李敖有话说1-185-第26部分
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他放出来以后，共产党让他出境，让他到美国去。他到美国，真正精彩的部分就在这里了，到了美国共产党管不了你了，共产党杀不了你了，也抓不了你了，你就自由了是不是？如果这时候你有什么真话你是可以说啊。他说真话，他没有骂共产党，他觉得我们海峡两岸要统一。
这时候台湾的国民党就开始骂他，说他是鹰犬，给共产党做鹰犬。我在台湾就看不惯，我说宋希濂四十一岁以前所有的记录摆开都是为你们国民党做鹰犬，最后还做垫后，让你们有机会逃到台湾，他牺牲掉了，被关了十年，爸爸也死了，老婆也死了，家破人亡，他付了这么大代价，最后你们骂他是共产党鹰犬，你们国民党是什么意思啊？
并且最大的特色就是宋希濂到了美国以后，他有自由可以反共，他为什么不反？他有自由可以宣布他怀念台湾，他为什么不怀念？宋希濂后来写了本回忆录，叫做鹰犬将军。这回忆录里面有篇序，他就谈到了李敖。大家看序里面最后说，我十分感谢这位素无一面之缘的李敖先生为我写的鹰犬将军，并决定用这篇大作作为本书的书名，一九八五年他在北京写了这段话。
我写的这篇文章叫做鹰犬将军，他把它作为他书回忆录的书名。作为附录就是鹰犬将军，李敖写的。我为什么要替他讲话？就是说你国民党你们太无情了，当年宋希濂为你们断后，挡住共产党，你们才有机会跑到台湾来。他付了这么大代价，你们竟然这样对他，他是黄埔一期的学生，你们黄埔是这样对他的。
最后呢他们被俘，国民党中央日报骂宋希濂，就说他是黄埔败类，甘为中共鹰犬啊。可是我李敖遍查宋希濂的记录，却篇篇都是黄埔之光，甘中国鹰犬，中国的国民党的鹰犬。他在四十三岁以前的青春都在为国民党做鹰做犬，做忠鹰忠犬，也死肝脑涂地。他五十三岁以前的生命又在为做鹰犬而付代价，又被关起来了，身陷大狱，劳动终年。
为什么他在五十三岁出狱之后，开始转向？为什么宋希濂到了美国，已不在大陆，不在中共的控制之下，他为什么不投奔自由？为什么不颐养天年少说几句？为什么甘为鹰犬成性，一而已矣，继之以再，甘为老K鹰犬之未足，又甘为中共鹰犬？这是为什么？对这个问题呢，我说中国人民害怕不敢提出真的答案，宋希濂自己心寒不愿提出真的答案，中国共产党恶作剧不会提出真的答案。
看来看去，只有“伟大”的国民党能够提出真正的答案了。可是国民党只有“伟大”没有答案，抹杀老鹰老犬，培养新鹰小犬，就是国民党的答案。国民党是决不反省自己的，国民党是永不认错的，把一切过失都怪到人家头上就是国民党的答案。
第七十五章 自欺欺人的大不要脸家
今天台湾遇到一些问题，就是我们现在看到所谓选举总统出来以后，人分成两派了，百分之五十是支持陈水扁的，百分之五十是反对他的。百分之五十反对他的人，在我李敖看起来他们算是爱假国的；支持陈水扁的这批人呢是假爱国的。一个是爱假国的，一个是假爱国的。
什么是爱假国？这批人拥护中华民国，拿着青天白日旗，可是我早就讲过，根本就没有中华民国了。我已经讲过，在1949年蒋介石秘密谈话里面，他以中华民国所谓总统的身份就秘密宣布这中华民国已经亡国了，没有这个国家。你爱这个国家，是不是爱着一个假的国家？
那么这些拥护陈水扁的人，支持他的人，嘴巴上面喊什么台湾独立的人，他们在这一次所谓中华民国总统就职典礼的时候，他们也不能够不演戏啊，每个人拿着小旗子，国旗，青天白日旗，典礼过去以后呢大部分都丢在地下，他们在干什么？他们是假的爱国家，表面上爱国，然后国旗就丢掉了，为什么？他们知道他们不要爱这东西。可是如果你有种，你有本领，你有尊严，你要脸，不要这么爱嘛，爱你自己的国家嘛，爱你的台湾共和国嘛，敢不敢？不敢。所以台湾就变得很荒谬，一批百分之五十的人，他们是爱假的国家，百分之五十的呢是假的爱国者，一个是爱假国者，一个是假爱国者，变得这么样荒谬。
从蒋介石到现在的台湾的地区领导人，到这些孤臣孽子似的这些外省人，就是反对陈水扁的这个百分之五十的人，跟陈水扁他们这些人，打着台独旗号又不敢玩真的这些人，他们是什么家？我告诉你，蒋介石是大不要脸家，他们是大大不要脸家，用日本话大大的好，大大的大，大大大的不要脸家，全体在自欺欺人。有尊严你就玩真的，老子们独立，敢不敢？不敢。玩真的，我不用你的国旗，不用青天白日旗，你敢不敢？你不敢。中华民国丢掉，你敢不敢？不敢。大家承认说是中华民国没有了，你敢不敢承认？你不敢。
我李敖讲过，蒋介石都承认，一九四九年三月十三号，在台北的阳明山庄的秘密谈话里面讲到了，中华民国亡国了，没有了，所以我们只知道在这种情况底下，蒋介石自己做了那么多家，事实上蒋介石自己他就是大不要脸家。可是跟着蒋介石这样子脱不了胎，换不了骨的这个百分之五十人口，跟另外一个百分之五十人口，不管从爱假国家还是假爱国家这两派的观点，不管从哪一派来看，我认为都是自欺欺人。
所以我们看得很清楚，美国最近出现的所谓台湾建国促进会发行的台湾通讯，它公开了台独分子在外国公开地说，目前陈水扁有借口，为了选票他不得不违背原则来骗骗选票，干嘛呢？如果他再次连任，他应该有道德勇气来引导台湾人面对事实。陈水扁既无道德又无勇气，而这些要求他的人也同样的既无道德又无勇气，所以我说他们是大大大的不要脸家。所以今天我的节目里面，从爱假猫家跟假爱猫家一路扯起，告诉大家今天我们所面对的是一群什么家，原来最后面对的是一批自欺欺人的大不要脸家。
第七十六章 台湾军队只会扮靓
最近，海峡两岸都庆祝黄埔军官学校八十周年的校庆。我在节目里面也谈到了这个主题。现在，台湾哪，出来了，庆祝黄埔建校八十周年的。中央各军官学校军事院校校友共同心声。他们对主要是说，我们誓为捍卫民主自由的干城，绝不充当分裂国土的罪人。这是在台湾的这些黄埔军官学校的这些老将军们，他们这些老将们的一个共同心声。
我看啊，其实忍不住笑。你们说，不肯分裂国土，你们不做分裂国土的罪人。你们当时保卫台湾这么多年，就是在分裂国土啊。可是今天你们看到了，真的有人比你们分裂的，还要更严重。所以你们忍不住了，所以要求不要分裂国土。可在我眼里看起来，都是五十步笑百步似的好笑。
台湾的做过参谋总长、国防部长，也做过行政院长的郝柏村上将，他也说反对任何形式的制宪，强调黄埔校友绝不当分裂国土的罪人。他们提前做一个庆祝会。
我们看到画面里面，在蒋介石像照片前面，郝柏村上将在讲话。旁边有女士们在哭，我看到这个画面，其实也蛮动人的。他们动人什么呢？我写了两句话，叫做败军残将於先，孤臣孽子於后。在台湾的这批黄埔的人，他们都是打败仗的败军残将：先做了败军残将，最后到了今天做了孤臣孽子。然后我们可以看到他们资深黄埔校友办座谈会。
他们说郝柏村气愤的表示，黄埔的确打败仗但也打过胜仗，如果不是黄埔子弟兵保护台湾，共产党早就来了。这话呢我要反问一句，不错你们保护台湾共产党没有来，可是谁招惹共产党起来的？是你们国民党和共产党合作一起在搞黄埔军官学校。是你们惹起来的，你们惹起来这个最后，你们翻了脸的敌人、你们打不倒的敌人你怪谁啊。
我们再看郝柏村说，过去八十年对黄埔校友，是荣辱和血泪交织的八十年。即使经过惨痛失败，黄埔精神仍屹立不摇，因为黄埔精神的真义是生活不怕苦、工作不怕难、打仗不怕死，以及誓死达成任务、不成功便成仁。
今天讲这种话的人，就是当年怕死而活下来的人；否则的话他们不会活到现在。我必须把这种真相很不客气的点破。
台湾的军队事实上是不能打仗的。我告诉大家，台湾在国民党四九年退到来台湾来以后，做到两件事情变得非常漂亮，美化的、打扮起来的。
第一个是打扮女人。台湾地区的女人比以前漂亮，为什么呢？会打扮，会化妆。
现在又会打扮军队，军队，看到没有，台湾的军队。打扮起来这个女的政工人员，打扮的；然男的也跟美国西点军校学的，这种装样打扮起来了。可是并不会作战，也不敢作战，能不能作战也不知道，基本上是没有士气的。
第七十七章 临阵磨文天祥
蒋介石在四九年来台湾以前做了很多事情，其中最主要的我认为最可笑的，就是它充分的发展了一个情节，叫做文天祥情节，这是我李敖给他起名的。这就是文天祥，蒋介石为什么这样子捧文天祥？因为文天祥在亡国的时候，做了孤臣孽子并且还殉国。
宋朝培养三百年才培养出来文天祥陆秀夫的这种孤臣孽子，这种殉国之士，你蒋介石何德何能啊？你搞了个黄埔军官学校，搞了一二十年，就想快速打造出来文天祥，那有这种好事啊？
蒋介石最后在四九年为什么下台？就是最关键性的一次大会战他打垮了，这个会战在中国大陆叫做淮海战役，在台湾叫做徐蚌会战。徐蚌会战的时候，他派了总司令叫做刘炽上将，这个人笨的像猪一样，他是江西人，蒋介石把他摆在第一线，可是呢让他希望他死掉，因为他是江西人，跟文天祥同乡，希望他死掉，结果他运气好没有死掉。
后来刘炽写了本回忆录，他讲这一段他太有趣了，大家看，《我的回忆》，刘炽写的第六章，他说他有个电报给蒋公，给蒋介石，他说我不会辱及我的同乡，先贤文信国公文天祥，请他放心，请蒋介石放心，同时也想到文天祥最后所流的几句话，就孔曰成仁孟曰取义这些话，然后他会同归于尽，不让庐陵的，江西庐陵的，自文天祥以后五百年才出我这样一个人做俘虏。他以为死掉了，结果最有趣的是，蒋介石把这个总司令和一个团那么少的兵力放在蚌阜，徐蚌会战蚌阜，等于是总司令担任前哨，意思就是说给他很少的兵，让他死掉，打死。可是铁路常断飞机已去，没有了交通工具，我们等了很久可是匪又不来，共产党又不来抓他，所以才留下着一条早已由光辉而趋于暗淡的生命。这个“文天祥”没有死成，派在第一线总司令做前哨，让他牺牲掉结果共产党没有来，所以他文天祥没有做成。
我上次在节目里面谈到一期的将军就是也是指挥徐蚌会战的宋希濂上将，宋希濂后来跟蒋介石最后一面的时候，我们看看这个有趣的镜头。他同蒋介石见面有七八次，我十分留心观察蒋介石的态度，他经常情绪沮丧两眼疲乏，焦灼不安完全丧失了信心，而充满悲观失望的一副可怜的面孔，过去那种趾高气扬自命不凡，得意洋洋的神气是连一点影子都没有了，仗打败了。
然后看到没有，饭后，蒋介石请他吃饭，饭后就在那相当宽敞的会议室里放映了一部文天祥的电影片，临时恶性补习，恶补文天祥，放完了以后蒋介石站起来，向我们点点头便低头沉思，缓步地走上楼去了。我们呆在一起三个多钟头，蒋介石几乎没有说过什么话，很似李后主，南唐的李后主，无言独上西楼，别是一般滋味在心头的情景。当时我被这种悲剧所感动，几乎掉下泪来，默默的走出蒋的官邸，坐在汽车上一路想着，老头子多可怜呀。他们这些黄埔的学生叫蒋介石做老头子。当一九四九年十二月十九号，我率残部直逃到西昌去，被解放军追上，围困於大度河畔，走投无路的时候，曾有个举枪自杀的意图，正是这种思想的反映，正是这部文天祥影片的影响。有趣没有趣？就蒋介石不但平常教你如何效仿文天祥，临时在兵败山倒的时候，恶性补习叫你恶补文天祥。
所以我才写了两句话，临阵磨枪，他是临阵磨文天祥。
第七十八章 鲁迅，文法上的过去式
鲁迅，我讲过他骂东骂西，可是不敢骂日本人，尤其不肯骂内山书店的老板和他的老板娘。我们看看他写给内山夫人的一首诗，华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽，忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。他这个写给内山夫人的，我们觉得这个诗呢写得不错。
我们同时看看胡适写的字，也是写给一个女人的，我们看，前度月来时，仔细思量过，今夜月重来，独自临江坐，风打没遮楼，月�
