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第21部分

萤窗异草 [清]长白浩歌子-第21部分

小说: 萤窗异草 [清]长白浩歌子 字数: 每页4000字

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曰:“弟有何不测?”答曰“兄姑坐,待弟缅陈。弟自与主遇,饮食服遇仰给于岳家,日用既裕,不免稍侈。主每戒弟曰:‘慢藏诲盗,大易训之,君不可过疏。’弟不之信,自恃其武,犹肆为大言。一夕,果有数贼入吾家,弟犹未寝,格之追奔。追诸野,杀一人,余皆遁去。及归,主适在室,谓弟曰:‘祸至矣!亟首之官,则可免。’叮嘱而去。弟以邑门既扃,坐以待旦。昧爽往视之,尸已无存。妄意群小欲脱累,故徙之以灭其迹,遂不关心,且锱铢无所失,亦何必履公门?事竟寝。主至夕不来,唯遗鬟寄以寸简曰:‘速至侯某处,事犹可为。’盖知兄与弟契,故令往投良友也。弟终不信,犹豫至中宵,弛然而卧。鸡鸣而捕人至,破扉坏室,势甚汹汹。弟疑盗来复仇,黑暗中又格杀其一。及呼乃觉,弟已无以自明矣。”邵言及此,仲鼎甚惊,毛发俱竦,瞿然曰:“弟无生路矣。然则何以得免,且至此地?”邵叹曰:“兄且勿惊,愿终其说。弟毅然出官,具陈始末。讵群贼移尸路侧,反先鸣之于官。言宵行至某处,有武生邵某,持剑行劫,杀死客伙一人,掠夺钱物若干,官拘邻比,又皆言弟暴富状。官反复勘讯,谓弟追盗不合远至于郊,又不即行控禀,且拒捕伤差,其为杀越于货无疑义。弟未由置辩,竟论死。比入狴犴,拘挛甚苦。及夜,见主悄然来谓弟曰:‘不早为计,今危矣。盍从我归宁父母乎?’弟亦姑颔之。一戟手,桎梏尽脱,遂相携出狱。潜至江边,中官早舣舟相待。今将一帆南去,第不知何日再向故园归耳?”言已泪下,色遂惨然。仲鼎知其有异,不敢复诘,虽中心悱侧而强忍与言,惟叹其所遭之蹇,庆其今兹之遇而已。时将五夜,仲鼎之舟因风驶将发,倩小童数来敦请。两人不忍遽别,恋恋弗已。忽小鬟以一袭至,附耳白邵,邵笑曰:“此岂足以报我鲍叔?虽然,亦姑为之。”因举之以赠仲鼎曰:“微物赆兄,聊备舟揖之费,大德尚未酬万一也。”仲鼎欲辞谢,见其质不甚重,谅为可受者,遂弗却。天已将曙,乃执手呜咽,相视涕零。久之,始过舟。邵仍送之篷底,情话殷勤。及仲鼎反首再欲有言,则烟水苍茫,邵之舟己渺。一船皆惊,以为遇鬼,仲鼎亦为骇然。迨启其囊,明珠千粒,价固万金不啻,始信邵为遇仙。比至家,未卸装,即询邵生近况,果以事下狱,至夜卒。且述其异,死不于监而于门,趺坐如生,身旁有书一椷,语甚怪。有见之者,窃言其略曰:“曾参非杀人者,乃以杀人告其母,则真杀人者也。母不究真杀人者,反以伤差之故,自戕其子,忍乎哉?今伤差之罪,予已论抵。杀人之罪,谁职其咎?夫虺蜴入室,犹思碎之,况盗乎?盗移盗尸而证杀盗者为盗,官竟目之为盗,非故出故入乎?欲求真盗,则首盗者是”。末钤巨印,则故衡山大帝篆文也。官惊秘其事,而捕群盗,遂究移尸之状,尽置于法。时邵之尸,仲鼎父已具状领出,殓之以棺。仲鼎欲觇其异,启枢视之,则惟衣冠在焉,举家骇叹。后数年,仲鼎重游湖襄,遇邵于途,车马仪从甚赫。怀一两岁儿,与之曰:“敢累吾兄,以此延先祖脉。”仲鼎喜曰:“弟何时得此宁馨物?”邵曰:“已两获其雄矣,此其幼者。唯吾兄尚义,故敢敬以相托。”遂付儿子侯,乘轩而逝。仲鼎怀之归,诈为己子,使继邵后。及长,以其产之半析之,人咸诵其厚德,而不知实邵子电。仲鼎自得邵珠,家益裕。联捷武榜,仕至协镇。一夕梦邵以舆马来迎,竟无疾而卒。邵生名承先,字履武,亡年犹未冠。同邑人至今犹惜之。

  外史氏曰:古人云:“一死一生,乃见交情。”其侯与邵之谓乎?方侯别邵而去,固不料其死。及侯遇邵而归,亦不信其生。究之生者竟死,死者复生,神之力欤?不可谓非侯之功。何则?交情不深则不必遇邵,不遇邵,则一段奇缘谁与传之后世哉?侯不愧于亡友,邵乃不匿于良朋。两人之交,于焉不朽。


○ 紫玉
  句容民金二,怙恃尽失。有弱弟曰金镛,附学于近村,年未舞勺,姣如好女。每从塾中归,辄有一妪与之偕,笑语之曰:“小郎君大好相貌,将来宜偶天上人,世间蠢女儿,恐非汝匹也。如欲物色,老妇当为执柯。”镛时稚幼,不解所言,然闻其语,颇歆羡。如是者数月,见辄云云,镛终腼腆不答。逾年,镛稍长,渐通情事,遇妪又言如前,乃赧然询之曰:“天人在何许?可容童子一识乎?”妪曰:“诺!予不可偕往,为子指南,自往觅之。倘有意,可以语我。”因示以其处曰:“距此三里许,有桃花当门而植者,其家即是也。”语已分袂。镛朝饔入塾,即诡词以告师曰:“家外祖疾甚笃,兄命往省,乞假一日。”师以其敦谨,深信之。镛离近村,雀跃而往。至其处,果有一家,红英数枝掩映于门屏之内。镛终少小,突然径入,甫及阖侧,旋闻人声谯诃曰:“谁氏小儿郎,发犹未燥,便思作偷花贼耶?”镛惊视之,则一鸡皮翁,年近古稀,含笑自内出。镛本聪慧解人意,毫无恇怯,直前揖之。翁以左手扶杖,以右手抚其顶,哂曰:“是儿来意颇不善。”镛朗然答曰:“闻此中有天上人,特来一晤,亦何不善之有?”翁曰:“是又刘家痴老妪多饶舌。虽然,来意不可虚,盍从我入。”遂携之入门。草堂三楹,面桃而建,潇洒无纤尘,中列琴书,饶有隐居气象。翁与镛小坐,即呼紫玉将茶来。俄见布帘半启,果有垂髫少女,年齿微长于镛,以漆盘贮盏,捧茗而出。镛孜孜以视,艳如出水之莲,风神婉丽,娟娟动人。虽童子无知,亦不禁为之眷注。翁命玉酌客,镛竟茫乎不觉,翁乃大笑曰:“情固生而有种也。”因诘之曰:“汝见天上人,此心亦即少慰乎?”答曰:“心慰矣,而愿故未酬。”翁又笑曰:“必如何始满汝愿?”镛曰:“得与若人处,志乃足。”翁又笑曰:“谈何容易!”既而曰:“此事亦非大难,汝能居此不返,当令玉日与汝戏。”镛欣然许诺,无戚容。翁乃大悦,便出果饵,俾二人同食。玉亦甚爱镛,喁喁推让如宾主。然翁顾而乐之曰:“阿玉得此,庶不忧其夐夐矣。”径任其嬉戏,不之闲。镛夜则与翁同榻,昼则与玉同游。或斗百草於花前,或捉迷藏于月下,叠肩交臂,携手牵裾,虽无床笫之私,不减倡随之雅。婴年两两,绝少争心;弱岁双双,俨有乐趣;盖其天性然也。居年余,饮食衣履一出于翁。然而年皆渐长,情窦亦渐通,眉目之间各有狎呢之意。一日,玉晏起,隔窗缠足,镛从牖外窥之。见其洁白如雪,纤细如锥,嫩藕半枝,娇莲一掬,遂不胜情动。遥谓之曰:“予得阿姊为妻,此生实无遗憾矣。”语未竟,翁自外入,色似甚恚,诃之曰:“犊子不可畜,乃欲窃我掌珠耶?”镛因踧踖不安。翁又禁玉不得与镛戏,怒目相加,将施夏楚。镛益惧,托为旋溺,逃窜而归。及至家,门闾顿更,景物非故,垣边手植小柳树,既已合抱参天。大惊,亟款其户,即有杖者出应门,品貌酷类其兄,而年逾六旬,似又非是。因诘以金家,愕然曰:“即予是也,孺子何来?与予家有甚瓜葛?”镛乃述其大端。杖者笑曰:“何谬也!予父母殁已多年。闻有叔名镛,童时赴塾读书,至暮不复,已饱于豺狼之口,故生予不令就学田间。以老叔卒于某岁,距今足已七十年,即令尚在,亦既八帙头童齿豁矣,岂犹婉娈如是哉?”镛不信之,犹力与之辩。金家壮者,皆杖者子孙行,闻之怒曰:“何物乳臭儿,来冒人祖公耶!”欲饱以老拳。邻翁亦八十许人,闻其哄,乃自篱落窥见之,遽出呼曰:“是诚有异,汝曹不可妄为。”因语杖者曰:“若叔与我同塾,面容犹能仿佛。此儿颇相肖,得无若叔遇仙乎?”杖者曰:“嘻!以何为质而信之?”邻翁曰:“子稔知其胁下有黑子,状若七星,长者以为仙人相。如有之,当是若叔可无疑。”镛即袒以示之,果符翁言。且述兄嫂行事及面庞,纤悉俱合。杖者乃率众罗拜,以为真仙。镛亦自笑而不信,侄乃延叔入家门。邻翁与乡里咸来造访,话幼时事,宛在目前,直至夜深始散去。镛独寝一室,鼾睡达旦。晨起觉颏下有物,捋之则髯长寸许,白且如丝,乃大骇。身亦暴长,与成人相埒,不胜太息曰:“久居仙境,长若婴童。今处尘世一宵,须发皓然,无怪乎碌碌者之易老也。”遂不别侄而行。仍诣翁处,则满目松楸,无复宅第。方踯躅间,俄见曩昔之妪蹒跚而来,心乃大喜,直前揖之,妪茫然竟不相识。镛又自白其名,妪粲然曰:“使尔中寿,尔墓之木拱矣。何以金家小郎子诳我耶?”镛又剖悉言之,妪笑诵毛诗二句曰:“未几见兮,突而弁兮。痴老子揖我,岂尚欲烦我作伐乎?”镛叹曰:“予发如此,其种种何心奢望?但得附仙人骥尾,或能长此苍苍,亦幸耳。”妪忽正色曰:“欲觅仙缘,当求佳偶。良姻尚在,子不可自隳厥志。”因出红绫丈余,付之曰:“持此向东南,见有林木,望空拂之,其人固宛在也。”镛究以耄老为嫌,妪袖出一镜,照之曰:“汝又童矣!”视之,果翩翩少年。自拈白髭,倏已尽秃。益大悦,向妪再拜,妪与镜顿失所在。因如其教,行未数里,果值平林。镛亟以帕掷之,中裹一物,及地忽化为丽人,掩笑整衣,实紫玉也。惊喜如狂,急前把袂。玉晒曰:“冰上人始终无赖,强主婚姻,令人颇不可耐。”镛又拜而乞怜,玉甫与之握手。东行数百步,恍如云雾,旋得一巨宅,峰环水绕,栋宇巍峨。未入,早笙乐大作,翁与十数人皆吉服出迎,不再齿及前事,惟盛张锦筵,举行嘉礼。镛亦由此辟谷得成地仙。后数年,降鸾于其族中,补叙其梗概如此,且附以诗曰:“情缘引到洞中天,再履红尘已惘然。镜里长春无白发,枕边短梦少青年。瑶笙不羡秦楼凤,锦瑟羞挥赵女弦。直上云霄最深处,几回含笑话桑田。”嗣是不再降坛,旬日事传白下。

  外史氏曰:人谓仙家日长,人间日短,固已然。以七十余年,仅博得山中一岁,其多少尚可数计哉?幸而遄返,乃得成仙。使竞居此不复,不几以十数龄之黄童,转盼为八旬余之白叟,其去夜台,犹有几日耶?余固谓仙家日短,究不若人间之日长。
  随园老人曰:幻极矣,而言之若凿凿可据,生龙活虎,直令人无从着手。


○ 古冢狐
  易州之西有古冢,不知几千百年。无碑碣,亦莫详其姓氏,俗以为荆卿之墓,疑即当时以衣冠葬处也。一日,有乡民送妻归宁,夫妇各跨一蹇卫,道经冢侧。妇因来路已远,顿思溲便,乃弃乘趋榛莽间。夫骑正驶,莫之能知,行半里许,始觉相失在后,乃驻俟之。久且弗至,心乃疑,亟返辔踪迹之,则唯有所乘之驴散龁于草际,人竟渺然。夫大骇,冥搜墓畔,见妇之衣裤纷挂于蓬颗蔓草间。时正有狼患,疑其已饱馋口,遂收其遗服,恸哭而归。乃妇实未死,方溲毕而起,俄闻人语纷拿。有二隶自冢中出,须毛如蝟,状甚怖人,直前欲执之。詈曰:“何处狂婢,秽我正人门庭,系之去,敲扑无恕。”妇惊而奔,衣缕忽若蝉蜕,不转瞬既已自褫。妇羞缩不能步,隶追益急,不得已而伏于丛棘,以冀幸免。旋闻隶笑曰:“只此足以辱之,毋苛求。”言已,寂然。妇究不敢出,匿迹终夜,肌革尽伤。及晓,不能归,返索故衣,则皆乌有。正惶急欲寻死所,适行人数辈策蹇而来。至其前,见妇白身,状若疯痫,因惊询其故。妇乃忍辱背告之,虽能少掩其私,然而尻骨之隆隆,臀肉之累累,莫不瞭如观掌。幸众中一人闻言骇曰:“是予妹也。”亟解衣使蔽其体。妇始敢回睇,则其兄方奉父命来速妹,初不意相值于此也。妇不禁涕出,兄乃以所控之驴载之遄归,且驰告其夫,始释厥惑。后人时见有二狐出游于冢上,其色苍黄,执之即不见。乃知妇所遇者,盖即此耳。狐岂有慕于高渐离之义,而为悲歌者特保其冢欤?噫!亦异矣!

  外史氏曰:村妇无知,擅污高士之垄,裸而辱之,狐亦善解人意矣。犹忆少时,闻诸父老云:“直省多平屋,每值溽暑,民家之妇女辄寝于其上。倘逢阴晦,或与龙交。”嗟乎,彼何人?斯亵衣且不可以向日,乃敢露秽于星月之前。龙非性淫,特以惩创之也。有家者,不宜知警耶?


○ 崔十三
  杭人有卖海鲜者,其名曰李念一。湎酒而渔色,尤好龙阳君。虽产仅中人,而耽耽逐逐,惟此是求,妻子之饥冻弗恤也。同里崔十三,恒依之。十三年仅成童,貌逾好女。母早卒,惟父在,

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