灭世大磨-第388部分
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大禹这些年在家中除了修炼之外就是研究他父亲鲧留下的治水笔记，鲧的治水笔记之中并没有关于河伯的记载，因为当日鲧离去的比较急，并没有来得及将河伯之事记载在笔记之中，而后来鲧重伤而回，也没有将事情记录，结果禹虽然隐约感觉到背后有人作祟，但是却不知道具体的人是谁。
而此时冯夷也因为被鲧重伤未愈，因此没有再继续兴风作浪，中原地区的洪水如今也就只是普通的洪水而已，即便大禹想要像鲧当日那样寻找洪水源头也无从找起，所以大禹也只能暂且收心，先将这洪水治理好了再说。
大禹认为鲧的方法太过刚强，世间道理无外乎阴阳五行，刚则易折，鲧用硬碰硬的方法来治理洪水是极为不智的举动，而大禹并不打算学习鲧的方法，而是在吸取了鲧失败的教训之后总结出了一套属于他自己的治水之道。
大禹的治水之道在于一个‘疏’字，与其用堤坝与洪水硬碰硬，还不如通过改造河道的方法来引导洪水走向，从而让洪水按照自己的想法流动，有了想法的大禹立刻便率人开始行动，初时一切都很顺利，大禹通过各种方法成功疏导洪水，但很快大禹便遇到了一个问题，一座大山正好阻拦在大禹设定的洪水疏导路线之上。
以大禹准圣境初期的修为其实完全可以将这座大山夷为平地，事实上大禹也确实是这么做的，他以**力凝聚为攻击打向那座大山，却不想攻击打在山上竟然没能造成任何伤害，这当真让大禹惊讶不已，他看着自己的手掌，眉头一直不曾舒展。
大禹抬头以准圣之眼观察这座大山，结果惊讶的发现这座大山之中的灵脉竟然被激活了，大禹紧接着又观察了其他的大山，却发现也有几座大山的灵脉被激活，而且这几座大山都正好在他设计的洪水疏导路线之上！
洪荒的灵脉一般来说都处于沉睡状态，它们除了能够不断往外散发灵气之外几乎没有任何防御力，很多的灵脉其实就是毁灭在一些高手交战的余波之中，而一旦灵脉被激活，那么灵脉所在的那座大山的防御防御力便会被提高到一个骇人听闻的程度，即便是准圣高手的全力一击都难以撼动，如今大禹遇到的就是这个问题。
大禹虽然不知道这几座大山的灵脉为什么会被激活，但他知道这绝对不是巧合，不过对于大禹来说当务之急是破开这几座大山，将洪水疏导进大海之中，至于探寻其缘由反倒在其次，大禹试验了许多方法无果之后，不得不亲自返回陈都去找舜帝求助。
舜帝听说此事之后也没有什么好办法，但是人道之师赤松子却给大禹讲了一个故事，他讲的便是当年刑天取盘古斧对付战魔的故事，大禹听完这个故事之后面色欣喜，他当即便拜别舜帝和赤松子离开陈都，由于大禹来去匆匆没有来得及回家一趟，也就造成了大禹一过家门而不入。
大禹为什么匆匆离去呢？因为他从赤松子的故事之中得到了启发，他赤手空拳确实无法破开有灵脉保护的大山，但若是他有一柄能够击破一切阻碍的神兵利器那可就不一样了，既然那柄盘古斧在帮助刑天战胜战魔之后便飞了回去，说不定此时还在那里等待择主，他完全可以去碰碰运气。
在赤松子的指点之下，大禹很顺利的来到了当年刑天取盘古斧的那座山，并且找到了盘古斧所在的那个山头，这个山头自从当年刑天来过之后便被盘古斧施加了匿藏结界，除非是它命中注定的主人，或是带有某些其他特性的人，其他人根本无法发现这座山头的存在，而大禹便是带着某些特性的人。
大禹身上带有的是赤松子传给他的一丝炼妖壶的气息，炼妖壶与盘古斧同为十神器之列，带有炼妖壶气息的人盘古斧自然不会拒绝接见，所以大禹很顺利的就来到山顶，紧接着就如同当年的刑天一般被盘古斧的斧灵拉入意念空间之中，被拉入意念空间的大禹并不惊慌，他抱拳对着漆黑一片的周围高声说道：“人族大禹，求见盘古斧灵前辈！”
“大禹……炼妖那个家伙当真给我找了一个不小的麻烦呀！”意念空间之中一个沉重的声音缓缓传出，大禹立刻明白说话的就是盘古斧的斧灵，不过大禹心中却又生新的疑问，他当即问道：“请问盘古斧灵前辈，炼妖……是谁？”
“炼妖……呵呵，他便是指点你来这里的那个人呀！”盘古斧灵缓缓说道，大禹略一思索便明白盘古斧灵说的是人道之师赤松子，虽然大禹不知道赤松子为什么会被成为炼妖，但是他明白既然盘古斧灵认识赤松子，那么看在赤松子的面子之上，想来自己此行的成功率也会增加不小，一时间大禹心中底气十足。
“虽然你是炼妖指点前来，但你却不是我一直等待的人，我可以暂时帮助于你，不过……你需要先经过一道考验才行！”盘古斧灵的声音让大禹精神一震，虽然只是暂时的帮助，但是对于此时的大禹确是天大的好消息，不过大禹并未因为这个好消息而特别高兴，因为他明白如果他通不过盘古斧灵的那一道考验，一切就只是白高兴而已。
“还请前辈出题！”大禹坚定的说道，既然已经找到了希望，自然不能轻易放过，大禹此时打起了一百二十分的注意力，心中打定主意无论如何都要通过这道考验，盘古斧灵眼见大禹准备好了，于是它说道：“既然如此，那就开始了！”
话音刚落大禹就觉得眼前再次一黑，等他回过神来的时候他的耳边传来巨大的欢呼之声，大禹举目四望只见无数的百姓正在高兴的欢呼，仿佛刚刚发生了什么特别大的喜事，就在大禹疑惑之时舜帝带着众大臣兴高采烈的来到大禹面前说道：“此次治水成功全是大禹功劳，朕决定将帝王之位传予大禹！”
“陛下英明！”众臣和百姓们高兴的说道，大禹心中感觉到十分不对劲，但是他的脑中一时之间却不知道到底不对劲在哪里，他而大禹也没有深究这个问题，数日之后舜帝于陈都祭天将帝位传给大禹，而大禹在百官和百姓们的拥戴之下登上帝位，成为了最后一位五帝。
登基之后的大禹不负舜帝所望，他励精图治让百姓能够安居乐业，在他的努力之下人族更加兴盛，而他也渐渐的被人认为是超越三皇和前四位五帝的帝王，甚至于就连大禹自己都开始这么认为，所以大禹做了一件其他人不敢想象的事情，他在决定退位的时候将帝位传给自己的儿子启，并且宣布从此以后人族将不再实行禅让制，而是父传子的家天下王朝制度。
当时的大禹威望正是极致之时，他宣布之后虽然众大臣都感觉有些不妥，但碍于大禹的威望也不好反对，于是人族实行了数十万年的禅让制就这么的被大禹更改了，人族帝王之位从此变成了大禹一家的东西，再然后……就没有然后了，大禹只觉得眼前一黑，然后再次回到了那个意念空间之中，一会儿之后反应过来的大禹额头冷汗直冒。
“刚才……那是……什么……”大禹口气颤抖的说道，盘古斧灵的声音传了出来说道：“那便是我对你的考验。”
“那是……考验……为何那么的……真实？”大禹不可置信的说道，此时一片漆黑的意念空间之中突然光芒一闪，一个壮汉出现在意念空间之中，他正是盘古斧灵显化的样子，他意味深长的说道：“因为……那就是未来呀！”
“不对……我不会……”大禹突然停了下来，盘古斧灵很明显知道大禹想说什么，他笑道：“你是想说你不会作出那件事情，对吗？”
“……对。”大禹点了点头，盘古斧灵所说的‘那件事情’指的便是大禹将‘禅让制’改为‘家天下’，禅让制在人族之中已经实行数十万年，早在天皇伏羲时期便已经使用，可以说禅让制早已深入人心，即便是大禹都不会对禅让制有什么异议，又怎么会作出更改禅让制的决定呢？
“你可知世间没有永世不变的制度，禅让制对于初期的人族是不可缺少的制度，但当人族成为天地主角之后禅让制的使命也就到头了，到时候自然需要新的制度来取代他，而做出这种改变……大禹，那是你的使命，也是我对你的考验！”
第七百五十七章 得开山斧 大禹治水
大禹很明显被盘古斧灵的话震惊了，他沉默良久之后才喃喃说道：“你……到你是什么意思……什么叫……我的使命……你的考验……”
“呵呵，其实以你的智慧应该已经猜到了才对，只不过你不想要承认罢了！”盘古斧灵笑道，大禹再次陷入沉默之中，确实他已经猜到盘古斧灵的意思，只不过是他的潜意识不想要承认而已，盘古斧灵的意思很明显就是说他大禹将是结束禅让制，让人族转为‘家天下’的人，但问题在于大禹非常清楚‘家天下’的问题。
封建制相较于禅让制来说有不少好处，它能够让中央集权更加凸显，也能够减少每一位帝王挑选继承人的难度，但是相对着封建制对于帝王的依赖性更高，若是每一位帝王都能够英明神武倒还罢了，若是某一代或是某几代的帝王治理不力，那么轻则朝局动荡，重则整个王朝都会解体，这一点不只是大禹知道，之前的帝王们也都清楚这一点，所以禅让制才能够一直使用至今，但如今盘古斧灵却告诉大禹，他的使命就是终结禅让制，开启封建时代，这让大禹一时间有些接受不了。
不过大禹也明白盘古斧灵所说并非是无稽之谈，洪荒从来就不是一个平静的世界，从古到今无数次的大小战斗注定洪荒无法拥有长久的平静，正所谓‘有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗’，只要洪荒之中还有生灵存在，争斗就是不可避免的事情。
而如今人族即将成为天地主角，其他各族也都已经先后退隐，也就是说以后洪荒的争斗基本上都会发生在人族之中，为了更好的控制争斗的波及范围，自然就需要加强中央的权利，换句话说封建制度取代禅让制度已经是不可避免的事情了，而这件冒天下之大不韪的事情看样子就要落在大禹头上了。
“为什么……为什么偏偏是……”大禹面色难看的说道，盘古斧灵微微一笑之后说道：“你想问为什么偏偏是你……对吧！”
“……对，为什么偏偏是我？”大禹微微点了点头，盘古斧灵摇头笑道：“谁让你是这次量劫的应劫之人呢？”
“什么？量劫！”大禹有些震惊的说道，要知道此时舜帝上位的时间还不到千年，也就是说上一次的量劫刚刚过去了千年的时间，按理来说下一次的量劫至少也应该在几千年之后，他怎么可能是应劫之人呢？
“谁告诉你同一时间只能发生一次量劫呢？”盘古斧灵淡笑道：“量劫乃是世间因果在某些特定情况之下引发的劫数，只要世间的因果足够巨大，而且有着特定的情况出现，那么同一时间内发生两次量劫也不是不可能的事情，那么现在你明白你应的是哪个量劫了吗？”
“你是说……治水！”大禹略带犹豫的说道，盘古斧灵微笑点头，大禹缓缓呼出一口浊气，他心中的疑问终于解除了一些，但还有一些疑问遗留在大禹心中，他略一沉默之后再次发问道：“那么我是应劫之人，与改变制度又有什么关系？”
“当然有关系，而且关系极大！”盘古斧灵缓缓解释起来：“‘三皇’和‘五帝’这是两个对人族影响极为深远的时代，而众所周知每当旧时代结束新时代开启的时候，总会出现一些与旧时代不同的变革，人族的第一次变革出现在人皇轩辕的时代，自轩辕之后人族虽然依旧使用禅让制，但是历代帝王却都是轩辕的后人，也就是说其实从‘三皇’时代结束，‘五帝’时代开启的时候，人族就已经开始有了封建制的雏形。”
大禹并未说话，只是静静的听着盘古斧灵的讲述，他心中明白盘古斧灵说的是事实，其实封建制早在人皇轩辕执政时期就已经有了体现，当年轩辕将一众儿子分封为国王就已经是封建制了，只不过历代帝王依旧是用的禅让之法，可以说如今的人族其实早已不是真正的禅让制，而是一种半禅让半封建的制度，只等时机成熟就会彻底转向封建制。
如果按照盘古斧灵的说法，每一个时代结束的时候都会出现变革，而他大禹乃是‘五帝’时代的最后一位应劫之人，也就是说只要他完成治水大业就将会成为最后一位‘五帝’，一旦他将来传位也就预示着‘五帝’时代终结，如此说来将人族从禅让制转化为封建制的任务还�
