[成长]1978-2008私人阅读史-第5部分
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者首先被贴上不同的标签。以全本《金瓶梅》为例，当时只有老干部和军级以上干部可以读。
《私人阅读史》第一部分 陈子善：打破读书“等级制”是最重要的变化（…
改革开放以后，就逐步把这种“等级”打破了。我认为这是最重要的变化。人的正当读书权利，在这个时候开始恢复。因此《读书》杂志创刊号提出“读书无禁区”，我认为非常及时，影响非常深远。
“读书无禁区”是一个标志性变化
“文革”前开始的“内部发行”五花八门，为了区分各种人群的阅读，出现了“白皮书”、“灰皮书”、“黄皮书”等各种名目，但无一例外是限制老百姓的阅读。从上世纪80年代开始，这种限制也逐步破除了，文学的、历史的、哲学的、西方的，慢慢被引进了；萨特、福柯，包括西方自由主义经济学理论，哈耶克、？？恩斯的著作，大量进入中国；文学类更不必说，魔幻现实主义、现代派、意识流、唯美主义等书籍，大量？？译引进。
在我看来，改革开放以来，有两个方面做得很好。一个是？？译，虽然近年有些粗制滥造，但？？译面比以前任何时代都要宽广，甚至可以做到同步引进了。另一个是作家的创作、学者的思考和探索，束缚慢慢少了。
解放以后有多次禁书运动，改革开放以后，每一次平反都带来一批作品的解禁，譬如“胡风案”的平反、胡适历史地位的重新评价。
此外，“海禁大开”也是改革开放给读书界带来的一个大变化。过去海关查得非常严，艺术家带回的人体绘？？，都被扣留下来。荷兰著名性学家高罗佩的《中国古代房内考》，上世纪###十年代之交在中国内地还是“内部发行”，前两年，商务印书馆已经能够光明正大地公开出版了。这就是一个进步。受过中等以上文化教育的读者，对书籍自有其判断力，要相信他们的判断力。改革开放以来，这种“相信”的面越来越宽了，包括旧书，以前旧书也是不可以流通的，如今网上的旧书买卖非常活跃。通过这样的流通，许多书信、文稿、日记等重要资料被发掘出来，对历史的重新评价和研究便产生了很大的推动作用。
可以说，“读书无禁区”是1980年前后读书界的一个标志性变化。但真正要做到“无禁区”，还是一个漫长的过程。这个过程，我认为直到今天还没有完结。
两本来自海外的新文学史
我自己的私人阅读史比较个人化，更侧重于专业阅读。譬如说夏志清的《中国现代小说史》中译本，1979年在香港出版了。当时我托一个朋友从香港寄给我，竟然也寄进来了。过了几年，这本书又寄不进来了。当时海关的标准是瞬息万变的。我一看这本书就吃了一惊，夏志清对沈从文、钱锺书、张爱玲、张天翼等人的重新评价，与传统现代文学史的“抹去”形成了鲜明对比，对学界产生了潜移默化的影响。当时进来的还有司马长风的《中国新文学史》，上世纪80年代，上海书店出了上中下三册的影印本，发行量惊人。他完全从另一个角度评价现代文学，比如发掘出无名氏，也是传统文学史从来不提的人物。这两本书，是上世纪80年代在现代文学研究领域影响最大的两本海外著作。
那些年，在专业之外，成为一个知识界话题的流行书，我也会关注。像本？雅明、福柯、杰姆逊的书，黄仁宇、余英时、钱穆、陈寅恪、吴宓的重新发现。我不是专门研究当代文学的，但某些话题也会关注。比如老区作家孙犁，在改革开放以后“焕发青春”；比如汪曾祺的重新发现；再比如上世纪90年代贾平凹的《废都》、王安忆《长恨歌》产生的影响，我都会因研究而阅读。
《私人阅读史》第二部分 秋风：哈耶克是我的出发点（1）
我个人比较感兴趣的，还有性学书籍的出版。比如霭理士的七卷巨著《性心理学》，潘光旦？？译，三联书店出版。改革开放以后，这也是一个大的突破，以往这类书是不允许出版的。
改革开放与“走向世界”
最早从我研究文学的角度而言，上世纪70年代末有一本书叫《重放的鲜花》，印量很大。为什么叫“重放的鲜花”？这些作品都是“文革”前和“文革”当中被批判的，比如王蒙、陆文夫、宗璞？？？？鲜花打成毒草，所以叫“重放”。那个时候，几乎所有学者首先就是文学爱好者，这本书被上海文艺编选出版后，大受欢ó？。
改革开放以来，有一个出版现象很有意思，即作家、学者日记的披露。日记是最私密的东西，但提供的信息量不可小视，鲁迅日记、吴宓日记、胡适日记的研究，如今都已经成了一门专门的学问。《傅雷家书》是上世纪80年代影响极大的一本书，现在不知已重印多少版了。对年轻人的道德修养、人生修养来说，这是一本很好的辅助读物，它会给你提供一个答案，尽管不是惟一答案。我今天已经60岁了，读来还是很受教育。
岳麓书社出版、钟叔和先生主编的“走向世界”丛书，也是上世纪80年代的一个标志。介绍19世纪甚至更早，中国人走出国门的见闻、所思，记录了不同文化的碰撞。这跟当时中国改革开放、走向世界的大环境十分一致。实际上，中国人正是在20世纪后半叶重新“走向世界”。岳麓的另一套书，不仅有很大影响，我本人也参与的，就是周作人书的重编、重印。周作人在抗日战争期间的表现，使得他的书在很长一段时间无法出版。上世纪80年代以后，从岳麓书社开始，才有计划地、系统地重印周作人的书。这是一个开端，冲破又一个禁区的开端。
当年，我从新加坡一位学者郑子瑜的手中，得到周作人的诗作手稿，推荐给岳麓之后，便促成了《知堂杂诗3？》的出版。这之后，钟叔河先生约我编周作人的外文集，我于是编了两大卷，分“解放前”和“解放后”，共四册，先后在岳麓书社和海南出版社出版。
《传奇》比《张爱玲文集》更重要
1981年的《鲁迅全集》，我认为不得不提。这是第一次完整地出版鲁迅的全集。在20世纪中国文学史上，鲁迅这个人也是绕不过去的。这套书开了出版作家全集的先河，之后各种全集不断出版。与之相关的，《鲁迅回忆录正误》对我个人影响也比较大。朱正把许广平等人写的各种鲁迅回忆录拿来，一个个辩证、细究历史的真相，开创了一个比较严谨的从史料出发的研究方法。
说到张爱玲，经我推荐，1985年张爱玲的《传奇》重新影印出版。上海书店根据解放前《传奇》的增订本重新影印，这是张爱玲的书第一次以完整面貌出现在1949年以后的中国。上世纪90年代，安徽文艺出版社又出了四卷本的《张爱玲文集》，这个版本更全一些，发行量更大，但“张爱玲热”的兴起，必须要追溯到上世纪80年代《传奇》影印本的出版。
上世纪90年代以后，更加强调个性化阅读，每个人都有一个自己的书单。阅读的主体性更加凸显出来，专业分工也越来越细致。我是黄裳的推崇者，上世纪80年代三联出了他的《榆下说书》，为了兼顾年代，我推荐不久前增订版的《珠还记幸》。这本书在上世纪80年代曾一度成为书界传奇，老版价格早已步步攀高，三联书店的新版尚未上市，黄先生自费印制的一百册编号精装签名本已经在圈内炒得沸沸扬扬。装帧精美自不待言，众多“黄迷”的推波助澜，更使得这部新版甫一面世马上跃居为“珍稀秘籍”。
（整理？刘悠扬）
《私人阅读史》第二部分 秋风：哈耶克是我的出发点（2）
秋风秋风，独立学者，现居北京。主要从事奥地利学派经济学、普通法宪政主义的译介、研究。著有《立宪的技艺》、《为什么是市场》等，已出版译著有：《法国大革命讲稿》、《哈耶克传》、《法律与自由》、《普通法与自由主义理论》、《经济学方法论探究》、《哲学家与英格兰法律家的对话》等十余种。主持？？译《奥地利学派译丛》。
1。？《管锥编》，钱锺书著，中华书局，1979
2。？《联邦党人文集》，汉密尔顿、杰伊、麦迪逊著，程逢如等译，商务印书馆，1980
3。？《自由选择》，米尔顿？弗里德曼著，胡骑等译，商务印书馆，1982
4。？《没有极限的增长》，朱利安？西蒙著，江南等编译，四川人民出版社，1985
5。？《资本主义与自由》，米尔顿？弗里德曼著，张瑞玉译，商务印书馆，1986
6。？《士与中国文化》，余英时著，上海人民出版社，1986
7。？《中国意识的危机》，林毓生著，贵州人民出版社，1986
8。？《知堂书话》，周作人著，钟叔河编，岳麓书社，1986
9。？《国富论》，亚当？斯密著，商务印书馆，1988
10。？《论美国的民主》，托克维尔著，？？果良译，商务印书馆，1988
11。？《顾准文集》，顾准著，贵州人民出版社，1994
12。？《贞元六书》（上下），冯友兰著，华东师范大学出版社，1996
13。？《自由秩序原理》，哈耶克著，邓正来译，三联书店，1997
14。？《中国政治思想史》，萧公权著，辽宁教育出版社，1998
15。？《比较宪法》，王世杰、钱端升著，商务印书馆，1999
16。？《通往奴役之路》，哈耶克著，王明毅、冯兴元等译，中国社会科学出版社，1997
17。？《西洋史》（“新世纪万有文库”），陈衡哲著，辽宁教育出版社，1998
18。？《论语注疏》，李学勤主编，北京大学出版社，1999
19。？《开放社会及其敌人》，卡尔？波普尔著，郑一明等译，中国社会科学出版社，1999
20。？《中国的道路》，李慎之、###著，南方日报出版社，2000
21。？《法律、立法与自由》，哈耶克著，邓正来等译，中国大百科全书出版社，2000
22。？《同意的计算——立宪民主的逻？？基础》，布坎南著，中国社会科学出版社，2000
23。？《柳如是别传》，陈寅恪著，陈美延编，三联书店，2001
24。？《国民经济学原理》，卡尔？门格尔著，刘絜敖译，上海人民出版社，2001
25。？《自由的逻？？》，迈克尔？博兰尼著，冯银江等译，吉林人民出版社，2002
26。？《中国法律与中国社会》，瞿同祖著，中国政法大学出版社，2004
27。？《法律哲学研究》，吴经熊著，清华大学出版社，2005
28。？《新儒家思想史》，张君劢著，中国人民大学出版社，2006
29。？《乡土中国》，费孝通著，上海世纪出版集团，2006
30。？《伶人往事》，章诒和著，湖南文艺出版社，2006
31。？《政制与法制》，张君劢著，清华大学出版社，2008
我1984年上大学。那正是“新启蒙运动”风起云涌的时候，反专制的呼声却是以反传统的形式表现出来的。所谓文化比较、文化批判的书比较热门。这方面的文章和学术活动都很多。印象比较深的是“走向未来”丛书。记得当时有一本《增长的极限》，最早介绍罗马俱乐部，又出了一本《没有极限的增长》，反对罗马俱乐部的观点，这场讨论，直到现在还留有深刻印象，因为，中国的人口政策始终是个值得讨论的学术问题。
《私人阅读史》第二部分 秋风：哈耶克是我的出发点（3）
还有一本印象比较深的是金观涛、刘青峰的《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》，他们提出，从秦以来两千年中，中国社会不变，是一个超稳定结构。当时自然科学的“三论”（系统论、信息论、控制论）横扫社会科学、人文科学领域，这本书是国内外较早运用系统分析方法研究历史的著作，被称为“用自然科学的方法解决了中国历史之谜”。但真的解开了吗？
“80年代”缺乏真正的学术积累
我这一代人是在恢复高考以后上的中学。我们一上大学，就接受到一大批新鲜思潮，像刘小枫、甘阳、刘小波、金观涛等一批文人、知识分子，已经开始做大量文化反思工作。我们是看他们的书成长的。和他们不同，我们不存在“冲开”什么的问题，那时大家试图解开的是“中国为什么会落后？”“中国为什么会长期专制？”的疑惑。我在大学学的是历史，自然更关心这些。印象比较深的是陈鼓应先生的演讲，记得我和一个同学去�
