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第33部分

中国式人情隐规则:生活中的关系学-第33部分

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  此外,常常保持联系对你自己会有许多好处,和亲戚中的长辈经常联系、谈心,一旦你碰上什么事情,如找工作、找对象等听听长辈、朋友的意见,或者找他们帮忙,对你是直接或间接的帮助,如果平时没有联系,困难时找上门去,别人是不会帮助的。人与人之间需要经常互通信息,互相交流,才能保持良好的关系。
  朋友需要常联系。不要总是孤立别人,不要对别人的悲喜哀乐漠不关心。因为,当你孤立别的时候,其实最终孤立的总是你自己。
  ?尊重朋友
  宇宙间找不到完全相同的两片树叶,世界上也不可能存在完全相同的两个人。即使是双胞胎、连体人,也都有各自的性格和特点。
  亲密并无间。人与人相处时最容易因为交往密切,而忘记了应做换位处理,站在对方的立场考虑问题。每个人都有自己的性格,自己的特殊经历和独特的人生体验,对同一事物、同一件事情,不同的人有不同的感受、不同的认识。
  两个朋友相处时间长了,关系越来越密切,容易产生常说的不分彼此的情况,遇到事情,自己的看法就是朋友的看法,或者认为朋友的看法就应该与自己的看法一致,而忽略了自己和朋友是两个人,两个个体。
  小小和李丽是好朋友,小小特别喜欢吃辣的,但是李丽却一点也不能吃。小小每回和李丽吃饭都要很多辣的菜,还告诉李丽吃辣的很多好处,要李丽也像她一样。李丽为了迎合小小试图着尝试,可是每回不是弄得自己闹肚子就是长了满脸的疙瘩。李丽觉得和小小吃饭是一件让人惧怕的事。最主要的是,她不想因为别人而改变自己,因此与小小越来越疏远了。

  第86节:第九章:朋友多了路好走(8)

  尊重朋友,首先就是要承认自己和朋友有不同之处,并坦然对待这些不同之处。在一些生活小事上,我们很容易做到求同存异,张三爱吃甜的,李四爱吃辣的,张三不会试图让李四改换品味,和自己一样吃甜的。但在一些对朋友来说很重要的问题上,却可能出于最善意的动机,会引起朋友的不满,可谓是费力不讨好。
  李艳和沈佳同住一间宿舍,两个人是形影不离的好朋友,李艳性格沉稳,做事细心;沈佳最大的特点是忘性大,上课忘带笔记本,衣服晾出去忘了收进来都是常有的事儿。有一次沈佳缝衣服把针丢在床上忘了找,还被扎了一下。李艳非常关心沈佳,认为她得改掉忘性大的毛病,否则以后大学毕业进入社会,在工作上不知要出多大的错误。
  谁都承认,李艳是一片好心,出于对沈佳的爱护。李艳告诉沈佳放东西要各有各的位置,做事要有条理,等等。总之,相当于替沈佳制定了一个行为指南。开始,沈佳积极性挺高,但忘性大的毛病犯了时,肯定都不记得了。李艳不厌其烦的劝她,忘了就提醒,见她错了就毫不客气地指出来,让她下次记住。时间长了,李艳没烦,沈佳烦了。谁愿意被复制成另一个人呢?李艳希望沈佳变得和自己一样,做事细心、有条理。但沈佳就是沈佳,不是李艳,她的做事方式、脾气性格不可能和李艳变得相同。沈佳忘性大,并没妨碍两人之间的友谊,反倒是李艳的一片好心却招来了沈佳的不快。
