都一直不错。

    可是到了清朝光绪年间,这宝庆寺七宝台造像龛,被臭名昭著的日本文物强盗,冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。

    然后这两人就动了歪心思,尤其是那早崎梗吉,更是一个臭名昭著,丧心病狂的家伙。

    他伙同一些日本商人,采用收买,盗窃,诈骗等手段,是把这宝庆

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