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第519部分

无限历程之玄功北冥-第519部分

小说: 无限历程之玄功北冥 字数: 每页4000字

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    萧洪当然要阻止,八部花品的自行完成。

    否则八部花品的达成,就合原本的修行方式,没有了什么两样!待八部花品聚合的时候,金蝉子副体的虚拟魂体少不得要一分为八:对于身外化身神通祭炼出来的伪人格来说,这样的分裂无疑象征着末路。即便是某人福星高照,金蝉子化体的人格并未崩溃,要等八部花品的神源稳定下来,需要的世间或许就是以十年百年计算。此情此景下,某人可没有这样的世间可供浪费!

    就算是有那个世间,到最后还要八品神源合一,以成就大通。那么参与此间的八份意识,因为与八部花品武源的联结,可能就会被牵扯着发生合一的动作。那个动作,肯定不会成功。但因此会发生怎样的变异,连萧某某也不得而知、更加不乐意尝试!

    灵识异能开始激荡!

    或许这灵气过度浓郁的世界中,因为世界压制的关系,萧洪那等级还不能称作足够的灵识异能,很难影响到领域以外的地方:不然明明领悟灵识异能的修道者那么多,霹雳布袋戏世界中以意识能者著称的阵道高人却始终只有那么几人……

    但是,对于入道的修者,道果领域之类,灵识异能对一切存在的干涉能力,仅次于天地意志!

    所以八份百花之力,竟然被从它们意图渗透进去的符篆上,被剥离,形成了蛋壳一般的壳。

    八份脑力,开始了极限模式的运算,推演八份符篆合一的光景!甚至萧洪都开启了时空异能,把八份神源符篆的所在叠加到一起,借鉴当初合成极道十全剑印的经验,开始了全力的推演……

    这一入定,大半天的世间转瞬即逝。

    象征八部花品的八个神源符篆,依旧是难找八品神通的八部法门,自行运转。但是八个符篆又拼接成了新的神源符篆,各自的运转在新符篆的运作中,组成了完整且接近完善的轮回!当初要好几天的大工程,如今半天便能够达成,除了这次需要推演的目标没有十个那么多以外。还因为这次有八品神通秘笈的借鉴,而不是如同上次那般盲人摸象的抓瞎!所以这次,无疑是不需要小安的帮助……

    ……话说,小安到处流浪,已经十年不见声息,该不会出了什么问题吧?萧某某突然开始担心起他的好基友来。不过若是小安真的出事,和他异体同心的萝太qb娘、以及荒耶卡莲,应该会有所感应的是吧……

    嗯,当八份符印之间,彼此的联系和同化,逐渐稳定下来,完全可以做为一个新的神源道果存在之时。萧洪开始尝试着,仅仅凭借自己的脑力,以灵识异能去维持符篆自身的轮回。嘛,为了方便符篆大道的演化推算,这份百花之力,尚未被允许同化入符篆之中。所以这份神源,还是无根之萍,其存在和运作必需要额外的力量维持……

    维持符印的运作,和演算相比,需要的脑力资源无疑不是同一个级数的。

    果不其然,几个呼吸后,萧洪已经圆满达成了对推演结果的掌握。即便是鬼神阵上的众女、还有坎水离火两尊化身,都收回出借的脑力,萧洪也有十足的把握一个人实现对这大道符篆的掌握!

    所以,不相干者果断退场,以免真正八部花品武源合一之时,牵扯彼此魂体发生什么意外。

    放弃了灵识异能对百花之力的排斥,萧洪在八份神源符篆上,各自放开了几个小孔,百花之力开始在灌注入符篆之中!那百花之力,在长生不死之力之中的流淌,就好似水分在海绵中传递的毛细管现象一般。

    这时候,虽然八个符篆所处的空间,被叠加在一起,彼此间的空间屏障却没有被抹去。所以那象征八部花品的八个符篆,虽然看似堆叠在一起,演化运作中形成了一个新的大道符篆。其实,却像poshop一般,是在八个不同的图层之中……

    集中极度的精神,每一微秒都关注着八份百花之力的充实进程。

    等到它们,在各自象征的符篆中流淌,就要抵达不同符篆之间,彼此的交集点之时。这些交集点,已经是所有符篆上,最后的空白之处。

    时机到了!就在此刻!

    沉声大喝一声,就像合并图层的命令一般,萧洪崩碎了那些分割着彼此存在的空间屏障,让终极的神源符篆成型。

    然后,以最快的速度,将神识脱离了金蝉子的副体,灵识异能卷起领域内所有的天地灵气,如同最最坚固的甲壳一般把金蝉子包裹起来、把金蝉子紫府窍穴处那一粒就要爆炸起来的、八品神通大通之境的神源舍利子,包裹起来!

    ……丹状的神源,一般称作内丹,而不是对应武源的金丹。当然,也有着那么一些特例,比如说,佛门舍利子……

    毫无疑问,八个符印真真正正结合在一起后,真正的合一之前。必然是彼此意义间,最最激烈的碰撞!

    成败,在此一举:

    成了,便是毫无遗漏的八品神通大通之境,虽然修为还需完善,境界却肯定十足……

    压制不住,让八份神源爆裂开来,也就是一次失败的尝试!反正这个三十年后的世界,僵尸嗜血者不少,十万八万的任意取用,一次不行两次,两次不行三次,抑或者……

act10 寒山拾得大乘事() 
八品神通的大通之境,果然是毫无意外。

    鸿蒙功体镇压万法、唯留时空。也只是在沉睡的**一睁眼的功夫,那因为八道神源在彼此之间共鸣和抗拒所产生的爆裂,就被更加巨大的外力压缩和禁锢,然后在一个战栗之后回归平和,开始了永恒且稳定的自我演化之道……

    操控金蝉子化体的副人格,将化体灵识寄托入神源之中,让神源源源不断的将天地灵气转化为长生不死之力,滋养神魂!

    之前金蝉子的肉身,虽然有七宗罪·懒惰·睡美人的扭曲模式进化,也能够源源不断的产生长生不死之力。可惜那些自扭曲中得到的力量总有其局限,是仅止针对肉身的长生之力。然后神农琉璃功武源,被萧洪转嫁于副体金蝉子之上。神农琉璃功,为金蝉子带来了针对功体的长生之力。现在,连魂体也修成神源,以八品神通达成了长生之力……

    至此,巫法术三修、名为金蝉子的副体,才算是大功告成。

    即便是丢到洪荒大宇宙中,其存在的意义,丝毫不弱诸如蟠桃人参果之类传说中存在。哪怕如今,这以十万生灵存在、抵三千年功果的金蝉子副体,远远称不上成熟。与那些传说之物相比,它缺乏的也就是成色、所谓时间或曰岁月的积淀……

    ……三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得以成熟:无论是蟠桃树,还是人参果,抑或是……

    而以金蝉子做为副体化身的萧某某,无论是精、气、神,都将永远沐浴于源源不断的长生之力下。

    这长生之力,无疑是造化之力的代表。做为一种造化神通,长生之力也算是两仪生灭之道中,最具代表性的代表。其意义所在,并非绝对意义的长生。只因它可以用来维系两仪道果的长存,才被认为有会元释厄之功,而为不入混元的修行者们追逐……

    嗯,两仪道果生生不息的轮回运转,是道境之上修炼者寄托性命、维系存在的根基。若是根基不纯,或无力进行必要的维护和改良,道果的轮回运转轨迹,便会出现些微的偏差,无法像无限数列那样无限循环下去。随着时间的流逝,终有一日会达致尽头,令两仪道果崩溃!

    两仪道果,也因此分为数个等级。

    当然没有绝对的契合,再完美也只能无限接近永恒。

    也只有稳定到一定程度、可以存在一个大限之期以上时间的两仪道果,才能够依赖修行者后天的维护和完善,来一直存在下去。

    无法长存的道果,被称为太乙散数,便是勉强踏入混元之境也不能长久,只是称作陆地金仙、或者天人;可以永恒的道果,被称作混元道果,持此源头者可成就混元大罗金仙,若是更近一步了悟由无极到太极的先天五太之道,还可以成为传说中至高无上的混元大觉金仙……

    ……传说中,衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座的天人五衰大劫,便是两仪道果崩溃的征兆……

    而所谓的大限之期,便是会元了,也称元会。

    在道教、佛教、印度教以及********中,都有一个会元是十二万九千年的说法。这个数字便是所谓的大限,描述了一个天地的大循环。那些不入混元的两仪大道,所谓的太乙散数,可以存世的时间或长或短,怎么都跳不出这样一个、天地给出的界限!基督教,也有着类似的说法:每十万年一次审判日、世界将在那一日重启、雷米尔取代耶和华成为上帝、而耶和华则是在上一个审判日取代了路西法的说法……

    便是没有元会之说的北欧神话与希腊神话,也要有每十万年一次来临的诸神之黄昏、旧神注定被新神取代的描述……

    ……既然所谓的神灵,始终是踏足功德神格的阳神之道。那传说中的诸天神佛,无疑也是位列太乙散数,因元会为期的大限之日困扰……

    也只有那些天地灵根所结之实中,饱含的长生之力,才能够让太乙散数的两仪道果,刷新到最为生机勃勃的状态。以此,长生之力,能够让太乙散数、也就是天人们的寿限,跳出十二万九千年一次的轮回……

    所以才要说,长生之力,有造化会元的释厄之功。

    毕竟,有所求才能有所应,那些达成大圆满、最最顶级无欲无求的存在,又有谁乐意平白无故的给人卖命?唯有对长生之力有所渴求的太乙散数,才会为了获取天地灵根的果实延命,而为那些镇压有天地灵根的组织教派卖力……

    太乙散数、陆地金仙、天人、诸天神佛之流,也因此成为各大组织教派,可以招募的最顶级人群。

    而金蝉子化体如今的造化之力,臻至大成,长生之力的属性不再偏科、能共享精气神三元。这也算是一颗勉强合格的种子,待其生根发芽、茁壮成长,到时候大小不论,也算是有了镇压一个教派气运的基础。

    这长生之力,萧某某自己是用不上了。

    凭借一身直指混元的鸿蒙根基,长生不死之力虽然有助于功体的自我完善,却远远谈不上是救命的稻草。

    甚至连其手下的离火坎水两大化身,都根基卓越。无论是恶死黄泉的五头混沌元龙本相、还是大日如来那演化十八层地狱的九品紫青莲华金莲台,都是能够直指混元、镇压气数的异宝。这两大化身,将来也用不上长生造化之力。

    可是萧某某并非是一个人。

    他手下,还是有着那么一批,将来难免要靠上长生之力维持生计的存在。

    比如说死徒。那只是借助始祖之力的特性庇护,而达成的肉身上的不死。只要萧洪能够好好的存活,死徒的**便一直存活。可是这份不死,并不能庇佑灵魂,否则死徒也不会被针对性属性的概念武装猎杀了。

    而死徒们的寿元,无疑是不可能达到主神级数的十万年。

    根据源自tm世界的资料记叙:没有什么能够永恒,即便死徒们,都要以数千甚至数万年为周期的陷入沉睡;区别仅仅是,越是强大者、这个周期就越长;而沉睡后复苏的存在,总是与沉睡前有了根本上的不同,那既是死亡也是新生……

    这也就是说,若是没有长生之力的维护,数千年后这些死徒们的肉身或许依旧存在,但灵魂却注定要走向死亡。

    之后控制这些肉身活动的,是不死的**中,以死去的灵魂和记忆为养粮,自动复苏生成的新个体。这些新个体虽然继承了上一代包括契约和血脉在内的所有,却始终是另外的存在!

    即便是真祖始祖、和持有世界血液的初代死徒……

    他们的不死,一般来说也只是依靠世界的血液达成契约,借另一种的造化之力,世界之力,来进行延命。若是有朝一日世界的寿命走到尽头重归混沌的话,真祖始祖和初代死徒接下来的命运,于普通的死徒相比,并没有任何区别!

    还有英灵,那都是半神化的英灵。被盖亚与阿赖耶恶意扭曲的发展路线,无疑是无法突破那些,连众神也无法突破的界限。

    她们若是要想一直存在下去,长生之力无疑是必须的。

    此外,恶死黄泉化身的魔域、大日如来化身的佛国,也有大量不可避免需要长生之力维持存在的喽啰……

    也只是到了今日,萧洪手下,除了不能象征一切的傲来国以外,才算是有了一份真真正正的根基!

    这就像昔年的寒山问拾得。

    稽首文殊,寒山之士;南�

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