神怨佛痴-第24部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
直到日上三竿,辰时都要过去了,老和尚才睁开眼睛。
郭子岳正想说话,老和尚却先说话了。
“跪着很舒服吗?”他问。
郭子岳绝没有想到老和尚会这么问。他这时跪得膝盖很痛,便实话实说:“不舒服。但我想求你五叶禅师收为弟子,所以不舒服还是要跪。”
那和尚笑了,说:“我不是五叶禅师。”他想想这事有趣极了,哈哈大笑起来。“你真笨。也不问我是谁,就当五叶禅师跪了个通夜。你别跪了,你坐下吧。我如今是五叶禅师的邻居。我也是十年前进山来求他收录为弟子的。”
郭子岳先是目瞪口呆,继而叹口气,改跪为坐,道:“大师十年前来此求五叶禅师收录,莫非他一直没有收录你?”
“正是如此。”
“那你还留在这里干什么?”
“我不留在这里又到哪里去?我在家里,全族的人都排挤我,全村的人都挤兑我。就因为族长想要我家的一块地,我斗不过他。我来求五叶禅师收录,虽然没有缘份成为他的弟子,却得到不少教益。这才真五师徒之名,却有师徒之实。我喜欢这个地方,也不想再到别处去了。”
“请教大师法号?”
“野和尚买不起度牒,连买衲衣的钱也没有。五叶禅师说,自耕自食,自猎自食,就唤‘普解’吧。”
“普解?”
“普解是禅宗僧人自耕自食的称谓,野和尚用作法名,倒也有趣。”
“那么,请教普解大师,五叶禅师今在何处?”
普解和尚沉吟半响,一者十年来,今日有人第一次称他为大师,二者这年轻人一跪一整夜,虽是为五叶禅师而跪,却是他这野和尚受了的,他说:“五叶禅师不见生人。他近年整日在棒槌峰上打坐,有时三五个月也不下峰一步。”
“棒槌峰在哪里?”
“就在此山东面。”
郭子岳想了想道:“那么,弟子将马留在这里供大师役用,这就步行去棒槌峰求见五叶禅师。”
普解和尚道:“且慢,不妨多坐片刻。”
“大师还有什么见教?”
“你求五叶禅师收录,为了什么?”
“弟子血仇在身,白马寺的宏法大师说,大约只有五叶禅师传授的武功,可以诛杀我的仇人。”
普解和尚抬手在嘴唇上连拍三下道:“呸呸呸!如此戾气,禅师怎会收你为徒?别去了别去了。”
“这是怎么了?”
“禅师一心修禅,哪会教你武功去杀人?十年来,禅师连蚂蚁都未掐死一只。只怕他不但不传你武功,连你现有的武功也给废了。”
郭子岳诧道:“禅师这么不分正邪是非么?”
普解和尚一愕,道:“这一点,我不明白。只因我资质愚鲁,不配和禅师谈大题目。”
“我总得去试试。”
“那就去吧。”
郭子岳把马留下,一个人向东边寻去。他寻了许久,才看见快到山顶的东边一个平台上,奇诡异常地竖立着一块岩石,形,状犹如在河边洗衣的妇人所用的棒槌。走得近时,郭子岳才看清,这巨石上大下小,是一块整体的花岗岩石,它上面约有七八丈方圆,下面也有五六丈方圆,它之所以上大下小而不倒,是因为它的下面生在一方石岩上,而这石岩深入山体,为岩石泥土树木草藤掩埋,不知究竟有多大。大自然何以有如此奇特的造型。只怕谁也说不清楚。
这块棒槌形的倒立岩石,高约十四五丈,光秃秃的,犹如刀砍斧削。郭子岳来到附近,因地势略高,可以清楚地看见棒槌石的项端平台上,盘膝坐着一个又老又瘦又黑又干满脸皱纹的老和尚。这和他心中所想像的五叶禅师正好相像。
郭子岳就在那处可以看见五叶禅师的山岩上跪下来,先拜了四拜才说:“弟子郭子岳,是邯郸响石山庄人氏,因父亲被恶道赵归真所杀,弟子为白马寺宏法大师所救。宏法大师令弟子前来海阳山,拜投禅师,学艺报仇。”
郭子岳说完后,便等那老和尚答话。可那老和尚许久没有答话。郭子岳又不便再三重复,因为他明白这等高人是不喜欢罗嗦的。
果然,如此沉默了一刻时辰,那老和尚睁开了双眼,问郭子岳道:“宏法可有书信?”
“有。”
“扔过来。”
郭子岳从怀中摸出宏法用扯下的布袍所画的一双合十手掌,想了想,从袍上撕下一块布袍,再从地上捡一石块,将石块书信一起包裹于布袍之内结好,隔着二十丈的距离,扔向岩石。郭子岳的武功已人一流高手之列,这点小事自然不会出丑。裹着信和石块的布包落在棒槌石的平面上。
老和尚取出书信,看完后又沉默半响,道:“我收你为徒。你上来吧。”
郭子岳想了想道:“棒槌岩四面光滑,弟子要上来,只怕要费些时辰,做一架木梯。”
“不能做木梯,另想办法。”
“弟子下山去找铁匠铺做一些铁梢来。”
“不能用铁梢。除此两种俗人办法之外,可用其它任何武功或心智之法。”
郭子岳呆了。试想要攀上这十四五丈高四面光秃秃的上大下小的独体秃石,不用梯子,不用铁梢入石攀踩而上,而他连壁虎游墙术都施展不了,因为那上大下小的倒悬处他无法游过。
不过五叶禅师既然讲了武功和心智之法皆可用,他纵然不能游过,却还不失为一试之法。
他将外袍脱下,将长剑及一应拌身之物取出,走到棒槌石下,施展壁虎游墙功夫,开始向上攀登。
下面小一些的部分,大约有一间农舍那么大,郭子岳选了一处较为平整的而悬出部分有一些凹凸处的地方,贴身上去,开始向上游动。
内力技击术总体上大约可以分为外发和内吸以及通灵三个大类。游墙壁虎功,又名壁虎游墙功,属于内吸软功,因为不管一个人在以壁虎功游墙时,如何熟悉手肘手掌和脚踵的借力技巧,如若不以内力将整个身子吸附在墙壁上,则凹凸借力处能上,而无凹凸借力处,就不能再上。多数高手能游立壁,已经算入流的了,非经十数年苦练不行。而要游悬垂之处,那以背贴之,如没有绝流以上的内力而且善吸,是绝对要掉下来的。
郭子岳紧贴光滑石壁,往上游了不到一丈五,已经汗满额头,再勉强游了一丈,还未到悬垂处,就掉了下去。只因这棒槌石千百年来日晒雨淋,风吹露吸,竟将它打磨得犹如木板一般平整,手肘手掌和脚踵,毫无借力移游之处,全仗郭子岳从父亲处学来了内吸法门,勉强一寸一寸地游,竭尽全力,游得一二丈高,终于还是掉了下来。
五叶禅师在棒槌顶上,一直盘膝闭目,但却运集天视神功,将视线不及之死角处看得一清二楚。他没有睁眼,说:“你功力不够,在这么光滑的石壁上游动了二丈多,已经很不错了。其实你若不是拼命苦熬,游上一丈五已该掉下去了。你先调息半个时辰,慢慢再想办法吧。”
郭子岳跌了下来,只感到内力紊乱,且急如江河之水,当下连忙盘膝而坐,调息了半个时辰。
调息之后,郭子岳说:“徒儿全力上纵,能纵起一二丈高,武功就这么点根底。师父刚才说,除了木梯和铁梢两个俗人之术,其它武功与心智之法皆可使用。弟子想,武功是不行的了,而心智之法,大约是指借力之法。这棒槌石兀立在这个山坳上,前面是陡坡,后面是平台,弟子最早站立之处,能与师尊所坐之处等高,却远隔十数丈,根本也无力可借。从山顶到这里更远。弟子愚鲁,不知这心智之法所指什么?”
五叶禅师一声不吭。
“徒儿可否请问师尊,师尊武功未大成之前是怎么上这石峰的?”
五叶禅师睁开眼道:“三十年前,我来到这棒槌峰下,想求石头和尚收我为徒,他叫我自己想法上去,我想尽办法,上不来。
我也象你这样问过他。他老人家哈哈一笑,对我说:‘你想玩狐狸术?’,他老人家没讲他武功未大成前是怎么上来的,却说,他武功大成之后,想怎么上就怎么上,再无碍阻。有时他老人家兴之所至,就在附近的草坪或树巅上坐下,仍然犹如坐在这棒槌峰的法台上一样。”
郭子岳心中一动,眯起了双眼。沉吟半晌,他问:“师父,心智之灵,乃至如斯么?”
“然也。”
“可他明明坐在草坪或树巅上,怎么说也没有在棒槌峰上,又怎么能‘仍然犹如坐在棒槌峰的法台上一样’呢?”
“这就要你自己去想了。”
郭子岳沉思默想,忽然,他想起他几年前游历江湖时,遇到过京师一个有名的思辩僧人知玄,对他讲过一个禅宗的典故,他心中一动,改盘膝坐为跪姿道:“宏法大师说师父是禅宗护法高僧,弟子既然拜在师父座下,也算是禅宗的带发弟子了。弟子想,还是该从禅宗的法门去启动心智。弟子前些年听长安的知玄法师讲过一个禅宗典故,说是慧能祖师有一天游历到了广州法性寺,正遇法性寺的寺主印宗开讲《涅架》经。慧能师祖站在下面听印宗讲法,这时,空中吹过一阵大风,吹得寺中的幡旗上下飘动,呼呼作响。一个僧人说:‘那是风在动。’另一个僧人驳道:‘那是幡在动。’两人争执起来,僵持不下。慧能师祖说:‘二位别争了,那既不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动’弟子想,天地之间,竹梢树梢犹如幡旗,只要风一动,树梢竹梢幡帜便动,可是,如若人不见心念动,谁又去感知风动幡动?谁又去评风动幡动?所以见动亦好,幡动亦罢,其实全在人心之一念。之间。于是,师祖父石头禅师有时坐在草坪或树梢上,仍然感到如在棒槌峰顶一般。那么,弟子能上峰顶是师父的徒儿,不能上峰顶还是师父的徒儿。徒儿跪在棒槌峰下,只要心上去了,也就等于是人上去了。”
“好!”五叶禅师在棒槌顶上说:“悟性是有的。可是你还得想法上来,为师才能传你大金钢神气功。”
郭子岳一怔,以为可以混过关了,其实还是要上峰顶去才能作数。他说:“师父,徒儿武功低微,上不来。”
“想想办法吧。”
“徒儿内力武功都差,除了笨人所用的木梯法或打梢法,实在想不出其它办法上去。”
“哎!”五叶禅师叹道:“刚才还说你有悟性,可你竟毫不懂得触类旁通。”
“触类旁通?”郭子岳反问。
五叶禅师垂下双目。
郭子岳说:“有一些类似木梯攀登的方法,如垂绳而上,不知可不可用?”
五叶禅师道:“这么大一方石顶,你若能将绳圈扔上来套住它,只怕你目前还没这本事。”
郭子岳大喜:“只要师父准用此法,弟子便扔上十天半月,也权当练习绳技。弟子这就去山外购买长绳。”
五叶骂道:“好笨好笨!”
郭子岳一愕道:“是了。这山上多有几丈长的蔓藤,何必舍近求远,出山去买长绳?”
于是郭子岳四处搜寻,找来一捆长藤,放在比棒槌峰略高的那个山内侧岩基上,结成一根一二十丈长的长藤,前面用活套结了一个大圈,试了几试,便用力向棒槌峰顶扔过去。
山风大,生蔓藤水分重,且尾部的拉力太大,郭子岳只扔出十几丈远,还差四五丈,圈头就落了下去。而且,圈头张大不够,扔中峰顶也挂不稳。
五叶禅师道:“很好。比为师当年多扔了好几丈远。照你这般内力,大约扔个十天左右,扔坏七八根长藤,也就勉强能够垂绳而上了。”
郭子岳这才知道,当年五叶禅师求艺之时,也是用此法上的峰顶,而且内力武功比自己如今还差劲,大约扔了个把月时间,扔断几十根山藤,练强了臂力腕力,捉摸出了抛藤技巧,终于上了山顶,拜了明师。
五叶禅师问他:“饿了么?可去普解那儿,他为你烤了一只野兔。回来时去后山,我种了一块地的茯苓黄精,挖一些洗干净带回来。”
“师父不下峰顶么?”
“我已两年未下峰顶了。”
郭子岳回到普解那儿,普解果然已经为他烤了一只野兔并煮好了饭食。
郭子岳惊道:“师父准我食荤么?”
普解道:“咱们武僧,不限荤素。而且,我佛门历来认为大蒜大葱一类气味极浓烈的东西才叫荤,并不是指肉食或油荤。呸!
都是南朝粱武帝那个吝啬鬼,作什么《断酒肉文》,坏了我佛门数十万弟子的口福!”
郭子岳吃过饭后,从身上摸出十张金叶,递给普解和尚道:“求大师去山外买回一应用品,作咱三人度日之需。”
普解道:“什么狗屁大师?你有白马寺和尚的面子,一来就成了五叶禅师的亲传弟子,在禅宗里面,辈份起码比我高一辈。
咱们还是以你我称呼好了。”普解说话之间,颇有些嫉妒之色。
当然,郭子岳就坐在棒槌峰下过夜。五叶坐在峰顶,到了半夜时,他间郭子岳:“你觉得冷么?”
宝界岭的山中,夜间风大,