鲁班的诅咒-第256部分
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从行动上来看，胖妮儿恐怕还不止是神志紊乱，她几乎就是完全失去理智，势态和自赴死路没什么不同。她的上半身低弯着，垂着头，样子就和个发狂了的疯牛相仿。裂魄凤喙刺也没有弹伸出双倍长度，还是短棍般，只是贴近上半身持着。脚步虽然快速，却是跌撞杂乱，根本无步法路数可循。像这样朝着阴天王而去，无疑就是把脖颈往双月牙上送。
当胖妮儿距离阴天王还有五六步远的时候，阴天王已然确定，这女子必然要死在自己手下。在这个距离之中，不管她是进、是停、是退，都已经没有任何招数可以回天了。
当胖妮而距离阳天王还有三步左右时，她突然停住了脚步。也许是阴天王双月牙的阴冷寒光让她的思维稍稍清晰了一些。可一切都来不及了，阴天王弓形脚尖用力，弹步而出，左手月牙钺燕翅展，以助出击的身形平衡。而右手月牙钺水平横劈，这一招是最保险的，此时胖妮儿要是抬头，那就劈下整个头颅。如果始终不抬头，那也能将头颅劈成前后两瓣。除非……如果真有什么意外的话，除非胖妮儿的头颅是钢铁所制，否则必死无疑！
胖妮儿是想抬头，按照常理，停下脚步的目的就是要抬头看清面前的情形。但她的头只来得及抬起了一点点，这个角度月牙钺照样是会从额前切入，削去她大半边的脑袋。
“叮当”一声脆响，月牙钺没能劈入头颅。这意外让阴天王惊愕骇然，难道这女子的头颅真的是钢铁所制。本来铁定会一击成功的招数突然发生变化，阳天王只能下意识回撤月牙，以便自保或者再击。
也就在这错愕之间，也就在这月牙下意识地回撤之间。阴天王并没有发现，有一点寒芒挟一股凌厉尸气，随着自己手中月牙钺回撤势道一同奔自己而来。
胖妮儿的头颅不是钢铁所制，没有办法挡住阴天王的月牙钺。但有一个紧贴住前额的点位却是能将月牙钺挡住，那就是裂魄凤喙刺的刺尖。刺尖为三棱槽，三槽在顶端汇作一个月形弧弯，平削成刃，这一点与阴天王的月牙钺很相像，只是小得多，小得只有黄豆大小。最终的微微抬头，不是要茫然地前望，而是要将头顶让开，让这黄豆大小的一个弧形刃口挡住横劈而来的月牙钺。
第六章握虹拂雰第八节涅盘杀3
由于胖妮儿刚才的状态一直是弯腰垂头，所以阳天王并不能看到她紧靠上半身持着的短杆般的裂魄凤喙刺。而当这裂魄凤喙刺随着回撤的月牙钺一起出击时，它的攻击面只有一个刺尖，是最小的，同样无法在瞬间查看清楚。更何况此时阴天王正处于一个意外惊愕的状态中。
凤喙刺插入阴天王面门时不但没有费太大的力量，连声响都非常微弱，因为阳天王至死都没来得及惨呼一声。一则是刺尖太过锐利，再则借助了阴天王前冲的未了余势。刺尖从右眼插入，从左后脑刺出。眼前鲜血和着眼黑随刺杆花棱槽往外挤拥，脑后鲜血混同脑白顺杆身棱沟喷溅而出。
以必死之状博对手一击毙命，这一招叫做“凤凰涅盘”。此招是胖妮儿从一部武技残页中学来的，残页上原先是以平头剑使出的，而妮子却将它融为刺招。从学会此招起，她还是第一次使用，以前不敢使用也没必要使用。因为这招险恶，稍有差池就会要了自己性命，而且也没有那样的境地和心情来使，过去她是打得过便打，打不过便逃。今天却不同，自己和鲁一弃他们都深陷对家腹地，不博不行。而自己刚刚还亲手杀了自己的父亲，这让她满心之中都是博命之念，生死皆可，杀命为快。这才使出这性命处于巅毫间的一记绝招。
没人看清阴天王是怎么死的，包括已经离他很近了的养鬼婢和阳天王。明明是他探手取命的一招，怎么突然之间就变成自己尸身重重倒地，并随着神呼滩上碎石一同往下滑滚。
阳天王立刻收住脚步，他很会审时度势。自己的功力并不比阴天王高出多少，阴天王只是一招之间便给毙命了，自己的胜算又能从哪里去寻找。而且，现在对家已经是双人成势。不说杀阴天王的那个女子，就自己追赶的那个丫头也鬼蛊得很，是极难对付的对手。不过远远见金顶活佛站在那里，好像还制住了对家一个什么重要人物。自己现在不需要急功近利，只需静候观望，看下一步的局势发展而行。
胖妮儿是如何杀了阴天王的，养鬼婢也真的没看清楚。从进到缺口之后，她的注意力大部分都放在鲁一弃身上呢。不过背后的阳天王此时停下脚步她倒是听得清楚，因为从进缺儿以后，她就始终注意着背后的脚步，注意着阳天王与自己之间的距离，这是个意图要将自己放倒的对手，绝不能有半点疏忽。当胖妮儿从阴天王尸身上拔出裂魄凤喙刺的瞬间，养鬼婢对背后阳天王的戒备状态彻底放松了。她知道胖妮儿绝不会再让阳天王继续往前赶来，因为只要冲过的她们阻拦，威胁到的将会是鲁一弃。
但她没有想到的，也是胖妮儿没有想到的是，那站在鲁一弃身后的大喇嘛突然出手了。本来从鲁一弃的平静面容和对养鬼婢做的手势来看，虽然状况很不明朗，但情形却还不是十分严重。可怎么都没料到大喇嘛会在一团祥和之气的笼罩下突然出手，力道刚猛强劲。
活佛出手了，却没有要了鲁一弃的性命。也许现在还不是要鲁一弃性命的时候，也许留着鲁一弃还有其他什么作用，而最有可能的是，他修行的信念和目标还需要鲁一弃帮助点明。
一掌拍断穿透鲁一弃身体盲杖的后面部分，又三指一绞，生生拧断穿透身体的盲杖尖儿。盲杖断作三截，而且中间一截还留在鲁一弃的身体里。没有办法，这样才能保证鲁一弃不会出现大出血现象。活佛不是医生，也不是江湖人，身上不会带什么外伤灵药。而且眼下的情形也不允许对鲁一弃进行细致的医治。不是害怕养鬼婢和胖妮儿有什么行动，而是害怕朱家人已经逼迫到近前了。活佛久在朱家统管之下，十分了解朱家的手段。在他感觉中，朱家绝顶的高手已经离得不远了。
解除了盲杖的累赘，只在喘息中间。然后单手提托在鲁一弃腋下，似架似拎地带着鲁一弃转身便走。
“把他放下！”见此情形，养鬼婢发出一身娇叱，纵身便追。
胖妮儿没有说话，但她回头见此情形，也立刻提气纵步追扑过去，速度一点不比养鬼婢慢。只是在经过瞎子尸身时，脚下稍稍迟疑了一下。
阳天王虽然离得远些，在这样已然大亮的天色下还是能将发生的事情看得清清楚楚，于是他也立刻紧紧跟上。
几个人中，阳天王却是思虑得最周全的。只要进到廊尾亭那边，就满是自家的坎扣，而且还会有自家的高手藏身，说不定连门长他们也会到了那个地方。在那种环境中再与这两个女子对决，就是瓮中捉鳖的局相。活佛将所持之人带向那里，意图可能也是如此。
鲁一弃对肩部的伤口已经麻木，这也许是太过疼痛的缘故，也可能是注意力被转移的缘故。被活佛带着走很轻松，自己几乎是脚不沾地，一点都不费劲。但随着走过的路径所见，他开始为后面追过来的养鬼婢和胖妮儿提起一颗心来。虽然活佛走得很快，但鲁一弃明显看出他脚下的步法是有规律的，特别是进入到廊尾亭后，虽然廊道是曲折弯曲的，可他走的是直线的五四三循环步。在走到绕白塔那一段廊道时，又改作连二的顿滑步。在此处，他还看到廊里廊外一些已经启动了的机栝。有两根廊柱绷弹出了由上而下四层莲花锥，在廊外有两根从平地上突兀竖出的尖顶四方的穿天柱，靠近白塔那边地面上插了许多支头端正在燃烧的箭杆。
有人已经闯到了这里，是谁？墨家人，还是独眼他们？但不管是谁，他们肯定中了坎扣，不死即伤。
出了绕塔廊，右侧山石遮掩不见的位置，有野兽的咆哮和人的发力呼喝声。其实鲁一弃如果能凝神聚气地感觉一下，他应该能获知穆天归那熟悉的青霜剑气，知道是穆天归到了。那样两边会合一处，力量便壮大许多，办后面事情的成功可能也高出许多。可是活佛带他前行的速度让他没有这样的机会。
第六章握虹拂雰第九节登梯难
【清平乐】
携君而上，已见天梯数。
过去艳壁人说不，气息重重难度。
谁说为对全阻，虎啸豹吟闪路。
步步心提气短，前人成灰之处。
再往前就是天梯山山体了，在山体朝南的山脚处，有平整的裸石壁面，上头画着色彩艳丽的壁画。鲁一弃打眼看了一下，那些壁画画的内容都是佛显世人、散花赐福、飞天圣女等佛家故事。就在壁画的左侧，有一路蜿蜒往上的石阶，不宽，最多也就能让两人同行。陡度却很大，需要手足齐用才能攀上。
金顶活佛带着鲁一弃是直奔那石阶而去的。但未等来到那石阶近前，突然有个声音响起：“佛爷，这是要往哪里去？”这声音很是洪亮，犹如半空中落下一个炸雷。
鲁一弃被这声音吓了一跳，左右扫视，却未见到发声之人。
活佛对这问话却无动于衷，似乎早就料到会有此声，他低眉垂眼回了一句：“上天梯。”
“不行！”洪亮的声音再次响起。
“行因我欲行，你能奈何？”活佛依旧低眉垂眼。
“佛爷，你这就难为我了。主上要我守住这天梯，你要上也得主上发句话呀。”
鲁一弃知道凭自己的眼力劲儿是找不到说话之人的，所以他借着活佛停住脚步后暂时的稳定状态，迅速让自己的心境进入到自然之中，用超常的感觉去寻找说话的人。
感觉中的气相是杂乱的，首先是阴阳两气的纵横交错、跌宕若湍，这种气相应该是正常的。在临近凶穴的极恶之地，又有藏宝宝气为镇，祥凶两种气相是会推动阴阳两气呈穿插抗衡的状态。而在这这种大局气相中，他隐隐还觉出各种小股气势的腾涌。身边的活佛是一处，那面壁画是一处，有人声兽啸的地方是一处，绕塔廊廊西的碎石斜坡巷那里也有一处。而且其中最为熟悉和可怕的就是在斜坡巷那里，那股气势平静稳重，既有道家之气的自然玄妙，又有王家之气的霸道决断。朱家人中，能拥有这样气相的只有朱瑱命。是的，绝对是朱瑱命。鲁一弃能感觉那团气相中有一两点的气位会时不时地浮跳一下，这是内息受伤未曾尽数恢复才会有的不平稳现象。可奇怪的是，朱瑱命那股气相不知道为什么始终静静蛰伏于原地不动，他有何企图？难道是在寻找最佳的时机进行偷袭吗？不会，凭他的身份和道行怎么都不会做出这种不体面的事情呀。他之所企必定比这偷袭之事要深含毒狠许多。
“朱家门长就在左近，他现身，必会阻你佛修。此处不能久滞。”鲁一弃小声地提醒身边的活佛。
活佛眉头微微一皱，眼皮也稍稍睁开了些，然后朗声朝着石壁处：“等不及了。参佛理数十年，只为今日这一刻，不容怠滞。”这话是对发出洪亮声音的人所说的，语气很是诚恳。
“那真没得说了，我受朱家恩宠也有几十载，不能连这么一处狭边儿（指小口子、险要处）都守不住。”洪亮的声音再次响起，语气虽然婉转，其意却是绝无商榷。
鲁一弃的感觉终于从壁画上搜索到了发声点，那也是壁画处气相的中心点。可鲁一弃怎么都不能相信自己的感觉，因为感觉中的和眼中所见的、耳中所听的差异太大。
那处的壁画画的是群飞天女子，个个身材丰盈妖娆，面容珠圆玉润，装束近乎半裸，手持各种乐器。这些画像应该是《佛临世》中“九龙灌天浴”描绘的天乐圣女。
让鲁一弃感到奇怪的是，那个洪亮的声音怎么会是这群画像抑或其中某个画像发出？而且这些飞天画像形态都是呈倒挂天和横飞天，就算朱家有什么眼惑子（类似于易容术）能把人装扮得和画儿一样，这人也不该总是倒挂或横挂在光滑的石壁上。再有，就是那些画像不管是那一个，也都不像是发出那种洪亮声音的形象。
“看来你定是要阻我修为。”活佛缓缓抬起头来。
“我不阻，你所修也未必能成。”那洪亮的声音微微停顿一下又说：“世人蛊惑谎诈无数，活佛不入世，不要误信世俗妖言，误入魔道。”
这次鲁一弃的感觉找到了正点，的确是一幅圣女画像发出的声音，而且是个倒挂天的持琵琶圣女。鲁一弃已经感觉出她嘴唇的微动和说话时气相的起伏。
找到正点，许多不明白的奇怪现象就能看出来了。鲁一弃没用“指度”，只是用鲁家另一种更简单的技艺“五分目”便看出来了，那画像不是倒挂着的，而是翘脚趴伏着的。
“五分目”以眼皮睁开最大为限，然后分五次逐渐闭合。这是要分别以五种不同的视觉域度观察东西，从而相互比较，看出其中的位置、角度、亮色度的不同。
鲁一弃在二分和三�
