天坑世界-第177部分
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人就兴旺发达。人流传在民间的风水术数，其主要内容就是为死去的人选择风水宝地，使死人的魂灵有一个好的居所，从而在另一个世界快乐强盛，才能更好地关怀后辈人。推测人的悬棺葬与石棺葬的葬俗意识也就是祖先崇拜（参见本书第八章《人的风水文化习俗》）。
并相信死去的人比活着的人本事更大，既可以为后人造福，又可以给后人带来灾难。因此，先人的灵魂就成了人怀念与祈求的对象，并用各种各样的方式对祖先进行祭奠、膜拜。如果死去的人是一位英雄，或者对部族作出过重大贡献的人，那么他（她）死后的灵魂就有可能成为部族的主宰者，成为广大民众敬仰和拥戴的神。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一百九十四章 传说中的河络先祖
人对祖先的崇拜，主要反映在丧葬和祭祀这两个方
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第一百九十五章 奇形怪状的生物
涛轻咳了两声，好整以暇的看着李雪，这个问题他实回答：“南方这一带，当时当时正处于猿人与人类过渡的重要阶段。《简易经》里最早记载：猿人也，猿猴也，一祖二别也。同是灵物，我别灵而有慧进化也，他别灵而无慧守宗也。说明猿人和猿猴是一个祖上猿类。猿人和猿猴都是有灵性的动物，只是猿人的灵性有慧根，才进化为人类，而猿猴虽然有灵性，没有智慧就没有进化，基本上守住祖宗的原样，有进化也不大。”
“有没有有关河络人来过南方的传说？”此时的李雪是半听半猜，弄懂了个大概的样子。
九州是由三块大陆组成的，东陆，北陆和西陆，共分九个州，东陆有澜州，中州，宛州，越州，西陆有云州，雷州，北陆有殇州，瀚州，宁州。在三块大陆之间是海，海，潦海，还有若干小岛，九州之外则是漫无边际的浩瀚洋九州大陆上共生活着六个种族：魅族，鲛族，夸父，河络，羽族和人族，其中东陆的人族称为华族，他们以种植业为主，人口数量大，社会制度复杂健全，经济繁荣；生活在北陆的人族称为蛮族，他们大都聚集在瀚州，人口数量相对华族比较少，主要以游牧为生，社会制度不是很健全，文化经济也相对不很发达，还处在半蛮的时代。
吕涛好整以暇地看了一眼问题不断的李雪，悠然点上了一支烟：“这方面好像没有介绍过。”
“河络人随夸父族真的去了南美洲？”李雪的眉头一皱，心里也飞快的盘算了起来，她地眼神是那么的尖锐。
李雪的眼神中不经意间透出的寒芒。无奈之下的吕涛，淡然笑了一声：“嗯……”算是回答。此时的他，不想在探讨什么了，他知道祸从口出，在说下去，不知哪句话，又惹得李雪感兴趣起来。
“大荒经的作者又是怎么知道河络人随夸父族去了南美洲？”话才说出一半，李雪就迅即闭上了嘴，脸色又是尴尬的看向吕涛，急忙嘻笑着解释道：“我是不是话太多了？”
“这些陈谷子烂芝麻的事，鬼大爷才说得清楚……”吕涛没有转过头来，眼睛依然看着那熊熊的篝火，他地回答在这沉静的夜色里如同飘自夜空一样的冷静。
背上巨大的背包压得吕涛喘不过气来，脚下没有路，每走一步都显得十分困难。生活用具、工具、食物、药品、高能电池、防护用品等，塞得满满当当。毕竟在这蛮荒地天坑中，只有装备精良才能保证生命的安全，因此他们也只能选择负重前行。
三人顺着石道，很快来到了事先看到地那座宏伟华丽的宫殿正下方。站于宫殿之下，感觉整个人都变地渺小。宫殿这种特殊的建筑，代表了中国古典建筑风格与成就的全部精髓。是帝王政治与伦理观念的直接折射。早在夏代的时候，中国历史上便有了宫殿地雏形，至隋唐为巅峰。后世明清等朝莫能超越，只不过是在细微处更加精细而已。
这座宫殿式建筑。采用重檐歇山顶。四角高高翘起。门、窗、廊、厅地楣上均挂水泥透雕挂落飞罩。檐角均饰缠枝花卉或吸水蛟龙挑梁雀替均塑龙凤饰件。外形又颇像亭子。非常突出。走廊外沿装饰斗拱挂落。花篮垂柱。把中楼装点得十分民族化。远远望去。这幢建筑颇有气势。又稳重脱俗。
李梅这时心里明白现在怕啥是一点没有用地。她必须壮起胆量过去查看一下。说不定可以找出一点线索离开。不然地话用不了多久他也会成为白骨中地一员地。她深深地吸了一口气。大步流星地向台上。李雪与吕涛则紧紧地跟在她地身后。这附近仍然没有一点可怀之处……
这座宫殿式建筑在宏大中透着一丝神秘地气息。李雪停下脚步看了看宫殿大门。又望了望山谷中遮天蔽日地原始森林。皱着眉头说：“天哪。古人真是疯狂。居然这里也能建设出如此辉地宫殿。”
“我就说么。古人吃饱了没事干。竞干些令人琢磨不透地事。”一时间。李梅有一种奇怪地感觉。好象是发现了什么异样地东西。却一时说上来。
吕涛没有理睬李梅地问话。他实在是太过于惊骇了。虽然想说话但喉管处却只发出了一些无意义地声音。一时间时间仿佛停止了。只听到三人沉重地喘息声并不时伴有低低地呻吟。“吕涛。你在想什么？好像并不惊讶？”
“我怎么可能不
讶？”吕涛渐渐的从惊鄂中清醒了过来回道。他的轻碾熄着烟头，面色之中一片沉重：“这种建筑，我在资料中从未查到过，我道不是惊讶它的建筑风格，让我惊讶的是，古人真有一种神秘的历量与智慧。
秦朝之后的建设，仿佛是这一时期的仿制品。”
吕涛的话语，虽然让李雪有些尴尬拘谨。然而，她也不是那种未经人事的小姑娘了。对吕涛的解释，李雪也是颇有同感。也不好意思出言在与他辨论。顿了一下，李雪似是极为喜欢的话题，联系到了眼前的一切：“你不是说河络人，对知识科技的注重和天分远超过其他民族。在开采、冶炼铸造、工程建筑等运用群力和技术改造自然方面，河络走在了其他种族的前头。会不会是河络人真的与这里的人，有着某种联系。河络人用法术开掘大地，并且懂得力学和化学的手段，比如冷热开凿法，水力和火力运用，蚀石酸的运用等等……”
“我道真的希望河络人与这里的人，在同一世界里有着某种关联。这样一来，三星堆发现年前的青铜器，也算是名花有主了，”
“扑哧，”李雪刚开始还有些迷惘不解的神色一下子就消失了，忍着笑丢了个白眼给吕涛：“就这么简单？”
对于李雪的这种反应，吕涛早就有了心理准备。轻咳了一声，将眼神注视着她的脸：“难道还有其它更好的解释吗？”
河络在地上地下都有居住，在寒冷的古老纪元里，河络大部落多住在山洞和地下洞穴中，依凭地势挖掘和开凿出巨大的地下城市，一个地下城市通常有一个或几个部族聚居，有些会形成部落联盟制的国家结构。河络的建筑主要使用石材、木材和烧制的砖块……
正殿下有长长的玉阶，上合星数，共计十九阶。由于地形的关系，这道玉阶虽然够宽，却极为陡峭，最下面刚好从道道虹光中延伸向上直通殿门。大殿由六十根阴木作为主体而构成，金黄色的琉璃瓦铺顶，两侧高耸盘龙金桂树，雕细腻的汉白玉栏杆台基。更说不尽那雕梁画栋，紫柱金梁，都极尽奢华之能事。
在这危崖的绝险之处，盘岩重叠，层层宫阙都嵌进绝壁之中，逐渐升高。凭虚凌烟之中，有一种欲附不附之险。三人看得目眩心骇，沿山凹的石板栈道登上玉阶放眼一望：但见得金顶上耸岩含阁，悬崖古道处飞瀑垂帘，深潭周遭古木怪藤。四下里虹光异彩浮动，遥听鸟鸣幽谷，一派与世隔绝的脱俗景象。若不是事先见了不少藏在这深谷中令人毛骨耸然的事物，恐怕还真会拿这里当作一处仙境。
而现在不管这“天宫”景象如何神妙，总是先入为主地感觉里面透着一股子邪气。不管再怎么装饰，再如何奢华，它都是一座给古人遗留下来的千年宫殿。而为了修这座大殿更不知死了多少人，有道是：万人伐木，一人升天。
白玉台阶悬在深潭幽谷之上，又陡又滑。可能由于重心的偏移，整座宫殿向深潭一面斜出来几度，有种随时翻进深潭的可能，胆色稍逊之人都无法走上“天宫”。李雪在栈道上便已吓得脸上变色，半句话也说不出来，此刻在绝高处，双脚踏着这险上之险的白玉阶，更是魂不附体，只好由吕涛和李梅两人架着她，闭起眼来才能缓缓上行。
走到玉阶的尽头，吕涛突然发现：这里的空气与那层龙晕下面竟是截然不同。龙晕下水气纵横，所有的东西包括那些藤萝、栈道石板都是湿漉漉的好似刚被雨淋过，而他们现在所在的天宫却极其凉爽干燥。想不到一高一低之间，空气湿度差了那么多，这应该都是龙晕隔绝了下面的水气的作用。这在清浊不分明的环境中，才让宫殿建筑保持到如今依然如新。果然不愧是微妙通玄，善状第一的神仙穴。那“天轮龙晕”的神仙形势确是非同凡俗。
进入大厅，迎面就是一堵一人多高的墙壁，长不可数，上下整整齐齐地排列着一个个的骷髅头，形成一道骇人的骷髅墙，狰狞地凝视着他们。三人惊叹不已了，因为这个塔内就像一个地下宫殿一般，真不知当年是什么人花怎么样的力量建造的，那些天然的白玉石壁上雕刻着很多奇形怪状的生物，有些獠牙大露，有些凶像煞人。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidianm，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一百九十六章 排列有序的骷髅头
咦，这墙壁上有灯。”吕涛正趴在那石壁上胡乱摸触到一物。
果然，在石壁一人高的位置每隔五米便放置有一黄油灯。吕涛立即掏出打火机，只听的“哧”的一声，黄油灯冒了几点火花燃了起来，整个山洞被照亮了一大块。
“这里到底是什么地方？”光线昏暗，地面弥漫着一层白色的雾气，把膝盖以下遮住。李梅心头一凛，握着冲锋枪警惕地巡视，又往前走了几步。
大厅中空空荡荡，冷冷的没有一丝热气。吕涛怎能没有感觉，为了稳定姐妹俩的心态，吕涛一支烟刁在嘴中，散弹枪挎在肩上，他的心态是；没有一丝热气这里，不可能会有什么意外出现。
雾气散去，一排整齐的骷髅头阵列着，一眼望不到头，在黑暗中，光照下的那些骷髅头似有几分惊恐，面目凄惨，就像一个个挣扎着想从地狱里逃出去的恶鬼。随着吕涛光柱扫过去，黑暗中他们周围竟然全是骷髅头，根本数不清有几百还是几千具。那种整齐的列阵，让吕涛想起了秦始皇的兵马俑。
李梅不禁替他们担心起来，急忙与李雪在大厅中转了一下，却仍没见什么可之处。
李梅心中越发不安，对李雪和吕涛说道：“这上面放这些骷髅头干啥，事先又没有半点征兆，怕不是什么好事吧？”
此时李雪的脸色一会儿通红，一会儿却又是惨白，好几次都忍不住要出声询问，但都因为怕打扰了吕涛的思维而忍住了，可现在她实在是忍不住了，小声的向吕涛问道：“吕涛，这排列有序的骷髅头是什么意思？”
“我也是头一次见过。不过，我曾听说过西藏有一种骷髅墙，不知道与这里的排列有序的骷髅，是不是一回事？”吕涛的心情也被这无声的世界所感染着，但他心中所想又是另一番滋味。外边的天空依然辽阔得没有边际，空气也保留了那份熟悉地清新；远远的高山巨人般矗立，数千万年来，就这样傲视着这片大地，是它们，用圣洁的乳汁养育了这片大地上生存的生命。可是，大地依然变了，文明迈开它那巨大的脚步，正踏入这最后一片伊甸园之中；文明的人们，充满对伊甸园的向往而来到这里，同时，他们亦带来文明，这广袤的伊甸园。
“说说看，”又是一个新问题，李雪的心里实在是乱极了。此时的她，甚至开始怀疑这座巨大地天坑，众多的奇观建筑，绝不只是几代人的事，或许是人神同居的地下世界……
吕涛深吸了一口气。神情严肃地回道：“《藏北图库游历》一书中肯定地说西藏有骷髅墙。在藏北地“多多卡”便成为全西藏唯一保存头骨地天葬台了。天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍地一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断。天葬可能起源于公元7纪以后。有学者认为。这种丧葬形式是由直贡噶举所创立地。公元１１79年直贡巴仁钦贝在墨绣工卡县直贡地方建造了直贡替寺。并�
