世玺-第320部分
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血液的新城代谢每天都有微小的机器人管家清理，每天都如新生儿一样变成崭新的器官。
那里没有死亡，所以即便是杀人也杀不死，不过会被强大的治安系统监禁。
可是人们都住在各自的人工智能房屋里，行为都靠感官，哪怕是监狱，这些触角系统也都在，这个人在监狱里照样可以与人交流，娱乐，只是他的活动范围被缩小了。
他道：“我倒是知道婚姻再进一步是什么样，一夫一妻。
结婚自由离婚自由。
所以不合适就可以离婚。
哪怕是婚姻内有了第三者插足，可只能是在宣判离婚的时候偏向于照顾受害的一方，是经济赔偿，还要有清楚的证据。
所以那里的人，不管你什么理由，杀人都是不行的。
因为比起感情背叛，生命被看的更重要。”
“所以四婶肯定要被判刑？这也是萧掩坚持的原因吧。”
岳凌风点头道：“不过入乡随俗，你们这里的婚姻制度就是这样，对女性多有不公平，所以男人害怕谋杀亲夫，就设定律法谋杀亲夫是死罪，你可以想办法从这方面入手看看。”
664 生命和感情的天平
从母系氏族到父系氏族到演变，其实目的就是一个，为了繁殖后代，为了更好的照顾后代。
所以女性把交配权拿出来交换经济利益，是为了保证自己后代在残酷的竞争中得以生存和延续下去。
而经济和权利的关系，让一部分男人先“富裕”起来了，而他们是侵害了女性的利益“富裕”去爱里的。
人类发展本身就是剥削和被剥削而来。
岳凌风的意思很简单，如今男人成了婚姻制度的胜利者，他们也成了世界的主宰者，所以他们有了话语权。
但是他们知道女性是被剥削的一方，他们一直都清楚的知道。
他们也知道女人有感情，是人。
如果男人喜欢有多个女性陪伴，那为什么女人就必须独守空房且必须甘之如饴？
这不公平的，十分不公平。
男人知道不公平，女人自己也知道不公平。
可是男人是得利者，他们不说不公平。
女人是弱者，他们说了也没用。
所以在长期的剥削和被剥削关系中，有权力有地位的女人也学会了剥削迫害，剥削迫害更弱的女人。
当然，也有一些女人清楚的知道症结所在，就是男人太无耻，所以他们的目标不再是抢夺资源的女人，挥刀向男人。
但是话语权在男人手里，于是他们也害怕女人造反。
所以就用权力机构，政府部门，军队，律法来压迫女性，谋杀亲夫，不管什么原因和理由，都是死罪，因为侵犯了男人的根本利益。
李蘅远喃喃道：“所谓物极必反就是这样吧？压抑到了极致要反抗，对方明知道你要反抗就会针对这方面镇压，最后拼的就去权力？”
岳凌风无奈一笑，然后点头：“你们这里，你不剥削别人，别人就会剥削你，因为你们的物质文明太薄弱了，大家还要拼命的繁殖，繁殖，争夺生存空间。
人们最大的悲哀就是明明都是畜生，可是谁都不肯承认，你们一定要披着华丽的外衣，说这是人皮。
而其实人类成为主宰的主宰，靠的也不是文明啊，就是兽性。
我们都是兽性，畜生而已。”
李蘅远：“……”
她不过是来请教问题的，最后怎么要被骂畜生？
不过岳凌风说的也有道理。
她问道：“你的意思，我可以用手中的权力来扭转这个不平等的局面？”
岳凌风冷笑：“小丫头，别天真了，权力可以违背任何东西，但不能违背经济规律，违背生产力引发的经济规律是要灭亡的。
用交配权换衣食无忧，换被眷养的金丝雀，是你们女人自己选择的啊，为了生存啊，你一个人不想不劳而获，难道别人也不想？
而且大环境也不容许你们不想，不然你能干什么？
肩不能扛手不能担的女人你能干什么？
