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第250部分

奥古斯都之路-第250部分

小说: 奥古斯都之路 字数: 每页4000字

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    就这样,李必达的“治疗”在第三日就结束了,他尽量让自己的脸色苍白些,裹着衣服骑着猫头鹰,微笑而虚弱地检阅了自己的十二军团,所有的百夫长和兵士都热泪盈眶地欢呼着,他们可不愿意自己的司令官就这么死去,听说凯撒阁下找了最好的医生,而昨日军团的各大队都让兵士委员会。在高卢的贝桑松和桑东尼地区采购了十头健壮的母牛,通通捶杀献祭了出去。来庇佑司令官“伤情”的好转,现在凯撒就指使李必达适时地出现,这样才能对兵士的气势造成最佳的鼓舞效果。

    “那些蛮子想要把我从你们身边夺走,怎么可能!你们还要追随我,征战整个雷努斯河地区,你们在萨丁尼亚的退役安置区才落成一半,但是我得坦白,资金已经紧张了,所以你们得奋勇作战,才能让自己的墓园和公寓有着落。”

    十二军团的兵士顿时欢呼笑了起来。

    而后李必达说,“我已经知道各大队的行为了,每个大队都献祭了一头牛,所以我在重伤当中,迷迷糊糊看到了影子,站在我的床头,虽然我在意识昏迷当中,看不清对方的容貌,但我的心灵却像泉水般透彻,那就是我家族的保护神努马王阁下,他用威严的声音对我说,不,这种声音不是传到我耳朵里的,而是直抵我心中的,他说你让兵士献祭于我,我必以神力回赠于你。”

    “神力,神力!”这下不但是十二军团的兵士了,就连刚归附来的维比奇纳斯的骑兵们,也都莫名其妙地狂热起来,他们的氏族长官告诉说,神灵果然是站在罗马人这边的,那天司令官遭到日耳曼人偷袭,那长枪扎得如此之深,我看就算最好的巫医也挽救不了,没想到他顿时得到罗马古王英灵的庇佑,第三天就来点阅部队了。

    献祭出奇迹!

    接着在旁边一脸不屑的萨博凯穆斯因为萨博是个伊壁鸠鲁主义信徒,对虚妄的迷信向来持谨慎态度,开始和书记员一起,详细登记整个军团的人员和勤务名册,因为关于马上如何对日耳曼人作战,李必达早已指令,马上他要不断观摩对方的战术,摸索出套专门打日耳曼人的办法来,所以萨博得操心这事儿,他要仔细了解军团的方方面面:步兵百人队到大队,新附属的以维比奇纳斯族人为主的骑兵大队,还有砲兵分队和辎重队,战术怎么搭配,操典如何进行,萨博是一声叹息,接着又精力勃勃地干了下去。

    这时在凯撒的营帐里,待到李必达进去时,阿利欧维斯图斯的使节正在那儿杵着,非常尴尬的表情,还在用很卑谦的词语在解释之前在大土墩的事情,称这是场误会,完全可以解决好,而且之前国王的某些话语也是激愤不冷静的语言,“只要能和共和国保持和平的关系,我们愿意再进献总督阁下八百塔伦特的礼物。”

    “胡说什么!”凯撒的表情十分严厉,一来这使节居然说什么“再进献”,搞得本人好像之前收取过大量贿赂似的;二来什么误会需要解开,难道我能告诉你,那队日耳曼骑兵是十二军团维比奇纳斯人假扮来朝我们扔石块的吗?

    接下来,凯撒对那使节的所有要求都严厉否定了,并称他该说的在之前的和谈里已经说完了,现在要么照办,要么开战。结果那使节还是死皮赖脸,卑躬屈膝,李必达在旁静静地看在眼里。

    待到那使节好不容易被驱逐走后,其他的将佐都笑了,说这下兵士们可看到所谓日耳曼人丑态,他们空有副骇人的体格,但却如此胆怯,在这样的情况下,如今士气如虹并且得到神佑的我军是必胜的。

    “不,不能被这家伙的表面所欺骗了!东方有句谚语,说前来谈判的使节越是气焰嚣张,就代表他们山穷水尽;而相反,越是低声下气,就代表他们在做机密的战争准备。如果没错的话,色韦弗人很快就会逼近攻打我军的!”李必达判断道。(。。)

第32章 畏战(上)() 
“罗马人若无自由,那么一切神圣的法律便毫无意义。”——罗马共和国谚语

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    “这个蓄半边胡子的家伙,对什么都要阿谀一番,我怀疑他在襁褓时,吸母亲奶水前都要对她的**恭维番才肯下嘴。”那边,维钦托利继续狠狠揶揄着,“和这些人在一起,我真的怀疑世界上存在不存在高卢这个人群?抑或这只是个地理名词,是罗马人挑拨离间从中渔利的乐园?”

    谁想,李必达刷地将手伸到这边,“关于此事,我想阿尔维尼的代表维钦托利阁下一直渴望发言,对吧。”

    结果维钦托利毫无惊慌之色,他说:“诸君,我想邀请阿利欧维斯图斯的事情,最受苦难和最后悔的就是我们阿尔维尼,我们有三百名贵族子弟,在日耳曼匪徒那里做人质,我们的土地和税收被迫缴纳给他们大半,所以请不要再横加责难我们,如果凯撒阁下能对阿利欧维斯图斯采取军事行动,我自然代表部族,愿全力支持!”

    见维钦托利如此,李必达便再度将手一招,取来了文书字板,凯撒接过来便朗朗读到:“这次高卢大会是场胜利的大会,圆满的大会,与会的各位代表踊跃发言,献计献策,多方达成了坦率而深入的共识。好,我先代表共和国高卢省行辕。将本方意见汇总如下——第一。高卢各部族。特别是爱杜伊人,已经身为罗马共和国的亲人与臣属,现在居然被日耳曼要求血贡人质,这对于共和国而言是件极为耻辱的事情,共和国将全力,包括使用武力,保障各部族的**和尊严;阿利欧维斯图斯‘罗马同盟者’的身份请求将被我驳回,并申报元老院通过。并且共和国应该牢记先前日耳曼的辛布里人与条顿人的野蛮入侵,责令越过雷努斯河的日耳曼人尽快返回原先居住地;最后,阿利欧维斯图斯的势力膨胀,已经让高卢部族与共和国无法忍受,建议元老院尽快通过相对应的强硬措施。我尤利乌斯。凯撒,而后在总督五年任期内,每年年尾时分都会支持全高卢的巡回审判大会,解决任何部族的诉求和纷争。我凯撒会让高卢内部不在兵戎相见,充满和平。”

    这些条目一宣读出来,高卢的代表们就明白了。凯撒的下一场战争目标,就是指向日耳曼人的。这毫无疑问。而凯撒之前对李必达说的,就是这些,“日耳曼人比高卢人要善战,因为这些毫无开化概念的蛮子,除了流血和死亡能稍微给他们带来种娱乐感外,生平不会有什么其他刺激了——所以我需要你暂时留在军队里,执掌十二军团,与日耳曼人继续作战。”

    事实上,李必达更深处也了解,凯撒对高卢的战争,从历史上来说,就是他私人化的战争,不过凯撒很巧妙地会将私欲外部披上“国家荣誉”的标签,这次也不例外,他就将罗马人内心深处对日耳曼入侵的恐怖记忆给激活了,努力把阿利欧维斯图斯打扮为“第二次入侵的领袖”形象。

    这种手段,李必达替凯撒运作时也是相当熟稔,因为他原本在本位面的世界,各个大流氓国家玩弄这种手段各个是得心应手,他甚至对凯撒说,如果凯撒想要证明日耳曼尼亚是罗马“自古以来固有的神圣不可侵犯不可分割的领土”,他也能用伪造的神话和文献验证清楚,但是明显凯撒对这种东西不太感兴趣,毕竟在古典时代名分不是那么重要,谁也不会押着战争贩子凯撒去海牙法庭受审,拳头大就是真理。

    在凯撒宣读完决议后,李必达就捧着这块字板,让各个代表在上面盖章,随后要作为“证据”提交到协和神殿去,让凯撒留下罗马城的代理人埃布罗、巴萨图斯帮助,将此地的战争给“合法化”。

    “这文件和发言做的不错,维比奇纳斯的解决事务就全权给你了,一万三千人而已,俘虏他们,把他们给全部贩卖掉,大概也能赚到三百万塞斯退斯了。”在高卢大会结束后,凯撒与李必达漫步在走廊上,许诺到。

    “不,钱的事情我另外再想办法,维比奇纳斯这个小部落不用如此苛刻的对待他们。我建议,将这部落安置在爱杜伊人和塞广尼人区域间的地皮,方位我已经选择好了。”李必达趁机进言。

    “你意思是什么,尽管说。”

    “东方有句俗话,对付蛮族最好的方法,是起用另外个蛮族。维比奇纳斯的骑步兵都很善战,而阁下您带来高卢的,只有四个正规军团,而且据我的看法,将来一旦罗马城有变,这些以公民为主体的军团,未必会死心塌地效忠于您,就算勉强跟随您,也会依仗公民身份,提出各种各样苛刻的条件。而辅兵军团虽然有些缺乏名分,但使用起来一样灵活有力,而且征募也很方便,完全能在高卢和伊利里亚就地招募,源源不绝,所以。。。。。。”

    “有点意思,说下去。”

    “把维比奇纳斯安置其间,让他们耕作被之前战争毁灭的土地有几个好处。高卢的土地肥沃,在这儿的生活比雷努斯河内岛环境要优越许多,这能让他们对您死心塌地感激涕零;另外,维比奇纳斯部队的战斗力不弱,各个是天生的骑手,这样他们在未来对日耳曼的战事里可以发挥重要作用;还有,把这个无根基的小部族安置在高卢中部,可以帮我们监视其他部族的动向。”李必达娓娓道来。

    凯撒微微打个哈欠,“行了,说这么多,就是要收编这个部族吧?给你们军团当附属骑兵大队。”

    是,是,李必达不动声色,但暗中却十分喜悦,这份股我是吃定了!

    蒙蒙的晨色下,自山谷里悄无声息走出的维比奇纳斯部族,却发现他们跳出罗马人包围网的意愿,倒在了最后一步,原本他们躲藏在谷里,全族上下就着仅剩的粮食,保持可怕的静默,躲过了多日罗马人的来回搜寻,当听说凯撒开过高卢大会后,准备向雷努斯河开拨进发时,他们认为突围的最佳时机来到了,便准备返回先罗马人一步,回到河岛当中,再在罗马人与日耳曼人间摇摆投机下,总比赫尔维提人的下场要好。

    但隘道上,罗马人已经竖起了营寨和旗帜,好像知道他们必然会在此处通过,而专门等待似的。(

第32章 畏战(中)() 
几名贵族向部族酋长杜松维耶提议,带着骑兵冲过那处隘道,但杜松维耶却万念俱灰,说留在后面的营车怎么办?那儿全是我们的妇孺后代,特别当他看到夹峙在隘道两侧的棒投器和弩砲时,便下定了投降的决心。

    让他意外的是,当他跳下马走到罗马指挥官营帐前,那位司令官既没让他脱衣服,也没让他钻轭门,而是通过翻译很温和地抚慰了他与族人,并交出一部分粮食接济,甚至还允许他们保留辎重与武器,但也有条件,“作为仆从军,为军团提供血贡。”

    在李必达的安排下,杜松维耶果然带着族人定居在高卢内陆,选定了城寨、牧场和田地的地址,这让所有族人惊喜过外,因为不用和亲人一起被贩卖到酷热的意大利岛去当奴隶,这本身就是最大的造化,更何况新家园的土地和气候要比原先阴郁到整日不见阳光的黑色河流、森林要强多了,这儿只要播下种子,安心祭司布谷鸟神,那么来年就会有大量的收获。

    于是按照承诺,杜松维耶以下一千名部族骑兵,被变为了十二军团的“附属军团骑兵翼”,当年在卢西塔尼亚李必达就组建过步骑混合千人队,但后来因为各种缘由解散了,但今日他不费一枪一弹,也不花一枚塞斯退斯,就利用权力收编了这股根本不用和步兵配合作战的高卢精骑,也真是太划算了。

    剩下的也就是更改组织、衣甲和旗标了。

    这段时间,李必达开始稍微改革原先的兵士委员会了,他要求只有将努马王神像请入营帐崇拜的,才有资格担任委员,并且他还将委员会条目镌刻在青铜板上,安放在营帐当中,供委员们体会观看,其中最核心的几个字眼就是“忠诚、荣誉、服从、协商”。

    但是津贴的分发权,还是掌握在兵士委员会手中。依旧是每隔两个补给日,即一个月发放一次。现在李必达觉得万事都么么哒了,就等凯撒朝雷努斯河两边的日耳曼人开战了,但很快拉宾努斯找到他,说军营里的气氛很是诡异。

    “开放营市时,很多兵士们听信了行脚商人的鬼话,畏惧起日耳曼蛮子来。不少人竟然拒绝移营作战。”

    所以,拉宾努斯要求李必达也调查十二军团营地的情况,并尽快呈交给凯撒。

    李必达想了想,就在拉宾努斯离去后,即刻宣布营禁,不但让萨博在此期间尽快组建附属与砲兵分队的辎重队。而且还把所有的维比奇纳斯骑兵拉�

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