剪灯新话 作者:(明)瞿佑-第14部分
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头就跑。众鬼大怒，说：“我们正要在此畅饮，这个人实在大胆，竟敢前来冲犯！正该把他抓来作下酒的菜肴。”
众鬼踉踉跄跄站起来，咆哮吼叫，有的鬼抓起牛粪扔了过来，有的鬼则抓取人骨掷过来，无头鬼则提着头来追赶他。所幸，前面有一条河流阻拦，冯大异横流而过，而众鬼到了河边，则不敢过去。逃了半里地光景，冯大异回过头来，仍然听到众鬼喧哗之声，绵延不止。
一会儿，月亮下山了，黑得看不清道路，冯大异一失足，坠落到一个坑中，坑深无比，原来是掉进了鬼谷。寒沙迷住了他的眼睛，阴气凉透了他的骨头，群鬼都聚集在那里。有红头发长双角的，有长绿毛并生有两只翅膀的，也有长着尖嘴獠牙的，还有牛头兽面的，身上的颜色都是深蓝色，嘴里吐出火焰。
他们看到冯大异来了，都互相庆贺说：“仇人到了！”随即用铁链锁住冯大异的头颈，用粗皮绳拴住他的腰，驱赶他到鬼王的座下，报告说：“这就是人间那个不信鬼神，并肆意凌辱我们的狂妄之人。”
鬼王怒气冲冲地责骂冯大异：“你身具四肢头脑，有知有识，难道没有听说过，鬼神的威德也很昌盛吗？孔子是一个圣人，他还说对鬼神要敬而远之。《易经》中所说的‘载鬼一车’，《小雅》里所谓‘为鬼为蜮’，其他如《左传》中记载的，晋景公的梦伯有作厉鬼的事，都是证明，你是什么东西，竟敢说没有鬼？我受你的侮辱很久了！今天有幸能遇上你，我怎么折磨你才能让我快意呢？”于是就命令众鬼扒下冯大异的衣服帽子，加以拷打。冯大异浑身被打得鲜血淋漓，真是：
求生不能，求死不得。
这时，鬼王对冯大异说：“你想调和泥成酱吗？你想身长三丈吗？”冯大异想：“泥怎么可以成为酱呢？”因此，愿意身长三丈。众鬼当即把他揪到石床上，像搓粉那样，用手反复对他按摩，身体不知不觉中竟渐渐长了起来。一会儿扶他起来，果然有三丈，细长得像根竹竿，众鬼取笑污辱他，称他为“长竿怪”。
鬼王又对他说：“你想煮烂石成汁么？你想身矮一尺吗？”冯大异正愁身体太长，而不能自己站立，就说：“愿意身矮一尺。”众鬼又把他驱赶到石床上，像揉面一祥，用力一按，骨节格格发出声响，然后把他堆聚起来，果然只有一尺长了，圆圆的，像只巨蟹。众鬼又取笑羞辱他，称他为“蟛蜞怪”。
大异缓慢地在地上爬行，实在不能忍受那种痛苦。旁边有一个老鬼，拍手大笑说：“你平日里不相信有鬼怪。今日里为什么变成这种模样？”说完老鬼向大家请求说：“这个人虽然对我们没有礼貌，但是他受到的污辱也够厉害了，可怜兮兮的，请求大家原谅他吧！”得到允许后，他就用双手提起冯大异抖了几抖，一会儿，冯大异就恢复了原样。
冯大异请求让他回家，众鬼说：“你既然到了此地，也不能空着手回去，我们各有一样东西送与你，也让人间知道，确实有我们鬼怪存在。”老鬼说：“既然如此，那么用什么东西送给他呢？”一个鬼说：“我送给他拨云角。”说完，就把两只角放在大异的额头上，高高相对。一个鬼说：“我把哨风嘴送给他。”于是就把一副铁嘴安在冯大异的嘴唇上，尖尖的，像是鸟的嘴喙。一小鬼说：“我送给他朱华之发。”就用红水浸染冯大异的头发，冯大异的头发随即散乱且都竖了起来，颜色红得像火焰。一个鬼说：“我把碧光睛送给他。”说完，就把两颗青珠镶嵌在冯大异的眼眶里，冯大异的眼珠顿时清明澄澈，发出碧绿的颜色。老鬼随即送冯大异出坑洞，并对他说：“请你自己好好珍重，刚才小鬼们侵扰渎犯你，希望不要放在心里。”
冯大异虽然幸运地出了坑洞，但是头上顶着拨云角，口中长出哨风嘴，肩上披着朱华发，眼眶里含着碧光珠，俨然变成了一个奇鬼。到家后，妻子、儿女不敢相认。走到集市中，众人聚集围观，认为是怪物。小孩子见到他，就惊慌啼哭而逃走。冯大异于是关起门来不吃饭，抑郁气愤而死。
临死的时候，对他的家人说：“我被众鬼困扰，现在将要死了！你们多放一些纸笔在棺材里，我将要向天庭告状。几天以后，蔡州将会发生一些奇怪的事情，那是我胜诉的时刻，你们可以洒酒在地，来祝贺我。”说完就死了。
过了三天，突然间，白天风雨大作，云雾四起，惊雷霹雳，声震世界，屋上的瓦片，全部被打飞，大树全部被狂风拔起，过了一个晚上，才雨止天晴。冯大异所坠落的那个深坑，成为一个巨大的湖泊，连绵好几里，湖水都是红的。
他的家人忽然听到棺材里有说话声：“诉讼已经获胜，众鬼都被消灭，没有遗留！天府因为我为人正直，让我做太虚殿的司法，职位很重，从此我不再到人世来了。”冯大异的家人祭祀后，埋葬了他，隐约之间，好像真的有神灵存在。
修文舍人传
夏颜，表字希贤，是吴地的震泽县人。他博学多才，性格豪迈，一顶头巾，一身布衣，漫游在东西两浙之间。他喜欢慷慨激昂地评论时事，议论滔滔不绝，从不感到厌倦，人们总很钦佩他。但是他的命运很不济，每天的生活费用还不能自给，他曾经喟然自叹道：“夏颜啊夏颜，你平时也算陶冶身心，谨慎行事的了，可为什么就不能让家庭富裕一些呢？”
说完后，又自我解嘲说：“颜渊被困在陋巷中，难道是道义不足吗？贾谊被压抑在长沙，难道是文章不富丽吗？校尉封侯拜将，而李广独独不得封侯，难道是智谋勇气不及吗？侏儒饱得撑死，但东方朔却要担心饿死，难道是才能技艺还不够明达吗？大概人人都有命运，是不可侥幸强求而来的。我只知道顺从接受而已，哪里还敢违背事理强求呢！”
至正初年，夏颜客死在润州，葬在北固山下。朋友中有一个与他交往密切、感情深厚的，一天，忽然在路上碰到他，只见夏颜坐在高车上，华盖簇拥，戴着高冠，拖挂玉牌，就像侯爵、伯爵一样。随从的人各自执持器杖，在前后开道护卫，风采飘扬，不再是往日的寒酸模样。夏颜坐在车上，一直向北而去，朋友也不敢贸然喊他。
一天，这位朋友早起，又在里门遇到了他，夏颜急忙揭开车上的帐幔，下车向朋友行作揖礼，问道：“老朋友一向可安好？”朋友就与他叙起旧来，手拉着手，款款说话，与平时没有什么不同。朋友问他说：“我与您分别并不长久，您却能凭自己的努力得到高位、身居要职，车马随从，如此盛多，衣服冠带，这样华丽，可以说是大丈夫得志之时啊！我不胜羡慕之至！”
夏颜回答说；“我现在在阴间任职，地位显要，但职务清闲。老朋友问我，我哪里敢隐瞒，只是在路途之中，也没有时间详细叙述。老朋友如果不嫌弃的话，后天晚上，可以在甘露寺的多景楼相会，但愿有充足的时间，稍稍叙谈久别之后的思念，不知道可不可以？希望不要因为我在阴间而疑怪，辜负了我真诚的邀请。”老朋友答应了他。于是大家告别离开。
这天晚上，老朋友带了酒肴前往多景楼，而夏颜早就到了，看到老朋友如约而至，十分高兴，迎上前去说道：“老朋友真是诚实可信的人。可以算得上是生死之交了！”接着又说道：“地底下的快乐，并不比人间少，我现在担任修文府舍人这大官职，也就是颜渊、子夏过去的职务。阴间里用人，选拔提升很精当，必定要与才能相符，与职责相称，这样才可以担任官位，享受爵禄，并非像人间可以用贿赂通路子，可以凭门第得晋升，可以凭外貌滥竽充数，可以用虚名来非分获取。我试着跟您讨论一下：
现在人世间官场中，执笔做宰相的，难道都是萧何、曹参、丙吉、魏相一类人么？在外领兵的大将，难道都是韩信、彭越、卫青、霍去病一类人么？在翰林院辅陈文采的文学儒臣，难道都是班固、杨雄、董仲舒、司马相如一类人么？在郡邑治民的官吏，难道都是龚遂、黄霸、召信臣、杜诗一类人么？千里马去拉盐车，而劣等马却能饱食精饲料，凤凰栖息在有棘的灌木丛，而猫头鹰却在门庭里筑巢鸣叫，有才德的人面黄肌瘦，而死在底层，没有才德的人，比肩接踵显达于尘世，所以天下大治的日子常常很少，而天下大乱的日子常常很多，道理正在这里。阴间却不是这样，升降一定公开，赏罚一定公平，过去那些背叛君主的蟊贼，败坏国家的奸臣，他们接受了崇高的爵位并享受丰厚的俸禄，到了阴间必定会遭受祸殃。过去那些累积善行的人物，修养德行的人士，他们困厄在下层，而穷困潦倒，到了阴间必定会受到福报。因为轮回的规律，因果报应的信条，到这里是没有人能逃脱的。”
于是夏颜倒满酒杯而喝酒，接连喝了好几杯，靠着栏杆眺望远方，随口而成律待二首，吟诵赠给老朋友：
笑拍阑干扣玉壶，林鸦惊散渚禽呼。
一江流水三更月，两岸青山六代都。
富贵不来吾老矣，幽明无间子知乎？
旁人若问前程事，积善行仁是坦途。
满身风露夜茫茫，一片山光与水光。
铁瓮城边人玩月，鬼门关外客还乡。
功名不博诗千首，生死何殊梦一场。
赖有故人知此意，清淡终夕据藤床。
吟诵完毕，夏颜搔着头皮说：“最高的境界是树立德业，其次是建立功业，再其次是著书立说。我在世的时候，没有德业可以称颂，没有功业可以叙述，但是编著的集录，不下几百卷；写的文章，差不多有千余篇，这些都是探研事物深奥隐微、竭尽全力写成的东西。去世以来，家业衰败，里面没有照应门户的僮仆，外面缺乏对我的作品能理解评价的人，再加上盗贼的偷窃，虫鼠的毁伤，文稿已经十成里面剩下不到一成，十分可惜。恳望老朋友爱惜人才，顾念旧交，捐献季札的三尺宝剑，馈赠范纯仁的一船麦子，使用钱财到迫切需用的地方，施舍恩德给无法回报的老友，雕镂在桐梓上，传给好事的人，或许文稿可以不同草木一齐腐烂，这则是老朋友的恩赐了。我心有所感，就说到此，实在很惭愧！”
老朋友答应了他，夏颜喜出望外，捧着酒杯向老朋友拜谢，表达自己恳切的谢意。过了不久，东方渐渐发白，夏颜与老朋友告别离去。
老朋友回到吴中，寻访到他家，发现文稿除散失残缺以外，仍有遗留下来的文章数百篇，以及编著的《汲古录》、《通玄志》等书，友人于是急忙找工人雕版刻印，在井铺出售，广为流传。夏颜又到老朋友的家里道谢。从此以后夏颜往来朋友家中不断，朋友家的吉凶祸福，都预先告诉他。
三年以后，老朋友染上了疾病，夏颜来探访，就对他说：“在下在修文府充数，年限已经满了，应当推举人员来代替我。阴间里最看重这个职务，要想得到它很难。您如果不想这个职位，那我不敢勉强，万一你想得到这个职位，我一定尽力举荐。我所以急切考虑这件事，不过是想报答您为我雕版刻印著作的大恩而已。人活在世上总归要死的，即使勉强拖延生命几年，又怎么可能永远居留在阳世呢？”
老朋友高兴地答应了他，于是就安排身后的事情，也不再找医生治疗，几天以后就死了。
鉴湖夜泛记
有个读书人成令言，不求显达，向来喜欢会稽的山山水水。元文宗天历年间，他在鉴湖之滨择地居住，吟诵“千岩竞秀，万壑争流”的诗句，整天遨游不止。他经常乘一只小船，也不用撑篙和桨橹，以风作帆，用浪作桨，任船漂流，或者在水边观鱼，或者在沙滩与鸥鸟为伍，或者在长有兰草的小洲同白鹭戏谑，或者在植柳的水岸听黄莺啼叫。沿湖三十里方圆，飞鸟走兽、浮鱼跃兔，都熟悉他的相貌，彼此忘却是人或是禽兽，自来自去，不再互相疑虑害怕。打柴的老翁、耕田的农夫、捕鱼的儿童、放牛的孩子遇到他，不管老幼，都能得到他的欢心。
初秋的一个晚上，成令言把小船停泊在绍兴附近的千秋观旁边，这时，秋风刚起，霜露未下，天上的星斗交相辉映，水光与天色浑为一体，不时听到摘菱或采莲女子所唱的歌曲，此起彼伏，就好像在水中陆地之间对歌似的。成令言躺在船上，仰望银河，它就像一条万丈白练，横贯南北，微云淡淡，如扫帚扫过的痕迹，一尘不染。
于是，成令言手敲船舷，吟唱起宋之问的《明河》诗篇，飘飘然有超然独立于世俗�
