无限西游-第384部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
除此之外，巫支祁因为其类似猿猴的形象、强大的力量、被和尚镇压在山下这几大特征，向来被认为是孙悟空的重要原型。
真要说起来，白娘子的最早原型，也是巫支祁，因为有古代笔记将泗州水怪记作龙蛇的形状。
包括古龙的楚留香系列，还给武林中最可怕的女人阴姬，冠上“水母”之名。
其实在明代以前，骊山老母和水母的名气，是在取经故事猴行者之上的，所以杂剧作家想树立起猴哥的形象，还得请老母和水母来给孙行者站台呢。
因为“二母”太有名，《西游记》作者，虽然用七大圣顶替了孙悟空在杂剧时代的兄弟姐妹，但还是在书中保留了骊山老母和水母。
不过骊山老母毕竟还有两场戏，露过脸。
水母却只是在对话中被提过两次，可怜。
谁让水母一直是反派形象呢。
“我查过元杂剧，说起来水母在游戏中，理应得到一个位置，但按西游记，她被国师王菩萨镇压了，你怎么想起让孙悟空去找她？”商弦楚清还在深究。
这一次，怒海龙君和天一、火焰三等人都露出笑意。
不用李伟解释，他们都知道这是什么意图了。
挑拨！
李伟想想，不能体现自己太卑鄙吧，换种解释好了：“其实在《三宝太监西洋记》中，骊山老母为了揭起燃灯古佛的钵，就使用过水母，当时水母也是被泗州大圣僧伽镇压着，骊山老母亲自去龟山，放出水母的。”
天一点头：“从前面的剧情看，只要能找到依据，系统会让一些与西游记相关的角色，在主剧情多露面，看来这本西洋记，就是系统的依据。”
怒海龙君皱眉道：“但仅仅因为这个，就把已经被镇压的水母放出来，是不是过了，尤其在西游记里，其实并没提孙悟空与水母之间有关系。”
爱讲鬼故事也道：“水母只是一个妖怪，她的水系法术，真能灭了三昧真火？”
李伟笑道：“应该灭不了，我只是想放水母出来与佛宗作对而已，说起来，我又要提另一本书了，那就是《观音出身传》。”
“在观音传中，水母被白象精邀请，杀得天兵大败，不得不请来红孩儿，那部书应该比西游记更早，那里面，火孩儿本身并不会三昧真火，但手上有牛魔王的芭蕉扇，是靠扇子发出三昧真火击败水母，虽然跟眼下情况不同，但已经证明水母灭不了三昧真火。”
天一目光闪烁：“既然还有这个关节，那么系统在这一关让水母出场，就比较合理了。”
众人点头。
不过，就算有元杂剧中水母与猴哥的关系，有西洋记中水母被救，有观音传的红孩儿斗水母，这样三大条件加起来，都还是不足以让系统给水母在主剧情加戏。
假如没有李伟在猴哥面前提到水母，这个隐藏剧情根本不会出现。
游戏是要讲互动的嘛，隐藏剧情就得由玩家来触发。
这个时候，玩家群中骚动起来：“妖族那边传来消息，红孩儿离洞，鹏魔王也不见了！”
“那还等什么，去救猪八戒！”
“对，原著中，猪八戒请观音，路上被红孩儿假扮观音给骗了！”
玩家们大喊着，向猪八戒飞走的方向追去。
李伟本来不想与红孩儿为敌，但闲着也是闲着，便也随了大流。
没飞出十几里，就见前方已经打起来了。
被数千玩家攻击的，正是“观音菩萨”。
不得不说，红孩儿变观音还挺像的，只不过表情丰富了些，时不时还露出俏皮的笑容。
李伟飞行速度最快，现在围攻假观音的玩家，是早就出发的一批，他们猜到系统会按原剧情，让红孩儿拦截猪八戒，所以一直追着猪八戒。
其实就算这些玩家中，北堂无忌和云门雪唱的飞行速度极快，但都追不上任务在身的猪八戒。
只不过红孩儿要将猪八戒骗回山洞再抓，所以得返程嘛，所以便被堵上了。
“休伤观音菩萨！”猪八戒还不了解情况，与玩家们大战。
为了在观音面前挣表现，老猪这次打得还像模像样的。
不过，还是有大量攻击落在假观音身上。
红孩儿不想那么快暴露，强忍着没使用火尖枪和三昧真火，仅靠一些普通法术，对玩家伤害不大，这笔贡献值倒还好挣。
李伟看了一阵，还是决定不出手。
不想跟红孩儿交恶嘛。
正在犹豫的工夫，红孩儿终于发怒，现出本相，烧杀了一群玩家，夺路而去。
“居然被骗了，不行了，找观音太有风险，这任务还是交给猴哥吧！”猪八戒拍着胸脯，连叫好险。
“怎么，身为第一高手，居然不知道这观音是假的？”北堂无忌飞到李伟面前，冷冷道。
“啊？”李伟一时没听懂。
几秒钟后才反应过来，北堂无忌以为自己是因为没识破红孩儿，所以不敢攻击观音菩萨呢。
李伟不打算解释，这段时间自己风头出得太多，还是让别人找找心理平衡吧。
“对了，鹏魔王怎么没出现？妖族那边的内线说，他也出洞了的。”白阳子发出疑问。
主剧情里多了一堆BO，再按原著的情节来思考，已经不够用了。
就在这时，系统公告响起：“隐藏分支剧情‘泗州水母’被触发，主剧情中的玩家皆可通过传送阵，免费传送到泗州城，参与剧情。”
“什么？”几乎所有玩家都惊呼出口。
这种免费传送到一个地点的任务，之前绝大多数玩家都还没经历过。
但这不是大家惊讶的主要原因。
因为孙悟空刚刚是去泗州搬救兵的啊。
以大圣的速度，现在应该已经抵达泗州，所以，这个剧情，是因为他的到来而触发的？
主剧情正进行得好好的，大家都期待着BO会战呢，怎么突然冒出一个分支剧情？
李伟眼睛发亮，脸上笑容越来越盛。
之前他是接过类似的任务，去花果山，去嵩山之类的，分支任务并不稀罕。
也正是有这些经验，所以李伟在叫出“水母”两个字的时候，就已经抱上了一份期待。
果然，系统没有让他失望啊，真的出剧情了。
“传送，去泗州！”数万人一起喊道。
能进主剧情的都是高手啊，也不少人知道水母与孙悟空在杂剧中的关系，再互相传播之下，很快，所有人都明白了，好戏就要开演！
妖族兴奋，道门期待，武者好奇，只有佛宗玩家，个个暗中叫苦。
数万人，先后空降于扬子江边。
眼前是一座龟形的山丘。
“僧伽，你竟敢锁我二姐，我今天敲碎你的光头！”孙悟空的声音在空中炸响。
“老七，现在知道了吧，佛宗根本不是好东西。”一声怪笑，却是鹏魔王，他居然跟到了此处。
能跟上孙悟空速度的，也就是大鹏了。
“水母发动水灾，残害百姓，罪有应得，两位若是插手，沾上她的业力，别怪我一并收了你们。”龟山上，一个僧人缓缓开口。
……（。）
第五百八十五章 泗州大圣（）
♂，
<；！……章节内容开始……>； 这僧人的的相貌，与中原人有些相似，但也稍具西域人的特征。
僧伽，自称来自“何国”，这是一个史书上没有记载的国家，有人反复询问后，才知道他那个“何国”是附属于碎叶国的。
而碎叶国碎叶城，正是李白的出生地。
或许历史上的僧伽，跟李白一样，虽然出生于西域，但还是东亚人种，并不具有明显的胡人特征，所以后人没有特意提到。
真要说起来，这个和尚，也属于《西游记》中的穿越众。
因为历史上，僧伽生活在中原地区，是唐高宗到唐中宗之间，贞观年间他年纪还小呢。
但西游记作者才不管那么多，僧伽和水母，这么有名的菩萨和妖精，不放到书里不舒服。
“我不管二姐做了什么，反正我要救他，你不让开是吧？”孙悟空冷笑一声，高高跃起，一棍砸下！
“妖猴退下！”两道人影双双飞起。
空中响了一个炸雷，那两条人影被弹回地面，砸出两个大坑。
孙悟空这一棍的威力还未尽消，继续落下。
僧伽头顶出现一个淡金色的防护罩，接住金箍棍。
“作为凡人来说，还不错。”鹏魔王怪笑两声。
“混天，你什么眼神儿，这僧伽头上的祥云，跟南海观音差不多，他明明就是观音的化身！”孙悟空冷笑。
是的，历史上，僧伽就是一直被称为观音化身。
甚至有可能，是当时最有名气的观音化身。
观音的净瓶插杨柳这个典型汉化造型的来历，一直没有定论，事实上，如果看看僧伽的事迹，会发现两者有很大关系。
《高僧传》等书中记载，僧伽被唐中宗请到京城时，显露各种神通，最常用的道具就是瓶子和杨柳枝。
所以僧伽很可能跟布袋和尚一样，为民间提供了一个更有代入感的形象。
元明时期，僧伽降水母一直是热门剧。
到清代，就算是西游记影响那么大，戏剧里面，都演变成了观音降水母，可见民间一直知道僧伽是观音的化身。
而僧伽的弟子木叉，从元代《取经图册》和杂剧西游记开始，更是直接被观音本尊“接管”了。
总之，僧伽跟观音，有着千丝万缕的联系，这和尚非常不简单。
再打个比方的话，就像紫脚罗汉与济公，几乎可以划等号！
呯呯声响，孙悟空连攻十棍，都没能撼动僧伽的防护罩。
“我来助你！”鹏魔王叫了一声，也挺枪冲上。
这个时候，玩家面前纷纷弹出任务。
佛宗任务当然是保护僧伽，确保水母不被救走，能抓住鹏魔王更好。
武者接到的，则是来自官府的任务，同样是看守水母，因为水母造成的水患，确实令黎民涂炭。
妖族则是帮助两位大圣营救水母。
最近一段时间，最关键的道门阵营，居然又出现可选任务。
“‘杀死僧伽’或‘确保水母不被释放’。”
僧伽在泗州境内，影响力很大，对道门是个大威胁，能除掉他，绝对符合道门利益。
但是水母巫支祁，伤害百姓，同样是道门的敌人，上古降伏巫支祁的，就是道门大神庚辰。
李伟第一时间做出选择，杀僧伽！
多数道门玩家马上跟随。
北堂无忌等人，迟疑了片刻，还是理智战胜冲动，与李茶德选择了同样阵营。
他们并非顾虑李茶德的战斗力，主要还是，跟孙悟空站一边，更符合他们的利益。
双方玩家缠斗在一起，很多人还不适应，时不时地误伤到盟友。
尤其是道门玩家，这段时间更改阵营的事，发生那么多次，他们都还没习惯。
刚刚还是战友的玩家，突然成为敌人，反应不过来啊。
所以，多数人选择攻击NP，这个不容易乱。
湖中涌出一批水怪，可能是水母的手下，纷纷出来助阵。
照西游记所说，水母或者水猿大圣，是“昔年”、“新收”。
而原著提到这一剧情的时候，是黄眉怪小雷音寺那一关。
现在因为李伟的原因，在红孩儿这一关的时候，孙悟空就到泗州来了，所以离僧伽收水母的时间更近。
僧伽可能刚刚收水母，连她的手下都还没来得及清呢。
这些水怪涌向龟山，倒是让人想起白蛇传的水漫金山。
事实上明代话本时期的白蛇传，并没有水漫金山这种大场面。
清代作品中的水漫金山，可以看作是对水母攻僧伽的继承。
僧伽一方，也有上百名和尚。
其中属于BO级的，除了僧伽之外，还有四个。
按史料所载，分别是慧俨、惠岸、木义、道坚。
前面说过，惠岸和木义，就是木吒的原型。
已经成道的木叉和人间的木叉，同时出现在一个位面，必然引起玩家的质疑，所以系统干脆把僧伽的弟子，改成木义。
反正古书中，这个弟子有木叉和木义两种写法。
僧伽的弟子中，只有木叉塑像立在师父旁边配飨，分点香火。
民间没几个人去翻佛教书籍，对僧伽的了解仅限于寺庙，所以只有木叉被写入杂剧、。
木叉生前并未剃发，他的塑像是戴金箍的白衣行者，或许又是《取经诗话》中猴行者的原型。
后来宋徽宗路过，看到僧伽旁边这人不是和尚，觉得奇�
