天坑世界-第637部分
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给自已留了一块风水宝地，断定子孙中将出皇帝。唐宇之信以为真，惑弄人心，招兵买马起义，攻陷了富阳城称帝。称帝后。一定按规制办，还在儿子中设置了太子。朝廷闻讯，立即派遣禁军征讨。网一交手，唐宇之便被斩杀了。还有《南史７虞玩之传》原文记载如下，“富阳人唐宇之侨居桐庐，父祖相传图墓为业。宇之自云其家墓有王气。山中得金印，转相诳惑。永明二年冬，宇之聚党，遂陷富阳。至钱唐僵号。置太子。贼遂据郡，又遣伪会稽太守孙泓取山阴。时会稽太守王敬则朝正，故宇之谓可乘虚而袭。泓至浦阳江，而郡承张思祖遣浃口戍主杨休武拒战。大破之。朝廷遣禁兵东讨。至钱唐，一战便散，禽斩宇之。”
不过，也有相信祖坟的风水好，而如唐宇之那样起事，当上皇帝的。南北朝时宋始主刘裕就是这样，刘裕的祖坟在今江苏丹徒境内。时名为冯恭的风水先生相过之后，认为有“天子气”《南史？宋本纪》记载，“皇考墓刘裕祖坟在丹徒之候山，其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。
时有孔恭者，妙善占墓，帝尝与经墓，欺之曰：“此墓何如？。孔恭曰：“非常地也”从此发后，刘裕更加自负，凯觎皇帝宝座。于公元团年废晋建宋。
祖坟的风水对子孙如此重要。因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。唐朝中期，大宦官鱼朝恩便动过挖郭子仪祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书７郭子仪传》记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外。然诏至，即日就道。无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制郭氏官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了皇帝那里。
隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰。出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重。且有一套新的理论。“挖祖坟”“坏风扛”同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段”
“挖祖坟、坏风水，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段？”李梅微微皱了皱眉头，嘴角挂上了一抹残忍而嗜血的笑容：“老公。我们还是离开这里吧？”
“怕什么怕？”对于盗墓行动，吕涛经验半不丰富，说白了仅限于一个纸上谈兵的初出茅庐者。面对着四周的坟墓，没有盗挖坟墓经验的吕涛，甚至不知道从哪下手。不过在女人面前，这个面子。换做任何男人都会去争的。
“老公，你真的要挖坟吗？”坟墓后走过来的李雪展颜一笑，继续盯着前方。神色平静地向吕涛问道：“挖哪一座？”
姐妹俩一听吕涛决心已下，心仿佛被揪了一下，其实吕涛也不比她们轻松。这里可是一片不知年代的古墓，里面是谁，墓里有什么宝藏？三人各自猜测着，心里也有着各自不同的答案。
“还别说，我还从未干过这种事”吕涛叹了一口气，和姐妹俩互相看了一眼，相视而笑。两人脸上都露出不易察觉的凝重之色，在吕涛看来。姐妹俩并不怀疑他的盗墓手艺。四下看了一下后的吕涛，最始选择了脚边的一座坟墓，用手点指道：“就挖这一座吧。”
假老练的吕涛，把姐妹俩安置一旁看似较安全的地方休息并为自己守着四周的情况。独自一人的他，围着这片坟地，从不同的角度，观注着坟地之中的这座坟墓”
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处。只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他知山二，选点。从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑 、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。
开始挖坟了，吕涛的心里却始终有一种说不上来的感觉，毕竟长这么大，还是头一次干这种事。吕涛模仿着盗墓技巧中的每一个细节。这里的风水。吕涛是看过了，这一片除坟墓。坟地之外三面环沼泽地带。一面近靠大厅岩壁。一没看懂。二没看明白的吕涛，假老练地按盗墓技巧中的第二个步骤进行着。“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅。从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
蒙外行人，首先样子要做到。吕涛爬起一撮翻开坟墓表面的土层。放在鼻下嗅了一下，除非腐朽的土木味外，其它的什么也没嗅出来…… 别说姐妹俩了解盗墓，就是现实中的安葬死人的事，姐妹俩也未亲身经历过。看着嗅闻坟墓表面的土质的吕涛，这边的姐妹俩都微微讶然，略微疑惑的盯着吕涛看。似乎想从他脸上表情中看出些什么，然而。以李梅这么多年来的阅历。竟然无法透过他目前的真实想法。若不是注意力集中的观察，只会看到一双平淡如水的眼睛。此时的李雪在仔细观察过后，却发现这明显比自己小的男人吕涛，竟然有着一汪深邃不见底的眼神。只能隐约见到一丝道不明的忧郁，苍凉。甚至 还有一股难以言语的戾气。
若非李雪阅历极强，根本无从发现。就好像刻意的，在他自己在心灵窗口上加了把锁，任何人都无法窥视。不过这次她还是看走眼了”
心分钟后，吕涛挖开了一处堆土，棺材的一侧棺壁展露出来。吕涛心里都非常激动，于是收起了几分谨慎，略微加快了速度。半个时后，整咋小堆土已经挖开，眼前出现了一尊巨棺，整个棺材用黄铜打造，上面雕刻的是一片片的精美云纹，棺材的高度大约是。米，长却差不多达到了３米，它的样子有点像小学生用的错笔盒，如此怪异的形状，在古代的墓葬中实数罕见。这种怪异的巨棺。让吕涛心头立剪思索了良久，姐妹俩都紧张地看着他。刚刚还有点活跃的气氛瞬间又凝固了。
即便是这些微着实难以掩饰李梅的神色，黄铜棺材的全部出土，感染的她那古井不波的芳心略微颤动。几步走上前来的她。立即从遐想中回过神来。脸颊微微有些发烫，眼神游离的掩饰惊讶道：“黄铜棺材？太夸张了吧，什么朝代有这种黄铜棺材？”
“说不清楚，我也是第一次看见”此时就连身经百战，什么怪事都经历过的吕涛也不禁打了一个寒战。棺材似乎是人类最终的归宿 棺材，亦称寿棺，老房，四块半。寿方，是盛载死尸的空匣子，通常在葬礼中使用。装着死尸的棺材称为灵枢。棺材可以由不同的物料制造。最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。石棺也是一种安葬先人的一种棺材，然而中国传统喜爱以优质的樟木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副好棺木为最大幸事。大自然创造了一切，同时给予这一切以不同形式、形态而延续发展的生命。世界万物的生命都来之不易，然而，我们人类却以一种特殊的形式来说明生命的可贵删
“老公。你在好好想想”听吕涛这么一说，李梅顿时觉得有些莫名其妙。从天坑一直走过来。很少有吕涛不知道的事，眼前的棺材 不就是一口铜制棺材吗？难道还能有惊天动地的秘密？想到这，李梅似乎提醒道：“老公你不是刚才在那边的古人遗址上说那石头上的纹路，应该是新石器时代的吗？”
“那边的古人遗址上的石头上的纹路，的确是新石器时代的。可我现在怀疑，新石器时代的人。怎么可能造出如此之大的黄铜棺材来？”清晰的描述完了之后的吕涛，脸色却有一些不自然了。如果那咋。时代的人，能造出如此之大的黄铜棺材，没有外星人的帮助，显然是不可能的。
上古千年至今以来，人类对自己的死亡遗留下了不可“磨灭”的“定理”虽人死不得复生，但可一心，八。当然，这是一种迷信的说法。如果以科学的客观泽归天“定理”它则是人们的一种心灵愿。虽人死不复生，但他的精神形象，却永存在他人的心灵当中。人们为了将这种心灵感受以有形的对死者的怀念之情予以表达，就对死者的尸体进行安置，即安葬。人们为了让死者到另一咋。世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材。
吕涛半天没动，不远处安全地带等候多时的李雪，这下可是逮到了茬子。抱着双手看向吕涛，漫不经心的问了一句道：“开不开？”
“当然开了”回答完李雪的吕涛，木然在了当场，顿了一下，脸色大变道：“雪姐，一会开棺时，千万别过来看，里面若有什么。我会拿出来给你的。”
“我现在对这里的东西已经不感兴趣了。你自己看看就行了”李雪嘴角一阵抽搐，完全沉浸在自己的思绪当中。
“吱嘎”重逾千斤的棺盖小铜棺发出酸涩声音，身强力壮的吕涛将棺盖的一角抬起。打开棺材，又将棺盖向边上挪向一边。从挪的铜棺向里看去。里面躺着一具龟裂的干尸，那干尸就静静地躺在他们脚下。它咧开大嘴似乎在偷偷地嘲笑着众人。这样的情景，就算吕涛看着，也觉得毛骨悚然。
走过来的李梅上前看了一眼，显然已经非常的恐惧，浑身抖的厉害。如果是普通的女人，恐怕早就已经晕过去了，吕涛看李梅的身子发软。估计也已经到了极限。
“李梅别看了，你到雪姐那边去吧”时间缓慢的流倘着，就在吕涛难受的快要爆发的时候，脖子后突然传来一阵清凉静静地安抚了他的内心，这股清凉一直传到了大脑，汇入了血液之中。一瞬间就游走遍了全身酬
“老公，盖上棺盖吧”李梅的颤音拖得老长，恐惧得让人全身发抖。看完尸骸的她。侧头看了看吕涛，心里有已经没了什么办法。 “没事”我是谁呀”吕涛说话语气虽然平静，但是口气里透出来的寒意却是又让李梅一个冷颤。张了张嘴。却又没说什么。也不知道是不屑，还是不信。但是有一点却是相信了。眼前这个这个小男人。或许真是天生的降妖伏怪之人。
“切”是在盗墓技巧中最后的一关，即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椎。这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验。而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺挂的位置，然后从斜坡处打洞。直达墓室中棺头挂尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
假戏真做的吕涛，憋足了一口气，按盗墓技巧从死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚，的的确确地从死者身上摸出了一些珠宝、银器、镶饰的木柜与象牙柜、兵器、香炉、玻璃器皿、仿织品和陶器等大量随葬品。在所有这些随葬品中。最为引人注目的还是一顶银制王冠，冠上镶有宝石，装饰着王权的标志，上面还有太阳神。
厚葬习俗由来已久，最早可追溯到夏商时期，于秦汉时期达到全盛。比如汉代制度规定，天子即位一年，就以天下贡赋的三分之一“充山陵”修建帝王坟墓。即使史称“简约”在遗诏中明令不许厚葬的汉文帝，其霸陵在晋代被盗时，也“多获珍宝”厚葬习俗根源于中国传统的礼治观念，与古人相信灵魂不灭的迷信思想有直接关系。中国古人讲尊君、讲孝道，又很要面子，厚葬就可满足这种种心态。《吕氏春秋？节丧》记载，当时人们往往用一些能显示身份、地位的专用品及大量的生活资料和珍奇
