靠谱电子书 > 武侠修真电子书 > 洪荒之人族有圣 >

第166部分

洪荒之人族有圣-第166部分

小说: 洪荒之人族有圣 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!





宁拆一座庙,不破一门婚,肖华自然不会那般的狠心,反而成全了他们,本来这九尾狐最后是要上封神榜的,肖华也没什么办法,可是恶肖成圣之后,竟然意外的控制了体内的三道鸿蒙之气,结合肖华的那四道鸿蒙之气,竟然让鸿蒙葫芦再现人间。

这鸿蒙葫芦有着隐蔽天道的能力,恶肖将这小狐狸放进了鸿蒙葫芦中,却是让其避过了那封神。

看到两人抱在一起,喜悦的模样,恶肖不知怎的心中却生了几分异样,随后恶肖却是摇了摇头,自己只是听本尊的命令,可不是做什么好事,不过最后恶肖还是忍不住帮了两人一把。

伯邑考和小狐狸两个一个是妖,一个是人,本就有不相容,时间长了不是小狐狸被伯邑考的皇气杀死,就是伯邑考被小狐狸的妖气害死,恶肖却是将小狐狸的一身修为废去了,但是却为其保留了人性。

如果是别的妖族被废了修为,定要找恶肖拼命,可是这小狐狸见恶肖废了他的修为,竟然下跪拜谢,把地板磕的咚咚作响,原来在恶肖废去他修为的同时,竟然将她身上的妖气也废去了,要知道这去除妖气可不是什么人都能做到的,世间也就拥有这奇妙鸿蒙葫芦的恶肖,和拥有招妖幡的女娲能做到。

如今的人皇伯邑考不比寿王,寿王时大劫将至,气运真龙被削弱到了最低点,而如今却是大劫初走,人皇之气正盛,如果小狐狸一直守在伯邑考身边,必定会…………

第二四二章 孔宣下界

如今的人皇伯邑考不比寿王,寿王时大劫将至,气运真龙被削弱到了最低点,就算是妖孽在身边,只要找一个人族的肉身,就可以躲避气运真龙,可是如今却是大劫初走,人皇之气正盛,如果小狐狸一直守在伯邑考身边,只要小狐狸还有一点妖气来,那气运真龙必定诛之。

恶肖此举却是救了这小狐狸一命,小狐狸自然感激的要命,而恶肖做完这一切,却是不顾两人的感激,直接就消失在了西岐。

离开了西岐,恶肖却是在仙界发了话,下次大劫之前禁止修士下凡,这修士囊括了仙界,阐教,玄教,佛教,但凡有些修为,就不可在人间停留,阐教,玄教,佛教自家圣人都落败了,自然是没有什么意见,但众多散修却是意见很大,他们不像大教弟子,他们没有自己的仙府,不让驻扎人间,他们根本没有地方呆。

不过这些对于恶肖不算问题,恶肖直接找到了那天帝昊天,将那一重天要了来做人族的地仙界,这种直接要了一层天的举动,要不是那肖华圣者的面子大,根本想都不要想,就是所有圣人全到,昊天也绝对会不给面子,有了这地仙界,人界的修士却是直接在地仙界落叶生根。

得知了这件事,最开心的便是那周仁王伯邑考了,俗话说,侠以武犯禁,修士一个个仗着自己高强的物理,人皇根本拿他们没办法,也就造成了人皇没有多大的威慑力,如今这人间一下子没了修士,顿时便让人皇有了绝对的权利。

如此人间也进入了暂时的平静,所谓是天下大势分久必合合久必分,周仁王伯邑考在位之时虽然贤明,可是他的子孙后代却差之甚远,忙忙碌碌的一生,伯邑考做到了他答应恶肖的事,天下黎民百姓过得安稳,过得至少比以前富足,可是这样积攒起来的气运,依旧不够子孙后代败坏的,大周十任人皇过去,周朝的气运便被毁的一干二净。

周幽王过后,更是让整个大周名存实亡,天下变成了诸侯的天下,大小诸侯国见诸经传的有一百七十余个,然而能做到会盟、征伐的,不外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。其他的却是只能达到勉强自保。

然而就是这样,人教轩辕阁也没有出手结束这乱世,不是不想,而是没有那个人的命令,众多长老不敢随意出手,不然眼见着自己的族人自相残杀,湛乐他们如何会袖手旁观。

恶肖自从上次出现,完成了肖华交代的几件事后,就再也没有出现过,本来突破之前,恶肖以为自己突破后打算直接去找善肖,了结两人千年的善恶之争,然而成了圣人后,恶肖的心却悄然发生了变化。

此时肖华为救于他重伤昏迷,而他现在圣人修为远超善肖,绝对是灭掉善肖的最佳机会,可是如今的恶肖不知怎的,对此完全失去了兴趣,竟然直接寻了个地方闭关去了。

那善肖重伤之后,好像是受了那恶肖的刺激,也消失在了众人的眼球中,本来这善肖和恶肖在人界很是出名,可是随着销声匿迹几百年,终于还是被人们遗忘了。

至于身为人族圣者,人教教主的肖华,却依旧在天外天紫霄宫昏迷不醒,身边几个女子守着他。

经过这么长时间的信仰空白,人族大多数已经开始不相信神仙,崇尚的东西也变得千奇百怪,而恶肖的话也没有持续太长时间,因为有人找到了钻空子的方法。

那个人就是老子,老子没有直接降临洪荒,因为就是老子对于肖华也犯怵,毕竟因为肖华老子直接损失了一个善尸,战力落了不止一层,如今肖华已经俨然高出圣人一个境界,肖华的令旨便是圣人在没有必要的情况下也不敢随意违抗,老子这次却是钻了个空子,竟然以圣人之尊落了轮回,以没有修为的人身,在人间传道,而且老子在人间得道了很大的成果。

在人间留下了一本《道德经》后,老子也算是功德圆满,恢复了圣人金身,归去天外天,因为上次大劫圣人对洪荒的破坏,所以圣人直接被禁止进入洪荒,所有的圣人如今都在天外天开辟了自己的道场,不过没有人入肖华一般,能建立一个如同紫霄宫那么大的道场,就算勉强建立起来了,他们也维持不起,不是每个人都有肖华那般的灵力。

随着《道德经》的传播开来,人界竟然大多数开始信仰老子和那玄教,如此一下,一些人就坐不住了。

其中便有众多人教长老,可是他们不比圣人,人家老子虽然入了轮回,可是圣人道果不会被泯灭,什么时候想回归圣人金身都可以,但众多人族长老却不同,湛乐他们虽然有准圣的修为,可他们要是没能明了自我,那直接就会迷失在轮回之中,直到他们明了自我,甚至永远回不来。

也是因此虽然羡慕老子,众人教修士才没敢行动,随着老子在人间的影响力越来越大终于还是有人站了出来,那便是肖华的弟子孔宣,肖华的亲传弟子,三皇要镇守火云洞,杨戬成了司法天神,本身的事物一大堆,根本不可能做这些,哪吒也是如此,只有孔宣闲着。

本来湛乐等人听了完全是不同意的,毕竟要是孔宣迷失了,那对于人教的打击可是伤筋动骨的,可是孔宣却是劝服了众人。

孔宣投生在‘鲁’以孔为氏,名丘,字仲尼,然而孔宣不愧是先天无色神光的继承者,孔丘十岁时候记起所有事情,明了了自我,为了更好的了解人族的一切,小孔丘花了5年时间观察大家的生活。

孔丘慢慢的传出名气,少而知之,已经记起所有事情的孔宣原来是想走上仕途,想要辅佐人皇,孔宣想通过鲁国国君传下教义,上形而下效,但是17岁时候他的母亲去世。

虽然孔丘恢复了记忆,但是长年的教育,他对于孝道看得很重,他为母亲守孝三年,二十岁的孔丘想出任仕途,由于身处乱世,孔丘所主张的仁政没有施展的空间,政治上的不得意。

孔丘想到乱世始终会过去,乱世过去后,百姓需要的是仁政,而自己的的生命也是有限的,他还要回去复命,经过思考他决定,精力用在教育事业上,好好教导弟子,传下他的思想,也不枉他下来传道一场。

孔丘却是打破了教育垄断,开创了私学先驱。由于他少有名气,不少人愿意跟随他,还有不少人前来讨教,慢慢的到孔宣三十的时候,名气已经不小,他就带着弟子周游列国。

其实孔丘只是受了打击,想要四处游览了一下,顺便收些弟子,结果一路上人越来越多,孔丘一路打听哪里有贤人,一旦知道便前去拜访,就这样从鲁国到了齐国最后回到鲁国。

孔丘再次回到鲁国时候,却是碰见了墨翟,这就是倒霉的玄都,玄都慢了一步,硬生生小了孔宣20多岁,玄都完全就是赶鸭子上架,老子在人间信仰渐渐拜孔宣挤得偏斜,自然就急急的将玄都派了下来,由于玄都是突然被赶下来反对孔宣的,他恢复记忆后就一直打听孔宣的消息。玄都也是少有的人族天才,不然老子也不敢这么草率的派他入轮回,如此就可见老子对玄都的肯定。

玄都对自己的教义还是不知道,他本来就没有想下来,孔宣见到墨翟也是激动,墨翟和孔丘单独做在屋中,墨翟开口:“孔宣,哦不,孔丘,你的教义是什么?老师说只要反对你就可以,你也知道玄教就我一个亲传弟子,很忙的,我哪里有准备。”

孔丘点头:“师兄我明白,但是既然来了师兄不好好传道?”墨翟叹了口气:“唉!师命不可违,你先说说你的,我再考虑下?”

孔丘脸一红:“师兄说笑!”墨翟开口:“唉!现在看你这张脸,再看我这张脸,怎么听你叫我师兄那么刺耳?你还是说说你的主张。”

孔丘花了二日,总算是说完了他的教义,这时候鲁国国君也请他出仕,他就答应。

不想没有多久发生变故,孔丘现在对仕途是完全失望,只想好好教导弟子,肖华以前常和他说,读万卷书不如行万里路,他又带着弟子们走了。

墨翟和孔丘走后,也整理出自己的学说:主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,

以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。准确就是针对孔宣提出的什么祭师,孝道,礼法。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。

孔丘的弟子经常向孔丘抱怨,处处和他们儒学作对的墨家,孔丘一笑而过:“躬自厚而薄责于人。”

孔宣小时在原始身边长大,对于礼仪是很看重,他一边带弟子游学,一边修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。

鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒。孔宣冷静的看着一旁大哭的弟子,想到他的一生,在政治上无疑是失败的,他一次次离开那些国家,或多或少都有些遗憾,他的主张现在得不到认可,不过看着他的弟子们,他相信他的学说终有一天,会得到大家认可。

孔宣突然心有所感,脑中一片清明,空中多出一老人,对孔宣一拜:“孔丘见过本尊。”

孔宣点点头:“回去吧!众多长老等着了。”

第二四三章 百家争鸣

孔宣回到玉泉山,发现众人都在,玄都居然也在,湛乐开口:“辛苦了。”孔宣摇头:“哪里,这一趟我收获良多。”说完出现一老者对湛乐一拜:“孔丘见过长老。”

湛乐手抖了一下:“孔宣,你斩出自我?”斩三尸分别斩出,善、恶、自我。善恶好斩,都是修道之人的剧烈情绪,但是自我却不一样,和本尊的关系很是微妙,他就是你,你就是他,又有些许差别。

湛乐斩善恶二尸很久,但是却无法斩出自我,三清也是几万年斩不出自我,最后在功德帮忙下才斩出。今天孔宣善恶二尸未斩,却斩出自我,怪不得湛乐失态。

孔宣点点头:“是的,当时我觉得一阵清明,便斩出自我。真奇怪我并没用有先天灵宝寄托执念。湛乐长老您也知道我用的是无色神光斩尸。”

湛乐高兴的拍拍孔宣,又拍拍孔丘:“不管了,这就是你的造化。孔宣你改三尸证道,这最难斩的斩出,日后还怕什么?”

孔宣楞了下:“湛乐长老,还是再看。看吧!”湛乐点头:“行!每个人的路都是自己选的,我真是太高兴了,孔宣你果然没有让圣者失望。”

玄都开口:“师弟,好福气!”孔丘对玄。都开口:“师兄,后来我寻了你良久,可是没有寻到。”

玄都不好意思:“首阳山就我一人,我不放心,在人间界,我寻到老师当年答应收为门下的伊喜,我看了此人深具慧根,传道就拜托他了,我就先回来了,过些年,他也应该来这了,我首阳山总算多了个人。我也收了几个记名,却是热闹了许多。”原来玄都担心自己玄教的事务,所以将自己的道传了下去,就证道回来了,因此虽然玄都晚了孔宣一段时间,可是却比孔宣还早的回了来。

虽然玄都是玄教的教主,可是玄都和人教这边的关系却很好,特别是湛乐,玄都没事就上他那里逛逛。

如今玄都和那孔宣都入了轮回,其他几位圣人也坐不住了,首先便是西方二人,他们讲药师和弥勒都派了下去,可是因为中原对佛教的了解的不多,两人虽然很快明了了自我,可是传道却受到了很大的阻碍,但是两�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)

你可能喜欢的