宰执天下-第1507部分
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“岳父如何现在就称老？‘风定花尤落’这一句，不是岳父别人也对不上，岂是今ri可比？”
风定花尤落是静而动，世人过去认为是绝对，很难在过去的诗文中找到合用的下联。但王安石却轻易的找到了，而且是传唱极广的一首。‘鸟鸣山更幽’是动而静。两句并列比‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’对仗得更工整。
“说到对仗工整。记得过去也曾有一绝对，最后是石曼卿给对出来的。”
“是这个？”王安石伸手去翻桌上，翻了半天翻出一张纸来，上面写满了诗句，大概是集句时来凑句子的。其中给他指着的一句让韩冈很熟悉。
“天若有情天亦老？”
“正是。”王旁应声道：“记得石曼卿对了一句‘月如无恨月常圆’。”
王安石摇了摇头：“义蕴甚浅，相去不可以道里计”转过来，他对韩冈道：“集句多是百衲衣，游文戏字罢了。便是做得再好也有些突兀的地方。”
“说的也是。”韩冈不知何故迟了一步才反应过来，“不过之前岳父寄来的胡笳十八拍，却是浑若天成。”
“玉昆你什么时候会评诗了？”王旁在旁笑问道。
“君子远庖厨，小弟还知道酒菜好吃难吃呢”韩冈笑了一声。看看王安石，笑意又浮了起来，“岳父倒是要例外。”
王安石从来都是盯着面前的一盘菜吃，此事亲朋好友中无人不知。曾有一次王安石赴宴，只盯着鹿肉吃，有人以为他喜欢鹿肉。不过韩冈的岳母让人鹿肉挪远，换成另外一盘菜在面前，王安石就又只盯着那盘菜吃了。还有在仁宗面前做御制诗，苦吟之下无意中把鱼食一颗颗都吃下去。他吃饭不论好坏，这例子一一数起来，可不是一天半天能说完的。
“老夫例外不了。玉昆，你才是例外。”
韩冈不通诗词，他对外界一直都是这样的宣传。不过很多人都认为他其实是不想因诗词而乱正道，所以他故意掩盖了真正的水平，本身还是很有才华的。
王安石却不那么看。毕竟一遇到诗文的话题，韩冈往往都会避开。不但不作诗作词，就是评诗评词也没有过。从他平常的文章和奏表中，也能看得出韩冈在文学才华的匮乏。彻头彻尾的不做诗文，是异类中的异类。
“诗言志，歌永言。诗词昭人心。韩冈只需看看诗词中的志向，用不着有好才华。”
“志向？程颢的志向，玉昆你知不知道？”
“伯淳先生在京已半年，岳父倒是不介意。韩冈要回来却半点不客气。”韩冈拉下脸来询问，他很想知道王安石到底为什么极力阻止自己入京，“为何如此厚此薄彼？”
“此辈不足为虑。”
韩冈拱拱手：“承蒙岳父看重。”
韩冈与王安石，一见面就闹起了口舌之争。你来我往，让外人看的过瘾得很。
只是王安石变得不耐烦起来：“乾称父，坤称母。何谓天，何谓地？”
‘乾称父，坤称母’出自订顽，是张载亲撰的气学总纲。但这一篇文字，却与韩冈主张的格物之道无法融合。从韩冈的理论中，完全推导不出君臣纲常天子为天地嫡子，大臣乃天子家相：‘大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也’差得太远了。天人之论与格物致知之间的裂隙，大到无法弥补。世界观分道扬镳，这是气学最大的漏洞。
“天地者，自然也。人存天地间，就是生活在自然之中。至于抬头看到的天，近的是地外云气，远的则是虚空星辰。”
“不见圣人之言。”
“韩冈从不认为有万世不易之法。纵使先圣之论，合于道，则承习之，悖于道，则摒弃之。传抄千载，谁知道里面有多少与原文相悖之处？”
“玉昆，你就这么跟太子说？”王安石口气轻松，神sè却严肃起来。
“如何不能？”
“外公！爹爹！要吃饭了。”软糯糯的声音打断了韩冈与王安石的争论。
自家的女儿适时的出现在书房的门口。
韩冈不禁微笑。自家的女儿总是在最合适的时候登场呢。王安石的神sè也同样缓和了下来。
每次韩冈登门拜访，一进王安石的书房，最后被派来找翁婿二人吃饭的都是怯生生站在门口的小丫头。
王安石孙辈中唯一的女孩儿，不仅是在家里，在王安石夫妻这边，也是最得宠爱的一个。王安石和韩冈私下里见面，少不了都要争上几句。能把剑拔弩张的气氛缓和下来的，也只有韩家的大姐儿了。
“知道啦。”韩冈立刻把跟王安石的争论都丢到一边去，走过去把女儿抱了起来。
王安石也理了理桌子，不准备跟韩冈争了。朝堂上有吕惠卿，资善堂还有他自己，总有办法压住韩冈。
“对了，岳父。”韩冈出门前又回头。
“什么？”
“石曼卿对得那一联，其实小婿也有一句下联。”
“哦？那就要洗耳恭听了。”
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
韩冈随着话声离开，房中一片寂静。
人间正道
韩冈和王安石争得就是这一事。
到了最后他都不肯让去半步。
王旁干笑道：“玉昆的这一句对得一点都不工整啊。”
“工整？”
王安石哼哼着站起了身。手扶着椅背，将佝偻的腰杆挺直，僵硬的关节几声闷响，整个人忽的jing神焕发起来，
“他是在说走着瞧！”太子太傅的声音前所未有的洪亮，冲着儿子嚷嚷：“走着瞧啊！”
第38章 何与君王分重轻（七）（）
第38章 何与君王分重轻（七）章节高速更新开始；更新字数为4039
午间的席上，王安石出奇的jing神。
尽管一如往ri的盯着面前的一盘菜，又时时陷入沉思。可看着就比之前有jing神得多，说话和眼神都有着慑人之威。
这让吴氏及王家的子女都心中纳罕，不时的去看韩冈，不知道他是怎么将王安石给刺激得jing神起来。
但王安石并没问韩冈那一句的来源——只有王旁时不时的瞥眼过来——甚至什么都没说。要是他问了，少不得就要费一番口舌推到无名氏的身上。
不过在送韩冈的时候，王安石才对韩冈丢了一句出来：“玉昆，你那一句沧海桑田，老夫记下了。”
“什么沧海桑田？”韩冈回家的时候，王旖就忍不住发问。
韩冈也没隐瞒，跟王旖将书房里的事说了，算是解了她的疑惑。只是她又怔怔的看了韩冈半天，眼中尽是惊异。
“怎么了？”韩冈心中不解。
“没事，没事。”王旖忙摇摇头，问韩冈：“全篇呢？”
“什么全篇？”
“那分明就不是对句，只可能是结句。”
“算是吧。”韩冈漫不经心的应道。
王旖兴致高了起来：“对句好可得，结句好难得。官人的那一句既出，当再无人敢借用李长吉的‘天若有情’气象不同！”
一句诗的好坏只有放在全篇中才能得到正确的评价。一点墨迹，只有正正点在眼眶中，才有画龙点睛的效果。换做是石灰粉过的墙壁上的黑点，那是拿笔时打喷嚏，不小心将笔尖摁在墙上——家里给孩子就读的书房墙壁上，都是这样的黑团团。
不过韩冈凑上的一句，不是对联的下联，也不是需要对仗工整的颈联、颔联，看着像是一首律诗的尾联。好坏且不论，倒是硬把‘天若有情天亦老’的意境拔高了一层。正如王旖所说，气象不同。原诗和一干借用的都是自怜感慨为重，而现在的一句却是厚而大。诗言志，至于此，无余事矣。
“娘子太高看为夫了。”韩冈摇摇头，差得太远，而且是全方位的，“没全篇。就这一句，应时应景。听仲元提到，突然想起来的。”
王旖又盯着韩冈半天，发觉他真心不想说，便长长地叹了一声，回到了正题上：“爹爹就是倔脾气。官人你若是不去说那一句，说不定真的一切都放下了。”
“哦，看来为夫也算是做了件好事了。”韩冈笑说道：“岳父跟为夫一样，是劳碌命，闲不下来的。”
王旖变得不高兴起来：“官人既然自称劳碌，不知是为何劳碌？”
“教化万民啊。为夫最大的愿望就是人人读书识字。一百人中出不了一个人才，那就一千人，一千人中不出了一个，那就一万人。就学的人越多，人才就越多。而能让弟子青出于蓝者，方可称良师。如夫子者，更可谓之至圣先师。”
“‘吾与女弗如也’？可颜子只有一个。”王旖一下就抓住问题。论语中，孔子自承不如颜回，但复圣也就这么一个。何况焉知不是圣人自谦？只有一个弟子超越自己，按韩冈的说法，怎么能为至圣先师？
“娘子家学渊源。”
“论语都没读过，怎么能算上过学？”
“那‘三人行；必有我师’呢。夫子三千门徒，其中倒有一千个能做夫子师，这算不算青出于蓝？”韩冈是半开玩笑了，“先人不过通往大道的一级台阶。让后人借力走上去，能够更近大道。”
他比韩愈更进一步了。师不必贤于弟子，韩冈则是干脆说师长是弟子的踏脚石，能让后人更贴近大道。
王旖摇摇头，她实在是很难理解韩冈的想法，也不该说什么好。
韩冈也不想再说了。
他甚至连吕惠卿都不放在心上。朝堂之上，自有蔡确和曾子宣跟他打擂台，不要想有清静的时候。
而他本人的态度，这个枢密副使不做也罢，将挂在身上的靶子丢到一边吸引箭矢，自己也就能够轻松上阵。
真正的争夺是在太子那边。谁都想要一个传习大道的皇帝学生。但资善堂处，还有这些天几乎被人忘掉的程颢。
韩冈的半个老师，现在似乎比王安石更得。王安石还要分心政事，而程颢的心力就全在教学上。如沐风般的授课，不仅仅在京中士林渐渐受到尊敬，也让太子赵佣和伴读的王益——王诜与蜀国公主的独子——都乐于上程颢的课。
这才是大问题。
韩冈、王旖带着孩子到家不久，冯从义就跑过来了。
韩冈昨天才抵京，没有来得及跟冯从义深谈。这段时间，京城钱币波动极大，冯从义主持银号，免不了被牵连进去。
直到韩冈从河东送了一篇文章，在报上发表了。
冯从义将韩冈的钱源看了一遍又一遍，简直五体投地。
按韩冈的说法货币只要维持住信用，就能通行于市。可是现在京城百姓对大钱的信心一落千丈，除非韩冈能继续得到重用，否则折五大钱就很难继续发行。
“现在的折五大钱都快赶上陕西当年发的交子了。”在韩冈面前，冯从义叹着气，钱币贬值对他的生意影响很大，想想也不免抱怨。本来以为韩冈回来后会有所改变，孰料。朝堂上的变化直接让他的希望落空。
“交子现在不能发。陕西、蜀中倒也罢了，都是有缘故的。可京师腹心地，哪里随便发纸钱？”
“可惜不是陕西、蜀中。否则就没那么多麻烦了。”
“因为朝廷的信用撑不住。”
韩冈很清楚，执政最忌讳的就是挑战民众的底限。百姓对朝廷的信心向来不足，至少现在还不是使用纸币的时候，必须是硬通货才行。韩冈之所以不动交子的心思，就怕朝廷兴起时，在中原、江南开始发行纸币。
毕竟蜀中、关西是特殊的货币区，早就习惯了，但中原腹地不能这么玩，至少现在不行。拿张纸出来，信用无论如何都很难维持，一旦贬值就会没有底限。
其实这个时代已经有了很明显的信用制度。最典型的例子就是交子。
庆历年间，为了应付西北边境上ri益膨胀的后勤需要，困于粮草输送的朝廷，便扩大了入中的制度。并为此发了六十万贯交子，送粮到前线，便能收到交子作为凭证。而交子抵代的金钱，则是让转运使辖下诸军州拨还。虽说按朝廷的要求是‘止当据官所有现钱之数印造’，有准备金就印多少交子，仅仅起到是兑换的用途，免去运输钱币到前线的耗费。可实际上，交子的印制数量都远在准备金之上。
之后西北战乱不断，入中纳粟的政策不得不继续推行，陕西交子也跟着发行，至今为止已经发行了二十多界。陕西的交子以两年为一界，每界到期，便让民众将手中旧交子兑换成新交子，由于兑换有名为贯头钱的手续费，还有因故无法来兑换被强行作废的交子，朝廷每年都能有二三十万贯的额外收入，这还不算超发的部分。而蜀中一直在发行的交子不论从时�
