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第29部分

魏晋南北朝史讲演录-第29部分

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。同书一 一三《官氏志》亦谓:〃初,安帝统国,诸部有九十九 姓。〃代北部落之苗裔,即指此九十九姓之后。北魏的 禁旅与六镇将卒,多由他们担当。这是鲜卑兵。这种兵

带贵族性,地位颇高,〃不但不废仕宦,至乃偏得复 除〃。《魏书,广阳王深传》〉不过到孝文帝迁都洛阳,
实行汉化之后,地位有改变。
非鲜卑兵中,最重要的是高车兵。在北魏的禁军
和六镇兵中,螅等似奈簧佟!段菏椤芬灰蝗豆偈稀≈尽酚懈叱涤鹆掷山拥谒钠飞希桓叱祷㈥诮
第四品下;高车虎贲将,从第五品下。此为禁军中有高
车军之证。虽然,羽林、虎贲之名到孝文帝才有,但禁 军与禁军中有高车兵,则魏初以来,已是如此。
六镇兵中,主要者似为高车人。北魏很早即配高 车为营户。高车有东西二部,六镇以西郎高车居多数。 西即恒州代郡之西,沃野、怀朔、武川等镇均在代西。 上弓I《魏书,高祖纪上》沃野、统万二镇敕勒《高车八
即西部高车。《魏书》八有《叱列延庆传》,谓叱列延 庆〃代西部人也,世为酋帅〃。《通鉴》一五二梁武帝大 通二年记有:〔尔朱)荣先遣并州人郭罗刹、西部高车 叱列杀鬼侍帝側。〃可知叱列氏为西部高车。《魏书》九 《肃宗纪》孝昌二年有〃西部敕勒斛律洛阳〃。《北齐书》 一七《斛律金传》谓斛律金为〃朔州(原怀朔镇)敕勒部 人〃,高祖解律倍俟利〃道武时率户内属〃。父斛律那瓌 为光禄大夫、第一领民酋长,可知斛律氏亦为西部高 车。《魏书,高祖纪上》延兴三年有〃柔玄镇二部敕 勒〃。此二部敕勒即高车东西二部。

《魏书》一〇三《高车传》(《北史》九八《高车传》 同)略云…
〃高车初号狄历」匕方以为敕勒,诸夏以为高车、丁
零。其语路与匈奴同,而时有小异。或云其先匈奴之甥 也。太祖时分散诸部,唯高车以类粗犷,不任使役,故得 别为部落。〃
按北魏解散部落,高车为一例外。孝文帝所改汉姓,大 致说是部落已经解散的。当然,也有部落已经解散而 仍保持胡姓者,如慕容氏。但此为少数。未改姓的,多 是部落未解散的,且多是未迁至络阳而仍留在边镇的 人。此种人以高车为多,但不限于高车。如斛律氏、贺 拔氏、库狄氏等都是。斛律氏未见改姓,贺拔氏据《魏 书,官氏志》后改为何氏,然在边镇的如贺拔允、贺拔 胜、贺拔岳仍姓贺拔。库狄氏据《魏书,官氏志》后改 为狄氏,然在边镇的如库狄干、库狄迥洛、库狄盛、库 狄昌、库狄丰乐仍姓库狄。六镇兵保持部落性质,特别 善战,原因即在高车人多,部落未解散。
在北魏的兵中,鲜卑〈就纯血统言)之次,恐即高 车。此外还有其他少数民族及汉人的军队。《宋书》七 四《臧质传》记北魏太武帝拓跋南征,与宋盱胎守将
滅质书云:
〃焘与质书曰:'吾今所遭斗兵,尽非我国人,城东北 是丁零与胡,南是三秦氐、羌,设使丁零死者,正可减常

山、赵郡伲勒醪⒅菰簦担妓勒豕刂性簟G淙簟∩倍×恪⒑薏焕/〃
柘跋焘所谓〃尽非我国人〃,即尽非代北鲜卑。丁零来 自常山、赵郡,胡来自并州,氐、羌来自关中。非国人的 少数民族兵除了用于打仗,也用于戌守。《魏书》五
〇《尉元传》云:
〃(太和十六年),元表曰:'今计彼〈徐州)戍兵,多是
胡人。臣前镇徐州之,胡人子都将呼延笼达因于负罪, 便尔叛乱,鸠引相类,一时煽动。赖威灵遐被,罪人斯戮。 又团城子都将胡人王敕勉负衅南叛,每惧奸图,狡诱同 党。(闲)诚所见,宜以彭城胡军换取南豫州徙民之兵转 戌彭城,又以中州鲜卑增实兵敫,于事为宜。','
此种兵地位甚低。又《宋书》七七《柳元景传》写到汉 兵,云:
〃虏众大溃,面缚军门者二千余人,多河内人。元景 诘之曰:'汝等怨王泽不浃,请命无所,今井为虏尽力,便 是本无善心。顺附者存拯,从恶者诛灭,欲知王师正如此 尔。,皆曰;虐虏见驱,后出赤族,以骑蹙步,未战先死, 此亲将军所见,非敢背中国也。'。
这是河内郡人被迫当兵。所谓〃以骑蹙步〃;是北魏以 鲜卑本部人为骑兵,以非国人为步兵,打仗以鲜卑骑
兵压迫非鲜卑歩兵先出的反映。还有吴人被迫当兵。
《魏书》四三《毛修之传》略云: 
〃刘裕之擒姚泓,留子义真镇长安,以修之为司马。 及赫连屈丐破义真于青泥,修之被俘,遂没统万。世祖平 赫连昌,获修之。神廐中,以修之领吴兵讨锾錄大植,以 功拜吴兵将军,领歩兵校尉。〃
此即吴兵。吴兵也是汉人为兵者。汉人为兵在北魏不 占重要地位,重要的是鲜卑与高车军。
北魏的兵民是分开的,兵用于防守和打仗,民从
事耕桑。《魏书》二八《刘洁传》有云:
〃郡国之民虽不征讨,脲勤农桑,以供军国,实经世 之大本,府库之所资。〃
说得很清楚,郡国之民,不用于征讨,而用于农桑,以
供军国。
又《魏书》一〇六上《地形志上》写到恒州、朔州、 云州、蔚州、显州、廓州、武州、西夏州、宁州、灵州等十 州,而后有云…
〃前自恒州巳下十州,永安已后,禁旅所出,户口之 数,并不得知。〃
这些州的户口数之所以不可得知,是因为它们都是军 事重镇,是军府所在地,军人众多。所谓户口数,指的 是民户之数,不是军人之数。户口之数不可得知,也表 明在这些州中,兵是兵,民是民,兵民分离。
北魏的兵主要由鲜卑及其他少数民族充当,农业

主要由汉人担负。兵民之分在这个意义上,也就是胡 汉之分。《魏书》三《官氏志》记道武帝天賜元年 〃又制诸州各置都尉以领兵〃。文成帝太安三年五月, 〃以诸部护军各为太守〃。这是兵民胡汉分治的反映。 (参见第七篇(二 ;))
(三〉六镇起兵的原因
在研究六镇起兵原因的时候,要注意元深、魏兰 根及明帝正光五年八月丙申诏所说的话。《魏书》一八 《广王深传》云:
〃沃野镇人破六韩拔陵反叛,诏深为北道大都督,受
尚书令李崇节度。深上书曰:'昔皇始以移防为重,盛简
亲贤,拥麾作镇,配以离门子弟,以死防遏,不伹不废仕
宦,至乃傰得复除,当时人物忻慕为之。及太和在历,仆 射李冲当官任事,凉州土人悉免兩役,丰沛旧门仍防边
戌,自非得罪当世,莫肯与之为伍;征镇驱使,但为虞候、 白直,一生推迁,不过军主。然其往世房分,留居京者,得 上品通官,在镇者便为潸途所隔,或投彼有北,以御纏 魅。多复逃钥乡,乃峻边兵之格,镇人浮游在外,皆听流 兵捉之。于是少年不得从师,长者不得游宦,独为匪人, 言之流涕。自定伊洛,边任益轻,唯底滞凡才,出为镇 将,转相模习,专事聚敛。或有诸方奸吏,犯罪配边,为之
指踪,过弄官府,政以賄立,莫能自改。咸言奸吏为此,无 不切齿槽怒……尚书令臣(李)崇时即申闻,求改镇为 州,将允其愿,抑亦先觉。靭廷未许。而离麵戌主率下失 和,拔陵杀之,敢为逆命,攻城掠地,所见必诛。'',
元深提及的李崇〃求改镇为州〃事,见《魏书》六六《李 崇传》。其言云:
〃诏曰:崇乃上表求改镇为州,罢削旧贯,眹于时以 旧典难革,不许其请。〃
所潸改镇为州,罢削旧贯,意即将有军贯的兵改之为 民,将特殊情形改为普通情形。李崇求改镇为州,在于 听了魏兰根的话。《北齐书》二三《魏兰根传》云…
〃正光末,尚书令李崇为本郡都督,以兰根为长史,
因说崇曰八缘边诸镇,控摄长远,昔时初置,地广人稀,
或征发中原强宗子弟,或国之肺腑,寄以爪牙。中年以 来,有司乖实,号曰府户,役同厭养,官婚班齿,致失湥
流。而本宗旧类,各各荣显,顾瞻彼此,理当愤怨。更张琴 瑟,今也其时,静境宁边,事之大者。宜改镇立州,分置郡 县,凡是府户,悉免为民,人仕次叙,一准其旧,文武兼 用,威恩并施。此计若行,国家庶无北顾之虑矣。'',
元深说的北镇军人情况与魏兰根所说一致。从魏兰根 说的〃或征发中原强宗子弟,或国之肺腑,寄以爪牙〃; 元深说的〃配以螅抛拥埽运婪蓝簦坏环鲜嘶拢≈聊似酶闯ɡ纯矗芍乇咧钫蚓擞泄笞逍浴T

深说的〃往世房分,留居京者得上品通官,在镇者便为 清途所隔、魏兰根说的〃官婚班齿,致失清流,而本宗 旧类各各荣显〃,是指一个姓的人有的去边镇当兵,有 的留在京师当官,此之谓〃房分〃。本来当兵的不废仕 宦,并可享受复除的特权,可是在孝文帝太和以后,特
别是在〃定鼎伊洛〃以后,留居平城的迁到洛阳,受到
汉化的洗礼,各各荣显;到边镇当兵的却被〃有司乖 实,号曰府户,役同厮养〃。六镇一带,无法汉化,在六
镇,军人仍是军人,胡化仍是胡化,社会地位在孝文 帝太和以后,则被降为府户。
总之,从魏兰根、元深所说,可以了解六镇镇人原 来具有职业为军人,社会阶级为贵族,种族文化为鲜 卑三种特性。孝文帝迁都之后,职业军人、鲜卑文化这 二者未变,但社会阶级则被降低,以前的仕宦、复除权 利也没有了。
魏兰根、元深讲的〃官婚班齿,致失湥Я鳌ǎū阄∏逋舅簟ǖ南窒螅唤隹梢栽诒哒蚩吹剑铱梢栽凇”辨男露悸逖艨吹健!段菏椤妨摹墩乓痛仿栽疲
〃(征西将军穽)第二子仲瑀上封事,求铨别选格,排 抑武人,不使预在清品。由是众口喧喧,谤靡盈路,立榜 大巷,克期会集,屠害其家。神龟二年二月,羽林、虎贲几 将千人,相率至尚书省诟骂,求其长子尚书郎始均不获,
以瓦石击打公门,上下畏惧,莫敢讨抑。遂便持火掳掠道

中薪萬,以枕石为兵器,直造其第,曳彝堂下,棰辱极意,
唱呼嗷嗷,焚其屋宇。始均、仲瑀当时逾北垣而走,始均 回救其父,拜伏群小,以请父命。羽林等就加殴击,生投
之烟火中,及得尸骸,不复可识,唯以髻中小钗为验。仲 瑀伤重走免,彝仅有余命,沙门寺与其比邻,舆致于寺。 远近闻见,莫不惋骇。葬遂卒,官为收掩羽林凶强者八人
斩之。〃
排斥武人,〃不使预在清品〃,在洛阳犹如此,在边镇就 更加可想而知了。须知北魏的禁军和六镇将卒,〃往往 皆代北部落之苗裔,其初藉之以横行中国者〃。自孝文 帝迁都洛阳,推行汉化,〃以夏变夷〃,遂至崇文鄙武, 把武人排斥在清途之外。洛阳羽林虎贲起来发难,实 际是六镇起兵的前奏。
沃野镇人破六韩拔陵起于明帝正光五年三月,八 月丙申,明帝下了一道诏书。其言云:
〃赏贵宿劳,明主恒德!恩沾旧绩,哲后常范。太祖道 武皇帝应期拨乱,大造区夏;世祖太武皇帝篡戎丕绪,光 阐王业,躬率六师,扫清逋秽;诸州镇城人,本充爪牙,服 勤征旅,契阔行间,备尝劳剧。逮显祖献文皇帝,自北被 南,淮海思乂,便差割强族,分卫方镇。高祖孝文皇帝,远 遵盘庚,将迁洛,蜣遏北疆,荡辟南境,选良家酋埘,增 戌朔垂,戌捍所寄,实惟斯等。先帝以其诚效既亮,方加 酬锡,会宛郢驰烽,朐泗告警,军旗频动,兵连积岁,兹恩 仍寝,用迄于今,怨叛之兴,颇由于此。朕叨承乾历,抚驭

宇宙,调风布政,思广惠液,宜追述前恩,敷兹后施。诸州 镇军贯,元非犯配者,悉免为民,镇改为州,依旧立称。此
等世习干戈,率多劲勇,今既甄拔,应思报效。可三五简 发,讨彼沙陇。当使人齐其力,奋击先驱,妖党狂丑,必可 荡涤。冲锋斩级,自依恒赏。〃
此诏有两个地方值得注意。一是从道武帝到孝文帝迁 都以前,北魏一直实行〃差割强族,分卫方镇〃,〃选良 家酋用扎增戌朔垂〃的政策。二,此诏把州镇凡是有军 贯或军籍的人,都看作了低下阶级一府户。这与魏 兰根所说〃有司乖实,号曰府户〃不同。虽然〃悉免为 民,镇改为州〃,可是仍要〃三五简发,讨彼沙陇〃。而自 魏初起,六镇军人的贵族成分是一直保持下来的。直 到孝文帝,仍是〃选良家酋用卜增戌朔垂〃。明帝的丙 申诏使边镇军卒中那些强宗子弟、良家酋用寸彻底失 望了,他们震惊自己真的成为府户了,不仅仕宦、复除 从此绝望,而且将永远被人贱视。因此,丙申诏丝毫也 未起到平息叛乱的作用,而只能是火上加油。
六镇之叛也有其他的原因,但魏兰根等所说军卒 中的强宗子弟、国之肺腑、高门子弟、良家酋服在孝 文帝迁都洛阳后,被当作弃儿,社会地位降低,变成低 下阶级府户,却是最重要的

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