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第6部分

一个同学与两个日本女留学生的超强对话-第6部分


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而流于形式。又可行:传统文化相对于过去的时代背景具有历史超 前性,而现在这些历史局限性基本不存在了;共产主义相对于我国社会主义初级阶段的现实 对一部分人来说又显得具有历史超前性,为了提高民族凝聚力,我们必须团结一切可以团结 的人,让其与传统文化结合,可激活传统文化中的精华部份。 我们传统文化中的精华有哪些呢?我认为主要有:儒家的“知其不可为而为之”的积极 进取入世思想、道家的“顺其自然无为而治”的尊重规律出世思想、佛家的“善有善报恶有 恶报”的宽容忍让斗争思想。这三种思想各有所长,亦有所短。儒家比较强调参与意识,但 也易导致功利主义;道家不太看重名利,亦会陷入与世无争的孤独主义;佛家喜欢无声的反 抗,失败时会皈依宿命论。正因如此,我们需要将三种思想(当然还可加入其他优秀传统文 化)综合起来,取长补短。比如,对功利主义色彩太强的人多宣传些道佛观念,对孤芳自赏 的人加强儒家思想,对缺乏自信的人多用儒道思想鼓励……一句话:因地因时因人而异。面 对多元的世界,我们必须用多元的方法实现我们多元的目标,当每个人的目标(需求)都实 现时,我们的“各取所需,按需分配”共产主义理想不就实现了?从中国人民的勤劳、勇敢 、善良、热情的优良传统上我们可以领略传统文化的风范,从过去的井冈山精神、长征精神 、延安精神、抗美援朝精神到今天的抗洪抢险精神、中华体育精神我们可以找到传统文化的 身影。日本的武士道精神其实就是效法我们精忠报国的传统文化,只不过它是先为天皇利用 ,后来又利用天皇这一形式进行了核心化而已,从这儿我们又看到了传统文化提高民族凝聚 力的威力。对传统文化进行改造的目的就是要从传统文化的精华中提炼出有中国特色的具有 现实可行性和历史延续性的中华民族精神,以无形的中华民族精神为核心将全中国、全世界 的华人团结起来。也许有人认为,在全球化条件下,有疆界的民族国家将逐渐淡化,爱国主 义与民族凝聚力会有矛盾,我们应强调全球观念,摒弃有形的疆界,树立跨国界的共同理念 ,而苏联解体证明了这种理想是不现实的,甚至会成为别人攻击、消灭自己的武器。在国内 ,提高民族凝聚力应与爱国主义结合起来,我们提倡的是广义爱国主义,而不是狭隘的爱国 主义,不然有极端民族主义之嫌。前面我已强调,我们的民族是指中华民族,否则强调民族 凝聚力会成为分裂主义的道具。在全球化时代背景下,由于人才流动性大大增加,同一民族 的人可以属于不同的国家,所以我们突出提高民族凝聚力而不是爱国主义正在于此。 总之,在我认为,提高民族凝聚力的出路就是要总结出中华民族精神,并以之为核心将 全中国、全世界的华人凝聚起来。


…_gao

回复(348):楼上的强啊~PFPF
处女874金XXXXX

…火舞九天

回复(349):347楼的!
你可知道李登辉的做法很对的!
我声明呀!偶可是1/4个日本人呀!
我可不是什么纯正的中国人呀!
…曼哈顿狂舞者







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