  如果一个人总是试图让朋友变得和自己相同,朋友肯定会被吓跑,最后这个人连一个朋友都不会有。朋友之间肯定有某些共同点,共同的兴趣、爱好,某些共同的利益;需共同完成某些事,共同的志向等等,这些是两个人之所以会成为朋友的基础。但是每一个人都是有个性的一个实体,不要试图改变他,这样只会让你们的友谊离你越来越远。
  ?不要告诉别人你更聪明
  英国19世纪政治家查士德裴尔爵士曾对他的儿子作过样的的教导:“要比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明。”
  古希腊哲学家苏格拉底更是在雅典一再地告诫他的门徒:“你只知道一件事,就是你一无所知。”正所谓大智若愚,不要告诉人家你比他更聪明,也就是中国人常说的“守拙”,是一种掩饰自己、保护自己、积蓄力量、等候时机的人生韬略,经常在敌对斗争中使用。如邓小平在抗日战争中就做了这样的指示:“要使敌人看不起我们,要善于采取一切手段麻痹敌人。”在今天这个竞争激烈的时代,这种策略仍然实用。
  不要告诉人家你比他更聪明,这种韬略还可用来维持与改善同他人的关系,特别是当你发现了他人的错误而又不能不指出时,使用这一策略尤其重要。因为无论你采取什么方式直接指出别人的错误:一个蔑视的眼神,一种不满的腔调,一个不耐烦的手势,都有可能带来难堪的后果。因为这等于说:“我会使你改变看法,我比你更聪明。”这等于否定了他的智慧和判断力,打击了他的自尊心,同时还伤害了他的感情。他非但不会改变自己的看法,还要进行反击,这时,即使搬出所有的权威理论和所有铁的事实也无济于事。为什么要给自己增加困难呢?
  因此,在指出别人错了的时候,不要告诉人家你比他更聪明。例如,你可以用若无其事的方式或者也许是你自己错了的方式提醒别人,提醒他不知道的好像是提醒他忘记了的,或者提醒他错了好像是他没说清楚似的。这将会收到神奇的效果,无论什么场合,谁都会反对你说他不对。
  永远不要说这样的话。看着吧!你会知道谁是谁非的。这等于说:我会使你改变看法,我比你更聪明。这实际上是一种挑战,在你还没有开始证明对方的错误之前,他已经准备迎战了。为什么要给自己增加困难呢?
  有一位年轻的纽约律师。他最近参加一个重要案子的辩论;这个案子牵涉到一大笔钱和一项重要的法律问题。在辩论中,一位最高法院的法官对年轻的律师说:海事法追诉期限是6年,对吗?律师愣了一下,看看法官,然后率直地说:不。庭长,海事法没有追诉期限。当时,法庭内立刻静默下来。似乎连气温也降到了冰点。虽然年轻的律师是对的,法官是错了;年轻律师也如实地指了出来。但法官却没有因此而高兴,反而脸色铁青,令人望而生畏。尽管法律站在他这边,但年轻律师却铸成了一个大错,居然当众指出一位声望卓著、学识丰富的人的错误。

  第87节:第九章:朋友多了路好走(9)

  这位律师确实犯了一个错误。在指出别人错了的时候,为什么不能做得更高明一些呢?为什么要让他人觉得你更聪明呢?
  科学家说人与其他动物的最大区别之一,在于人是一种有理性的动物;但是,并没有说人只有理性。实际上,感性的东西在我们日常行为中所起的作用,比理性所起的作用要大得多。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”、“口蜜腹剑非君子,防他背后暗伤人”。中国古人流传下来的许多警语是要人保持理性的清醒,尽量多听取一些逆耳忠言,但是,即使如此,人们还是愿意听到别人对自己正面的评价。那些即使是出自善意的指责和批评,往往也会引起人们的反感和抵制。人的这种反应,已经是一种有着深层心理基础的本能,而不仅仅是一时的冲动。即使人们在内心明白许多批评是真诚善意的,但在有人对自己的缺点或错误加以指责的时候,还是会感到非常的不愉快。
  不要用一根筋想事情,纠正错误的方式有很多种,只有不够聪明的人才喜欢批评别人。我们一定要牢牢记住:人们只有在没有人批评自己时,才记得“忠言逆耳利于行”,没有人乐意被人指责。经常指责别人是一种缺乏教养的行为,正如霍尔?金小姐在日记中所写的那样:“要想让一个人改变错误,你决不能寄希望于训斥的方式——那是最愚蠢的方式。”
  ?忍一时风平浪静
  用真诚经营爱情;用执着追求事业;用善良对待朋友;用平淡对待磨难;用真诚祈盼幸福;用感恩回报人间。
  一个人要想有所作为,要想与朋友友好相处,就必须头脑冷静,无论做什么事情,情绪激动,都容易坏事。“忍”从某种意义上说,就是谨慎。人做事不可以不谨慎,交朋友亦不可以不谨慎。“忍”,要做到大义之忍。
  南朝沈麟士有一次出门,路上遇到一个人,说沈麟士穿的鞋子好像是他的。沈麟士说:“这是你的鞋吗?”当即把鞋脱给他,自己光着脚回来了。那人找到鞋子后,又把沈麟士的鞋子还给他。沈麟士说:“这不是你的鞋子吗?”又笑着把鞋子收下。
  沈麟士人可谓大度之至,大度给他赢得了好名声。可以说,他也是遇事退一步想想的人。用这种态度对待朋友,朋友也会真心地与你交往。
  退一步海阔天空,忍一时风平浪静,真是难以到达的境界,退,不是为退而退,而是以退为守,忍,不是忍辱负重,而是以忍躲避锋芒,已利再战。能做到这两点,就能把握权衡之术,掌控地利人和,即使天时未到也不至于落败,而古今中外,没有几个能做到。只有大智大勇之人才能体会到这一点。
  历史上有名的“廉颇与蔺相如”的故事,也是最好的体现。其内容大家都非常熟悉。如果蔺相如仅因廉颇说了几句带有侮辱性的话而大发脾气,互相指责,互相攻击,势必要两败俱伤,给秦国以可乘之机。正是因为忍一口“闲气”,便使一个国家得到安宁、和平,也正是因为有了“忍”,才出现了“刎颈之交”的朋友。
  所以退,并不是退,而是宽容;忍也并不是忍,而是大度。心如止水,百忍成钢,自尊与卑微仅仅相差一步,差的不是别的,就是你的内心。对于个人来说,凡是一些非原则的事情都可以忍,譬如个人意气与利益等;对于一些原则性的问题,坚决不能让步。因此,可以说,忍也是有界限、有限度的。对于不可忍的问题,也应用“忍”的办法来处理,在冷静的心情下谋划,这叫“大义之忍”。大义之忍并非不怒而是一种策略。
  ?以开阔的心接受朋友
  开放的心态包括,要勇于接受朋友们的意见和批评。只有善于吸收意见的人,才能成长得最快。
  如果你有开放宽容的心态,你就会拥有更多更好的朋友。这个世界上每个人都具有与其他人不完全一样的性格、气质、爱好、秉性和思想,性格没有谁好谁坏之分。不能因为一个人与自己的性格不一致,就疏远甚至排斥他。人们本来就是互不重复的个体,也许我们每个人都碰到过自己看不惯、讨厌的人,但是多年以后,我们还会发现他们生活得和我们一样美好,甚至更好。给人的性格贴上三六九等的标签是最愚蠢的行为之一。
  我们建设人脉的目的之一就是为自己增加发展的外力,能够为自己提意见的朋友是世界上最珍贵的朋友。处处寻找朋友,寻找朋友的建议,才是理性和成熟的体现。知道如何、从哪里获得支持和建议是人生的智慧之一。

  第88节:第九章:朋友多了路好走(10)

  因此从哪里开始着手好是一个关键的问题。首先,是你的父母,父母是孩子最好的老师。他们不但给你生活上的忠告,提醒你常常刷牙,多吃青菜和杂粮,而且教给你人生最初的社会经验,至少有一半的社会生活常识来自父母,尤其是在幼年时期。其次,就是你的朋友,朋友对我们的作用,每个人都深有体会,分担使父母担忧的而不能告诉他们的忧愁,分享同龄人的欢乐。我们的成长总是和朋友交织在一起。当我们成年后,还有许多专业的家庭顾问人员,比如律师、银行家,还有亲戚、老板——任何年长、经验老道、有丰富渠道的人,每次当你多认识一个人时,都会从中得到一个更新的观念。它们真的就会启迪你的思维,因而改变你的人生。所以,你必须时刻记着,多交益友,同时你必须对每一个观念都保持开放的心态。
  ?投之以桃,报之以李
  人与人之间的交往是一种平等互惠的关系,你对别人怎样,别人就会怎样对你。你帮助我,我就会帮助你。正所谓“投之以桃,报之以李”,一个人只有大方而热情地帮助和关怀他人,他人才会给你以帮助。所以你要想得到别人的帮助,你自己首先必须帮助别人。
  主动的帮助他人,伸出援助之手,是会交际者常用的一种姿态。俗话讲,患难见真情,当你伸出援助之手的时候,尤其是对方急需要一只手的时候,就更能让人感受到交往的力量。你向别人伸出一只手,别人也会向你伸出一只手。
  有一个人在离开人世的时候,请求上帝允许他提前参观一下天堂和地狱,以便做出比较,从而能聪明地选择

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