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第75部分

孙子兵法·三十六计谋略全本-第75部分

小说: 孙子兵法·三十六计谋略全本 字数: 每页4000字

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    〔曹『操』曰:置辎重,则恐捐弃也。〕曹『操』说:放下辎重,这样恐怕会丢失。

    是故卷甲而趋,日夜不处,〔曹『操』曰:不得休息;罢也。〕曹『操』说:得不到休息,就会疲惫。

    倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,则法十一而至;〔曹『操』曰:百里而争利,非也;三将军皆以为擒。〕曹『操』说:行军百里去争利,三军的将帅就会被俘。

    五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;〔曹『操』曰:蹶,犹挫也。〕曹『操』说:在这里“蹶”字跟“挫”字相同。

    三十里而争利,则三分之二至。

    〔曹『操』曰:道近至者多,故无死败也。〕曹『操』说:道路近,能够及时到达的人就多,所以就会失败或是被消灭。

    是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。

    〔曹『操』曰:无此三者,亡之道也。〕曹『操』说:军队如果没有这三样,就只能是灭亡。

    故不知诸侯之谋者,不能豫交;〔曹『操』曰:不知敌情谋者,不能结交也。〕曹『操』说:不了解敌人的情况和企图,就不能与其结交。

    不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;〔曹『操』曰:高而崇者为山,众树所聚者为林,坑堑者为险,一高一下者为阻,水草渐洳者为沮,众水所归而不流者为泽。不先知军之所据及山川之形者,则不能行师也。〕曹『操』说:高大险峻的是山,树木成片的是林,坑坑洼洼的是险地,高低不平的是阻地,土壤被水浸透、水草丛生的是沼泽地,江河汇集而不流动的是湖泽。不预先勘察军队所要占据之地以及周围山川的地形,就不能行军。

    不用乡导者,不能得地利。

    故兵以诈立,以利动,以分合变者也。

    〔曹『操』曰:兵一分一合,以敌为变也。〕曹『操』说:兵力的分散和集中布置,要依据敌人的变化而变化。

    故其疾如风,〔曹『操』曰:击空虚也。〕曹『操』说:这是因为攻击敌人空虚的地方。

    其徐如林,〔曹『操』曰:不见利也。〕曹『操』说:因为还没有见到好处。

    侵掠如火,〔曹『操』曰:疾也。〕曹『操』说:进攻的速度很快。

    不动如山,〔曹『操』曰:守也。〕曹『操』说:这说的就是防御。

    难知如阴,动如雷震。掠乡分众,〔曹『操』曰:因敌而制胜也。〕曹『操』说:利用敌人的力量而战胜敌人。

    廓地分利;〔曹『操』曰:分敌利也。〕曹『操』说:分取敌人的物资。

    悬权而动。

    〔曹『操』曰:量敌而动也。〕曹『操』说:先观察敌情,后采取行动。

    先知迂直之计者胜,此军争之法也。

    行师也。〕曹『操』说:高大险峻的是山,树木成片的是林,坑坑洼洼的是险地,高低不平的是阻地,土壤被水浸透、水草丛生的是沼泽地,江河汇集而不流动的是湖泽。不预先勘察军队所要占据之地以及周围山川的地形,就不能行军。

    不用乡导者,不能得地利。

    故兵以诈立,以利动,以分合变者也。

    〔曹『操』曰:兵一分一合,以敌为变也。〕曹『操』说:兵力的分散和集中布置,要依据敌人的变化而变化。

    故其疾如风,〔曹『操』曰:击空虚也。〕曹『操』说:这是因为攻击敌人空虚的地方。

    其徐如林,〔曹『操』曰:不见利也。〕曹『操』说:因为还没有见到好处。

    侵掠如火,〔曹『操』曰:疾也。〕曹『操』说:进攻的速度很快。

    不动如山,〔曹『操』曰:守也。〕曹『操』说:这说的就是防御。

    难知如阴,动如雷震。掠乡分众,〔曹『操』曰:因敌而制胜也。〕曹『操』说:利用敌人的力量而战胜敌人。

    廓地分利;〔曹『操』曰:分敌利也。〕曹『操』说:分取敌人的物资。

    悬权而动。

    〔曹『操』曰:量敌而动也。〕曹『操』说:先观察敌情,后采取行动。

    先知迂直之计者胜,此军争之法也。

    《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗

    者,所以一人之耳目也;人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。

    故三军可夺气,将军可夺心。

    〔曹『操』曰:左氏言一鼓作气,再而衰,三而竭。〕曹『操』说:左丘明曾经说过,敲第一遍鼓时军队的士气最旺盛,敲第二遍时,开始衰落,敲第三遍时,士气就完全丧失了。

    是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待『乱』,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

    〔曹『操』曰:正正,齐也,堂堂,大也。〕曹『操』说:“正正”说的是整齐不『乱』,“堂堂”说的是阵容盛大。

    故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

    〔曹『操』曰:《司马法》曰:“围其三面,阙其一面,所以示生路也。”〕曹『操』说:《司马法》这部兵书上说:“从三面包围敌人,敞开一面,以此表示给敌人留出一条活路。”九变篇第八〔曹『操』曰:变其正,得其所用九也。〕曹『操』说:灵活地掌握一般的用兵法则,就会有很多作战的方法可供使用。

    孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,〔曹『操』曰:无所依也。水毁曰圮。〕曹『操』说:在这种地带扎营没有依靠。被水冲坏的地带叫“氾地”。

    衢地交合,(曹『操』曰:结诸侯也。)曹『操』说:要结交诸侯。

    绝地无留,〔曹『操』曰:无久止也。〕者,所以一人之耳目也;人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。

    故三军可夺气,将军可夺心。

    〔曹『操』曰:左氏言一鼓作气,再而衰,三而竭。〕曹『操』说:左丘明曾经说过,敲第一遍鼓时军队的士气最旺盛,敲第二遍时,开始衰落,敲第三遍时,士气就完全丧失了。

    是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待『乱』,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

    〔曹『操』曰:正正,齐也,堂堂,大也。〕曹『操』说:“正正”说的是整齐不『乱』,“堂堂”说的是阵容盛大。

    故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

    〔曹『操』曰:《司马法》曰:“围其三面,阙其一面,所以示生路也。”〕曹『操』说:《司马法》这部兵书上说:“从三面包围敌人,敞开一面,以此表示给敌人留出一条活路。”九变篇第八〔曹『操』曰:变其正,得其所用九也。〕曹『操』说:灵活地掌握一般的用兵法则,就会有很多作战的方法可供使用。

    孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,〔曹『操』曰:无所依也。水毁曰圮。〕曹『操』说:在这种地带扎营没有依靠。被水冲坏的地带叫“氾地”。

    衢地交合,(曹『操』曰:结诸侯也。)曹『操』说:要结交诸侯。

    绝地无留,〔曹『操』曰:无久止也。〕曹『操』说:不能长久停留。

    围地则谋,〔曹『操』曰:发奇谋也。〕曹『操』说:要采用巧妙的计谋。

    死地则战。

    〔曹『操』曰:殊死战也。〕曹『操』说:要拼死战斗。

    涂有所不由,〔曹『操』曰:隘难之地,所不当从;不得已从之,故为变。〕曹『操』说:狭窄难走的道路不应该走;如果不得不走的话,要根据情况随时变化。

    军有所不击,〔曹『操』曰:军虽可击,以地险难久,留之失前利,若得之则利薄,困穷之兵,必死战也。〕曹『操』说:有的敌人虽然可以攻击,但是由于地形险要也难以久留。停留下来就会失去继续前进所能得到的利益,及时战胜了战果也不会很大,因为敌人一旦被围困得走投无路就会殊死抵抗。

    城有所不攻,〔曹『操』曰:城小而固,粮饶,不可攻也。『操』所以置华费而深入徐州,得十四县也。〕曹『操』说:城池很小却很坚固,粮草储备又十分充足的话就不能攻打,我当时之所以放弃华、费两县不打,而选择长驱直入攻打徐州,结果得到了十四个县,就是这个道理。

    地有所不争,〔曹『操』曰:小利之地,方争得而失之,则不争也。〕曹『操』说:对于那些得到了也没有什么好处,又容易很快失去的地方,就不要去争夺。

    君命有所不受。

    〔曹『操』曰:苟便于事,不拘于君命也。〕曹『操』说:如果对于作战有利,在具体行动上就不必受国君命令的限制。

    曹『操』说:不能长久停留。

    围地则谋,〔曹『操』曰:发奇谋也。〕曹『操』说:要采用巧妙的计谋。

    死地则战。

    〔曹『操』曰:殊死战也。〕曹『操』说:要拼死战斗。

    涂有所不由,〔曹『操』曰:隘难之地,所不当从;不得已从之,故为变。〕曹『操』说:狭窄难走的道路不应该走;如果不得不走的话,要根据情况随时变化。

    军有所不击,〔曹『操』曰:军虽可击,以地险难久,留之失前利,若得之则利薄,困穷之兵,必死战也。〕曹『操』说:有的敌人虽然可以攻击,但是由于地形险要也难以久留。停留下来就会失去继续前进所能得到的利益,及时战胜了战果也不会很大,因为敌人一旦被围困得走投无路就会殊死抵抗。

    城有所不攻,〔曹『操』曰:城小而固,粮饶,不可攻也。『操』所以置华费而深入徐州,得十四县也。〕曹『操』说:城池很小却很坚固,粮草储备又十分充足的话就不能攻打,我当时之所以放弃华、费两县不打,而选择长驱直入攻打徐州,结果得到了十四个县,就是这个道理。

    地有所不争,〔曹『操』曰:小利之地,方争得而失之,则不争也。〕曹『操』说:对于那些得到了也没有什么好处,又容易很快失去的地方,就不要去争夺。

    君命有所不受。

    〔曹『操』曰:苟便于事,不拘于君命也。〕曹『操』说:如果对于作战有利,在具体行动上就不必受国君命令的限制。

    故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得

    地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。

    〔曹『操』曰:谓下五事也。九变,一云五变。〕曹『操』说:说的是“有的道路不能经过”以下的五件事。“九变”也有人说是五变。

    是故智者之虑,必杂于利害。

第72章 曹操批注《孙子兵法》 (6)() 
〔曹『操』曰:在利思害,在害思利,当难行权也。〕曹『操』说:形势对自己有利时,要考虑到不利的一面,形势对自己不利时,要考虑到有利的一面,而不应当草率地使用这种计谋。

    杂于利,而务可信也;〔曹『操』曰:计敌不能依五地为我害,所务可信也。〕曹『操』说:估计敌情时不能单纯地把“五地”看成对我军有害,而应该看到对敌人也同样有害。这样就可以增强胜利的信心。

    杂于害,故患可解也。

    〔曹『操』曰:既参于利,则亦计于害;虽有患,可解也。〕曹『操』说:遇事既考虑到有利的一面又考虑到有害的一面,即使有灾难,也可以得到解除。

    是故屈诸侯者以害,〔曹『操』曰:害其所恶也。〕曹『操』说:要打击敌人最怕打击的地方。

    役诸侯者以业,〔曹『操』曰:业,事也,使其烦劳,若彼入我出,彼出我入也。〕曹『操』说:“业”就是事情。使敌人筋疲力尽,就像采取敌来我走,敌走我来的方法那样。

    趋诸侯者以利。

    〔曹『操』曰:令自来也。〕曹『操』说:设法使敌人自己来送死。

    故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所

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