你手中的权力，难道不是依附于国公存在的？是你自己的吗？
你是依附，承认吧，”
李蘅远：“……”
她就是来被岳凌风鄙视的。
她道：“那你到底什么意思？那我现在为什么要跟萧掩在一起，不就是为了让大家活得公平吗？”
“只能相对公平，哪有绝对公平，公平都要根据背景而定。”
岳凌风声音放低，说的很无奈：“所以我建议你这件事不要听你的相公的，李玉郎已经死了，把尹氏放了，她还能照顾李珍珠。
更不要计较什么公平，我觉得人能把身边的人维护好了就行了，这就叫法律不外乎人情。”
所以一直帮助他们打天下的岳凌风，突然说公平是十分可笑的事。
他没有让她尊重生命，他让她去尊重自己的感情。
李蘅远又迷惑了，懵懵懂懂回答院子里。
一进来，正屋的屋檐下，映入眼帘的是七娘和身型消瘦的李珍珠。
李蘅远在院子里停下来，问道：“七娘，珍珠，你们过来了？”
李珍珠腾腾腾走下台阶，一下子跪在李蘅远面前，道：“阿姐，阿娘不让我说，可是我不说，阿娘会不会死？
其实阿娘是为了我才杀了阿耶的，我给阿耶醒酒汤里下了……”
下了，能有什么？
李蘅远突然意识到妹妹要说什么，一下子被她拉起来，打断她的话。
后低声问道：“你是说，四叔的死跟你有关？”
李珍珠狠狠的咬着唇，后哽咽的点头。
九岁的小女孩苍白着一张脸，她看人的目光永远都是微缩躲闪的，也同样不善言语，所以她那点头的样子，只一瞬间就让李蘅远确定不用在问了。
李蘅远想了想道：“你还跟谁说过？”
李珍珠道：“那天阿姐维护阿娘，我谁也没说过，阿姐，求你，救救阿娘。”
她是觉得李蘅远可以信任，才让七娘带她来的，对别人，长期生活在父母不和阴影下的孩子，不懂得求助，也不知道该怎么求助，更不知道求助谁。
还好，那天她亲眼见到李蘅远一心护着母亲，所以才有了一点点信任。
李蘅远蹙眉道：“他是你阿耶啊。”
所以不能杀？
她太狠心了吗？
李珍珠呜呜的哭起来，可是因为阿娘哭，她不想让阿娘再伤心了，没有阿耶，阿娘就再不会哭了。
但是事情跟她想的完全不一样。
见妹妹吓得身子抖成一团，李蘅远自嘲一笑。
前面还纠结要不要放掉四婶。
可是四婶是为了维护女儿，而李珍珠是为了维护她的母亲。
着怎么判？
说他们兽性？心思邪恶，可是他们明明是爱着彼此，是因为爱而杀人，这是佛性，可是杀人成魔，又怎么能是人？
李蘅远抱住李珍珠道：“不要再有以后了，珍珠，阿姐求你们，不要再有以后了，有过不去的坎，找可以给你们帮助的人，放过别人也放过自己。
真的不要再这样了，如果再有一条生命因为你们而丧生，我会后悔我今天作出的选择。”
***
李蘅远求李玉山把尹氏放了，让尹氏带着李珍珠去庄子上过休闲的生活。
毕竟是杀过人的，李蘅远对他们都存在戒备心理，因为他们可以在遇到不平事的时候杀别人，你不可能保证永远不得罪他们，万一哪天他们也觉得你可恨呢？
所以这个度没办法把我，不能让他们留在国公府。
李蘅远其实真的不信任人了，不过是信任人性而已，而尹氏和李珍珠不足以让她相信。
666 安北都尉府举反旗
宁馨院，透过敞开的门窗，里面传来瓷碗碎裂的声音。
下人们都屏气凝神的站在外面，不敢发出一点声响。
随后院子宁谧的可怕。
不过女子大大咧咧的语气随后响起。
“阿婆您绝食也没用，四婶我已经派人送走了。”
尹氏母女送走这已经是第二天了，所以刘老太太知道后就开始不吃饭。
老太太躺在榻上，中气十足到：“李蘅远，你不要再出现在我面前，我没你这个孙女，你就是李玉山生来专门跟我作对的，走，走，不要再出现在我面前。”
李蘅远道：“那我走了也要吃饭啊，不然饿死了更没人心疼你了。
也是，中气十足，肯定背着我偷偷吃了，好了，我不打扰您了，记得吃饭。”
她跟阿婆要和好，估计还得有一段很长的路要走。
李蘅远劝服不了老太太，失落的从院子里出来了。
阿耶在养病，墨玉在查蚂蚁，萧掩还没消息，岳凌风要修改律法……
大家都有事，就她是废人。
李蘅远正往回走，迎面有桃子和樱桃跑回来。
“娘子，安北都尉府的王启鹏谋反，朝廷派人来求救兵。“
李蘅远差异的看着二人：“我杀了太子，朝廷还派人来向我们求救兵？”
****
安北都尉府在长安的正北面，紧邻突厥，是西域的门户。
王朝的皇帝都有着胡人血统，所以现在是个民族在融合的鼎盛时期。
四周有突厥，契丹，回鹘，吐蕃……多个民族。
民族融合文明的方式是用文化感化，胡人喜欢汉人的礼仪文明，汉人喜欢胡人的自由奔放，相互影响。
那还有一种不文明的融合，就是侵略和发动战争。
高句丽被太宗终于打服了，偌大的突厥也开始分裂，王朝周边好像没用可以和天朝尚国相抗衡的民族，但是还有那么多小国存在，所以为了避免这些小国侵犯边疆，王朝实行节度使制度。
就是在周边设置节度使，节度使都拥有强大的兵力，相反长安城却没有兵。
四周强，中间弱，这就为王朝的不安定埋下了伏笔。
安北都尉府因为是抵抗突厥人的，所以兵力比范阳少一些，但跟长安比，也是非常强大的存在。
他现在要谋反，南方调兵调不过来，为了保护长安，皇上和那些贵族只能有求于李玉山。
毕竟李蘅远虽然杀了太子，但是范阳迟迟没举反旗。
李蘅远来到弱水院见阿耶。
李玉山在院子里跟心腹在说话，应该是说完了，正要打发人走。
李蘅远走过去。
那些人叫了声娘子，然后退下去了。
李玉山抬起胳膊勾住女儿的肩膀：“怎么过来了？”
李蘅远问道：“阿耶，咱们真的要出兵保护长安吗？”
李玉山用微笑的目光看着女儿：“我的阿蘅很关心这种事啊，那阿蘅说说，假如你是阿耶，你要不要派兵去保护长安？”
李蘅远想了想道：“不管咱们怎么尽心尽力，跟皇家都是仇人，保护他们，最后怕进了长安城，军权被皇上收了。”
毕竟这已经不是秦汉三国，连晋都不是，皇权已经深得人心，李玉山想做第二个董卓去救援，可是人家不是汉献帝啊。
李蘅远继续道：“还有一个，我们是要把李唐取而代之，怎么能去救援他？如果我是阿耶，我是不去的，救了能有忠君爱国的好名声，可是之后就要被这个名声所连累，会一直成为李唐的忠犬了。”
女儿清澈的眼睛中迸发着肃然清明的光，李玉山忍不住摸摸女儿的头：“我的阿蘅已经长这么大了，还有自己的主见，阿耶可真是高兴。“
可是阿耶好像老了呢，李蘅远不甘心的揪着阿耶的胡茬。
李玉山打断女儿的淘气，然后看着前方的天空道：“可是阿衡，我们若不去救援，让王启鹏捷足先登占领了长安，我们想再打回来，就困难了。”
岳凌风说人类能演化的这样强大，能主宰世界，就是人类有一种其他动物都没有的东西，叫做想象。
人类会对虚拟的或者毫无感情的东西引发许多遐想，还会产生信仰。
按理说长安就是一座城，一座比别的郡县大一点的城，一个聚集了更多人的城。
只是人们生活的一个地方而已。
可是因为皇上和贵族们生活在那里，又不一样了。
它不再是一座城，成了一个象征，财富，权利，一切世上最美好词汇的象征。
这种象征不是一个人两个人认同就行的，而是全国的人都这样认同了。
所以能拿下长安的人，就是天子的象征。
他们忙活了这么久，取长安是早晚的事，绝对不能让别人捷足先登。
李蘅远问道：“所以
