洪荒接引-第119部分
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“地藏道友，我以为现在的地府实在是太过于简单了，进入幽冥之后，就有道友为之消业，然后依其生前所为，进入六道转生。但是整个地府却没有惩罚的去处，那些前世为非作歹之辈难以得到惩罚。而且连个宫殿都没有，以贫道看来实在是有些简陋啊。”
“呵呵。道友大才，贫道实在是才学有限，一切就由道友做主吧，地藏全力支持就是。”
云中子本以为地藏会和自己争夺地府的大权，哪知道竟会如此顺利就接管了地府，心中微微有些不解，既然云中子想不明白，就索性放一放，开始规划整个地府。
云中子先在轮回之前建立一座大城。名为酆都城，作为自己日后办公的所在，而后又建立十八层地狱，以供众生死后削去恶业之用，地府的众多阴魂原本只要地藏削去业力，就能顺利转生，但是现在却要受刑才能得以转生，对云中子都心生不满之意，但是这些阴魂也没有任何能力反抗。只得逆来顺受。
云中子也知道阴魂心有怨气，又在三途河边建一座望乡台，以供一众鬼魂死后最后回望家乡亲人之用，也算是一点福利吧。在望乡台旁边又炼制一块三生石，可以让阴魂知晓自己的前世今生。
云中子按照自己的想法将地府建造的差不多了，上天有感。降下一道功德之力，云中子顺利用万鬼宝镜斩出善尸。随即善尸化成十殿阎君，坐镇酆都城。统管地狱大小事物。
原本地府轮回负责锁拿阴魂的是皈依佛门的阿修罗族，云中子自然全数换成自己鬼卒，地藏也没有什么反对，只是将那些阿修罗族人送到他化自在天，安置起来。
云中子彻底控制了地府，原本地藏手下还有四大判官，具是人间的书生，往死之后被地藏选中，负责管理记录阴魂，统领阿修罗鬼卒，分别名为“鬼”“魂”“阴”“灵”现在后三位已经全数归附云中子了。
唯独鬼判官生前信奉截教的有教无类的教义，对佛门普度众生的主张也很赞成，极为排斥阐教，又见云中子建立了残忍无比的十八层地狱，就心生不满，此时一见彻底地府改朝换代，就前去找地藏。
“拜见真人，弟子仰慕佛门**，想要追随真人修行，还望真人怜悯。”
“呵呵，鬼判官地府乃是众生轮回，生生不息的关键所在，功德无量，依贫道看来你在此处未尝不能有更大的进展，贫道不久就要回归须弥了，你可要想好啊。”
鬼判官原本只是想追随地藏在地府修行，没想到竟然听道地藏要离开地府，真是吃惊不已，心中转念一想就有了计较。
“道不同，不相与谋，弟子既然想要追随真人，自然是不管真人到哪里，弟子就跟随到哪里，绝无迟疑，只是弟子还有一点疑问，真人既然说过地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提的无上宏远，为何要舍弃这地府啊？”
“贫道之愿乃是为修罗所发，我已经得了老师的法旨，只怕不久就会有巨变，贫道的心愿未变，只是出现变故，也就不能一味在地狱不出了，你现在就随着贫道修炼吧，日后就会有分晓。”
云中子控制住了地府，顿时气运加身，就连阐教的气运也是大涨，老子本以为地府会有一番龙争虎斗，没想到佛门竟然没有找阐教的麻烦，眼见得阐教根基已成，不由得心中就有些较劲。
前番老子将自己感悟的天道写成三十七章道经，现在还要著下半部分，用来阐释人道，将人教的教义宣之于天下，由此影响人间大势，老子在洛邑博观群览，感悟人道，此时正有一个高大魁梧的年轻人向洛邑进发，要想老子请教。
现在的血海修罗在大梵天的控制之下，日渐衰落，龟缩在血海深处，几乎不再现世，大梵天也不是没有什么野心，但是现在一直没有斩尸，修为有限，哪敢造次啊。
这一日大梵天正在大殿之中狂饮，突然觉得一股源自灵魂深处的恐惧，猛睁开醉眼，只见一个衰朽的老翁正站在自己的面前，大梵天一见此人，那些酒水都化为冷汗流了出来，顿时体如筛糠，不住的乱动，勉强起身，扑通一声跪倒在地。
“老祖在上，大梵天有礼了。”大梵天跪伏在地上，连头也不敢抬起。
能让大梵天如此恐惧的人自然就是冥河老祖了，冥河自上次在洪荒星空之中和众人夺宝失败之后，就一直在混沌之中找寻陆压的下落，但是在混沌之中，圣人尚且难以确定方位，冥河自然更是艰难，追了一阵，冥河只得放弃，但是冥河在混沌之中闲逛之时发现了一块血肉，冥河一见这块血肉就有一种胆战心惊的感觉，冥河将血肉收了起来，稍加祭炼，冥河就知道了这块血肉乃是一位混沌魔神所留。
在盘古开天之时，斩杀三千魔神，绝大多数的魔神的血肉都被化成了洪荒世界，就连接引也不例外，但是也总有一些零星的血肉散落在混沌之中，现在被冥河侥幸得到了一块。
冥河在血海之中化生，对于鲜血极为熟悉，再说血海的本源就是一团盘古的污血，冥河虽然将血海炼成自己的分身，但是由于盘古残留的意念过于强大，冥河无法参悟到其中蕴含的混沌魔神的奥妙。
但是现在得到的这块血肉的主人明显比不得盘古，冥河凭借斩三尸的修为，很快就将这块血肉之中的奥妙参悟大半，这个混沌魔神先天传承的乃是大嗜血术，和冥河正好相合，因此冥河隐隐也摸到了大道的边缘，当然比起诸圣是差的太多了。
但是现在的冥河也算是走到了先天大神的前面去了，因此让冥河信心大涨，自觉有了和圣人抗衡的资本，就算不敌，也能安然逃生，故此冥河又回到血海之中，正好与大梵天相遇。
听着冥河阴森森的笑声，大梵天不住的颤抖。
“老祖，弟子知罪，还望老祖能饶过弟子的狗命，求老祖慈悲！”大梵天磕头如捣蒜。
冥河轻蔑的看了大梵天一眼“你既然知罪，那你就说说你有什么罪？”
“弟子窃据修罗一族的控制权，狂妄无知，不敬老祖，还望老祖念在弟子一时糊涂的份上饶过我吧。”
“哼，要是你真有本事就是杀了老祖，老祖也只会佩服你有本事，谁都有野心，这不算什么过错，你错在胆小如鼠，毫无血性，对外甘心向佛门屈膝，对内却打压异己，将好好的修罗一族弄得四分五裂，真是罪不容诛。”
大梵天一听冥河骂自己反倒安心了，最可怕的是冥河直接打杀了自己，虽然挨骂但是至少表示冥河还没有彻底放弃自己，那自己就还有活路。
大梵天猛然伸出双手，左右开弓，不住的抽起了嘴巴。
“老祖弟子知错了，还请老祖给我一个机会，弟子定当痛改前非，一心为老祖效命，复兴修罗，光大幽冥。”
冥河心中对大梵天失望以极，真有打杀了事的想法，但是冥河既然有心整顿幽冥教，就难免要几个摇旗呐喊之人，现在整个修罗族算上已经出走的湿婆，就只有两位大罗金仙，而且大梵天已经逼近斩尸的境界，也算是一条好狗了，冥河还不忍心将他舍弃。
伸出脚尖微微点了点大梵天的肩头“滚起来吧，老祖我暂时放了你，以观后效，要是再有一丝错处，我让你生不如死。”
大梵天死里逃生，急忙爬了起来，躬身侍立，如同奴隶一般。
“我现在命你前去将湿婆找回来，记住要好言相劝，只有他原谅你了，你才能活，不然也是死路一条，滚吧！”
大梵天得了命令，急忙连滚带爬的逃出血海，找寻湿婆去了，冥河则直奔血海最深处而去，那里有盘古的污血本源，冥河自觉现在有机会参悟其中的奥妙了。（未完待续。）
第一百九十三章 无上自在化乐天
孔丘听闻大周守藏室使老聃精通典章制度，博古通今，明晓礼乐之源，通达道德真意，就起身前往洛邑，要向老子请教人间的至理。
孔丘一路行来听到不少关于老子的传说，有人说他是当世圣贤，洞察一切，也有人说他是不世真修，有无上法力，也有人说老子空有其名，而无有其实，各种传言有鼻子有眼，让人一时真假难辨。
老子苦心参研人道，已经有所成就，著下德经四十四章，与前面所著的三十七章总计八十一章，定名为道德经，老子知晓功德已尽圆满，就要起身离开洛邑，西出函关，但是童子前来报告说有一个年青年要求见自己。
老子顿时一阵心惊，圣人洞察一切，但是老子却未能事先发现那个年轻人前来拜访，不得不让他吃惊，老子闪慧目向外面望去，只见一个身高足有两米的壮硕青年在门口垂手侍立，眼观鼻，鼻观口，口问心，心口合一，目不斜视，显得恭敬无比。
但是在看向那个年轻人的面相，只见他牙齿外露，鼻孔朝天，耳朵奇大，双目凸出，好似金鱼一般，老子以圣人之能观察这个奇丑无比的年轻人，自然和凡夫俗子不一样，此人面相上合天数，极为不凡。
人道运转自有其规律，原本老子一直以为人族只是圣人手中的一个棋子，但是随着老子道行的进步，渐渐窥见了人族的不凡，人虽然柔弱无比。但是与以往的巫妖大不相同，随着人族社会的运转。自然而然的产生一股迥异于天道的力量。
老子遍观人族传承至今的典章制度，渐渐的明白了。这是一种伦理纲常，是人存在的基础，也是人族自强不息，薪火相承的秘诀，人族从诞生之日起，就面临着巨大的生存压力，能够走到现在，实属不易。
特别是封神之战以后，人族不少贤人不断反思。萌生了人道独立的念头，人是天地主角，圣人大盗欺天，视人族为棋子，这种受人控制的感觉让人族很是不满，老子洞察人世，就发现了这种倾向。
现在老子看到了这个丑陋的青年，就知道他上应天命，乃是要将人道带到独立境地的关键人物。老子自然看到了此人头顶的紫气华盖，这种紫气不同于圣人的鸿蒙紫气，但是同样华贵无比。
老子心中也就隐隐有了一个猜想，圣人治世乃是天道不全。无可奈何的结果，但是现在看到这个年轻人，老子就知道天道为求自身的圆满。恐怕要用人道来补充，达到天人合一的无上境界。以此排斥诸圣的力量，人族数量众多。虽然占据天道，但是取无法像圣人拥有无上的法力神通，凭一己之力就可以影响天数，实在是最好的选择。
童子将孔丘请了进来，孔丘恭恭敬敬的向老子行礼，老子半晌不语，勉强平息的心中的波澜，毕竟刚才的猜想让老子极为恐惧。
“小友请坐，不知你前来找我这个衰朽的老翁有什么事情么？”
“回长者的话，我遍观世间气象，周王衰落了，诸侯并起，心忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治，故此苦心求索，但是却无头绪，还请老先生直点，丘不胜感激。”
“盛衰有定，兴亡在天，譬如冬夏，四季相续，只要顺其自然就好，何必强行干预啊。”
“老先生见解高妙，丘不及也，但是丘仍有不解，世间万民何辜，为何却要受这颠沛零落之苦，兴衰虽然有定，然上古历朝持续数百载，天下安宁，如今一朝不如一朝，百姓难得安宁，丘是不忍心啊。”
“人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，汝以一己之力又能如何啊。”
“丘以为人虽有贤愚，世虽有之乱，但是只要常怀仁心，以礼乐之教，教化万民，则正气生，奸邪退，人间清明，则万民收益，虽有宵小亦不敢妄为，则君君，臣臣，父父，子子，天下复归大治矣，丘虽不才，但是当仁不让，为生民百姓，百折不挠！”
老子已经从孔丘的话中理解出了人族不甘心被天数控制，而要将命运掌控在自己手中的意愿了，老子心中不住叹气，看来诸圣的时代终有结束之日。
“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水谦下之德也，水几於道：道无所不在，还望你好生体悟人间大道吧。”
老子命童子将孔丘送了出去，孔丘虽然不尽数赞同老子的观点，但是也也从心中佩服老子慧眼烛照，洞彻世事，日后也对老子多有赞颂之语，也吸收了一些老子的看法。
老子送走了孔丘，骑上青牛带着多宝直奔函谷关而去，这日正好来到函谷关，只见一个中年汉子早在道边垂手侍立，一见老子骑着青牛慢悠悠的过来，急忙紧走几步，拜倒在老子的身前。
“弟子尹喜拜见圣人，圣人圣寿无疆！”
