宋时明月-第77部分

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　　　　程浊是在半夜回来的，看到赵兴屋里还亮着灯，他连忙赶来“请安置”，并向赵兴汇报：“我等追踪了卜庆两座窝点，斩杀了十七人，据说我们曾射伤了卜庆……兄弟们不曾受伤，但我看到夜色已深，所以带着兄弟们回来了——顺便拿了几件卜庆丢弃的衣物。”

　　　　“好，你终于长大了”，赵兴欣慰的拍拍程浊肩膀，看看他身上穿的铠甲，那是一套备中铠，血染红了半边。

　　　　赵兴慷慨说：“这套铠甲送给你了，你再去库房捡几件兵器，安置吧。”

　　　　第二天，一大早赵兴让人从库房里抬来两个箱子，开始招呼闲着没事的学生制作手工。那是一堆散架，赵兴亲自动手将几个青铜片用铅锡铆钉铆在一起，从另一个箱子取出玻璃片镶嵌上，眨眼间，一件古朴的欧式马灯出现在他手中。

　　　　赵兴在国内待得时间短，在三年航海期间，他利用海上旅行的闲暇，将自己的一些记忆记录下来，并画了相应的图样。这盏欧式马灯是他回国后，命令工匠仓促打制，由于时间紧，只打造出来些散件，便被运来汴梁城，等待赵兴现场组装。

　　　　三年时间，赵兴已经顺藤摸瓜，摸清楚了中国玻璃的南海制作窝点。他这时才发现，其实中国早就有玻璃制作技术，并可分为南派与北派。

　　　　北派玻璃制作以洛阳附近为主要产地，这一派制作的是浑浊玻璃。北派玻璃是不屑于制作家用物品的，因为他们有更加暴利的行业——制作假玉。直到现代，地摊上卖的那些廉价玉器，依旧是由河南当地制作的，所以这种假玉也被称作“河南玻璃”。

　　　　南派玻璃制作技术时断时续，在历史中忽隐忽现，自宋以后则彻底消失。这一派是仿造水晶的，偶尔也制作一些透明器皿。他们销售很隐秘，但这种隐秘，对赵兴来说根本不算保密。他只要顺着货源物流方向逆向一查，便查找到了南海玻璃的根源。

　　　　赵兴用一粒日本珍珠——五万贯的价格买通了玻璃作坊一个管事，获得了玻璃配方，而后这个管事在他的护送下逃向倭国长门，最新的消息是：那厮在长门隐名埋姓，开设了自己的玻璃作坊。而赵兴则在国内，悄悄的研制透明玻璃。

　　　　遗憾的是，这份玻璃配方似乎有点问题，制作出来的玻璃发脆，面积一大就容易碎裂。所以赵兴就把它割成巴掌大小的碎片，采用拜占庭索菲亚大教堂式的拼花方法，把玻璃拼叠起来……这件马灯就是他的新作品。

　　　　几个学生看完赵兴的手工后，一溜排开，叮叮当当，神态悠闲的装配着马灯。现场显得很温馨。陈慥陈师道、秦观等人起床后，看到这幅场面，忍不住惊问：“离人，你怎么有兴趣玩起工匠的技艺了？”

　　　　他们是在指责赵兴玩物丧志，鼓捣奇巧淫技。

　　　　赵兴手舞着钉锤，一指在场的学生，笑得很自在：“想当初——大约是五六年前吧，程家坳一穷二白，村落周围猛虎徘徊，我就是和学生们一起制作手工，熬过了那段贫困日子。

　　　　现在的程家坳，家大业大，雄踞黄州，一声喝令，十万大山的猎户齐声响应。

　　　　恍惚之间，几年过去了，能够在这样的情况下，重温当初的创业日子，我心甚为宁静。”

　　　　在场的学生听了，脸上不由自主的浮出会心的微笑，他们手中的钉锤敲得更专心了。

　　　　秦观不觉得有啥好，然而陈慥却一推孩子陈不群，喝道：“去！”

　　　　陈师道长身而起，捞起一把钉锤说：“我也学一下。吾爱此灯精美！”

　　　　李廌从小困倒，听到赵兴讲述从贫困中崛起的经历，不禁肃然起敬。这那里是奇淫巧技，分明是自强不息么，他跳了起来，捡起钉锤，在学生们的指导下叮叮当当的敲打着，将自己对生活的美好期望，全倾泻在手下。

　　　　秦观愣了一下，说：“我不跟你们疯，今儿我要去吏部拿官诰，你们忙，离人，接你的马一用。”

　　　　晚饭时，后花园的地上已经摆满了做好的玻璃马灯，程夏熟门熟路的拿着一个本子一支笔，挨个登记学生们的产量，并检查马灯的质量。这当中，似乎未受训练的陈不群、陈师道与李廌做的活儿最粗糙。程夏都不收这三人活儿，直接让他们把自己的手工拎回家去……

　　　　等程夏检查完毕，赵兴吩咐在马灯里点起蜡烛，把灯放入草丛中。

　　　　当夜，雪化干净了，地面上微微有点湿，但天空非常晴朗，月如钩，一抹银牙挂在天空，繁星点点，草丛中则烛光一片，赵兴搂着程阿珠坐在屋内窗前，指点着草丛中那片繁星说：“阿珠，你瞧，我把天上的星星给你放到院中了。”

　　　　秦观白天去了一趟吏部接受任命，没有参与制作马灯。这时，他也被院落里的璀璨惊呆了，背着手与陈师道、李廌留恋灯丛，禁不住诗兴大发。

　　　　陈师道也诗兴大发，不过这人做事有个习惯，喜欢每一句都有典故。做诗的时候，要把自己关到房子里，独自一人苦思，属于那种苦吟派诗人。

　　　　这样的苦吟诗人做诗的时候，他老婆要赶紧抱着孩子回娘家，家仆们也要把院里的鸡都抱走，躲得远远的看他的屋门，整个院子要保持绝对安静。什么时候他的屋门开了，大家的苦刑便终止了。身在赵兴这个院子里，他显然没有那种苦吟条件，所以他虽然诗兴大发，但只能急得冲李廌翻白眼。

　　　　李廌从小孤独惯了，待在赵兴这座院子，他仿佛又回到了宗族的怀抱，兄弟姐妹一大群，彼此用数字相称，透着亲切，与此同时，院子里人来人往的像个自由市场，一会是饭店的厨师来讨教心得，一会是附近商铺的老板来与马梦得商量货价与数量。这种喧闹令陈师道痛苦不堪，却让李廌感到格外温馨。

　　　　人舒服了，就没有诗性，所以李廌漫步在繁星中，只顾品尝这难得的宁静，没注意陈师道的焦急。

　　　　灯丛中，那些倭女又唱起了昨天学会的“一江春水”，眼前的繁华胜景，配合那感伤的词句，悠扬的音乐，令人如醉如痴。

　　　　程阿珠也如醉如痴，赵兴伏在她耳边，低声说：“动手准备吧。”

　　　　程阿珠知道赵兴说什么，她的耳根通红了。趴在赵兴身后的陈伊伊正在使劲用瘦小的肩膀扛赵兴，希望他能在窗前给自己留出一条缝来。无奈，赵兴的身体对于她来说实在太庞大，她折腾累了，赵兴却好像没感觉，气的陈伊伊用力拧赵兴。

　　　　秦观在草丛中闲逛着，逛久了有点冷，他一猫腰，顺手从草丛里捞起一盏马灯，迈着方步走了两步，一回头，看到陈师道与李廌呆呆的看着他，他一咧嘴，说：“你俩也捞几盏……没关系，我等与离人，兄弟也！离人对兄弟们向不见外，我们也就别跟这厮见外了（liao）。”

　　　　果然，坐在窗户后的赵兴见到秦观这种行为，在屋内高喊：“多拿几个，这玩意自己用、送人都很体面的。”

　　　　赵兴身边，程阿珠扭了扭身子，赵兴身子一侧，让她做得更舒服。陈伊伊乘这个空隙挤到窗前，她望着满院的“繁星”，正想发一两句感慨，程阿珠已语带不满的说：“官人，不要！这灯虽然是官人的物事，但既然官人制给奴看，奴希望把这些灯都收起来。以后官人外处去做官，奴一人在家寂寞了，就把这些灯摆出来，再想想官人的情意，奴死了也值。”

　　　　赵兴一听，赶紧又冲窗外急吼吼：“罢了，少游，这些灯都是用过的，送人不妥，自用也不合适，你先放下，等过了今日，我从库房挑好的配件给你装，送你些新物事。”

　　　　秦观提着灯，潇洒的转了个圈，看着灯光在夜空中发出一道闪亮的光带，他有点不舍，扬声问：“比这个还好？”

　　　　“少游，怎那么不晓事，快放下”，王夫人带着朝云从雪地里漫步走来，她取下秦少游手里的灯，放回原地，嗔怪的说：“焚琴烹鹤，大煞风景！今日本来是一片美景，你取一盏，我取一盏，这儿还能赏玩吗？”

　　　　秦少游尴尬的向王夫人行了个礼，一溜烟跑了。陈师道、李廌二位则乖乖的向王夫人行礼，跟在王夫人身后。赵兴见王夫人出现，赶紧从屋里跑出来向王夫人行礼。

　　　　“哎，可惜上元灯会时离人不在京城，否则，这京城又该是怎样一番景象”，王夫人感慨道。赵兴没有接这个话，他向跟在后面的朝云悄悄问：“遁儿怎么样了？”

　　　　朝云低声回答：“今儿他跟几位哥哥玩了一天，晚上滚到他们屋里去了。恰好我这几日也劳累了，便由他去玩，自己休息一下。”

　　　　王夫人听到身后的交谈，一边欣赏着灯火，一边说：“你们老师明天判完卷，傍晚到家。遁儿这几日身体既然好了，便随我一起回家吧。”

　　　　朝云连忙答应着，赵兴看到一个守门的门子站在远处，躲躲闪闪的，又竭力想让赵兴发现的样子，他招手唤过来，问：“有事吗？”

　　　　门子垂首回答：“左邻秀才麻述麻深远，右邻助教（宋代官学低等官，也是三教九流人士的尊称）邹蕴邹子安、与附近老郎（年长者尊称）前来拜访，大官人，见，还是不见？”

　　　　赵兴不满的皱皱眉头：“不是告诉过你们吗？我这几日闭门休息，等待发榜——谁都不见。”

　　　　王夫人皱了皱眉，还没说话，秦观不知又从哪里跳了出来，他手里提着一盏紫铜灯，一边晃着灯，一边插话：“还是见见吧，他们这是‘敦亲睦邻’，这是一种汴梁习俗，怎好不见？”

　　　　王夫人点头附和：“汴梁习俗，若有新住户迁入，左邻右舍会在他安居之后，带酒茶等物拜访，告诉他本地商铺情形，以免新人不便或上当……也有人终日无所事事，只带着茶壶去每家串门子闲谈。你已经安居三日，这时间，恰好是邻居拜访的日子。”

　　　　赵兴听了一愣。

　　　　怎么，东京人也有这礼节？

　　　　现代社会，他曾在电影上看到西方社会盛行这种敦邻睦友的礼节，在他想来，京城人士不欺负他这个外地人，已经算是烧香拜佛了，怎么，宋代人会如此纯朴，纯朴的令他怀疑这是群“西化人士”，是“香蕉”、“海归”。

　　　　原来，这传统很中国！

　　　　赵兴在这里又以现代思维看待宋人了。现代，沐浴在胡人阳光下成长起来的京城人士喜欢欺生，因为有这种顾虑，所以他才关起门，不敢与邻舍接触，只想等混熟了汴梁城，再与邻人交往。没想到，他倒是小心眼，在礼节上落入后手。

　　　　几个邻居立刻被请了进来，这几人果然有汴梁人士的风格，他们每人手里都提着个茶壶，似乎漫漫长夜无心睡眠，打算在赵兴这里长谈，看着他们手中的茶壶，赵兴又觉得有点好笑。

　　　　除了手里的茶壶外，这些人还端着一碟宋代点心，他们殷勤地递上点心，说着宋代敦邻的套话，赵兴心里暖洋洋地寒暄着，恍惚间，仿佛处身于一部外国电影中。因为，现代唯有外国电影中，邻居才会端着点心来拜访新住户……

　　　　不过，外国人不提着茶壶拜访邻居。

　　　　麻秀才身份最高，他领衔开口：“自学兄在这里安置，院里日日飘出诱人的香气，东京六大名楼的名厨出入此间，川流不息，弄得我们整日饥肠辘辘的……我就说呐，新来的该不会是个厨子吧，没想到前几日看见苏门学士出入，一打听才知道，学兄原也是苏门子弟——大才啊，苏学士看中的人，能简单的了嘛……学兄在上，受小弟一拜。”

　　　　赵兴谦虚几句。这时，庭院里歌声已经停止，女眷们都回避了。灯海里重新冒出了秦观与陈师道、李廌。邹子安邹助教望着满院灯火，解释自己拜访的动机：“原来如此……唐突了！我等原本该在明日白日拜访，但看到大官人这里一片通亮，疑为失火，故叩门求见——冒昧冒昧，望大官人勿责怪。”

　　　　邹蕴是位房东，他老爹为他挣下了一片院落，如今他靠出租院落为生，也就是现代所称的“包租公”。麻述是位老秀才，屡试不第。此人祖上当过小官，在内城有一片宅子。他靠出租内城宅院给官员生活，自己带着家眷住在外城，期望能通过苦读诗书，恢复祖上荣光。

　　　　汴梁城像麻秀才这样“一心求上进”的还不多，因为这个地方谋生太容易了，安逸的生活，让他们大多数失去了上进心，只顾享受这一片繁华。

　　　　麻秀才最热心功名，所以他年纪虽大，却将有贡士头衔的赵兴视为学兄。看着他微白的鬓发，赵兴倒有点不好意思，他谦虚几句，领着这些人来到灯海，与秦观等人见面。

　　　　听了秦观与陈师道这几位才子大名，不会诗文的人也要跳出来绉几句，以显得自己不是俗人