茶阳鬼事之屠城斩-第3部分
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第二日，丘逢甲宿醉不醒，直到日上三竿方才起身，却误了张弼士上路的时辰，丘逢甲不由捶胸顿足大悔。
吃完早点，丘逢甲信步游逛，不觉来到了印山的后山脚下，小靖河边。仰望印山的黑台阶，又想起了昨夜遇到那老翁之事，心下琢磨，却依然猜不透那老翁所说“隐玲珑”是何旨意，无字天书又作何解。丘逢甲摇摇头，信步走上了邹公庙的小路。
丘逢甲轻叩山门，半响却无人答应，遂推山门而进，庙里没人，随便找了个蒲团坐下歇息，随意看那庙里头景致。这邹公庙甚是清净，想来每日有人前来打扫，却不知那人出门去了哪里，走了这半日，口渴难耐，怎么讨得杯水喝才好！
丘逢甲起身朝内庙走去，方进门，抬头一看，不觉大惊。矗立神台之上那泥塑邹公邹应龙之相，居然与昨晚所遇老翁面目依稀，相似了个七、八成。
“莫非？……”，
丘逢甲惊疑不已，上前抱拳鞠躬，转身疾步离去！
三日后，正在茶阳西河车轮坪的张弼士家商量西门河龙头一事的丘逢甲接到台湾来的急电，母亲病重，盼其速归！四年后，1912年，丘逢甲正值壮年却不幸病故……
1915年，病重中的张弼士想着茶阳狮子口龙头之事没完，自己沉疴难愈，想来时日已不多，于是派张是霏回茶阳主持炸狮子口龙头一事，同时，将张是霏的儿子张三白接到南洋。张三白当时年十三岁，在南洋又拜在拜在三圣护身佛母门下习学在中国失传已久的黑血魔法。
张是霏在茶阳主持炸开狮子口之事受到了全茶阳人的反对，他虽然把狮子口龙头炸开了一小口，将屠城血咒推迟了百年，但他最终没能将狮子口彻底炸掉。
当时，张是霏靠着《九龙术》一书推导寻找到了狮子口龙山风水的关键，就在张是霏打算炸掉龙山“龙额”之际，夏大奶奶（当时还叫做夏少奶奶）设计，让人在炸药引线上做了手脚，张是霏在安排开山工炸药之时炸药突然爆炸，张是霏不幸遇难。夏少奶奶让人在茶阳散播谣言，狮子口龙山有天神眷顾，张是霏炸开狮子口龙山触怒了天神，所以遭了天谴。
张是霏不知道张家的《九龙术》并非孤本，夏家同样保有《九龙术》一书。同样精研了《九龙术》的夏少奶奶便是看准了狮子口龙山上的那个龙穴名为“龙额”的风水宝地……
此后，乱世飘摇，风雨不断，张弼士家后人难求自保，炸西门河龙头一事便不了了之。自顾尚且不及，又怎顾得百年后的屠城血灾？张三白在父亲张是霏死难之后，孤身又回到了茶阳，但此时世道破乱，民不聊生，张三白并无机会完成父亲遗愿。为掩人耳目，张三白便又拜在了小李棺材铺的李有米的门下，以棺材佬的身份出现在茶阳人面前，静待时机报仇。这一等又是几十年的时光，而狮子口龙头却依然没有炸掉……
时代的车轮滚滚，百年风雨，中国终于重新走上振兴之路。百年时间虽然不长，但足以消耗掉几代人的时光，茶阳三大家的子孙们忍受着茶阴城的诅咒，各自经历了无数波折，但最终谁都没能彻底破解百年血咒之谜。
秘密一直保留到2006年那一年……
日期：20091017 15：17：00
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张弼士简介：
张弼士，晚清华人首富，中国现代工业化先驱；“红顶商人”！
相对而言，人们会更了解晚清的另一位红顶商人胡雪岩！但事实上，张弼士比起胡雪岩要更成功。
张弼士早在1869年就以白银8000万两的资产，成为当时南洋的华人首富；而当时整个清政府的年收入也不过7000万两。他比胡雪岩鼎盛时期的资产，还要高出5000万两以上！
胡雪岩晚景凄凉，家产被抄，郁郁而终。而张弼士却在晚年改变忠君报国的思想，进而资助孙中山，为中国民主革命贡献了自己的力量。他所开办的各项实业至今仍有留存山东烟台张裕葡萄酒厂。这是他留给现代中国的一份丰厚的遗产。
张弼士名声不显，这跟客家人内敛不张扬的性格有关。
几个重要事迹或成就：
1、如今山东烟台“张裕”葡萄酿酒厂为张弼士所创！以其姓氏“张”开头，以“裕”取意祖国昌隆兴裕。张裕葡萄酒太出名，后人将张弼士称为“张裕”！
2、张弼士是中国第一辆拖拉机的制造者，第一批工业化国产机器制砖厂、玻璃制造厂、机器织布厂的创始人。
3、1915年，巴拿马太平洋万国商品博览会上，张裕所产葡萄酒一举夺得了一个金奖三个优等奖。获得金奖的“可雅白兰地”此后便一直被称作：金奖白兰地。
4、面见慈禧太后时享有免跪特权。资助晚清政府偿还外债。但他跟晚清政府却保留了一段距离，晚期资助孙中山进行革命活动。
5、张弼士在1916年逝世时，他的灵枢自巴城经过新加坡、香港，英、荷殖民政府都为之下半旗致哀，港督亲往凭吊；当由汕头溯韩江而上时，两岸群众均摆设牲仪致奠；孙中山先生在得知噩耗后，还特派代表送挽联。
丘逢甲简介：
甲午战争后，清廷割弃台湾，邱逢甲联合台绅驰电抗议，并倡议自救，率义军抗击登台日军。失败后离台内渡，定居镇平，往来潮、汕、广州之间，一度赴港、澳、南洋等地，曾与康有为、梁启超会晤。后顺应时代潮流，从赞同维新保皇逐渐倾向革命，掩护同盟会员的反清活动；致力于兴办学校；推行新学，培植人才。民国成立，以广东代表身份赴南京参加筹组临时政府，被推举为参议院议员。1912年初，扶病南归，随即病故。
丘逢甲，近代诗坛大家，与梅县黄遵宪两人双星拱耀。清诗研究专家钱仲联先生在其所著《近百年诗坛点将录》中；将黄、丘二人分别喻之为“天魁星”和“天罡星”。丘逢甲一生所写多为爱国诗篇，气壮而志奋、情真而意切，〃震动一时〃。梁启超称他为〃诗界革命之巨子〃（《饮冰室诗话》），黄遵宪说〃此君诗真天下健者也〃（《与梁启超书》）。
我记得在上高中的时候，历史教科书上还留着他的一首诗：《春愁》
春愁难遣强看山，
往事惊心泪欲潸。
四万万人同一哭，
去年今日割台湾。
“四万万人同一哭，去年今日割台湾”这两句给我印象深刻，至今还记得，写到这里的时候不自觉地便将他给翻了出来。
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日期：20091017 15：20：00
第一部分
1。
2006年，我辞别了挥霍了我4年青春年华的师大，终于毕业！
我奔波了一个学期，但在临近毕业的时候还没有找到工作。我如入海撒网般漫天投递我薄薄的几页简历，接受了无数次形形色色、各种各样的拒绝
“你可能很优秀，但我们等不到你变成优秀的时候……”
“你很优秀，但我们更愿意从成绩更好的学生中找出优秀的人才来加入我们……”
“如果你能解释一下你很优秀但成绩糟糕的原因，我们将非常愿意要你……”
“我们要有工作经验的……”
“非国家重点大学的毕业生我们不要，请把简历拿回去！”
“我们招保安……”
……
我很愤怒！凭什么？凭什么这些人可以这么肆无忌惮地妄论他人是否优秀？他们那冷冰冰的嘴脸是否说明他们就高人一筹？每次看到他们装模作样，故作语重心长的口吻，我就想狠狠甩他们一巴掌……
每一次遭到拒绝，我都深受打击，只能夹着简历疲惫不堪地回来，躺在床上，心里怀着深深的愤怒和恐惧。
