抬龙棺-第230部分
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而保家仙中地位尊隆者之敬称，就是太爷和太奶。
这胡二太奶，就是其中十分有名气的一尊。
胡家的保家仙最出名的就是三位太爷和三位太奶，其中最有名的是胡三太爷和胡三太奶，这两位虽然都排行第三，但是据说道行最深。
我原本以为，在这个时代，东北这些妖仙之流即便还有存在的，也已经不多，民间的崇拜也早就已经衰败，没想到这周家还在供奉保家仙。
我在这边解释了一下，周二叔倒是很意外的看了我一眼：“小老板，没想到你一个外地人还知道这些啊。”
周二叔显然对这胡二太奶十分相信，但是周封身为大学教授，对这种东西的接受程度自然是没那么高的，至于迁祖坟，对他来说纯粹是传统问题，就像是现在的人就算是无神论者，过年回家照样要祭拜先人。
闻言周封就皱起了眉头：“哎呀，二叔，这些封建迷信的东西，就不要搞了嘛，什么胡二太奶，就是狐狸而已，有什么好拜的，你拜了狐狸不也照样偷鸡么？何况刚刚那黄狐狸还在咱们家祖坟里面乱钻。”
周二叔闻言一惊：“你说什么？你说那小仙在咱家祖坟里面？”
周封点头道：“那还能有假？太奶的坟后面都被刨了个洞，我们花了好大的劲才抓到的，你就这么给放跑了。”
周二叔顿时脸色就白了：“怎么会？胡二太奶保了咱家这么多年，那小仙怎么会坏了咱们家的祖坟？”
周二叔一副难以置信的样子喃喃自语。
周御见状叹了口气：“二叔，老二说的对，那就是只野狐狸罢了，哪有什么狐仙，明天我们就去把那狐狸窝给弄了，然后再商量迁坟的事情。”
这时候周二叔拐杖在地上猛地一敲：“不行！”
周封和周御被吓了一跳，这两人似乎对周二叔比较敬畏，两人对视了一眼，周封上去开口道：“二叔……”
话还没说完，就被周二叔打断了：“不用说了，那狐狸窝不能碰，而且今天你们伤了二太奶的子孙，怕是二太奶已经生气了。”
周封见状也无可奈克，只好道：“那二叔你说怎么办？”
周二叔想了想，然后又是一拐杖敲在了地上：“走，送我去金厂沟。”
“金厂沟？”周御惊讶道：“都这么晚了，去金厂沟干嘛？”
周二叔瞥了周御一眼，叹道：“那里有马家人，咱们去找马家人来帮忙，请二太奶来问问，到底是怎么回事。”
“马家人？”这一回却是我惊讶出声了。
“对，马家人，也不知道过了这几十年，还在不在了。”周二叔叹道。
我本来还以为他说的是姓马的人，着实让我惊讶了一下。但是旋即就意识到，周二叔说的，不是姓马的，而是出马弟子！
出马弟子，就是出马仙，也就是所谓跳大神的一种。
以前我提到过很多次，出马弟子，就是著名的“南茅北马”之中的北马，也属于神调门，乃是当年灵七门之中的一门。
所谓的出马仙，就是请那些妖仙上身，借它们的力量来解决问题的一群人。
但是后来神调门衰落，乃至直接从灵七门中退出，加上近代的那些事，在东北仅剩的一些出马仙也都消失的七七八八，原本我以为现在已经没有出马弟子了，没想到在这靠山镇一带，居然还有马家人。
对于这据说已经消失的出马弟子，我是真心好奇，和周御周封不同，我知道出马仙确实是能招妖仙上身的，周二叔说附近有出马仙，我顿时就想要见识一下。
于是我开口道：“周先生，对于这些事情我也知道一点，二叔说的可能没错，既然这附近有出马仙，就找来试试吧，那只黄狐狸，我之前看了也觉得有点问题。”
我说的话似乎还是比较管用的，周封虽然还是有些不信，但是周御却相信了。
“既然马老板这么说了，我们就找那个马家人来试试吧，唉，怎么又摊上这些事。”
周御叹着气，然后出门去了。
