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第6部分

西湖二记-第6部分

小说: 西湖二记 字数: 每页4000字

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  孝宗赋完诗,献与太上。太上看完,龙颜大喜,提起笔来,就书于其后道: 

                          ③ 
             吾儿自幼歧嶷 ,进德修业,如云升川增,一日千里。吾比就宽闲之地,叠石为山,引湖为 

         泉,作小亭于其旁,用为娱老之具,且俾吾儿万几之暇,时来游豫。父子杯酒相属,挹山光而 

         听泉流,濯喧埃而发清兴,恍若徜徉乎灵隐、天竺之间,其乐可胜道哉!吾儿乃肆笔成章,形 

         容尽美,虽吟咏之作,帝王之余事,然造语用意,高出百世之上,非巨儒积力可窥其粗,亦有 

         以见天纵之多能。览之欣然,老眼为之增明矣。 

  书罢,孝宗谢恩。 

        那园中又有新造一聚远楼,太上御笔亲书扁额,仍大书苏轼“赖有高楼 

  能聚远,一时收拾付闲人”之句于屏风之上。那聚远楼景致清凉,三伏之中 

  绝无暑气,真蓬岛之胜境也。翰林院进首词道: 

             聚远楼前面面风,冷泉亭下水溶溶。 

             人间炎热何曾到,真是瑶台第一重。 

        乾道三年三月初十日,孝宗遣内侍到德寿宫,取出圣旨奏道:“连日天 

  气甚好,欲一二日间,恭邀圣驾幸聚景园看花,取自圣意,选定一日。”太 

  上道:“传语官家:备见圣孝,但频频出去,不唯费用,又且劳人,本宫后 

  园亦有几株好花,不若来日请官家过来闲看。”内侍领命而来,奏与孝宗。 

  孝宗遵命,次日早膳后,车驾同皇后、太子过德寿宫,起居拜舞二殿已毕, 

  先到灿锦亭进茶。茶毕,同至后苑看花。两廊都是小内侍照依西湖景致,摆 

  列珠翠、花朵、玩具、匹帛、花篮、闹竿、市食等物,许小内侍关扑。次到 

  球场,看小内侍抛彩球、打秋千。看了一会,又到射厅看百戏。孝宗都有赏 

  赐。又到清妍堂看荼縻花。宫中以水银为池,把金银打成凫雁鱼龙之形,放 

  于水银池中,精光夺目。凫雁鱼龙都有飞动之势。又到牡丹堂看牡丹,牡丹 

  花上都有牙牌金字;别采好色千朵,安于花架之上,都是水晶玻璃,天青汝 

  窑金瓶,独白玉碾花商尊,高三尺、大一尺三寸,中插“照殿红”十五枝。 

  孝宗看完,就登御舟绕堤闲游。也有小舟数十只,供应杂艺、嘌唱鼓板、鬻 

  卖蔬果,竟与西湖一样。太上倚阑闲看,忽然有双燕掠水飞过,太上便命知 

  阁官进词。当下词臣曾觌奉旨赋《阮郎归》一曲道: 

             柳荫庭院占风光,呢喃春昼长。碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。萍散漫,絮飞扬,轻盈体 

         态狂,为怜流水落花香,衔将归画梁。 

  又有张抡进《柳梢青》一曲。太上龙颜大悦,都赐金杯二对、金束带一条。 

  太后把宫中教习女童二人,一名琼华、一名绿华,都会得琴阮、下棋、写字、 

① 挹 (yì,音义)——舀取。 

② 杯中渌——杯中美酒。渌通“■”,■■的省称,美酒名。 

③ 歧嶷——语出《诗经》。原意为峻茂之状,后形容幼年聪慧。 

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  背诵古文,就赐与官家作耍。那时太上、孝宗都已大醉,孝宗谢恩而出。太 

  上分付内侍道:“官家已醉,可一路小心照管。”孝宗还宫。 

       后八月十五日,孝宗过德寿宫。太上钓鱼为乐,遂留孝宗赏月,宴于香 

  远堂。堂东有万岁桥,长六丈余,以白玉石妆成,雕栏莹彻。桥上造四面亭, 

  都是新罗白木,与桥一色,盖造极其雅洁。大池十余亩,植千叶白莲。御榻、 

  屏几、酒器,都用水晶。南岸摆列着一班教坊工,近二百人,待月初上,箫 

  韶齐举,八音并作,缥缈相应,如在霄汉。一通乐过,太上宣召小刘贵妃独 

  吹白玉笙《霓裳中序》,孝宗自起执玉杯,奉两殿寿酒。侍宴官曾觌恭进《壶 

  中天慢》词一曲道: 

            素飙■碧,看天衢,稳送一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同 

        色,小按 《霓裳》叠。天津桥上,有人偷记新阕。 

            当日谁幻银桥,阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫阙。云海尘清,山 

        河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。 

  太上看了这词,大喜道:“从来月词,不曾用金瓯事,用得甚是新奇。”赐 

  金束带一条、紫番罗水晶碗。孝宗亦赐宝盏数枚。直至一更五点还内。那日 

  连西兴亦闻天乐之声,可谓盛矣。父子欢娱,不可胜计。 

        高宗直活到八十一岁,受孝宗之养共是二十四年,始终如一日。高宗虽 

                                                                                        ① 
  然游豫湖山,却都是与民同乐。那时临安百姓极其安适,诸务税息每多蠲免 , 

  如有贫穷之民,连年不纳钱赋者,朝廷自行抱认。还有各项恩赏,有黄榜钱, 

  雪降之时便有雪寒钱,久雨久晴便有赈恤钱米,大官拜命便有抢节钱,病的 

  便有施药局,童幼无人养育的便有慈幼局,贫而无倚的便有养济院,死而无 

  殓的便有漏泽园。那时百姓欢悦,家家饶裕。唯与民同乐,所以还有一百五 

  十年天下,不然与李后主、陈后主又何以异乎!后人诗云: 

            高宗南渡极盘桓,嗣主恭承太上欢。 

            回首凤凰山下阙,至今犹自五云攒。 

① 蠲 (juān,音捐)免——免除。 

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                              第三卷 巧书生金銮失对 

            纱笼自可为丞相,金紫难加薄命人。 

            风送滕王雷碎石,难将天意等闲陈。 

       话说人生富贵穷通,自有定数。诗中第一句是李藩的故事。李藩初在节 

  度使张建封门下,张建封镇治徐州,奏李藩为判官。那时新罗国有个异僧, 

  善能相人。张建封叫这异僧遍相幕下判官道:“这若干判官之中,异日可有 

  为宰相者否?”异僧相了一遍,道:“其中并无一人可为宰相。”张建封道: 

   “我妙选宾僚,岂无一人可为宰相者乎?”急召李判官来。李判官一到,异 

  僧便降阶而迎,对张建封道:“这位判官是纱笼中人。”张建封道:“怎生 

  是纱笼中人?”异僧道:“阴府中凡是做宰相之人,其名姓都用红色纱笼护 

  住,恐世上人有所损伤。”张建封甚以为异。后来李藩果然做到宰相,这不 

                                                                                    ① 
  是天生的贵人么!第二句是王显的故事。那王显与唐太宗皇帝有严子陵之 

                                 ② 
  旧,极是相知,幼年曾掣■为戏、夺帽为欢。王显年纪大如太宗数岁,一生 

  蹭蹬,再不能做官。太宗未遇之时,尝取笑他道:“王显老大,还不结个茧 

  子。”后来太宗做了皇帝,王显谒见,奏道:“臣今日可作茧否?”太宗笑 

  道:“未可知也。”召其三子到于殿廷之上,授以五品官职,独不加王显爵 

  位。王显不平道:“怎不加臣官职,岂臣反不如三子乎?”太宗叹道:“卿 

  无贵相,朕非为卿惜一官也。”王显又道:“朝贵而夕死可矣。”那时仆射 

                                                      ③ 
  房玄龄在侧,启奏道:“陛下与王显既有龙潜之旧,何不试与之,又何必论 

  其相之贵贱?”太宗只得封他三品官职,取紫袍金带赐之。王显谢恩而出, 

  方才出朝,不觉头痛发热起来,到半夜便已呜呼哀哉了。太宗叹息道:“我 

  道他无福,今果然矣。”这不是天生的贱相么!“风送滕王”是王勃的故事。 

  王勃六岁能文,十三岁同父亲宦游江左,舟泊马当山。忽然见大门当道,榜 

  曰“中元水府之殿”。王勃登殿瞻礼已毕,正要下船,忽遇一老叟坐于石矶 

  之上,与王勃长揖道:“子是王勃否?”王勃惊异。老叟道:“来日重阳, 

  南昌都督命作《滕王阁序》。子有清才,何不往赋,取彼重礼?”王勃道: 

   “此去南昌八百里,今日已是九月八,岂能飞渡?”老叟道:“这事甚易, 

  吾当助子清风一阵。”王勃道:“叟为何神?”老叟道:“吾中元水府君也。” 

  说毕,便起清风一阵,八百里一夜送到南昌,赋了《滕王阁序》,取彼重礼 

  而归。自此王勃才名布满天下,所谓“时来风送滕王阁”者,此也。那“雷 

  碎石”是张镐的故事。张镐与范文正公极其相好,家道贫穷,范文正公每每 

  赠以缣帛金银之物。争奈赠者有限,贫者无穷,钱财到手,如汤浇雪一般消 

  化。张镐要进京,缺少盘费,范文正公思量得一主无碍钱财,却是唐时颜鲁 

① 严子陵——即严光,字子陵。少曾与汉光武帝刘秀同游学。 

② ■(kūn,音昆)——古时称裤子。 

③ 龙潜——语出《易·乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”指帝王未即位时。 

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  公写的《荐福碑》,每一纸价值数千贯钱。范文正公叫人备了纸墨,要摹拓 

  数千张与张镐为进京之费,先一日打点得端正,不期夜间风雨大作,一个霹 

  雳,将这 《荐福碑》打为数段,所谓“运退雷轰荐福碑”者,此也。 

       据这四个故事看将起来,可见世上富贵贫穷之事,都是上天作主,一毫 

  人力勉强不得。只看宋仁宗事,便知端的。宋仁宗御于便殿,忽有二近侍在 

  殿侧争辩,声闻御前。仁宗召到面前问道:“汝二人争辩恁的?”一个说“人 

  生贵贱在命”,一个说“人生贵贱在至尊”,因此争辩。仁宗暗暗道:“朕 

  为天下之主,贵贱贫富,都由朕付与。朕若要贵此人,便可位极人臣;朕若 

  要贱此人,便立见原宪、范丹之穷。怎生说由上天作主?将朕这个座位儿, 

  却说得不值钱了。”心中不得意这个说命的人,就把案上二小金盒子,各书 

  数字,藏于中道:“先到者,保奏给事,有劳推恩。”封闭甚密,先叫这个 

  说贵贱在至尊的,捧了一枚金盒到内东门司;待这人去了半日,料他已到东 

  门司,方才又叫那个说贵贱在命的,捧了一枚金盒而去。过了半日,那内东 

  门司保奏后来说命的这人推恩。仁宗大惊,问其缘故。原来先前去的这人, 

  到半路上猛然跌了一交,行走不动,反是后来的先到,因此保奏推恩。仁宗 

  皇帝大加叹异道:“果然由命不由人。朕为天子,尚且不能以富贵与人,何 

  况其他!”这般看将来,真是: 

            世上万般都是命,果然半点不由人。 

       说话的,我且问你:“设使仁宗再叫此人去,难道不做了不成?”总之 

  毕竟勉强,不是自然之事。在下这一回故事,说“巧书生金銮失对”。未入 

  正回,先说一个意外之变的,做个引子。 

       话说天顺年间,江西崇仁县一人姓吴,名与弼,字子傅。其人有济世安 

                                                       ①             ② 
  邦之策,经天纬地之才,学贯古今,道传伊洛 ,隐于畎亩,躬耕自得。宰 

  相李贤知其怀才抱异,奏闻天顺爷。天顺爷好贤礼士,即准其奏,遣行人一 

                                                                           ③ 
  员,赍着束帛敕书,征聘吴与弼到京,加官进爵,将隆以伊、傅 之礼。吴与 

  弼同行人到于京师,天顺爷命次日御文华殿召对。吴与弼知圣意隆厚,要把 

  生平怀抱尽数倾沥出来,一则见不负所学之意,一则报圣上知遇之恩。便预 

  拟数事,指望面奏,胸中正打点得端端正正,夜宿朝房之中,将头巾挂在壁 

  上。不期睡熟起迟,正是早朝时候,急急忙忙,壁上除下这顶头巾,也不暇 

  细看,将来戴在头上。走到文华殿,那时文武班齐,专待吴与弼来敷陈王佐 

       ④ 
  之略 。吴与弼拜舞已毕,天顺爷玉音询问再三,吴与弼俯首不能占

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