神志新传-第221部分
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精卫俯身向下望了一眼，不屑道：“此乃皇宫禁地也！本宫前身曾做过圣神皇帝，又岂能不知？”
土地神驱云又来到后宫上方，他指着鹿道上的一行人问道：“这些都是什么人，娘娘可否知道？”
精卫只向下瞥了一眼便说道：“此中见宫娥擎黄伞，必是有帝王身在其列。”
土地神马上接着又问道：“娘娘再仔细辨上一辨，那黄伞之下的君王你可认得？”
精卫抬起眼帘说道：“本宫自打唐中宗即位升天久矣，亦不知现今为哪朝哪代，何人称帝，王冕之下是何面孔，本宫何以知之？”
土地神笑道：“非是小神有意作课难为娘娘，不知娘娘可否记得在填海之时，曾折翅风中，在一个山洞里，曾有人为你疗伤送食？”
“柴郎！”精卫脱口而出。
土地神将手一拱说道：“娘娘真是好记性！”
“受人之恩，怎敢有忘？”精卫语气沉重地说道。
“难道……难道他是”
精卫后边的话还没出口，土地神立刻接道：“正是！娘娘是个聪颖之人，小神我就明说了吧！当年曾救过娘娘一命的那个柴郎，如今已经过了千百轮回，做了当今大宋的一朝国君。”
精卫听了土地神的话，耳畔又回响起玉帝在得艺厅说过的一番话，耳轮中伴和着锣鼓器乐的混响，她仿佛看见一个女扮男妆的金枪将正旋着舞步直面而来。
精卫正想得出神，“娘娘，娘娘！”精卫一缓神，见土地神正瞪大了眼睛，望着自己。
“呃世间果有这么巧的事？”精卫脱口而出，好像又是在自言自语。
“天之机缘，谓之巧！不知娘娘可有同感？”土地神目光炯炯道。
精卫点了点头说道：“机缘之事，时若错过，可能千年万载都不再复回。”
土地神和道：“这正是小神引娘娘来此之意。”
精卫想了一下说道：“这么说本宫理应手持金枪，为他开疆守业？”
土地神赶紧摇着头说道：“自从天罡地煞们尽归天网，小神已将他们锁在了灵柩宝盒之中不得复出，天下从此盛世太平。既无刀戈，哪里有枪可使？”
接着，土地神一笑又道：“小神知道娘娘是个重情重义之人，故而特带娘娘来一观昔日恩人之今貌，别无它意。”
土地神说罢，他纵起云头，将欲驰去。
精卫忙追上两步问道：“土地，你这是又去哪里？”
土地神转回身说道：“娘娘不是要见离山圣母的么？小神这便为娘娘带路。”
土地神引着精卫一直向北行了很远，这才在一处低洼的村落上空停了下来，然后他看着精卫，似乎有些不放心地说道：“娘娘稍后若是见了圣母娘娘千万不可莽撞，因为她现在已是一如凡人，从前的事她已经全然不知道了。”
精卫深深地点了点头说道：“土地神只要能引我见上圣母娘娘凡身一面，今番下界，此行不虚也。”
土地神落下云头，边走边说道：“此处乃相州汤阴界之地，圣母娘娘她本是托生在了一户姚姓之家，十七岁嫁到了岳家为妻。虽说是处在一个偏僻的村落，可这户人家的日子过得还算富足，衣食无忧。”
土地神说着话，两人已经落到了一户农家的屋顶之上。土地神继续说道：“这户人家的主人姓岳名和，乃是个勤劳厚道的庄稼汉子，只可惜他们两夫妻如今已年愈四十，尚不得子。”
正在这时，只见从对门的树下突然走出一男一女，这男的搀扶着女的，急急奔内舍而去，过不一会，就听得屋内有女人高声呼痛。
精卫忙问道：“刚才入舍的这对夫妇可就是圣母姚氏和岳和两个？”
土地神连连点头说道：“正是他们两个。”
精卫疑道：“土地刚才不是说他们两夫妻已年愈四十尚未得子，现在看来，圣母娘娘已怀有身孕，只恐不多时便会生产了吧。”
土地接道：“说来正是！因为圣母娘娘的阴魂乃是小神化而成，故而真阴不足，难以坐胎，为此小神特在送子观音那里求了颗灵丹，暗地里施与了她，这才使得圣母娘娘得以受孕。”
“土地可知道圣母所怀是女是男？”精卫急切地问道。
土地摸了把眉须说道：“小神知道他们夫妻二人得后不易，又念及圣母娘娘她日后难以再孕，故而小神在送子观音那里特为他们求得一男。”
精卫惊喜道：“这么说圣母娘娘腹中所怀必是男儿？”
土地神点着头说道：“这可是千真万确的事，小神马虎不得。”
精卫双手一合道：“多谢送子观音给我良机，这一回投胎入户，必与圣母娘娘做一回今世的母子。”
土地神闻听忙伸手拦阻说道：“娘娘仙身为女，又岂可托身为男？”
正说到这，就听得妇人呼痛之声急切起来，这正是临产之兆。
精卫腾身而起，她冲土地神匆匆说道：“我今世托生，必要为男，多谢土地神指引！”
精卫说罢，她化作一只大鹏扑身飞过窗棂，一闪就不见了身影。
“哇”地一声婴儿的长啼如歌般嘹亮，似乎透出了一股豪壮之气……
土地神站在房顶，感觉脚下的屋瓦几乎都在颤抖。他知道这个刚才还站在自己身边的赤金娘娘转眼间已经是落地成婴，只得无奈地叹了一声，逐云而去。
各位：之前咱曾经说过，这将有个悲壮的故事在后边，可咱若现在就把一个娇媚可人的神女和叱咤风云的大英雄联系在一起，恐怕大家伙一时之间也接受不了。那么，咱们现在就换一个话题，让大家伙从另外一个角度去认知这个流传千年的神话故事。
话说北宋末期，宋徽宗赵佶称帝。这个宋徽宗文才不错，能书善画，幼年时就被皇太后小封为才郎。可有一样，凡是文质的书生大约从性格上来讲可能都比较懦弱，俗话说就是胆儿都挺小的。可从另一个角度来讲，性格文质的人也不等同于行为拘谨，尤其是从书法绘画角度来说，宋徽宗赵佶的书画泼洒起来倒是奔放自如，书草近乎于狂，是个造诣颇深的皇帝。
有人说了：你老瞎子为啥今天给我们讲这些？这叫做事出有因。刚才不是说了，宋徽宗赵佶是个喜欢书法的人，偏偏这事就因此而起。
怎么回事儿呢？话说徽宗掌政的第三年，这一日正是九月初九，乃重阳之日。徽宗赵佶设天坛祭天，这场面可谓是气势恢宏，隆之又重。
单说这徽宗祭天已毕，突然书性大发，他铺开了宣纸，奋笔疾书，写下了“靖宇霁天”四个大字。大概就是这个徽宗皇帝在祭天之际又节外生枝，从此才埋下了祸种，乃至招来了破国杀身的命运。怎么呢？刚才不是说了么！徽宗皇帝擅长草书，他在书写“靖宇霁天”这四个字时，挥墨扬洒起来，可说是龙飞凤舞。一不留神，竟将“靖宇霁天”的“霁”字错写成了“齐”字。因为这是徽宗一时的即兴之作，身边的大臣们包括徽宗自己，也没看出这一点的瑕疵，结果这一纸“妙”书被徽宗连同祭品一起投入了祭炉焚化，以告苍天。
大家可瞧明白了，这个“霁”和“齐”虽然只差了寥寥数笔，可表意可就差出了十万八千里。“霁”有雨后天晴的意思，而“齐”则完全是个等高的语义，所以，徽宗挥毫所书的这个“靖宇齐天”完全可以同当年孙悟空的“齐天大圣”旗号相媲美，意思是说我的屋脊跟天一般高。
天宫有掌祭的寮官，这寮官闻香断字，一下子就嗅出了徽宗所书的不敬之意，他立刻就登上天朝禀报给了玉帝。
玉帝闻之勃然大怒，他拍案呼道：“四大天王速带天兵下界，将这个徽宗皇帝的人头给我缴来！”
这时，有地罗王出班奏道：“启禀玉帝，小神观地罗之象，见北方有虎猖之气正盛，不如小神下界，画个添翼虎符，管教这个徽宗皇帝饱受其辱，命死他乡，何劳玉帝费心？”
玉帝余气未消，催促道：“地罗王，此事朕着你去办，勿要使这个徽宗丧权裸国，连皇室宫人也不要放过。”
各位：故事说到这就是一个新故事的开端，因为这里有个鼎鼎有名的大英雄岳飞，为天下倡，倍受传颂。有一本书叫做《岳飞传》，这几乎都是大家耳熟能详的，尤其是岳飞的一首《满江红》，更是红透了亘古千年，为今人所乐道。而诗中的那些气贯长虹，怒发冲冠的语句，则更是表现了这位民族英雄精忠报国的猛志和决心，成为人们心目中英雄的典范和楷模。
说起北宋覆灭这段神话，当然是宋徽宗祭坛错书在先，这才有了地罗王暗出虎符，使得北方女真人的锐气大长，屡次举兵犯境。从客观来讲，宋徽宗本来就是个天性懦弱的皇帝，虽然他起初也任用了当时的李刚主持抗金，可不久又被他削去了职务。由于抗金不力，直接导致了宋兵屡败，乃至城池大失。在国临危难之际，宋徽宗臆想脱身，便将帝位禅让给了钦宗。钦宗继位本是被逼无奈，又实无德才可夸，最后只称帝了一年多便被金辽联军攻破了都城汴梁，徽宗钦宗双双都成了阶下囚，连同皇室宗亲和王宫大臣们都被押解回了北方，入牢遭禁。
这故事正如当初地罗王与玉帝所言，正是这个前因后果。可在皇室宗亲中也有个人是例外的，那就是徽宗皇帝的第九子康王赵构。因为赵构早年就被徽宗派往了南疆去肃边，这一去便旷日持久，这才在这场忘国之战当中免遭一劫。其实在这个神话之中，这也是地罗王在暗作之时，不忍见宋之宗亲皆被虏灭，这才特为宋之宗室留下的一脉。康王果然就在宋之国朝被灭的当年就在南京应天府登基，人称南宋，这赵构就是后来的高宗皇帝。
（字数超限，下章接续。）
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第二百四十九章 遭水灾福命人巧脱身（）
第二百四十九章遭水灾福命人巧脱身
无独有偶。这其中还有个例外的人，那就是秦桧。当初北宋国朝官员被虏，秦桧也身在其中。可是后来秦桧又被放了回来，并深受高宗的信用，这不免令人怀疑是地罗王又暗作了一课。因为地罗王既不忍心看到大宋的朝脉被灭，又担心南宋反过来北征讨伐，从而救出徽、钦二帝，所以派这个说客回来就是主张议和的，这样南宋北金两不相侵，才能使得战火平息，百姓安乐。可实际上地罗王偏巧恰恰选错了人，这个秦桧为什么要残害岳飞，偏要置岳飞于死地呢？从真实的角度出发，秦桧其实就是个叛国的奸人，他能够想方设法得到高宗的宠信，目的也是为了议和的，故而才对这个主战派的猛将岳飞施以“莫须有”的罪名，加害致死。
当然，咱今天讲的是神话了的故事，那么秦桧之于岳飞又有何冤源呢？这一点大家以后自然就会知道。
好了，今天咱说到了秦桧，那么，明天咱就重整旗鼓，说一说这个民族大英雄岳飞的悲怆故事，欢迎大家明天再来！
二百四十九回
遭水灾福命人巧脱身济穷困郑县令施官饷
各位：上一回咱说了一些乱七八糟的东西，主要是为了分散大家的注意力，这一回咱们重打鼓也好、另开张也罢，目的就是要给大家讲一个民族大英雄的岳飞故事。因为岳飞是一个真实的人物，有人担心放在神话故事里边来讲是否妥当？要我说，关于岳飞的故事，虽然不是神话，可他那种刚毅不屈的精神在后人的心目中早已胜过了神话，况且，这里边亦有神话，所以我老瞎子不能不说。
话说在相州汤阴县的一个村落里，住着一户人家，这夫妻男的姓岳名和乃是个朴实厚道庄稼汉子，家妻姚氏，生来便相貌俊秀，故名叫秀娘。秀娘嫁到岳家之后，因为手脚利落，人也勤快，两夫妇男耕女织，日子过得还算殷实。可有一样，咱前回不是说过？两口子婚后年逾四十，姚夫人才怀上身孕，喜得一男。因为岳和在夫人生产之时，曾见有一只大鹏鸟凌窗而过，于是就起了个单名“飞”字，可姚夫人总觉得一个“飞”字不够妥帖，就建议将“飞”改作“鹏举”。这两夫妻僵持了几日，就这么着，这个新生儿就有了两个名字，一个叫岳飞，一个叫岳鹏举。
有人说了：不对，文献上说岳飞是姓岳名飞字鹏举。关于这一点，我老瞎子还是坚持个人观点。因为岳家虽然生活富足，但也不是什么书香门第，两夫妻当中只有姚夫人在坐闺之时，稍学过点文化，只能算是识文断字。像这样的人家若是给孩子取名只要随意便可，若要说是能给孩子在取名之后再加上字什么什么的，我看就不太现实。如果有人还认为是文
