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第71部分

蓉城人家-第71部分

小说: 蓉城人家 字数: 每页4000字

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    因为玉沐生团长是蓉城的模范公民,公众人物,知名人士,有名的“蓉城通“。

    上级派他这个任务真是当之无愧,再恰当不过了。

    为了更好的让国际友人在蓉城渡过这段时光,为了让国际友人领略蓉城人民的热情好客之礼,上面派给玉沐生团长一辆高级豪华大巴车,为贵宾观光访问团的出行提供交通工具。

    为此,剧团组织了一个接待小组。

    玉沐生为组长。童帅,芙蓉担任接待,陪同。强子和余倩倩担任对外联络。柳大金开车。

    上级部门还给玉沐生团长派去一名翻译,发放参观特别通行函,要求接待部门给予方便和安排,要一律大开绿灯,通行无阻。

    蓉城,是一座集历史文化和现代化于一体的国际大都会名城。她以深厚而悠久的历史文化吸引着世界各地无数的外国友人。

    浅灰色天空飘着几丝蔷薇色云彩,广袤无艮的天空,大地渐渐苏醒,一片沉寂肃静。

    一阵鸽哨掠过,催醒了这座城市。

    展翅飞翔的鸽群,组成一支友爱的团队,时而队列并行,时而人字形,灵巧轻盈,舒展流线型纤姿,共同发出琴弦般颤动的哨声。

    唤醒沉睡的黎明,在澄净的天空中划出一道美丽的弧线。

    鸽子,这永远不老的精灵,任岁月流逝,任风雨飘零,经年久月,始终在城市上空飞越,俯瞰这片古老而多情的土地。

    天气很好,阳光明媚,风和日丽。柳大金开着豪车大巴,载着贵宾友人,也载着剧团接待小组成员向武侯祠开去。

    下了车,强子和余倩倩各举着一面彩旗,上面印着:

    “外交使节赴蓉观光团“。

    来到武侯祠,“蓉城通″玉沐生向贵宾们介绍,三国是中国历史上将儒家文化与兵家文学的紧密结合。

    这里主要重点是要认识有名的历史人物,千古名相诸葛亮。他的雄才伟略,以及鞠躬尽瘁死而后己的人格魅力。

    这里是影响最大的三国遗迹博物馆,是最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是影响最大的三国遗迹博物馆。

    玉沐生领着观光团,所经之处有诸葛亮,刘,关,张的雕像,栩栩如生。有数不清的铬文,墨宝。印象最深的就是随处可见的楹联,匾额,祭文。

    观光团感兴趣的是关羽的“青龙偃月刀“和“丈八蛇矛枪“,和刘关張故事的浮雕。

    贵宾们举起像机,纷纷拍照留影。

    目睹了经过了战争洗礼,华庭苍桑,巴蜀巨变,明君良臣相接合,大名垂宇宙,悠悠岁月长河,以丰富的文化内涵指引子孙,经久不息,长盛不衰。

    让人留连忘返是那祠内的红墙竹影。每一位游客,都不会错过这道亮丽的风景线。

    红色和绿色,还有依稀可见的蓝天白云,如此合谐的融于画面。

    阳光洒在茂盛的枝头,倒映出斑驳的树枝。仿佛诉说着久远的故事。

    对诸葛亮的崇敬,从“三顾茅庐到鞠躬尽瘁,再到那份壮志未酬的悲壮,都高度凝练了诸葛亮的传奇际遇。

    武侯祠里一排排古色古香的青瓦砖石与红墙竹影,向人们讲述着流传千古的故事和脍炙人口的名言佳句。

    从武侯祠出门,过一街巷就到西蜀历史最古老,最具商业气息的街道,锦里。

    长约一千米,蜿蜒曲折犹如一条历史与文化交汇的长廊。

    这里是有名的蜀锦之地。西南边自古养蚕,蜀锦质地轻柔,色彩华丽,沿丝绸之路远销西域。

    锦江是岷江的支流,锦里傍锦江,水质清纯,濯色江波,濯绵鲜艳。锦里依托武侯祠,以秦汉三国精神为灵魂。

    以明清风貌,川西民风,民俗,将历史与现代融合,为古老的祠庙注入新的活力。

    为了照顾观光团的体力,同时玉团长已是花甲之年,他也需要休息调理。他吩咐强子和余倩倩去联系一高档厅堂喝饮休息。

    他们来到一家食府,外观红墙碧瓦很有气派。

    店里二楼有丰富的饮品,茶,咖啡,点心,任凭所爱,享用自便。

    童帅和玉芙蓉安排观光团在这里休息,喝饮。中午在一楼午餐。

    下午去有名的宽窄巷子

    沿石板铺设的小路往纵深走去,犹如推开历史厚重的大门,恍若置身于久远的时光。

    这里有客栈府第,华丽的西洋造型庭院,东西方建筑浑然一体。

    高低错落,鳞次栉比。

    斑驳凝重的高墙建筑,相夹着一条青石板铺就的羊肠小道。

    蜿蜒曲折的巷子,宽略五、六米,人若行其中仿佛穿越一条时光的隧道。这,就是宽窄巷子。

    这里浓缩了蓉城风土人情的精华。

    这里聚积了川西风味的特色小吃:

    担担面,龙抄手,钟水饺,赖汤元,夫妻肺片,珍珠丸子,灯影牛肉,钵钵鸡。

    这里也有来自海外的咖啡厅,酒吧,啤酒屋,音乐沙龙也在这里萌发生长。

    宽窄巷子成了中西合壁的集合体。

    童帅行走在这条巷子时,引起了他的联想,勾起了他的回忆。

    几年前,他和朵儿的邂逅,青涩的情愫的萌发,就是从这里开始。

    撑着油纸伞的姑娘,独自

    彷徨在悠长,悠长

    又寂寥的雨巷

    我希望逢着

    一个丁香一样的姑娘

    她飘过

    像梦一般地

    像梦一般凄婉迷茫

    像梦中飘过这女郎

    。。。。。。。

    霎时如一泓清泉漾起内心的涟漪。

    为了这座城,为了一个人,留在了这座城。

    “啊,朵儿,此刻你在干什么?“

    他有点想朵儿了,趁空隙他躲在墙角给朵儿拨了手机电话。手机那头传来:

    “你打的电话已关机,请稍后再拨。“

    他这才想起,朵儿在上班,铁的纪律不允许上班时间开机。

    朵儿,请原谅我。

    参观完毕已是黄昏,蓉城一片华灯初上,渐渐地璀璨夺目。

    蓉城的白天端庄典雅,蓉城的夜晚如醉如痴。

    

第120章 。 悠闲,感慨,柳岸花明() 
送走了外宾使节观光团,玉沐生终于卸下了一大任务,他感到一身的轻松,他可以在家好好修整自己,调养精力。

    他又恢复了以前那种典型的蓉城人惯有的从容不迫的悠闲生活。

    他清晨起来,在天井里陪伴在鹩哥儿身边聊上半天,一边喂食,一边啁啁啾啾逗趣。

    然后一身休闲白绸宽松大掛,脚上一双青布棉鞋。提着鸟笼漫步在浣花溪湖泊岸边,欣赏湖光水色。

    欣赏柳条枝儿婀娜多姿随风摇摆。看群鸟掠过水面,尖叫一声,刷一下直插蓝天。

    随后又从容不迫把自己融入晨练的人群,矫健的身姿,调勻呼吸,操舞太极。

    舞完太极,他又提着鸟笼回到小白楼,吃了妻子弄的早点,在怡雅茶室点上一炷茉莉熏香,端起暗红色龙凤盖碗茶漫嘬品茗。翻阅来不及看的,堆积起来的书报杂志。

    心情舒暢时,骑着那舍不得丢的飞鸽牌自行车,在蓉城大街小巷转悠,把自己溶入到自行车王国的那条流动的河,去体验那份对蓉城浓浓的爱恋之情。

    他穿行在市井小街,茶楼酒肆,高兴了把车停靠路边,去体验普通人的风土人情。

    进到一茶舖,瞅一眼被茶友抹擦得古铜一般油光铮亮的靠背竹椅,再往上一靠。

    茶伙计立即捧起一长叠摞得老高的茶碗来到身边。顺手将重叠的茶碗一溜桌面,杯已滑到面前,那碗“咔嚓“准确无误端坐茶托上。

    随后一手提壶,一手翻盖,开水如闪着蒸汽的一股瀑布点入茶碗,迅即扣好盖。

    速度之惊人却纹丝不乱,如此技高娴熟,像耍魔术,实不多见,大概只有在蓉城才看得到这样的景观。

    这还是一般的街头茶舖,如果你去老字号茶馆,不是吹牛,那茶艺真算是登峰造极,看得人目瞪口呆。

    最具特色是名曰:茶博士的茶艺表演。一上茶桌,茶托,碗一气呵成。一把盛满滚烫开水的大铜壶,壶身接一米长的细管壶嘴,壶嘴点吻茶碗,水柱临空而降,直泻翻腾有声,须臾间嘎然而上,茶水与碗囗齐平,滴水不漏。而后伸出小指一翻,将碗盖住,手法令人叫绝。

    蓉城的茶舍,闹市里有茶楼,陋巷里有茶摊,公园有茶座,学府有茶园。老街旧巷冷不丁闪出一处茶舖,三五步立着一茶摊。

    悦来茶园,顺兴茶馆,来一曲思春,手里拿一份报纸,边听边看两不误。

    玉沐生最喜欢还是和团里的同事或妻子去望江公园的茶楼。公园被府南河环绕,周围青翠竹林,临碧绿江水,凝神观景,心驰神往。

    要不叫童帅开车去离城二十公里处就有桃花树下喝盖碗茶。或者红砂村,三圣乡赏花喝茶。

    品茶成了蓉城人生活中必不可少的一道菜。以前叫吃茶,喝茶,现在取个雅号叫品茗。

    茶的美与合谐象征文化,叫茶道;

    用素雅陶瓷茶具与三五好友或家人共饮。

    得半日之嫌,可抵十年沉梦。

    饮茶时嗑瓜子,嚼点心,是添加的调味品,咀嚼的是朴素的味道。

    茶道的最高境界是渴望渺茫的自由,渴望心灵的顿悟。

    春天的向往,夏天的凉爽,秋天的怀念,冬天的暖阳。

    乖巧的茶盅,双手合捧,仰面而饮。

    那种泰然自若的境界,只有品茶人才能领会到。

    品茶根据各人的爱好而定。

    一种是静心:闭目,养性;一种是调节:聊天,谈天说地。

    玉沐生还喜欢焚香。

    他的怡雅茶室几乎一年四季氤氲缭绕,香气不断。

    享受焚香静坐的优闲,安闲,雅闲,岁月静好。

    香的品种有茉莉香,玫瑰香,花露水香,藏香,印度香。

    这些都是典型的蓉城人所具有的典型蓉城人的习俗。

    过去川剧不景气的时候,有个同行拉他赴深圳闯江湖。玉沐生没同意,他说,宁愿过布衣素食的日子,也不离蓉城这个老窝。

    那人说他是“愚木脑袋假老练“。

    可是,后来,那人背景离乡后,还是觉得蓉城才是最好的归宿。

    玉沐生回想这几年来还算是顺风顺水,走的是上坡路。川剧团在童帅的改革治理下搞得风生水起,打理得有条不紊。一代新人脱颖而出,川剧艺术传承后继有人。

    这全仗着他慧眼识珠,选择了刚从戏剧学院毕业的高材生童帅。

    与其说是童帅成就了他,还不如说是时代的变革使他顺应了改革潮流的必然。

    童帅掌握的现代艺术的密码,玉沐生也懂,那就是:经验的综合。

    旧经验加新综合;经验是材料,综合是艺术;

    写实与想象,新的元素植入旧经验的综合艺术。

    当然信心,勇气,舍得,也是重要的原因。

    要不是当初自己一咬牙,一跺脚,舍得把家传古董文物拍卖;要不是舍得不惜血本也要拼命保住这个笈笈可危的剧团;要不是听从童帅建议舍得拿出大笔资金投入电视宣传的时候,现在才知道,自己所做的一切是多么的明智。

    只有舍得付出,才有今天的成就。

    老天爷考验我,叫做:

    “天将降大任于斯人矣,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其力。。。“

    上天若要把重大的责任降到这人身上,安排大的使命,一定先使他内心受到煎熬,身体受尽劳累,经受饥饿,使他身体穷困缺乏,从而使其心理承受震动,性格变得坚韧,增加才干。

    这“大任“二字,就是使命的意思。

    这是选自孟子。告子下的话。

    左氏春秋晋文公姬重耳逃难列国二十载的故事,历经艰辛,受尽磨难,最终在晚年,王者归来,当上国君的启示。

    “大任“必有大志。与众不同的观念,不甘于平凡,不甘于现状,一个人的造化,志成高远。

    司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱,正是以此激励自己,发奋著述,完成了不朽巨著史记;

    屈原遭放逐,写了离骚。

    在这大志躯使下造就了马云,乔布斯,李嘉诚。。。

    这段话就是一句座右铭,激励许多有大志大任的人创造不凡的伟业。

    玉沐生虽不说与那些顶天立地的高人,伟人相比,但内核之中有异曲同工之精髓。

    我们去迎接挑战,一次又一次,成功,失败;失败,成功,如影随形。泪水和汗水交织,痛苦和失败的挫折,我玉沐生用这句:

    “天将降大任于斯人矣,必先苦其心志,劳其筋骨,

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