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第831部分

科普-中华学生百科全书-第831部分

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玛雅人具有超时代的天文科学知识,他们创造的太阳历比格列高利历更准
确,更贴近回归年长度。从现有的文字手稿中,人们还知道有玛雅人预测数
十万年间日食、月食的表格和标明流星陨石坠落的时间表。这些事实表明,
玛雅人的智慧,已超越了人类文明发展的特定历史时代。
    据此,有的学者提出,是外星人创造了玛雅文化,玛雅人的祖先原本就
是进入地的外星人。另一些学者则从玛雅文化与亚洲古代文化的历史渊源,
进行了广泛深入的探讨。通过两种文化的对比研究,发现它们之间有许多相
似之处。
    人类学家发现,印第安人的肤色和体形与亚洲蒙古利亚人种相似,因而
一般认为他们属蒙古人种。
    有人考证,古印度著名史诗《摩诃婆罗多》曾有过“地球另一隅的人”
的记载,这些人可能就是进入美洲的亚洲人。这些人进入美洲后,在墨西哥、
危地马拉、秘鲁、洪都拉斯经过长期的发展,虽然逐渐形成了与印度各自不
同的文化体系,但是,他们却有着大致相同的神祇和信仰,如对日神、月神、
蛇神、风神、雨神、海神、地神的信仰等即是有力的佐证。印度古代的大佛
塔“窣睹坡”与墨西哥等地的大型金字塔台庙形象十分相似,这也是很难用
巧合来加以解释的。
    基于上述理由,有人便提出亚洲人是玛雅文化的创造者之一。
    由于美洲没有发现远古人类生活的遗迹,美洲人种究竞来自何方的问
题,多少年来,学者们一直众说纷纭。近年来一般认为,印第安人是从亚洲
东北部移居美洲的,属于蒙古人种的一支。也有人认为,有一部分印第安人
属澳人利亚一美拉尼亚人种,是与蒙古人种的一支同日寸或更早移入美洲的
澳洲人。
    据测定,他们移居美洲的时间约在四五万年以前。其迁移动机或者由于
追踪野兽、或者因为气候突变。为了生存,他们从亚洲出发。向着太阳升起
的方向前进,越过白令地峡(最近一次冰河时期,当时的白令海峡比今天约
低 100 米)抵达美洲大陆。后来海面升高,地峡变成海峡,迁移的人便踏着
海峡的坚冰,或是沿海边航行进入美洲。不过,这种移民,是一个非常漫长
的历史渐进过程,决不是一次两次的挺进行动所能完成的。
    上述种种观点,孰是孰非,还有待于学者们的进一步研究,轻率的结论
只能是科学探索领域的最大误区。

     麦哲伦毙命马克坦岛揭秘

    提起麦哲伦,也许你知道他是一位赫赫有名的天才航海家、探险家,因
为他完成了人类历史上第一次环绕地球一周的航行。然而,历史却掩盖了他
的罪恶,他的充满血腥的暴行,他的作为殖民主义者的丑恶嘴脸。

    一座引人注目的青铜像

    在星罗棋布的千岛丛中,马克坦岛只是一块很不起眼的陆地。在小岛的
海岸边,矗立着一块巨大的岩石,一尊手执长矛、盾牌的青铜塑像巍然屹立。
他愤怒的眼神,警惕地注视着波涛汹涌的海面,威武雄壮,凛然不可侵犯。
他就是菲律宾人民引以为豪的民族英雄、英勇抗击外国入侵者,并杀死航海
家麦哲伦的拉普拉普酋长。他的英名和光辉业绩,将永远载入菲律宾的史册。
这座青铜像,是 1951 年菲律宾政府为纪念拉普拉普而建造的。青铜像的底上
还有几行醒目的铭文:“1521 年 4 月 21 日,拉普拉普酋长及其率领的战士
在此击退了西班牙侵略者,并杀死酋领费迪南德·麦哲伦。因此,拉普拉普
成为第一个用武力驱逐欧洲侵略者的菲律宾人。”
    这座威武不屈的巨人塑像,在呼啸的海风中岿然不动,在金色的阳光中
熠熠生辉,它永远象征着菲律人的尊严与不可战胜的力量。每当游人走近它
的身旁,无不为之肃然起敬。

    从远征军战士到航海家

    1480 年,在葡萄牙中部萨布洛萨市的一个骑士家庭,诞生了一位婴儿。
他从小聪明睿智,机敏勇敢。15 岁时,他便成了国王曼纽尔麾下的一名骑士。
当时,正是资本主义发展的原始积累时期,葡萄牙凭借自己的海上强国优势,
疯狂地进行大规模的殖民战争。年轻的麦哲伦,先后跟随远征军到达过印度
和非洲等地。在与被征服地人民的战争中,他英勇顽强,累立军功,曾多次
身负重伤。后由于健康的原因,特别是腿部的伤残,迫使他在 35 岁后,离开
了军营,结束了 20 年的戎马生涯。
    但是,远征使他开阔了眼界,他幻想开辟一条新的航路,到充满诱惑力
的东方去,到世界的另一片乐土上去。为此,他多次向葡萄牙国王请缨远航,
却遭到了断然拒绝和不堪忍受的嘲讽,并讥之为“异想天开”和“狂妄的举
动”。
    气恼和失望,使麦哲伦毅然离开了自己的祖国,来到了西班牙。这是当
时欧洲的另一个海上强国,它拥有世界上技术最先进、数量最多的远航舰队。
在西班牙,他再次向国王提出了自己的请求,并很快得到了恩准。国王命令
他率领一支船队,从西面寻找一条通往东印度群岛的新航路。麦哲伦航海探
险的宏愿终于实现了。
    1519 年,他率领一支由 5 艘船艇组成的船队以及 265 名水手,开始了环
球的远航。他们从圣罗卡启航,向波涛汹涌的大西洋进发,经历了许多难以
逆料的艰险,多少次避开了死神的追捕,才到达南美洲大陆的海岸。然后,
他们继续向南航行,穿过麦哲伦海峡,进入了太平洋。在胜利激情的鼓舞下,
他和伙伴们横越太平洋西行。1521 年,麦哲伦的船队终于到达了菲律宾的宿

务岛。这时,他的航队已经损失殆半,只剩下 3 艘船了。

    狂热愚蠢的西方传教士

    本来麦哲伦的使命是开辟一条通往东方的新航路。然而他却是一位狂热
的宗教家、愚蠢的基督教传教士。当他登陆宿务岛后,发现岛上的土著居民
都虔诚地崇拜被西方基督教士称为“邪教”、“异端”的木偶神像时,顿时
热血沸腾。他俨然以卫道者的身份出现,立即调动武士,强令当地土人的酋
长和他们的臣民皈依天主,信奉基督。一夜之间,在他的武力威逼下,数以
千计的土著居民,被迫改变了他们世代相传的信仰,成了连他们自己都“莫
名其妙”的基督教徒。
    然而,马克坦岛的头领拉普拉普对麦哲伦的倒行逆施却置之不理,依然
我行我素。他还派人给这位不可一世的愚蠢的传教士送去一封信函,声称自
己决不听从入侵者的摆布,无意改变自己的信仰。麦哲伦对这种无视他命令
的叛逆行为,火冒三丈,他无法抑制心头的愤怒,于是决定实行一次讨逆杀
代运动。

    “讨逆军司令”惨死马克坦

    攻打马克坦岛的方案草草制定。在麦哲伦看来,他的对手只不过是一群
毫无战斗力的乌合之众,而且没有精良的武器装备,简直不堪一击,捕杀他
们将易于囊中取物。于是,他留下了有战斗经验的伙伴,同时,也拒绝了几
位部落头领主动提出的参战要求,匆匆地募集了一支由 60 多人组成的武装力
量,他们大都是从未参加过战斗的水手、厨师、侍从等人。他们分乘几艘艇,
乘风破浪,气势汹汹地向马克坦岛进军。
    然而,鲁莽和轻率,从来都不是军事指挥官的良好品质,它只能导致战
斗的失败。麦哲伦的悲惨结局,看来是早已命中注定了的。
    事实证明,拉普拉普指挥的士兵都是一些骠悍善战、勇武过人的英雄,
具有极强的战斗力。而麦哲伦的“讨逆军”恰恰是一伙临时拼凑起来的乌合
之众,根本不堪一击。马克坦岛人将他们打得落花流水,如鸟兽散。麦哲伦
和他的 7 名伙伴在战斗中丧生。
    据《最遥远的航行》一书中记载:麦哲伦身负重伤后,想挣扎着抽出身
上的佩剑,不料,又被一土人用长矛刺中右臂。他动弹不得,完全失去了进
攻甚至自卫的能力,只能靠左手拿着盾牌护身。剩下的人试图排成方阵杀出
重围,逃到深水里去,然而,英勇的马克坦战士挥舞刀剑,避开盾牌的防护,
猛刺西班牙人的下身。最后,一把短刀砍在麦哲伦的左腿上,他立刻痛苦地
抽搐起来,一头栽倒在大海里。瞬间,只见他又挣扎着抬起头来,睁开双眼。
然而,围拢来的马克坦人一阵雨点般的刺杀,落在他的身上。这位不可一世
的“讨逆军司令”,便就此葬身鱼腹了。
    几天以后,麦哲伦的余部离开了宿务岛。第二年 9 月 6 日,船队中残存
的“维多利号”返回了西班牙,完成了人类历史上第一次环球航行的壮举。
    麦哲伦惨死了,然而他对人类作出的创世纪的贡献,他的伟大的历史功
绩,将永垂青史;不过,他的个人悲剧,他的血腥暴行,却不能因此而博得
人们的同情和谅解。

         大西洲失落何方

    2400 年前,古希腊的著名学者、哲学家柏拉图,为我们设置了一个历史
疑案。他在其著名的《对话录》中,描绘了一个曾经产生过历史奇迹的神秘
大陆,那里的居民曾用自己非凡的智慧,创造了高度的物质文明与精神文明。
尽管柏拉图只是把当时民间的传闻记载下来,也谈不上有什么历史依据,然
而,千百年来,西方人却一直为此争论不休,表现出浓厚的研究兴趣。有人
试图找到这块神秘大陆的所在,然而,大海茫茫,时至今日,人们仍未发现
“大西洲”的踪影。

    前人的生动描述

    最早记载大西洲故事的是古希腊大哲学家柏拉图。他在公元前 350 年写
的两篇对话录《克里斯提阿》和《泰密阿斯》中写道:“传说 12000 余年以
前,有座阿特兰提斯岛(大西洲),建立在岛上的阿特兰提斯王国曾征服过
埃及与北非地区;在与希腊人作战后,阿特兰提斯人退回了自己的国土。后
由于火山、地震的突然爆发,仅一日一夜的工夫,这块陆地便沉入了海底。”
    据传,这块大陆靠近直布罗陀,面积比亚洲和利比亚合起来还大。这里
曾有一个经济文化相当发达的国家——阿特兰提斯王国。岛上气候温和,森
林茂密,风景优美,资源丰富,人民生活在和平安乐的国度里,整个社会呈
现出一派欣欣向荣的景象。王国由许多小国组成,首都座落在岛的中央,交
通四通八达,商业活动兴盛,建筑物布局宏伟壮丽,色调配置和谐。市中心
的海神庙宇,以金、银、象牙为饰,金碧辉煌,灿烂夺目。

    柏拉图埃及之行

    柏拉图记述的有关的传说,是从他的表弟柯里西亚斯那里听来的,而柯
里西亚斯又是从其曾祖父卓彼得斯那里听来的,而卓彼得斯又是从当时雅典
著名政治改革家和诗人梭伦(约公元前 638~559 年)的口里听来的。梭伦任
满去职后,曾用了 10 年时间,漫游于埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地。回国
后,他幽居简出,想把他在埃及听到的有关大西洲的传说写成一篇长卷的叙
事诗留给后人。但是,他还没来得及完成这一写作计划便与世长辞了。到了
柏拉图的时代,关于大西洲的故事已广为流传,几乎妇孺皆知。
    据说,柏拉图为了证明其真实性,曾亲自到埃及去作过调查访问。他请
教了一些有名望的僧侣、祭司,但是也只是听听传闻而已,并没有找到他所
需要的有分量的材料。

    大西洲失落何方

    大西洲的故事,是否纯属捏造?如果不是捏造,它又失落何方?迄今为
止,阿特兰提斯沉没之谜的书籍数以千计,但是都无法提出确切的证据。
    早在中世纪时,就有一些探险家费尽心机,企图找到这座传说中描绘的
“人间天堂”。在西方寻找新大陆的热潮中,有人把大西洲画在地图上,但
这只是一种虚拟,谁也不能断定哪里是确切的方位。直到现代,这块失踪的

大陆,仍然沉没海底,没有露出自己的本来面目。

    沉没在大西洋中

    这是一种观点。柏拉图在记载中说它沉没在海克力斯之柱外沿的西海
中。他说的西海,就是今地中海通向大西洋的出海口直布罗陀海峡,可能就
是指的大西洋。
    1882 年,美国学者唐纳利运用考古、语言、人种、地质、植物等学科知
识,作了综合的研究,提出了一个激动人心的假说。他认为:在哥伦布发现
美洲以前,美洲与埃及文化之间存在着许多不可思议的共同之处,说明了新
旧大陆并非完全隔绝而有可能紧密相联。它们中间一定存在一个大洲,它就
是“大西洲”。195

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