周封开车送我们去附近的金厂沟，因为他的轿车只能坐五个人，就只有我和周二叔还有楚思离以及谭金一起去。
金厂沟距离靠山镇上并不远，半个小时就到了地方。
这也是个小村子，周封扶着周二叔，在村里转了一圈，最后来到了一所老房子面前。
“我是镇上周家的二子，请问老马在么？”
听他叫老马，我感觉有些怪怪的，不过没说话，我也很好奇，这出马仙是个什么样子。
屋里灯亮着，很快，就有人开了门。
我睁大了眼睛，看着走出来的人。
第336章 请仙立堂（。com）
从里面走出来的，不是我想象中的那种老神婆或者老巫师之类，而是一个戴着眼镜的年轻男孩。
男孩的手上还拿着书本，我瞥见上面的几个字，似乎是物理教材。
这还是个学生。
这男孩显然不会是我们找的出马仙，周二叔很客气的问道：“小娃子，你家顶香火头的老马在不在？”
男孩愣了一下：“顶香火头的？”
不过他很快就反应了过来：“哦，你是说我爷爷吧？”
周二叔连忙点头：“对，就是你爷爷，他在不在？”
男孩道：“我爷爷死了有三年多了。”
“啊？死了？”周二叔顿时目瞪口呆：“怎么死了？”
男孩耸了耸肩：“就那么死的呗，我爷爷死的时候都八十多了。”
“死了？”周二叔失魂落魄一般：“怎么就死了？”
男孩点了点头：“是啊，他墓就在后面钩子山上，你们找他有啥事？没事我就关门了。”
我注意到男孩说的是普通话，不像是周二叔一样和我说话也都带着本地口音，估计是在外地读书的。
“别关门，别关门。”周二叔连忙伸手拉住了门：“我找你家爷爷，是想请他出个马，你爷爷现在死了，他领的堂口还有人带不？”
“堂口？”男孩又愣了一下，然后道：“额，你说仙堂？应该是没人了。”
“啊，那可怎么办啊。”周二叔顿时急了起来。
我站在一旁，看着男孩，却发觉这男孩似乎对于周二叔说的事情很了解，于是开口问道：“你懂出马的事情不？”
男孩还没有回答，他身后的屋子里面就传来了人声。
“笑笑，咋了，是谁来了？”
是个女声，可能是男孩的家长。
男孩听到声音，回过头来看我们，周二叔连忙道：“我是镇上的周二。”
男孩就回头叫道：“说是镇上的周二。”
又有一道声音响了起来，是个成年男子的声音：“哎呀，那不是周二叔子么？咋个来沟里了。”
接着就有一个中年男人走了出来，一看到门前的我们，哎了一声：“是周二叔，还有周老师，你们咋个来了？快进来喝茶，这外面怪冷的。”
周封似乎认识那中年男人，有些惊讶道：“这不是顺子么？原来这是你家啊。你不是在沈阳么？”
被叫做顺子的中年男子走过来笑道：“哎呀，之前在沈阳还多亏周老师你帮忙了，我刚刚回家，这不是到了插秧的时候了么？过段时间还得回沈阳呢。”
“笑笑，咋个让人在外面站着呢，快扶二叔进来喝茶。”接着顺子开口对旁边男孩道。
那个被叫做笑笑的男孩闻言应了一声，然后上来扶周二叔：“二叔，进来喝茶。”
顺子闻言在男孩头上打了一巴掌：“咋个乱叫，俺们叫二叔，你能叫二叔么？叫二爷爷。”
笑笑吃了一记，连忙乖乖叫道：“二爷爷。”
我们进了屋子，顺子搬了几张凳子过来：“二叔坐，媳妇，快泡茶。”
没一会，一个中年妇女端着几杯茶进来了。
接着顺子问道：“二叔你这大老远的来俺家做啥子？”
周二叔将我们的来意说了一遍。
顺子唉了一声：“哎呀，我老子死了三年多了，咋个能帮你出马。”
这时候旁边的中年妇女，也就是顺子的媳妇开口道：“笑笑不是和你老子学过么？不是还拜了什么师么？”
他这话一出，我们的目光同时都集中到了那男孩的身上。
男孩一惊，随即有些不好意思的说道：“我是和爷爷学过来着，不过那都是小时候的事情了。”
周二叔开口问道：“小师父，你能不能帮这个忙出马？放心，该给的报酬咱不会少的。”
旁边的周封闻言马上掏出钱包，然后从里面抽了一叠红票子出来，放在了桌子上：“顺子，这些也不多，你们就收着，请你儿子来帮个忙，没问题吧。”
那一叠票子不薄，顺子一看眼睛就睁大了，不过他也不傻，不敢轻易应承，于是开口问他儿子：“笑笑，你能出马不？要是能帮上周老师的忙，我就给你买新手机。”
男孩笑笑马上眼睛就亮了，不过又有些犹豫：“那些都是小时候学的了，爷爷让我拜了胡二太奶，就是现在爷爷死了，也不知道仙堂还行不行，我也不知道能不能把仙请来。”
周二叔道：“能不能总要试试才晓得嘛，小师傅，既然你跟你爷爷学过本事，不用就可惜了，来试试嘛，就算不行也不怪你。”
周封也道：“是啊顺子，让你儿子试试吧，不管成不成，这钱你拿着就是。”
周家家底不薄，自然不在乎这点钱，周封虽然不大相信这些东西，但是周二叔相信，他也只能听话了。
这一下让顺子下定了决心，开口道：“笑笑，你就跟着周老师走一趟呗。”
笑笑犹豫了一下：“那我就试试吧。”
事情谈妥，我们就准备带着笑笑回去。
但是笑笑却道：“等会，出马也要东西，我爷爷的那些东西都在老屋里面，我去拿一下，而且还得再找一个人才行。”
“再找一个人？找谁？”周封皱了皱眉头问道。
“要出马一个人不行的，得要大神和二神，我能当大神，还得找个二神。”
关于这一点我倒是有所了解，出马仙就是跳大神，而跳大神需要两个人，一个是大神一个是二神，大神就是被请来的仙和灵魂附体的对象，而二神则是助手，负责唱词和与附体的大仙沟通。
这一下大家又犯了难，能找到一个出马弟子已经很难得了，在这个年头，那些规矩一套一套的所谓出马仙几乎百分之九十九点九都是骗子，上哪儿再去找个二神来帮忙呢？
出乎意料的，谭金说话了：“附体的话我不行，但是我可以帮忙摇鼓唱词。”
这一下我倒是惊了：“你还会跳大神？”
谭金咳嗽一声：“我爷爷教过一点。”
我彻底惊了，都说谭老全才，还真不假，居然连跳大神都会，只可惜谭金这小子不务正业，要是他能学会谭老的一半本事，估计我们之前碰上的许多事情都要轻松的多。
既然谭金可以当二神，那就没问题了，笑笑出去了一趟，然后回来就背上了一个箱子，说里面都是跳大神用的东西，是他爷爷留下来的。
很快我们就又坐车上了回去的路。
笑笑姓金，全名叫金笑，这名字还挺开朗，今年才上高二，还没成年，之前因为阑尾炎做了个小手术，所以现在在家还没去上学，否则的话我们今晚就要白跑一趟了。
他的爷爷金老三，本来就是这一带的唯一出马弟子，原本他还有个师父，但是七十年代的时候没扛过去，被批斗死了，所以就只剩下金老三一个人能出马了，不过那时候出马还不是什么稀罕事，随便找几个老人都会唱上几句词摇个鼓什么的，所以就算只有他一个人，找个人来帮忙当二神也不难。
回到了周家，我期待了好一会的跳大神，终于要开始了。
首先笑笑换上了仪式服，带上了面具，那服装颇有几分远古时期巫师的风范。
不过要说起来的话，出马仙以及神调门的历史，恐怕比整个阴五门乃至灵七门都要古老上许多。
本来出马仙就是远古萨满教巫师的传承，而萨满更是可以追溯到远古时期，人类文明还没正式成型的时代，那些部落群体内的巫师了。
而现在正式的神调门的出马立堂，则是成型于元明时期，出马弟子们和那些野仙们签订契约，拜它们为师，奉上供品，然后借用它们的力量来治病救人，消灾去难。
仙家立堂出马本是为了救苦救难，不只是为了吃喝供品受香火，五大家族的五仙都是动物得道成仙，境界还不够，还尚未达到真正的上方神仙境界，也就是地下一个草仙，当然摆脱不了生老病�
