神话武林-第267部分
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“嗯！”古传侠看着脚下的云卷云舒点点头，应了一声。对于龙门道人，古传侠有的仅仅只是一些此身设定的模糊印象。而且龙门道人也是破命强者，只怕能够看穿其中究竟。就看他肯不肯配合了，倘若不配合，古传侠此事奈何不得他，却日后自有手段。
而且分明是下山历练，却又突然派遣贴身的妖奴来请，这妖奴更是一口一个少主人，叫的亲热，显然也表明了几分龙门道人的立场。要知道龙门道人座下弟子十几人，修为各自参差不齐。响雷怎么说也是接近大妖的存在，还不至于卑躬屈膝到如此地步。
唳~~！
又是一声长长的鹤鸣，古传侠回过神来，所谓栖霞观紫青峰已经近在脚下。
山峰之上烟云飘渺，一派宁静祥和，除了风吹过竹林发出的沙沙作响之外，似乎再也听不到别的声音。
穿过紫竹林的微风总是有一种清香的味道，响雷落下云端，重新幻化人形，徒步而行以表尊敬。古传侠淡淡一笑，不放在心上。
很显然这未曾蒙面的‘师父’是颇想给他一个下马威。
跟着响雷跳跃在山涧的小道上，古传侠和响雷很快的穿过了紫竹林，来到了一个石头搭建的观星台。
观星台是雕刻成九品的莲台样式，石台边还刻着两行古老的篆字。
“常坐莲台观日月，讲经论道不知年。风来竹过闲人饮，月落蝉鸣是仙音。”
顿时，读罢有一种唇齿留香的感觉，恍惚间似乎可以看到了竹林深处，月落蝉鸣之时，有三两道人对坐莲台，指点星辰，讲经论道，偶尔小酌两杯，不用管时间的流逝，不用在意世事的变幻，当真是妙趣无双。
“你们来啦！”龙门道人的身影不知何时出现在莲台状的观星台边，对着古传侠和响雷道。骤然出现，古传侠那一丝元神未曾发现。这便是在先身夺人了。
“主人！”响雷低声恭敬道。
“响雷！你先下去吧！”龙门道人对着响雷道。
“是！响雷告退！”说着响雷化作一道紫色的仙鹤消失。
‘师徒’二人对视望着，相互等着对方说话。
龙门道人突然一笑道：“道友前来不必客气，吾师已经向我提过道友。道友在此方世界有所行为，在下也愿意稍加配合。”
古传侠这才想到，这位龙门道人算起来还算是张三丰的弟子。
“想不到又要欠张老道一个人情了···。”古传侠的脸上露出一抹苦笑。
（。）
第五百一十章新的破命之法（）
“旁的在下也用不着多说，道友想来也会逐渐清楚。唯有这破命之事，我们此方天垂世界，只怕与道友所在之九州有所不同。”龙门道人说道。
古传侠闻言点点头，这确实没有出乎古传侠的意料之外，不过万变不离其宗，终归会有相似之处。
所谓破命，就是打破天地的束缚，掌握自己的命运。而不同的天地，束缚命运，掌控众生，却又事留一线的方式都有不同。
二次破命乃至多次破命，本身就是不断的对不同的天地意志发起挑战，在众多世界留下不可磨灭的印记。
古传侠正了正衣冠，抱拳一礼道：“还请道友言明解惑，在下感激不已。”事到如今，彼此明白各自的身份，但是古传侠却万万不能说出自己的真实来历，否则的话恐有不测。即便是龙门道人早已封禁了一方空间，依旧无法策应万全。
龙门道人牵引着古传侠飞上观星台，然后相对盘膝坐下。摆下茶具、灵果。
“破命乃是寻仙问道的开始，乃是超凡脱俗。无穷星河，诸天万界，其实破命之路各有不同，或是机缘所致，或是艰苦修行。而在我天垂世界，却大体分为三类。”
“此三类谓之曰，福、禄、寿！”
“所谓福便是缘，天生有大缘法者可成破命，甚至得天地之点化，享前人之遗赠，非得修行百世，积累万年之福分不可，不说也罢！”
古传侠听闻，明白这其实就和九州破命中的天之喜好者类似，一般能够这般破命者皆是一代主角，福运无双，却又能于最关键之时堪破命运。
“所谓禄，便是功德，便是俸禄，就是香火，也是信仰。讲究的是造福人间，积累愿力，百年之后，有后人为其设置庙宇，每日有人焚香叩首，执掌节令，受香火愿力所感，亦能破命。凡此类者，须有大善于众，大德于世，非圣人不可举。暂且亦不提。”
这倒是和九州不同。以香火为助力，和借助风云之力却又不同，可控性更强，但是香火之毒只怕危害极大，不好好解决，破命之时怕是阻碍甚多。即便是龙门道人不言明，古传侠心中也是有数。这条道和伪破命的区别不大，并不可取。
龙门道人继续介绍着。
“所谓寿，是与天地同寿，与日月齐一，餐风饮露，朝北海而暮苍梧。这便是修道，修的是长生，也是天地万物。只是长生乃是众妙之门，要得长生不仅需要内修，还需外功相辅助。”
“寿讲究天地自然，那么自然之间讲究的便是平衡，平衡凡是自然之本，长生却有违轮回，打破平衡之道，所以‘寿’要顺天，也要逆天。”
简而言之，这和以道破命是一个意思，顺天而领悟天地之道，再逆天以天地之道破命。只是在细节操作上有所不同。在这方世界武者的寿命似乎要稍微更长一些，所以会有更多的时间将命运刻录入道中，与道合一。如此一来，即便是天地有劫，也难下死手。
古传侠静坐在观星台上，看着风过竹林，看着云穿峰狭，看着雨过清野，看着日落西山。忽然明悟了所谓渡劫之法。
将自身命运刻录入道，这样即便是做不到掌控一道，某种意义上也与道挂钩，天劫威力锐减，便能增强破命机率。
这确实是给了古传侠很大的启发，这种法子也同样可以应用到现如今的九州中去。只是单单只是如此，还不能完全解决天劫的问题。
因为九州如今上古重临，天地意志更强。
“看来道友是领悟了！”看到古传侠终于睁开双目，龙门道人抚掌笑着说道。
古传侠道：“不错！福禄寿三种破命之法，堪称各有优劣，确实是奇思妙想，夺天地之造化。九州世界过往的破命之路不再适用，需要开辟全新的破命法门，如此三法虽然未必可以全盘挪移，却也大有补益。道友传法之德，在心铭记于心。”
龙门道人摆摆手道：“我说的这些不过是浅显之见，即便是我不提，道友迟早也会知道。倒是还有一些特别的渡劫破命之法门，在下却不好轻传，还请道友见谅。”
古传侠点点头自然知道，每一个门派都有一些独特的渡劫方法，这是立派根本，是不可轻传的。他若是真的栖霞观弟子，自然迟早可以掌握。但是他毕竟不是。
不过也不值得可惜，栖霞观在天垂世界也不过是二流势力，拿出来的渡劫破命之法，应该也不至于太强，用来对应九州如今的环境，只怕是不妥。古传侠一早就将目标定在了那锁天门上。
“好了！破命之法已经讲完。现在我便要履行职责，临时充当道友之师，传授你外功积累之法，修补天地之术，参悟功德之造化，掌控天地之晦明，开启众妙之门，以图天道！”
古传侠急忙正色，站起身来微微一礼，虽然不曾口言，却是暂时认了这一教之恩。所谓三人行，必有我师。虽然现在的古传侠从真实境界上更高于龙门道人。
但是龙门道人现在教他武功，就是给他一把开启自身宝藏的钥匙，功德无量。
龙门道人却急忙起身还了一礼。
“道友不必客气，今日为为道友引道。安知改日不是道友引我入道？”
古传侠知道龙门道人绝不是突发此言，破命强者执掌自身命运，往往就会一语成谶。或许就在不久之后，龙门道人也会化身来到九州，开启二次破命，以图大宗师之路，拥有攀登不周的资格。
到那个时候，也就轮到古传侠为他引路了。
龙门道人神情严肃的看着古传侠，然后右手食指和中指之间升起一道璀璨的白光，那白光似乎有着一种慑人魂魄的魅力。吸引着古传侠的全部注视，仿佛世界中的一切都不及那双指尖的一抹白光。
指尖迅速的点在了古传侠的眉心，龙门道人的声音直达古传侠的内心深处。无论古传侠的真实境界如何，现在的龙门道人是远远强于他此身的。
“道门九字真诀和风雷双翅遁法为栖霞观的不传之秘和昔日张真人所传，道友需当谨记，切莫外传！”
“在下省的！”
“好！接法！九字真诀乃是以道门九字真言为凭罗列而出，为临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前，九字在手当常当密祝之，无所不辟。”
“风雷双翅遁法则是以风雷之力集齐五行阴阳之术，化为双翅，飞天纵地，幻化虚无，妙用无双，可日行三千里，追月逐星。”
此二法临身，古传侠周身压力一轻，再度解禁。能够动用的手段更多，修为也一路水涨船高，达到了内成法相的程度。
（。）
第五百一十一章一朝得法，直上九重天（）
“朝饮苍山之露瑶，暮携晚风之馨香。枕卧大地之灰霭，背负高天之星繁。昂首彩云之碧月，脚踏流觞之曲幽。惊觉或以向道，梦醒已然成仙。”
古传侠双目一睁，朗声高吟，显然心情极佳。虽然最迫在眉睫的真气问题没有得到解决，但是修为提升，诸多手段解禁，还是让古传侠感受到了一些自由自在之感。
“哈哈！好一个惊觉或以向道，梦醒已然成仙。道友好诗性，好志向。”龙门道人闻得此诗，忍不住大声赞叹。
“既然道友已然开悟，那在下也有一事，需当道友前往探查。说不得此番前往，道友也将另有机遇。”龙门道人神神秘秘道。
古传侠知道肉戏来了，已经开始正儿八经的要走剧情了。
或许在古帆的原本设定中，他便是接受了‘师父’龙门道人之命，开启了一系列的故事与机遇。不过这么设定，虽然也不是很生硬，多少有点缺乏惊喜。
古传侠总感觉古帆这书是要扑的节奏。
“天垂天地初开，便有灵宝诞生。”
“三千七百年前，有初代七杀魔君阴归阳，以七十万不公、不仁、不孝、不忠、不义、不洁、不得已之人血魂魄祭刀，以这天地初生时诞生的灵宝胚胎为主体，锻造出了一把正邪交汇之器。名为七杀。以此刀立誓，杀尽天下七大恨。”
古传侠听了心中大讶，他确实没有想到这方世界竟然还有灵宝诞生。这却让古传侠增添了许多兴趣。而且此人练刀之法，确实和虚竹炼制灵宝之法类似。
古传侠不由揣测虚竹是否也来过这方世界。
对于灵宝古传侠向来是毫无轻视之心的，梦中世界镇压气运的灵宝三生姻缘石已然不凡，不仅可以用来镇压气运，还能用来觉醒前世记忆，虽然不能重生往昔灵魂，却也解了一些胎中之谜，神秘莫测。
这七杀魔刀，一听就知道是一把杀伐灵宝，威力只怕更强。
“所谓七杀者，杀的便是天天地之间的七种恨，是怨气是因果也是孽障。天地之恨不消，七杀之刀的杀戮便不会停止。”说到此处，龙门道人自己便先叹气。
“所谓七大恨者，第一恨便是不公，天地不公，所以天地生灵也被分为三六九等，人有出身贵贱，命有好坏优劣，徒呼奈何。第二恨便是不仁，天地以万物为刍狗，上位者以下位者为刍狗，因为不公，所以不仁。第三恨便是不孝，父母以血肉饲之，子女却不思反哺，反而敲骨吸髓。第四恨便是不忠，己以真心待人，却遭人以出卖。第五恨便是不义，天下大势，众心所向，义之所驱，为一己之私，反其道而行之，是为不义。第六恨便是不洁，贪婪欲望以至于索求无度，心性不洁便导致诸多恶念。第七恨便是不得已，万般皆是命，半点不由人，造化弄人，若无大勇气，大毅力。只能甘愿被造化捉弄，或欲为善者造恶，或为仁者杀人，这便是不得已。”
“这把七杀刀代表的是一种极致的善，更是一种极致的恶，因为它杀人，并且让无数人无法抵挡，任何的虚伪和狡诈在它的面前都无所遁形。但是伴随着血雨腥风之后的便是天下太平。”
“所以每一次七杀刀现世，代表的都是天下大乱的征兆。”
“大乱之后方是大治，一乱一治，一个轮回。”
“七杀刀现世必定会选择一个宿主，作为惩戒世界的执行者，而每一个被选择的人都有一
