庄子的故事-第77部分
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“这就是无！我通过内视，把我的中指分解成无数个组织，最后！直到无！这就是无！”
“这这这这”庄周哪里敢相信？
也不管庄周惊讶，杨朱又道：“你再看！我的整个手臂！你看好了？变！”
杨朱就跟个魔术师一样，整个一条手臂，突然地在面前消失了。
“再变！”就在庄周惊讶得无法接受的时候，杨朱又笑道：“我现在又把他变出来，变成虚影”
等到师父的手臂出现后，庄周伸手过来摸了一下。
果然！是虚影！
“现在！”杨朱一边把手臂还原了，一边问道：“你修炼的意守与内视的水平达到了什么境界了呢？”
庄周瞪大着眼睛，不好意思回答。
“你现在的内视水平，有没有把皮肤、肌肉、筋脉、骨骼、血液分清楚？你有没有把你的五脏六腑分离出来？哪里是心？哪里是肺？哪里是肝？哪里是肠道？”
杨朱说完，庄周急了，结结巴巴地辩解道：“师！师！师！师父？我我我我又没有仔细地看！”
庄周的意思是：他没有学过解剖！杀人的时候没有仔细看，哪里会知道人体由哪些结构组织组合而成的呢？
“我知道你想说什么！”杨朱笑道：“其实！不需要你去解剖的！你完全可以通过内视，看到你身体里的各个组织。就跟为师曾经教你穴位的位置在哪里一样，你怎么就能感受到穴位的存在了呢？你怎么在实战的时候就能准确地点中对方的穴位呢？还不是？通过内视，你知道穴位就在那个地方。
人体内的各个组织，是不需要解剖看过之后才知道在哪里的。如果有解剖的基础的话，修炼的进度会快一些。为师又是如何知道人体是由哪些组织组合起来的呢？还不是？通过内视，才分解出来的！一直到无！”
“这个？”庄周很想说：不可能！
杨朱摇头笑道：“当你的内心安静到没有任何想法的时候，也就是无的境界，你就可以把你的身体分解成无！当你达到这种境界的时候，你就修炼成真人体了”
“那那那？有可能吗？能有多少人能够达到这种无的境界？”
“怎么不可能！”杨朱笑道：“不过？那个时候你的肉身就没有了！等你达到那个境界后，你也就羽化飞升了。”
“那那那？”庄周问道：“那师父你怎么？我不是明明感觉到了你还是一个活生生的人吗？师父？”
第146章 道家的意识体（）
“其实！是没有真正地真人体存在的！”杨朱解释道。
“没有真正地真人体？”庄周不解。
“也就是说！当你真正修炼成真人体了，你的肉身就不存在了！到了这个时候，你还要肉身有什么用呢？是不是？”
“这个？”庄周还是不解，问道：“那肉身都没有了，哪里还叫真人体呢？那不就是死了？”
“我死了吗？你看我死了吗？”杨朱笑道。
“你那不是意识体吗？不是师父你说的意识体吗？”
“意识体能够长期存在吗？能够有如此真实吗？你看？为师是意识体吗？为师是意识体吗？”杨朱说着，伸手拍了拍庄周。
庄周的肩膀一沉，师父的力道太大了，他有些承受不了。
“这？”
见爱徒还是疑惑，杨朱解释道：“意识体一般都以印象而存在，能够在别人的心里留下一个印象，这是低级意识体。再高级一些的意识体，是能够给别人留下深刻地印象。
再高级一些的意识体，是能够给人留下长久地印象，让人不时地想起他们。再高级一些的意识体，是能够给别人留下长久而深刻地印象。
再高级一些的意识体，是能够给很多人留下一个印象。再高级一些的意识体，是能够给很多人留下长久而深刻地印象。
再高级一些的意识体，是能够给很多人留下长久地印象，让很多人不时地想起他们。再高级一些的意识体，是能够给很多人留下长久而深刻地印象。
再高级一些的意识体，是能够给他生活周围的人留下长久地印象，让他生活周围的人不时地想起他们。再高级一些的意识体，是能够给他生活周围的人留下长久而深刻地印象。
再高级一些的意识体，是能够给他生活的那个国家所有人留下长久地印象，让这个国家的人都不时地想起他们。再高级一些的意识体，是能够给他生活的那个国家所有人留下长久地印象，让这个国家的所有人都不时地想起他。
再高级一些的意识体，是能够给一代人或者几代人留下深刻地印象。甚至！是几十代、世世代代！你懂了么？”
庄周点点头，好像听明白了。
“你懂什么了？”杨朱问。
庄周摸了摸头，想了想，说道：“意识体就是留给别人的印象啊？”
“对！你修炼出来的意识体，就是留给别人的印象！别人头脑中关于你的印象，那个印象就是你的意识体！”
“那么？”庄周又问道：“我们辛苦修炼出来的意识体，怎么就成了别人的印象了呢？”
杨朱笑道：“因为你死了！虽然你的意识还存在，你还能够感觉到你的存在，可你是真的死了别人看不见你了，只有你留下来的在他们记忆中的印象！
别人的心里还记得你！说明你已经修炼成了意识体。不过！在你没有进入心界、没有人接引你进入心界的情况下，你的意识体是存在不了多久的。只有进入了心界的人，意识体才能长久地存在下去。
如果你生前是一个没有影响力的人，你死了就算别人接引你进入了心界，也没有人记得你！你死了就死了，就跟死了一条狗一样，死了一只小虫子一样，没有人会记得你，你就算有意识体，可又有什么用呢？
所以！更多地人都不满足意识体，而一心想修炼成真人体！真人体，就是我现在的这个样子。只可惜！对于大多数人来讲，真人体只是一个传说！并没有人知道什么是真正地真人体！只有我！杨朱！和我的爱徒你！庄周！才真正知道什么叫真人体！”
在师父的解释下，庄周虽然明白了什么叫意识体，可他还是没有明白什么叫真人体？真人体不是真实的人，可怎么跟真实地人一样呢？师父怎么一会儿是虚影，一会儿又成为了真人体，这到底是怎么回事呢？
见庄周还是没有明白过来，杨朱又开始讲解了起来。
“真人体来源于无！当他修炼到达无的境界后，你就知道为什么了！无！无的境界也是静的境界！只有达到静之极，才能悟之彻！当你悟透了一切之后，那就是无的境界！当你达到无的境界后，你就羽化飞升了，你哪里还有身体？”
“可是？”庄周还是不解，问道：“师父你不是？明明有身体的啊？明明是真实地啊？”
“当你达到无的境界之后，还有一个境界！那就是重塑！”
“重塑？”
“重塑！就是重新塑造一个自我！一个新我！”
“这？”庄周又糊涂了！
心想：要是还能重塑一个自我的话？还不要男女结合生产小孩了呢？没有人口了就重塑一个自我！
（重塑？不会是后世的克隆吧？作者偷笑一下！如果当时有克隆这个词、这个技术的话？）
“也许？这个境界说出来了你无法理解！也许只有当你达到这个境界的时候，你才有可能立马就明白了！”
杨朱叹了一口气，要想让庄周明白什么是真人体，还真的不是一般容易。说实在地话，他连他自己都不知道是怎么回事，就修炼成真人体了。不！就变成真人体了。
“我这样解释给你听吧！当为师那天达到无的境界后，我通过意守、内视把我的身体细分成无后，我才发现！我已经自爆身亡了！自爆你懂么？就是当你的武功修为达到极限后，功力爆了自己的身体。”
意守与内视是道家武功修炼的一种心法，无的境界是极限了，达到了无的境界就会自爆。所以！杨朱自爆身亡羽化飞升。
可自爆后并不是真的死了，而是晋级。所以！自爆后还是可以重塑的，可以重塑一个自我！这就是后来的杨朱，那个可以让自己的身体复原，又可以让其变成虚影，又可以变成无的杨朱。
而那个去山谷中救了庄周一命的杨朱，只是意识体的杨朱。那个时候的杨朱，还没有修炼成真正地真人体。不过！已经距离真人体不远了。
真正让杨朱修炼成真人体的，还是因为他的意识体在心界中被那个白毛老怪物给撕了之后，突然悟道而修炼成功的。没有那个白毛老怪物撕他，杨朱还不知道什么时候能修炼成真人体，能不能修炼成真人体。
意识体修炼到一定地程度，可以从别人的印象中幻化出虚影，再由虚影幻化成实体存在。不过！真正把意识体修炼到真人体的人，历史上没有记载。不过！由意识体修炼成虚影，再到昙花一现的实体，却倒是有的。这就是鬼魂！
鬼魂就是一个人的意识体幻化出来的虚影！
鬼魂是心理产物，是真实存在的。它将随着人类的存在而存在，随着人类的消失而灭亡。
只是！世人没有正确认识鬼魂和利用鬼魂，而把它当成吓唬人的工具。在唯物主义者面前，认为是迷信而遭遇封杀。论语中还有：子不语怪力乱神。不是不能语，而是那个时候的自然科学还无法解释清楚。
那天在山谷口救了庄周一命的杨朱，就是那个昙花一现的实体。意识体由虚影变成了实体，只是！那个昙花一现的实体。
（作者注：现在还无法向读者解释清楚是怎么回事。只有少数系统地学习过心理学的读者，可能会明白。特别是那些系统学习过荣格心理学、解梦心理学之类的读者，他们可能会认同作者的观点。）
第147章 心界（）
既然无法让庄周明白什么才是真人体，杨朱也只得放弃解释。
对于有些事，也无需解释，水到渠成，到了某个时候，自然会明白的。目前的庄周可能由于年龄的关系，修为的关系，暂时无法理解也属于正常。
就好比一个孩子无法理解、体验大人交合中的感觉和快乐一样。不然？怎么会说没有结婚的人都是小孩子呢？他们没有体验过那个感觉和快乐，你说什么他们也不会懂，跟对牛弹琴一样。
放下对真人体的解释，杨朱又对庄周讲解起了心界。
什么叫心界？
心界！就是人类的心理世界，内心世界，或者叫精神世界。
道家是最早研究心界的人，特别是后世的道教，更是以研究心界为主。后世道教中的道士，以为世人超度亡灵为事业。由此可见，道家对心界的研究。所以！我们不要绝对地认为是迷信而予以封杀。而是！要正确认识心界，正确认识我们的心理世界或者说是内心世界、精神世界。
只有正确地认识了人类的心理世界，一个人的内心世界，加以正确地引导，才不至于封杀了对这个学科的研究。只有我们正确地认识了心理世界，了解自己的内心世界，我们人类才能活得更好！更健康！
当然！一个人的心理健康与否，一个人的心理想法是否正确，主要还是取决于有一个正确地人生观、世界观和宇宙观。这也是三观，三观不正，世界就要乱。
要想治世，必先治心！
乱世用兵，治世用法，盛世用儒，道家治心，各有所长，相互配合，世世平安！
“心界看不见摸不着，是一个感知世界，可它浩瀚无边。在心界里面，人口远远多与现实世界，可以用无数来形容。而现实世界，也就我们所看见的那些人。在这个战争连连地年代里，人数是非常少的。有多少人夭折，有多少人年纪轻轻地就死了，有多少人能活到终老？所以说，能留在这个世界上的能有多少人？而心界里面，人数无数”
意识体已经讲了，庄周已经知道什么是意识体了。可如何修炼意识体，他还没有讲。他先对庄周介绍什么叫心界，讲解心界里面的情况。
现实世界中，人口的数量是有限地。尽管不断地有人出生，可也不断地有人死亡。老子在道德经中说：出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。真正留在这个世界上的人，真的不多。
而在心界里，那些有一定影响力的人，几乎都在里面。历史长河延续了多少年，会有多少人留在了心界，可想而知！谁不想青史留名？想青史留名的人，有一定影响力的人，几乎都去了心界。心界里面到底有多少人？可想而知了！
所
