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第80部分

汉第三帝国-第80部分

小说: 汉第三帝国 字数: 每页4000字

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    张角那时正带着他的两个弟弟,在翼州境内进行着传教活动。

    他们兄弟三人糅合过去流行的黄老思想,化为教义,广泛向信徒们宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。

    依照常理,他们的这一套理论其实会得到广大贫民的支持与传播,可惜他们遇见了穿越者刘曜。

    刘曜麾下宣传人员实在很用心,宣传效果非常不错,再加上一些人的现身说法。

    虽有夸大的成分,但都基于事实,导致了张角三兄弟的传教活动,远远不如原时空那么有效果和影响力。

    若是历史没有被改变,等到了汉灵帝熹平年间,张角三兄弟将会在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上,创立太平道。

    太平道是为中国道教的早期教派之一,其主要特征是以《太平经》为主要经典,以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。其纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等,皆据《太平经》而来。

    再过十多年后,太平道将会成为东汉末年最大的造反组织,引发“黄巾之乱”,对社会生产和稳定造成极大的破坏。

    幸好刘曜穿越而来,对天下大势产生了极其剧烈的冲击,张角三兄弟的心思和追求也随之发生了翻天覆地的变化。

    张角领着二弟张宝、三弟张梁辗转近万里,从冀州一路游历到益州郡,见识了百姓集团对各地的改变,以及滇池县那“人间仙境”般的场景之后。

    三兄弟皆坚定不移的相信,刘曜一定是至尊天神“中黄太一”派下来拯救天下的圣人!

    张角只恨没能提前到达滇池,不然还能参加招贤募将令,加入百姓军,成为刘曜麾下一员。

    既然有心追随刘曜,张角不愿虚度光阴,他领着两位弟弟一路辗转数郡,打算寻一处适合三兄弟施展拳脚的地方。

    当张氏三兄弟路过庐江郡之时,恰巧遇见当地百姓客栈在出售第五期的帝国时报!

    这种前所未见的信息载体,瞬间俘虏了三兄弟,报纸上连载的《洪荒演义》更是将三兄弟引入了诸夏神话的源头。

    从盘古开天,到三皇治世,诸夏历代人文始祖皆化成了神灵,活跃在演义故事之中。

    为了阅读演义后面的故事,三兄弟竟然留在了庐阳城,只为再见新一期的帝国时报!

    张角由此认为,应该是上天借此机会,告诉他们庐江郡适合他们发展,否则岂会让他们在此地见到《洪荒演义》?

    就这样,三兄弟留在了庐阳城。

    他们发现城南有一座无主的废弃庙宇,便向当地县政府礼房报备,经过允许后成为了这座破庙的新主人。

    他们将破庙改名为太平观,开始在此地宣扬太平道。

    张角见天气越来越冷,知道今天的冬天恐怕会不好过,就吩咐两兄弟在收拾破庙的同时,收集外面无人理会的野草干。

    他用铁棒等器械,将富含纤维组织的野草干挤压成柔软的条絮状,然后编织成草鞋、草被、草蒲团。

    话说在破道观之中,张角打量着大殿之中东倒西歪的流民与孤寡,觉得这正好是自己传播太平道的机会。

    他先是高声赞颂了一声楚王刘曜的仁德,然后在他三弟张梁以及数个信徒的簇拥下,登上了大殿神像下的高台。

    “诸位旅人,在下张角,乃是此间‘太平观’的观主!如今外面大雪纷飞,诸位齐聚于此,皆是缘分使然!不如由在下,为诸位讲一个故事,权当解闷罢!”

    就在张角说话的同时,他的二弟张宝正领着数十个信徒,分发他们亲手编织的草鞋以及草被、草蒲团。

    这些干草制作的鞋子、被子都能用来取暖,屁股下垫一个蒲团更是可以隔绝地面的寒冷。

    那些接过草鞋等物品的流民孤寡,连连向分发物品的张宝等人道谢。

    等台上张角把话说完的时候,台下又有数十个流民自发的加入了帮助张宝分发物品的队伍之中。

    张氏三兄弟近月编织的东西,终于派上了用场。

    “很久很久以前,当时天地未开,世间混沌一片,有一位大神被孕育其中,这位大神乃是天帝之子,受天命开天辟地。他。。。。。。”

    张角不敢篡改帝国时报上《洪荒演义》的故事,他不过是用自己特有的演讲技巧,以及强大的感染力,把刘曜编写的神话故事向现场众人复述了一遍。

    虽是复述,但难免会加入一些包含太平道教义及他的治政理念。

    他如果知道报纸上的演义乃是刘曜亲自编写,恐怕给他十个胆子也不敢去加工再创造。

    后来当他成为道家代表人物,得知演义是刘曜所写的真相,才庆幸当年的自己是多么的明智!

    张角从盘古诞生,说到了盘古化身万物,先天神灵修炼得道便停了下来。

    “暂且先说到此处!”

    下面的众人正听得津津有味,忽然被告知下次再说,皆不由得一愣。

    “等今夜守岁结束,在下再择日与诸位续说!”

    众人这才想起明日便是新年第一天了!

第144章 变异版编户齐民() 
“子时一过,便是熹平三年!”

    张角跪坐在张宝、张梁对面的蒲团上,他目光深邃,在油灯照耀下闪着智慧的光芒。

    “十年之前,老师仰观星斗,推算汉室气数将尽,我见贪官横行,民不聊生,深以为然!”

    张宝、张梁静静听着。

    太平观面积尽管不大,但却也是个三进三出的复合式建筑,前殿最大,中堂次之,后院乃是三兄弟的住处。

    此时夜深人静,人人皆在守岁。

    三兄弟的对话倒不怕被人偷听,外面众信徒及流民孤寡都各自在大殿、中堂守岁,安心静待新一年的到来。

    “三年之前,天下士人、百姓呼唤汉室宗亲举义旗,清君侧。我问老师:‘若有宗亲匡扶社稷,重振朝堂,汉室气数又该如何?’老师面向西南,答曰:‘至少再续三百年!’”

    张角说到此处,颇有深意的看了一眼两个弟弟,问道:“你们认为,老师说的对还是不对?”

    他的意思是“至少再续三百年”是对是错。

    张宝沉思片刻,道:“应该不会错,老师从来不曾出错。”

    张角听了,只是微微一笑。

    “若是不曾出错,为何十年之前与三年之前说的不一样?”

    这话自然是他在心中说出来的。

    即便他的老师猜错了,但他依然尊敬自己的老师,就像他此时深信刘曜乃是上天派下来的圣人一样。

    “我觉得,恐怕至少可再续五百年!”张梁一扫平日的沉默,竟然也发表了自己的看法。

    张角大为吃惊,他对于自己的三弟可谓是非常了解,知道这个家伙从来不说毫无根据的话。

    “三弟此话何意?”

    “大兄可知,楚王数月前颁布的编户齐民之诏令?”

    张梁见张角点头,接着道:“起初,我以为这编户齐民与过去一样,不过是按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌等一一载入户籍,方便朝廷征发赋税。”

    “但当我们辗转数郡来到庐江郡,我发现各乡里都在推广合作社制度。楚王殿下竟然以生产队的形式,将治下百姓全部整编了起来!可见,楚王施行的编户齐民与陈王、鲁王的不一样!”

    张宝疑惑道:“这又如何推测出汉室可至少再续五百年气数?”

    张角也很好奇,专注地盯着张梁。

    三兄弟之间的年龄差距并不大,老大张角只比老三张梁年长五岁。

    他们如今都是中年人,已过了青年时的冲动热血,考虑事情都比较喜欢研究透。

    “各地豪强归附楚王后,皆得到了军功。他们掌握的土地先是全部被楚王买走,后又凭军功获得楚王赏赐的土地。他们新的土地比之过去少了许多,但仍有成百上千亩,而且家中钱财不曾被掠夺。”

    张梁把刘曜处置地方豪强的详细手段向张角、张宝简单介绍了一遍。

    张角没有想到自己的三弟竟然对这个事研究的如此透彻,心中非常惊讶,但他脸上依然表现的很淡定。

    刘曜曾下明令规定,不同级别的爵位,只能拥有对应的田亩数,凡是超过规定者,一律以重罪论处。

    土地禁止买卖,可以转租。

    换言之,原先的地方豪强,将只能维持爵位对应的田亩数,不可再以手中钱财购买新的土地,否则治以重罪!

    天下为何大乱?

    乃是富者良田连绵数十里,贫者无立锥之地!

    富者越富,贫者越贫,最后引发动乱!

    刘曜限制富者占据更多的田地,其实是为了保护贫者。

    如今类似军队组织一样的生产队,正好可以监督和检举那些隐瞒土地的地方豪强!

    从而彻底将各地豪强分化瓦解,将所有多出来的土地收归到他的手中!

    他有了土地,便可分给那些没有田地的百姓耕种。

    这次编户齐民,除了登记户籍之外,刘曜还在他称王之后,针对编户齐民制度下了第二道楚王诏令!

    那便是“使耕者有其田”的按编户授田!

    凡年满十四岁及以上的男子,每人授给种植谷物的耕田十亩,女子五亩。

    若分的是无主荒地,考虑到休耕轮作,授田时其田亩数加一倍。

    每户都按上面的这个标准进行授田!

    至于那些拥有奴婢和耕牛的小地主,在授田的时候,一样按照前面的标准。

    若是其本来就有达标的耕田,则不再另外授田,而且多余的田,必须强制出售给朝廷。

    若其有军功爵位,可以蓄奴,但其户下的奴婢不另外授田。

    至于没有爵位的人,若是家中也有汉人奴隶,则其奴隶必须无条件释放,朝廷会给其一笔钱,以表示奖励,否则属于僭越。

    释放的奴隶将同普通农民一样受田,成为编户民。

    过去因为犯了大罪而被贬为奴隶的人,不在此例!

    所受之田不准买卖,年老身死,还田给朝廷。

    也就是说,他们只有使用权,所有权依然归楚王朝廷所有!

    每三年至五年进行一次户口统计,重新对各家各户的田地进行处理。

    初受田者,男子每人另授桑田五亩,限三年内种上规定的桑、枣、榆等树。

    桑田可作为世业田,终身不还,可以世袭,但限制买卖。

    在不宜种桑的地区,男子每人另授麻田五亩,女子三亩。

    新定居的民户还可分到少量的宅田,每三口一亩,宅田也属世业田。

    每户所分的桑田按现有丁口计算!

    原有桑田已超过应授田数,必须出售给朝廷。

    那些恰好达到应授额的,不准再受,否则属于欺骗朝廷,违法犯罪!

    若全家都是老小残疾的,十一岁以上及残废者各受丁男一半之田。

    为了鼓励生育,寡妇不授田!

    等于是逼寡妇改嫁!

    若是当地人口密集,编户民必须向空荒地区迁徙受田。

    若是当地地广人稀,编户民不许无故迁徙,可随力所及向官府申请承包受田以外的土地。

    因犯罪流徙或户编无人守业的土地,收归楚王朝廷所有,用来作为编户齐民的授田所用。

    各级地方官吏的授田也是跟上面一样的标准,哪个敢虚报人丁数量,一旦被查出来,必将严惩!

    “楚王殿下将官民一视同仁,完成了‘耕者有其田’的圣人之壮举,汉室未来必因楚王而大兴!”

    听完了张梁所说的编户齐民第二阶段的授田政策,张角与张宝除了感到震惊,还是震惊!

    张角惊讶道:“三弟,此事我竟不知,你为何知晓的如此详细?”

    张宝也忍不住问道:“三弟,我亦与大兄一样不知此事!倘若楚王殿下推行了编户齐民授田之政策,为何前殿仍有流民孤寡?你可万万不能撒谎!”

    若张梁撒谎的详细内容传了出去,肯定引起极大的震动,他们到时候想要置身事外,是绝不可能!

第145章 熹平三年来了() 
上次张氏三兄弟去庐阳县政府礼房报备,由于寻找礼房办事的人数众多。

    以至于轮到他们时,已经到了中午午餐时间,那时县政府大多数官员都回去吃饭了。

    礼房房正见三兄弟等了半天,吩咐手下一位书办领张角、张宝去隔壁办公室办手续,他本人则回家吃午饭去了。

    就在那时,张梁见礼房房正的办公桌桌角压着一份公文,他因为好奇,趁四下无人,偷偷翻阅了那份公文。

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