重生欧陆之航海时代-第209部分
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第434章 434，第一本书《荷马史诗》问世（）
“是，陛下。”两人连忙答应。
看着奥格手中的图纸，沃伦格鲁特又忍不住好奇了：“奥格，图纸给我，让我看看陛下的印刷方法。”
“来，一起看。”二人头靠在一起，看着印刷术的方法，
雕板印刷法：先制作雕板，将所需要印刷的内容都刻在雕板上。然后印书的时候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接着，用白纸复在板上，另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下，把纸拿下来，一页书就印好了，一页一页印好以后，装订成册，一本书也就成功了。
活字印刷法：
用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字准备几个或者几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。
排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。
印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了，为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。
印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。
看完具体的方法以后，二人都大眼瞪小眼：“陛下，您怎么会知道这些方法呢？”
“问这么多干什么？赶快去做事情，记住做模板和模字的时候一定要小心认真，不可出错。”
“是。”二人答应一声，然后就离开了宫殿。
接下来的日子里，尼普顿王国开始了大规模的征工运动，大量的雕刻家，艺术家，土木工人等纷纷被里斯本以高价聘用，随后一众人马在政府人员和教会神职人员的指导下开始学习造纸方法和印刷方法。
放眼整个欧洲大陆，能有如此大手笔去调动全国力量办大事情的国家恐怕也只有伊比利亚半岛了，虽然这两件工程制造起来很复杂，但是架不住大量的资金和人力的支持，再加上一众来自君士坦丁堡遗民的指导，所以整个工作开展的倒也是顺风顺水。
三个月后，一本最新出册的葡萄牙语的荷马史诗便出现在了蒂姆的书桌上。
“陛下，这是我们制作的成品，您看看，看哪里还需要改进？”沃伦格鲁特和奥格满怀期待的看着蒂姆。
翻了翻书籍，就见得纸张软硬度适中，文字清晰，若非刺鼻的树脂味刺痛着蒂姆的鼻子，他简直都要以为这是一本现代书籍了。
“就只印刷了葡萄牙语？”蒂姆一愣：“没有其他的语言吗？”
“陛下放心，各种各样的语言版本都有，并且现在已经将第一批书籍发放给一些贵族和商人了。”沃伦格鲁特笑呵呵的回答。
“嗯，不错，不错，我很满意，那就加紧印刷，然后给全民发放。”
奥格眉头一皱：“陛下的想法是好的，但是全民不认识字啊？”
“这样啊，那先给认识字的发，让他们自己观看。至于不认识字的，嗯，那就派专人背熟这本书后，再去民间进行口头传播吧，总之要保证这本书在全国全地区进行流通。”蒂姆拿着荷马史诗坚定的说。
荷马史诗相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——伊利亚特和奥德赛的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
伊利亚特和奥德赛处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。
荷马史诗是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景，充分展现了自由主义的情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。
继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧，荷马史诗于是成了“希腊的圣经”。
蒂姆相信，这样一本文学作品肯定会对全国产生影响的，所以他才选择了荷马史诗，并让人率先印刷发行。
“是。”听了蒂姆的吩咐，二人立刻答应。
很快的，在蒂姆的命令下，荷马史诗开始以闪电般的速度在伊比利亚半岛，那不勒斯地区和坦吉尔休达地区流传开来。
以前人们的生活主要是吃饭和祈祷，除此以外，便就是睡觉，或者做工打发时间，可想而知人们内心是多么的空虚啊。
现在随着荷马史诗在全国开始传播后，仅仅一个月的时间，国民的注意力便迅速被荷马史诗广大奇幻的内容所吸引，街头小巷到处都能够听到讲述荷马史诗的声音，到处都是谈论荷马史诗的国民。可以说，荷马史诗犹如一场及时的春雨，滋润了人们枯燥荒芜的心里。
“昨天那个故事讲的实在是太精彩啦！为了听下一个故事情节，我一晚上都没睡觉呢。”
“我也是啊，好想赶快听啊。”
“老板不是已经说了吗，只要我们把今天的工作都完成了，那么他就继续请人来给我们讲荷马史诗，所以我们赶快加把劲把工作都干完，这样一来我们就可以提前听到故事了。”
“对对对，为了尽快听到故事，我们就别休息了，再努力一把吧。”
“没错，干活干活。”
第435章 435，别忘记了，你的位置是谁给的（）
“陛下，荷马史诗的威力实在是太大了，您是不知道啊，我们国家最近的生产效率和经济总值可是在大幅度的提高，据我们派出去的人反应，在荷马史诗的作用下，国民劳动热情和劳动积极性还在持续增长，只怕照这样的速度继续发展下去，我们的财富总量将增长的更快。”沃伦格鲁特和奥格兴冲冲的向蒂姆禀报情况。
蒂姆闻言并没有露出任何惊讶的表情，因为他很清楚，文化对社会，政治和经济都有反作用，一个优秀的文化往往可以大力推动社会的发展和时代的进步，所以这个结果是在他的意料之中的。
“嗯，很好，我想荷马史诗大家已经读的差不多了，是时候应该更换新的书籍了。”说着蒂姆把一本自己手写的伊索寓言递给了奥格：“赶快把这本书也印刷出去，然后再向全民进行传播。”
蒂姆选择伊索寓言的原因是伊索寓言中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。
这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。
所以，在紧接着荷马史诗以后，蒂姆再次为国民送上了伊索寓言，希望国民的民智和心灵可是得到启发。
“是，陛下。”二人答应一声便离开了。
沃伦格鲁特和奥格二人刚走，费雷罗就来禀报，爱瑞德红衣大主教求见。
“请他进来。”
很快的，爱瑞德红衣大主教就进了书房。
“主教大人最近怎么了，我看您脸色不是很好？”看着脸色煞白的爱瑞德红衣大主教，蒂姆眉头一皱：“可是教皇陛下有什么烦心事吗？”
“教皇陛下没有什么烦心事，反正是陛下的事情让我很头疼。”转身在一旁坐下，爱瑞德红衣大主教立刻问：“荷马史诗是陛下命人传播的吗？”
“是的！有什么问题吗？”蒂姆微微一愣。
“问题大了去了，陛下，您知道吗？自从荷马史诗在全国流通以后，全民便一门心思扑倒了荷马史诗上面，现在很多人做工结束后都不怎么去教堂祈祷了，他们都是围坐在酒馆里听荷马史诗，难道这还不是大事儿吗？”爱瑞德气冲冲的说：“陛下您赶快发布命令，必须限制民众对荷马史诗的崇拜热情。”
蒂姆闻言，心里乐开了花，但是嘴上却难为情的说：“额，这，选择干什么事情这是上帝赋予全民的自由，所以我怎么好横加干涉呢？”
“陛下，您可能还不知道吧？我已经命人仔细观察过了，也不知道是谁写的破书，里面有很多与教会信仰相冲撞的内容，简直就是一本毒书，如果陛下再不派人阻止，只怕整个国家都会因为荷马史诗而毁灭。”手里拿着荷马史诗，爱瑞德红衣大主教当着蒂姆的面对着这本书就是一通的批判。
蒂姆脸色一冷，很是不悦：“事情没有红衣大主教说的这么严重吧？我怎么没有看到任何国家因为荷马史诗而走向毁灭的痕迹象呢？相反，我看到的却是国家因为荷马史诗的影响而愈发繁荣昌盛的局面。”
“这么说，陛下是不打算配合教会行动了？那好，我们自己行动。”听了蒂姆这话，爱瑞德红衣大主教这才意识到荷马史诗之所以能全国流通，肯定是陛下在后面操纵，当下直接拿出了整个教会来压制蒂姆。
蒂姆眉头一挑：“奥？听你的口气你似乎是要和我的政策作对了？爱瑞德，是不是红衣大主教当的太久了，你已经分不清东南西北了？你可别忘记了，当初是谁把你从一个修士位置抬到红衣大主教这个位置上的。”
这一番话犹如一声暴雷直接震醒了爱瑞德红衣大主教，他抬头满脸恐惧的看着蒂姆，嘴巴哆哆嗦嗦的不知道该说什么好。
“我当初既然可以把你抬举上来，那么现在我照样也可以把你弄下去。”蒂姆走到他身边拍拍他的肩膀低声一笑：“这个位置可是很热的，想当的人多了去了，如果你不想当了，你就提前招呼一声。”
“陛，陛下，我。”爱瑞德红衣大主教结结巴巴的说不出一句完整的话来。
“行了，回去吧，记住我今天所说的话，你在伊比里亚半岛的工作就是配合我的工作，而不是和我唱对角戏。”蒂姆冷哼一声：“只要你乖乖听话，好好配合，到时候我也可以把你送上罗马教皇的位置上去。”
“谢谢蒂姆陛下，谢谢蒂姆陛下。”爱瑞德红衣大主教此时的心情犹如坐过山车一般惊惶未定，猛然间得到这样一个爆炸性的消息，刹那间内心的恐惧全部被惊喜所替代。
爱瑞德红衣大主教一再向蒂姆保证：“蒂姆陛下放心，我一定好好配合您的工作，一定会的。”
“回去吧。”蒂姆挥挥手就让他离开了。
爱瑞德红衣大主教离开以后，辛西娅就进来了：“陛下，你也太大胆了吧，居然敢直接威胁红衣大主教，只怕在欧洲各国当中，也只有你敢这么做了。”
“教会的实力是很强大，但是只要一个世俗国家的力量更强大，那么纵然是教皇，他也只能向世俗君主低头，更何况怀特教皇可是我们伊比利亚半岛走出去的，他自然会维护里斯本的利益，所以我才这么大胆啊。”蒂姆伸手抱住她笑嘻嘻的说：“你怎么来了？不是在后面陪孩子吗？”
“那本伊索寓言呢？孩子们要听故事嘞！结果我发现书不见了，便过来找一找。”
“额，书已经拿去印刷啦。”
“那孩子要听故事呢！怎么办？”
“反正我现在也没有什么事情，就直接给孩子讲故事吧。”
第436章 436，《斯巴达奴隶起义》引发的文化座谈会（）
随着时间的发展，一众工人对印刷技术的使用是越来越得心应手，再加上先前几次印刷所制造的活字数量的积累，是以伊比利亚半岛各大印刷厂的印刷速度是越来越快。
技术提上去了，生产速度提上去了，所以生产出来的书籍数量自然也是快速增长，大量的古希腊古罗马人文主义文化作品纷纷被印刷出来，凯撒传记，埃涅阿斯纪，古希腊神话传说等文学作品纷纷登场亮相，一时间尼普顿王国充满了古希腊古罗马的文学意识形态。
优秀的文化总能给人以积极上进的力量，在一众优秀的古希腊古罗马文化的熏陶下，尼普顿王国的国民生产总值再创新高。
对此蒂姆自然