到了7月，学校三番两次催着我搬离507宿舍。似乎，从此以后，师大就不再是我的了！事实上，师大真的不再是我的了，其实我从来没有曾经拥有过它4年的时光是虚度的！
我推脱不过，在被学校断了三次电后，我只能做离校的打算。
东西太多，一时半刻也处理不了，我把杂七杂八的东西打成一个包，和三个同学一起搬到学一饭堂门口摆摊叫卖。我拿着一张牌子，上面歪歪扭扭地写上几个大字离校最后一天，残忍血卖！我们四个人就在学一饭堂人来人往的眼光中，接受师弟师妹们为我们送行。我简直是嫉妒从我身边匆匆而过的他们，我多么希望我也可以跟他们一样，明天继续留在这里！
所谓的“最后一天大甩卖”持续了三天，最终一件也没有卖出去。我们四人无言地蹲在草坪上，看着脚下那一堆烂书，烂音箱，烂硬盘，我终于意识到，这些东西既然我们自己都不愿留，那么它们简直就没有任何留下来的价值。
于是，我结束了自己的第一次“走鬼”生活。
学校的最后通牒已到，我只好把那些卖不出去的“家产”随便处理了。有些送给了师弟，一些扔在表弟那里。我把图书证、饭卡、计算机上机证通通销号，把自己的档案挂靠在南方人才市场……
然后……
然后我就毕业了！
师大的阳光依然灿烂飞扬，而我四年的青春就此散场！
7月8号，走前那天的晚上，我送走了同宿舍的最后一个兄弟到广州东站搭车。送他上了车，我在天河北那高大的钢筋水泥的丛林下穿行，七彩的霓虹灯旋转，我头晕脑胀几欲呕吐，那潮热的空气把我熏得艰于呼吸。
我坚持步行走了四十多分钟回到师大。省下了2块钱的车费，也当做是自己对这段熟悉的路程的告别每次送人去东站搭车，这是我的归家之路，只不过，这是最后一次送人离开后回到师大，我将是最后一次走上这条路。以后，我就不会再走这条路了！我坚持着把它走完，算是告别！
回到507，热热闹闹的507如今空荡荡的只剩下我一人明天我也将离开。
宿舍的电已经断了，我无法入眠，冲了三次凉依然冲不走这浑身的燥热。我忍受着夏日热烘烘的晚风，昏头昏脑地走出校门。出西门在“实惠多”买了一扎啤酒，我一个人走到师大后门农科院的人行天桥上喝酒痛哭。
火车，在桥下呼呼地掠过，隆隆的巨响把我也带走了。我身边一个人也没有，我喝了酒就撒酒疯在那里骂，骂完后就哭了。
以前总是想着，时间还长着呢，还长着呢。没想到，现在就到头了！以前多么想毕业，现在毕业了却多么想回到大学！
累了，我不能再回到自己507那肮脏却舒适的狗窝，只能躺在草坪上或者长椅上，等待保安来驱赶！饿了，要掏钱排队买饭票，不再像以前掏出饭卡随便一刷就可以吃上一顿！图书馆门卫的眼神是多么可怕而严厉啊？我从来没有看过这么冷的目光！课室还是那么拥挤，虽然我4年没怎么去过，但现在想去的时候却觉得那里坐着的人，我的师弟师妹们，跟我是两个世界的人！
……
完了，我就这么完了！
回家？怎么回家？四年前壮志在胸，四年后，两手空空，我不知道自己怎么从一个勤劳坚韧的大好青年在大学四年会变得这般颓废没有方向……
但不回家我又能干嘛？要吃要住呢，广州并不是个生活低廉的城市。我趴在人行天桥的栏杆上，喝酒，摔酒瓶子，撒酒疯，那些本来想上桥的行人纷纷回避，我看着他们，我痛恨他们为什么还能呆在广州，而我，却必须回家去。我不想回家！我不想回到那个破破烂烂的客家小镇！我不想回到那让我想起来便心惊肉跳的垃圾客家小镇！
客家人注定漂泊，几千年的迁徙生活早就养成了客家人忍受抛弃故土的空虚失落的精神苦痛。
客家人以天下为家！
我站在广州最垃圾的一架人行天桥上，忍受着无处着落的彷徨！我抛弃了茶阳，而广州抛弃了我！我夹在广州和茶阳之间�
