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第10部分

黄陵文典--黄帝故事卷-第10部分

小说: 黄陵文典--黄帝故事卷 字数: 每页4000字

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穴中居住,修炼了九百九十九年,再有一年就修成正果,入班仙界。一日,魑魅与魍魉正在洞中吸那山川密林冷气,突然一只小蜘蛛前来通报,说是蚩尤大王前来拜访。他们停止作法,说:“快快有请!”蚩尤进洞中,只见洞府深幽,若明若暗,从深处出来一股泉水,绕着长满青苔的嶙峋石柱曲折回环,叮咚作响,流出洞外;抬头看那洞壁,有很多石乳、石花、石棒等,隐隐间洞中透出一股阴森森的冷气。魑魅、魍魉请蚩尤在一张石桌旁坐下说:“听说大王正在涿鹿征讨轩辕,不知为何来此?”蚩尤说:“我与轩辕对阵,连连受挫,今特请二位先师助阵,不知先师肯否?”魑魅说:“承蒙大王器重,只是我与魍魉再有一年就要修成正果,若到世间厮杀,只怕我千年修炼要付之东流。”蚩尤说:“先师修炼,无非是想到仙界享受荣华富贵,如能助我打败轩辕,取得天下,人间荣华富贵,自然尽其享用。再说,仙界又有许多清规戒律,甚是遥远,而在人间,却是逍遥自在,谅先师不会舍其近而求其远。”魍魉说:“师兄,大王说得有理,人间何等逍遥!再说,也好趁此试一试你我道行。”魑魅、魍魉到底不是善类,经不起三言两语引诱就答应了蚩尤的请求。

    一日,黄帝正与风后在涿鹿城中操练兵士,又闻蚩尤兵前来叫阵,立令常先、大鸿率领兵士迎战。两军在涿鹿城外杀了几个回合,蚩尤佯装战败而退,常先、大鸿紧追不舍,渐渐将常先、大鸿等士兵引入涿鹿山中。常先、大鸿追至一个山坳里,只见这里树林茂密,藤草丛生,虎狼奔走,鸟飞蛇行,只是不见了蚩尤军队,心想上了当,就急找出口撤兵。正在这时,突然传来哈哈大笑声。常先抬头望去,只见山头站着两个妖怪:一个身有碾盘大小,形状似屎壳郎;一个身有门扇大小,形状像蜘蛛,这就是前面说的魑魅、魍魉。魑魅一见黄帝军队,便撅起屁股放出一股烟雾似的黑气来。那黑气一团一团的打着旋向黄帝兵士冲来;魍魉两手捧着个碗口粗的竹筒吹出一阵阵哀乐,那声音在山谷深林中回响。霎时,整个山中到处都是悲凉凄苦的哀声。常先、大鸿的一些兵士先是闻到黑气,个个呛得咳嗽不止,喘不过气来,踉踉跄跄扑倒在地;继而听到哀乐声,似乎觉得魂灵像缕缕青烟飞出窍外。有的士兵顺着哀乐声跑进了那竹筒之中,只有常先、大鸿因为平时练武,功力深厚,才没有被毒气哀乐吸走。他们急忙冲出阵来,带领后进的兵士逃出山来。蚩尤军大胜,蚩尤为魑魅、魍魉设宴庆功并封为军师。

    黄帝军大败,每日紧闭城门,不敢出战。一日,有一道长手持拂尘要见黄帝,一个士兵将道长引进宫内。黄帝一见是大隗真人,高兴地说:“原来是先师驾临,有失远迎,还望恕罪!”大隗真人坐下说:“我近观天象,主公有兵血之灾,特来指点迷津。”黄帝说:“先师快讲。”大隗真人说:“臣闻魑魅、魍魉最怕龙吟。咱们有熊国五指岭山以东,西泰山以北有梅山,此处梅树遍地,羚羊、梅花鹿成群,可取那羚羊角做号。那号角吹起来酷似龙吟,不愁妖术不破。”黄帝闻言大喜,设宴招待。大隗真人说:“贫道不再打扰了,望主公速速筹划。”说罢告别而去。黄帝送走大隗真人,就命大鸿回有熊国梅山。大鸿骑着火龙驹,九日即返了个来回,带来50把羚羊号角。一日,蚩尤兵又来叫阵,黄帝令常先、力牧出战。两军先是在涿鹿之野厮杀,后来蚩尤兵又要作前次阴谋,引黄帝军入山。力牧将计就计,分出一小队人马令大鸿带领深入山中埋伏,令大队人马紧追。魑魅、魍魉见黄帝军又入圈套,立即撅起屁股施放毒气,捧起竹筒吹那哀乐。力牧、常先指挥士兵抢占山头,个个手捧羚羊号角吹了起来。50把号角一齐吹奏,声音低沉宏大,回旋委婉,似闷雷响彻天空,似龙吟震荡山谷。魑魅、魍魉闻声,心如锤击,肝胆俱裂,魂出七窍。力牧见状,跳上前去杀那妖魔,又指挥兵士追杀蚩尤军队。蚩尤见事不好,带领一支人马往深山逃去,正往前跑被大鸿拦住去路,两支人马又是一阵厮杀。蚩尤带领七八个残兵逃之夭夭。黄帝用羚羊角吹作龙吟,这就是后来军队用的军号。

    讲述:杨树荃

    整理:刘文学

    传流地区:河南新郑

第二十三节 黄帝桥国首创文明() 
轩辕黄帝的时候,黄陵这一块地方叫“桥国”。这儿到处是森林,树高得能遮住天,草又密又深,一进去就会迷失方向。咱们的祖先,生活很艰苦,他们吃生肉,拾熟果,只要能填肚皮的都拿来充饥。

    有一天,轩辕黄帝乘着车,来这儿巡视。他看到这儿的人一个个赤身露体,有的在树上垒巢筑窝,有的住在野外的山洞里,不分你我,不分男女,一群一群地杂居着。到了冬天,冰天雪地,他们只能用兽皮树叶遮身,稍不留意,毒蛇猛兽就会伤害他们。黄帝看到这种情况,心中非常难受,就把人们召集到一块,问:“你们为啥跟鸟兽住在一块?”

    这儿的人很少见过外地人,看到黄帝他们穿着衣服,乘着车,又稀罕又害怕,就非常恭敬地回答说:“我们从古以来就是这样,不知道还有其他啥办法。”

    黄帝说:“我想让人教你们砍伐树木,盖些房屋,住进去躲避风雨猛兽,你们愿意不愿意?”人们知道,有了房屋就可以再不住在树上或山洞里受苦了,哪有不愿意的,一个个高兴得手舞足蹈,说:“如果这样,我们永世都不忘你的大恩。”

    黄帝又说:“凡是桥国的人,都是我的臣民,没想到你们的生活这样艰苦。现在我让胡曹教你们做帽子,伯余教你们做衣服,于则教你们做鞋袜,用来遮挡身体,免得受日晒风寒之苦,你们看怎么样?”

    人们听了,眉开眼笑,欢呼奔跳,趴在地上给黄帝磕头,感谢他的恩德。

    几十天后,房屋盖成了,桥国的人们身穿新衣,头戴新帽,脚穿鞋袜,一个个都争着来看新房子,高兴地不能再说了。

    黄帝这时也来了,他看见桥国的人都穿衣戴帽了,心中十分高兴。又见他们都穿戴着一样的衣帽,很难分清谁是谁,没个大小,不分男女,也没个上下,觉得太混乱了,就对桥国人说:“你们都是还没有开化的百姓,如今有了房屋遮风雨,有了衣服挡寒冷,但你们大家仍然按群在一块杂居,男女雌雄没有啥区别,上不知天,下不知地,中不知人。我今天给你们制定一个法度:男的出外打猎劳作,女的居屋育儿做衣,年长者为上,年幼者为下,上尊下爱,自成一体;男婚女嫁,要带着礼物去求婚,以表示特别慎重;生了孩子要去庆贺,以求子孙繁衍;人死了要用棺木掩埋,使他免受鸟兽啄啃之苦。不知你们愿意不愿意?”

    当下桥国人民齐声欢呼道:“生我的人是父母,养我的人是黄帝啊,今后我们再也不用受苦了!”

    后来,黄帝让仓颉将桥国的法规颁布天下,中华民族才脱离了与鸟兽同伍的状况,打下了五千年文明古国的基础。

    整理:郭诚

    流传地区:陕西黄陵

第二十四节 黄帝制乐() 
黄帝与蚩尤作战的时候,曾以雷兽之骨作鼓槌,以夔牛的皮作鼓面,制作了几十面大鼓吓退了魑魅、魍魉的作祟,破了蚩尤的奸计取得了胜利。其实啊,黄帝还制作了枫鼓曲十章以壮军威呢,这十章鼓乐分别取名为雷惊震、猛虎骇、鸷鸟击、龙媒蹀、灵夔吼、雕鹗争、壮士夺志、熊□(pí,音同啤)哮□、石汤崖、波□壑,大多以最勇猛的野兽最具攻击性的搏击动作取名,十分威武雄壮。

    除了鼓乐外,黄帝还制角、钲、箫、铙歌等以壮军威、鼓舞士气,这是我国最早的古代音乐。

    如果说远古时期的音乐除了给人以悦耳的美感享受外,更多的是出于振奋心灵,激发斗志的实用功能的话,那么和平年代的音乐则更多的是出于人们审美娱乐的需要。

    传说黄帝登上天子位后,以道修德,唯仁是行,宇内和平,但黄帝极想见见传说中的神鸟——凤凰,弄得茶饭不思,觉也睡不好,就召见知识渊博的大臣天老询问。天老说:“凤凰雁头鳞后,蛇颈鱼尾,龙纹龟身,燕颔鸡喙,戴德负仁,抱忠侠义,小音若金,大音如鼓。伸颈展翅,五彩俱备;动则八面来风,呼则气应时雨;饮则风度翩翩,食则仪态万方;往即文始,来即嘉成。只有凤凰可以通天祉,感地灵;律五音,览九德。”黄帝听天老这么一说更加渴慕一睹凤凰的仪容了,就急切地问天老:“怎么做才可以招引凤凰的降临呢?”天老道:“治理天下有道,得凤象之一,凤凰就会飞过你的领地;得凤象之二,凤凰就来翩翩起舞;得凤象之三,凤凰就会集结在一起;得凤象之四,凤凰春秋降临;得凤象之五,凤凰设身居之。”黄帝惊叹道:“哎呀呀,我多想招来凤凰啊!”天老说:“以陛下的德政是不难引来凤凰的,现在只要陛下清心斋戒,精诚毕至,凤凰是会降临的。”

    于是黄帝就在中宫沐浴斋戒,穿着黄袍,戴着黄冠,整整九九八十一天,凤凰这才飞到桥国。只见天空中,凤凰的周身闪耀着异彩,几乎遮住了太阳的光芒,黄帝赶紧走下东阶恭迎,又向西对苍天稽首叩拜,连呼:“感谢皇天降临福祉!”

    凤凰飞来后就落在黄帝的东园内,栖于梧桐树上,吃着黄帝的竹实,不再离去。

    黄帝的仁德治国招来了凤凰的降临,整个桥国上上下下一片欢腾,都来欢庆这一福祉的降临。凤凰也很乐意居住在这个祥和的国度,整日乐鸣欢唱,声音婉转,似箫若笙,黄帝常常听得如痴如醉,有时禁不住手舞足蹈起来,甚至到了废寝忘食的地步。

    黄帝每听一次凤凰的鸣叫都要回味半天,大臣们和附近的百姓有幸听到的也都赞叹不已。但不久黄帝就有了“烦恼”——如果天下的百姓都能听到这样的仙乐,那该多高兴啊!他多么希望所有人都能听到凤凰的鸣叫啊!黄帝就把自己的苦恼给众大臣说了,大臣们一时也没办法。过了几天,大鸿来见黄帝,礼毕道:“臣听说大夏国有位异人名叫伶伦的,常用树叶吹奏,可学百鸟鸣啾,可拟百兽怒吼,惟妙惟肖,几可乱真,召他前来,相信会有办法的。”

    黄帝当即就下令召伶伦来见。伶伦知道黄帝的心意后非常感动,就下定决心完成使命。有天夜里,伶伦苦思着到了野外,一阵风过,林子里传来“呜呜”的声音,好似一个人呜咽哭泣一般,这惯常的现象引起了伶伦的注意,假若这里是空荡荡的田野哪里会有风声呢?假若这里是一面高墙,同样也听不到风声啊!之所以会有风声,难道是因为树与树之间的空隙?伶伦想到这里似有所悟,如果有一种东西中空而又有所阻隔一定也会发声啊,竹子不正是这样的材料吗?伶伦想到这里高兴得几乎跳起来。第二天一大早就到□(xiè,音同卸)谷砍竹子去了。经过多次摸索,伶伦终于制出了最早的竹笛。他把那些中空而皮厚的竹子从两节的中间断开,大约三四寸的样子,上面钻几个洞,一吹就发出悦耳的声音。

    伶伦先定下黄钟的宫调,后来又制十二筒,仔细分辨凤凰的鸣叫声,以雄鸣声作六律,用雌鸣声再作六律,共十二律。黄帝还以鸣声的轻重缓急作五声,来应配五钟,起名叫青钟大音、赤钟重音、黄钟洒光、景钟昧其明、黑钟隐其常。五声调配好了,又作五行以正天时,作五官以正人位。人与天对应统一,天与地也达于和谐完美的境界。黄帝又命伶伦与荣将铸成十二钟,以和五音,施乐于天下,在仲春时节演奏,命名为“咸池”,意即普施德惠的意思。从此,天下有了丝竹之乐,人民载歌载舞,过上了歌舞升平的生活。

    整理:何炳武刘杰

    流传地区:陕西黄陵

第二十五节 黄帝兴医道() 
黄帝统一中华后,每日召集群臣商议强国富民的大计,带领臣民除旱魔,解水患,定律历,开矿藏,以治天下。一天从东南方向,成千上万的人扶老携幼,哭叫连天,一路行来。黄帝忙问原因,原来是瘟疫横行,百姓死去大半,早上健康,下午命亡。求神不灵,烧香无效。这个上吐,那个下泻,身热如火,口吐白沫,不过几天,尸体遍野。活着的不能坐等,赶紧逃避瘟疫外出。来到桥山下,向黄帝求救。

    黄帝听后大吃一惊,忙召懂医道的大臣商议,俞跗、岐伯、雷公等人多方奔跑,研制药物,总结疗法为众民疗疾,不出几天就治好了百姓的病。天下百姓无不感恩戴德�

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