锻仙-第1167部分
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“当真不记得我？”
（未完待续）
第一五零零章：人逢当面不相识（）
前一瞬还在远端，下一刻贴面相望，对着那张近在咫尺的脸孔，阿玉姐并未流露出多少惊恐，痴呆呆站着好一会儿，眼神慢慢发亮。
十三郎心头微喜，目光跟着发亮。
半响，阿玉姐突然问道：“你是修道之人？”
十三郎微楞，随后应道：“是。”
阿玉姐再问道：“那夜我梦遇仙人，是不是你？”
十三郎感觉有些不妙，仍微笑回答道：“是我。”
接下来的事情谁都没有预料到，阿玉姐扑通一声跪倒，叩头泣拜。
“求仙长慈悲，救救这座寨子里的人。”
心沉落，笑容僵硬在脸上，以极慢速度变成苦笑，十三郎用了好一会儿才把心情整理好，蹲坐，直面，凝视着那张泪雨婆娑的脸，道出心中所想。
“能救他们的不是我。”
“那会是谁？”阿玉姐急忙追问。
“自助方可得天助。”十三郎回答道。
自助方可得天助，意思很好理解，听了这句话，阿玉姐沉默下来，眉眼透出思量的神情。
沉思中，十三郎静静望着她，没说话。
良久，阿玉姐抬起头说道：“自救总需知道方向。灾厄无形、无源、无由，凡人无力分察，请仙长指点。”
十三郎回答道：“无形，有源，有因由；这些你不用管，只需知道灾厄来自于天，攻心灭性。”
阿玉姐惶然说道：“若是天灾，如何挽回？”
十三郎说道：“天人交战。斗的是心而不是力，人能守性如一，便可上动天心。重演大局。”
阿玉姐越发惊恐，迟疑说道：“上动天心。重演大局。仙长这样讲，难道是在说天出，出”
“出错。”
“天怎么可能出错！”
“谁都可能出错。你，我，天，莫不如是。”
“天若出错，世间岂不是要”阿玉姐声音颤抖，神色越发惊恐绝望。
“这本来就是灭世之灾。”
言出。人倒，阿玉姐颓然倒地，脸上再无一丝血色。
十三郎眼里闪过痛色，伸出手、放在阿玉姐的头顶，送出一缕和缓气息。
伤心可以致死，凡人如此，连修士也不例外；此前阿玉姐已被这场灾难折磨的神思憔悴，如今听到更加绝望的消息，或有可能直接丧命。正因为如此，当十三郎做出“冒犯”举动。她没有丝毫反抗的意思，宛如行尸走肉。
送出气息帮阿玉姐维持心脉，十三郎没有做更多的事。任凭她自己思量。
天人交战从这一刻开始，阿玉姐需要自己走出来。
十三郎相信她能做到，必须做到。
旁边，灵机被黑袍笼罩全身，心里发出一声叹息，知道十三郎终究还是想试一试救世，但不是自己出面，而是借眼前这个阿玉之手。若成功，阿玉便是以凡胎悟天道。将来与外界本体融合，天大机缘；反之若失败的话。后果不堪设想。
问题关键在于，此时灵机知道阿玉为十三郎必救之人。此行本意是将她带走、慢慢尝试恢复其记忆；如今因那一跪演变成这样，十三郎自己挑战天道不算，还把自己的女人拉上，一点都没有大男人风采。
“纵然身具慧根，此举风险依旧太大这家伙的心比石头还硬。”
脑子里转着念头，灵机不知不觉有些感慨，感慨之余发现自己最近变得多愁善感起来，赶紧收心。
“关我屁事，不许想了！”
这版腹诽，那边阿玉姐沉默良久，忽慢慢跪起身子，再拜一次说道：“请仙长明示原委。”
十三郎没有隐瞒的意思，缓缓说道：“天创造这个世界，但它做错了事，使得此界人性不全；如今碰到诱因催发恶果，一发不可收拾。”
阿玉姐问道：“那该怎么办？”
十三郎说道：“理论上，需要推倒重来。”
阿玉姐说道：“难道不能清除诱因，维持原状？”
十三郎说道：“治标不治本。而且，如想维持原状，便须割肉去疮。”
阿玉姐苦涩说道：“这个寨子就是疮，需要舍弃。”
十三郎冷漠说道：“必须舍弃。”
第三次沉默，阿玉姐低头沉吟良久，神情步步走向坚决。
“何谓人性，如何守一，请仙长教我。”
“人性为人之固有本性，无穷之数，只可形容列举，无法定论。”
“比如善恶，美丑，公私，大小，亲仇，喜厌等，这些看上去完全相发的东西都是人性的一部分，谁都有，而且不能缺。”
“人之初，性本善；人之初，性本恶。这两种争论自古有之，从来没有过结论，因为它们都有道理，都能说的通，也恰恰说明了人性之复杂，复杂就是人性之根。”
“将两个刚刚出生的婴儿放进一模一样的环境，长大后怎样？”
“结果很明显，纵然是双生儿，哪怕后天完全一致，其诸般性情仍有区别，不可能完全一样。”
“人性复杂无可名状，所以无穷；具体表现出来的却不是这样。观贤者只见其贤不见其缺，善者只见其善而不见其恶，卑鄙小人也有公义，道德君子也有丑陋一面，大千世界亿万万人，无人可例外，莫不如是。”
“很简单的道理，没有黑便没有白，没有私心，何来公义？都是善，哪里来的恶？假如人人相敬如宾，什么叫善，什么叫礼，什么叫做人伦？”
“天有大力，且有前车之鉴这个你不用管。天道曾遇致命威胁。思前想后，它将人性中的一部分视为根源，以自身意志降临镇压。使其不得显露。当下诱因导致失衡，人性崩溃、被压制的那部分变成火山洪水。势无可阻。”
“当前情形就是这样，危机来临，人心崩溃，此前被压制积累的那一面彻底爆发，导致人人相斗个个为私，最终必然癫狂嗜血，与走兽无异甚连走兽都不如。”
“所谓守性，就是通过指引教化。通过自身坚守重拾本心，重建纲常，重塑三观大道，战而胜之，熬过这段时间心魔。”
讲到这里十三郎停下来，望着阿玉姐说道：“你可知道，原来的你并不是现在这样？”
冷不丁一句话，正在细听默记的阿玉姐为之愕然，迷茫不知其所指。
十三郎轻叹一口气，说道：“可还记得叮当？”
“叮当？叮当！”
疑惑之后猛然尖叫。阿玉姐像是被针扎了一下，突然抓住十三郎的手急问道：“你怎么知道叮当，她怎样了？有没有被这场灾难影响。有没有”
“叮当和我在一起，你担忧的那些都没有发生，放心。”
“和你在一起？仙长难道就是叮当一直等候的兄长！”
“叮当是我的妻子，过去一直管我叫哥哥。”
“呃”阿玉姐表情不知为何有些失落，神色黯然。
十三郎留意到了这点，内心微动，微喜，微微振奋。
“叮当忘了一些事。”
指指自己的头，再指指阿玉姐。十三郎说道：“和你一样。”
阿玉姐没听出内里的意思，或者听出但不相信。接着之前的话问道：“仙长所讲以前，是前世？”
十三郎笑了笑。回答道：“是，也不是。”
阿玉姐听不懂这句话，再问道：“那时我什么样？”
十三郎说道：“那时你心里只有叮当，为了她，你可以毫不犹豫杀灭天下生灵，包括自己。”
听到如此冰冷的话，阿玉姐目瞪口呆。如今的她心思纯粹，无论如何也想象不出来那是什么样的人，世间怎么可能有那样的魔头，尤其还发生在自己身上。
过了一会儿，她问道：“我曾经修道？”
十三郎给予默认。
阿玉姐又问道：“那时我与仙长相识？”
十三郎再度点头，灼灼目光望着阿玉姐的脸，试图找到一些可拿来当成安慰的迹象。
阿玉姐仔细想了想，肯定说道：“我不记得有这样的经历。”
十三郎沉默下来，片刻后重新开口，幽幽说道：“不要紧，慢慢来。”
话里包含意思很多，阿玉姐不是很在意这件事，又问道：“仙长意思，我被天道改变成现在这样？”
十三郎想了想，说道：“你和别人不同，不能叫改变。”
“为什么？”
“原因就是刚才说的，人性两面，主显其一；那时候的你心里只爱护一个，现在是一群、乃至整个世间。”
“这样不好？”
“不是不好，但你爱护的方式错了。”
“请仙长明示。”
“明示”
沉吟少许，十三郎说道：“给你讲两个故事。”
“以身饲虎”，“割肉喂鹰”，简短讲完两个故事，十三郎停下来、望着阿玉姐的脸色不再开口。
阿玉姐听得很仔细，很认真，听后神情略显迷惑，试探说道：“仙长拿我与救世高僧相提并论，如何使得。”
旁边灵机也在听，此刻忽嘎的一声怪笑，开口说道：“秃驴愚蠢而且虚伪，算什么高僧，与其相提并论又有什么好。”
“闭嘴！”完全出自本能，阿玉姐心里厌憎、甚至痛恨灵机，叱后才发现自己的表现大意往常，连忙赔罪。
“妾身失言，请仙长责罚。”
“责罚什么，骂的好。”
虽只片刻冷厉，仍可看出当年三分风采，十三郎感觉很欣慰，哪管灵机面子如何。
“不过，这两个故事还有下文。”
安慰之后语气折转，十三郎继续说道：“猛虎尝过人血滋味，从此把人类当成猎物。”
阿玉姐大惊失色：“啊？那头鹰呢？”
十三郎淡淡说道：“鹰的做法更直接，它再也不去抓鸽子，饥饿便飞到和尚哪里，找他要肉吃。”
（未完待续）
第一五零一章：为你师，为你梦（）
佛的故事没有后半截，纵有也不会流传下来。阿玉姐听出这番话的着力处，紧锁眉头，陷入深思。
灵机旁边看着看着觉得有点好笑，不计前嫌说道：“明摆着的道理，学谁不能学和尚，四大皆空，都空了还活着干吗，和我一样死掉干净。”
“闭嘴！”
灵机生来无法无天，曲解甚至污蔑佛门真意，阿玉姐愤恨但不想理他，回头说道：“此前仙长言道，天以大力压制恶念，失败人性崩溃导致善念不存，度灾关键在于守性如一，不为恶念侵蚀心神；既然善举引发人性贪婪，如何守性？”
十三郎说道：“善举的确可能造成恶果，恶行也能转为善道，这都不是问题，关键在于你拿自身精血当药物使用，空有善心为宠溺事，并非善举。”
阿玉姐问道：“究竟何为善举？”
十三郎说道：“授人以鱼不如授人以渔，授鱼为宠溺，授渔方为善举。施恩不图回报为德，施恩图报是公道，好比欠债还钱一样，无所谓善恶。佛救了鸽子是善举，割肉喂鹰就是恶行，恶行推助恶心，势所必然。以身饲虎更荒唐，本质是为牺牲一人代价去救助另一人，若他不是佛就死了，绝不能效仿。”
阿玉姐听出这是在说自己，争辩道：“一点鲜血救一条命，值得。”
十三郎说道：“价值衡量或许如此，然而情势不同，衡量价值不能只看表面。救人性命，被救之人首先要做到尽心尽力；具体到你这里，人性不全无德无法，救一条性命。染黑一群人的心。”
不等阿玉姐反驳，十三郎继续说道：“没有黑就无所谓白，人性不全造就了大家对施恩、获助习以为常。根本不理解那种行为多么珍贵。那我本人来说，六岁起独自山野求活。见过不少在山里居住的人，到过不少像这样的寨子，人数少则数十，多者上千，无论多寡，男女老少全都精通山野生存之道，无一不可战。要知道那个世界比这里凶险多了，有野兽成精实力强大。但只要不遇到特别重大的灾祸，便能凭借自己的力量活下去。”
“还是那句话，自助方可得天助，舍命救人在那个世界里很常见，但不像此地这样助长贪婪，原因便在于此。你们两百人的寨子，能猎能战者不超过五十，多数技艺不精，性格疲软，贪逸懦弱；这样的人遇到挫折便思退却。碰到困苦怨天尤人，一旦受伤马上会想到喝你的血。”
“人性有恶，恶可长力亦可助善。原本就是相辅相成的两个面，天道不明白这个道理，用意志将其镇压，最终导致如此局面。和顺时候，这些弊端体现不出，秩序尚可稳固，一旦遇到问题、比如今日灾害，整体关系在极短时间内崩塌。”
“你的行为与之异曲同工，以往之所以
