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第380部分

无限制神话-第380部分

小说: 无限制神话 字数: 每页4000字

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    按照西游记原著来看,虽然猴哥一直用棍子,但是本身其实并没有什么棍法可言。如果楚河先修一身棍法,然后再在西游世界中化身为猴哥。

    那么一来,根本性的东西无法改变的情况下,外在的表现力,却能因为会棍法和不会棍法,带来不同。

    所谓不积跬步无以至千里,一点点的改变,积累多了也能带来质的变化。

    楚河要水火囚龙棍,自然也相当于,还向程咬金索要当年靠山王杨林的棍法秘籍。

    他相信程咬金一定听得懂。

    果然听了楚河的要求,程咬金先是微微发愣,紧接着仰头哈哈笑道:“这有何难,那水火囚龙棍就在陛下的武库之中。以我老程的面子,可以替你取来。同时杨林的《囚龙棍法》和紫面天王雄阔海的《浑天棍法》,都可以给你!”

第七百一十七章嗔魔悟空

    楚河返回弘福寺后,未过两天,程咬金便派人将一条水火囚龙棍,和两本棍法秘籍送到了楚河处。

    楚河没有着急去找玄奘法师探口风,而是暗中找了一些人,挑动长安各个寺院的小和尚讨论那几个天竺僧人的问题。

    将原本有些降下来的热度,再度刷上来。

    紧接着再差使人挑拨好几个寺院的所谓‘高僧’去找那些天竺僧人论法。

    这些‘高僧’起初被拒之门外,之后强行吵闹,非要论个输赢、高低。

    于是就被狠狠打脸了。

    再经过楚河的刻意暗中加料宣传,这被打脸的就不再只是那些所谓的‘高僧’,更是整个长安,整个大唐的僧人。

    当一件事件被上升到整个地域或者国度的时候,即便是原本再微不足道,也足够吸尽眼球。

    更何况,僧人辩法,本就是佛门习惯有的活动。

    眼下这些长安的所谓‘高僧’输的一败涂地,自然连带的整个长安甚至大唐的僧人,都心中不忿,群情激涌。

    然后请玄奘法师出山,收拾这些无知番僧的口号,便悄然响起来,渐渐的成为了主流。

    引导舆论,然后让事情朝着自己所期待的方向发展,也是楚河一贯喜欢应用的手段。

    这个时代的唐人,民族自尊心是极强的。即便是所谓四大皆空的僧人,也是如此。

    虽然佛教是外来教派,并非土生土长。讲道理那些天竺僧人,才称得上正统正宗。但是唐人的自信就是,入我大唐,即为我大唐之物。一应皆以我大唐为准则,不应有所不同。

    这种想法虽然有盲目自大的嫌疑,却也总比后世一些外国月亮比较圆的论调,听起来要顺耳舒服的多。

    当声势渐高之时,楚河应诸位师兄弟所请,作为代表入了玄奘法师的佛塔,去请玄奘法师出山,挽回大局。

    佛塔之外,楚河恳求良久,又有诸多僧侣同时跪求请愿,佛塔大门方才开启一丝缝隙,放任楚河进去。

    踏入佛塔之中。

    塔内光线十分的昏暗。

    地面铺着一层灰尘,很久没有人被允许进来打扫了。

    楚河一层层的走过,都没有看到玄奘法师的踪影。

    直到了最顶层,楚河才看到有个人影,披着袈裟,将全身都裹住。

    “法师!”楚河喊了一声。

    袈裟中传出玄奘法师的声音:“你们所请,我已尽数知道,却也无能为力。此事还需你们自己想办法。”

    楚河想要上前看清楚,却感觉有一股力道,强势的环绕在玄奘法师周围,无论楚河迈动几步,没有玄奘法师的许可,楚河与他之间的距离,始终都保持的那么远。

    仿佛空间在玄奘法师面前,被重新进行了定义。

    “法师可以不出手,但还请法师告知,来者究竟为何人?”楚河停下脚步,隔着一段不小的距离,对玄奘法师问道。

    玄奘法师道:“他们是戒日王座下的使者,原本是大自在天魔神的后裔,同时具备神性和佛性。”

    戒日王乃天竺戒日王朝的建立者,天竺古典文化的集大成者,单单就天竺历史而言,他也是最具影响的帝王之一。

    玄奘法师抵达天竺后,就是在他的帮助下,完成了《三身论》。

    同时为了庆贺玄奘法师的到来,这位戒日王还专门举办了第六次佛教无遮大会。

    而也就是在这次无遮大会之后,玄奘成佛,褪壳回唐。

    “这些人是为了法师您来的?”楚河出声问道。

    这一切并不难以联想。

    裹在袈裟里的玄奘法师微微动了一下,叹息一声道:“你说的不错!他们确实是为了贫僧所来。昔年我成佛前,曾经答应戒日王,会将《三身论》交给他。”

    “法师食言了?”楚河皱眉问道。

    玄奘法师道:“不!是没法教!”

    “我用教你的方法去教他,却始终也教不会。现在我才想起来,戒日王是神子,是大自在天魔神偷偷留在人间的嫡系子嗣。他的灵魂中天然带着神的部分,无法分解,无法将贪嗔痴三毒具象出来,更做不到心神合一,演化一方心中世界。”玄奘法师说到。

    “所以您就一走了之?没有解释?”楚河又问。

    玄奘法师道:“我无法解释,当我发现无法传授对方《三身论》时,我本身也遗忘了这本经。我必须回到大唐,找到真正的传承者,才能重新找回这段记忆。”

    楚河叹息一声,这其中变故,当真是阴差阳错。

    当然也不能完全否定,存在刻意的原因。

    所有我们认为的一切偶然背后,未必不会真的存在一双手,在操控一切。

    这种事情楚河经常去做,又如何保证,不会有某些存在,用一些更加难以理解的方式去做到?

    “此事总归是法师您的事,因果皆系于您之身。您比我更加明白,这并非逃避的时候。”楚河说道。

    玄奘法师闻言,叹息一声,然后默然的转过身来,放下蒙住头的袈裟,看向楚河道:“你且看我,现在该如何?”

    楚河抬头一看,顿时吓了一跳,退后两步,方才站稳身体。

    那宽大的袈裟下,笼罩的却是一个狰狞的猴头。

    满脸暴戾,双眼猩红,一股凶悍至极的气息,扑面笼罩而来。

    “心猿!嗔魔!法师你已经激活了他!”楚河又退了两步。

    研习了半部《三身论》半年,楚河也算对其中的一些细节颇为了解。

    贪嗔痴三魔之中,按照西游原著来看,嗔魔应该是最先觉醒的。

    当初玄奘法师西出玉门关,被李世民派人追杀,一路狼狈奔逃,屡屡在生死之间来回徘徊。心头嗔怒难以自持,这才有了无法无天,任性任我,快意恩仇的齐天大圣孙悟空。

    简单说就是玄奘法师人格分裂了,孙悟空就是他分裂出的第一个人格。

    孙悟空欲打破天庭,崩毁乾坤,其实正象征了玄奘法师,想要不顾一切,杀回长安,找李世民以决生死的**。他是从顽石中诞生的,正是因为本性慈悲的玄奘法师,本能的想要授予他铁石心肠。

    只是玄奘法师总归佛法高深,最终在心中幻化佛祖,用佛祖压住了猴头,也压住了嗔魔。

    直到渐渐将其收服几分,方才又重新释放出来,且作为自己的一个身份,重新上路,陪伴西行。

    但是讲道理,现在的玄奘法师,还没有将西游世界开启到那个程度去,本身也没有再经历感同身受之事。这心猿嗔魔,为何竟然在他身上提前苏醒?

    若不是玄奘法师,不知通过什么手段,将这嗔魔束缚在自己身上,只怕早已化作孽猴大闹长安,将堂堂的大唐国都,打的一片稀巴烂了。

第七百一十八章我来说,你来写(上)

    某种意义上来说,现在玄奘法师身上的嗔魔猴头,就是齐天大圣孙悟空的分身。

    无论西游记里,将前期的孙悟空写的多正面,那都是因为他是主角。抛开主角的立场,单独抽离开来去看他,他的凶性是毋庸置疑的。

    楚河虽然也自小崇拜大圣爷,但是还不至于见了偶像就昏头。和那些偶像让脱裤子,就乖乖吃草的脑残迷妹可不一样。

    所以楚河谨慎的又退了几步。

    甚至已经取出了昊天宝镜,藏在衣袖中。

    如果玄奘法师身上的嗔魔真的爆发,就别想着正面硬怼,来一波神级操作了。

    直接用昊天宝镜先拉开距离再说。

    怂?

    不存在的!

    只是若真打起来,好处没有半点,吃亏确实看的见的,那又何苦来哉?

    楚河的忌惮玄奘法师看在眼里,开口说道:“你不必惊慌,月光菩萨借了我一道琉璃宝月光护体,将那猴头的意念,先丢到了一处封闭空间,进行虚幻的时间穿梭轮回。暂时干扰不到我的本身意志。”

    玄奘法师话中的意思就是,他虽然外形变了,但是内在还是那个玄奘法师,并无变化。

    楚河稍稍松了一口气,没办法,没有被降服的猴头,太过无法无天,谁也不知道,他一旦失控,会干出什么事来。

    “法师,按照修行的进展,你身上的嗔魔,不应该这么快就出现,并且膨胀到如此程度才是。”楚河开口说道。

    玄奘法师叹息一声道:“这是我在西方那烂陀寺时,所拜的师父,戒贤大师出手了。他是我的师父,虽然不解我的《三身论》,却也能推断一些根本。从意识出发,借助那些从天竺来的僧人,施展术法,提前激活了我身上的嗔魔。”

    “不过他也留了一手,否则月光菩萨没有机会帮我。只怕是戒日王逼迫他出手。”

    楚河想了想道:“为何功德佛不出手?”

    楚河问的是玄奘法师的本体。

    玄奘法师摇摇头道:“你不了解,在我成佛前,无论是他,还是他的三位弟子,都是不能与我相见的,甚至不能发生太过直接的联系。因为一旦相见,我们相互之间就会互相吸引,发生融合。最终是我消亡后,成为他们身上微不足道的一小部分。”

    “那现在该怎么办?继续开启西游世界,会不会缓解矛盾?”楚河问道。

    他问这个问题,当然还是有私心的。

    本来已经到了斜月三星洞的门口,眼看着就要拜师菩提老祖,然后,习得长生不死术,七十二变显神通,入得东海取神针,下到地府乱乾坤。

    这突然来的变故,直接就等于一道大闸,将高、潮给挡在了门外。

    这不就相当于美女都约好了,酒店也开好房了,连泡泡糖都准备了一打,就准备一夜鱼龙舞,疯狂的鼓掌。

    却突然发现,自己的兄弟莫名冬眠,无论怎么给他放音乐,他都不肯苏醒。

    于是五十岁的老男人,只能抱着头,痛苦回忆二十多岁时的青葱岁月,不懂得珍惜年华的珍贵,白白的浪费于五毛一包的维达纸巾。

    话题扯远了。

    回归正题,听了楚河的问题,玄奘法师摇摇头苦笑道:“不行!我一旦打开西游世界,那么他就会乘机逃出来,然后在我身上完全的苏醒。到那时,我就真的都无力回天了!”

    这个答案,并没有出乎楚河的意料之外。

    如果问题这么容易解决,那玄奘法师也不会把自己关了小半年,早就找他解决问题了。

    想了想,楚河脑洞一开,忽然道:“不如这样,这一次,法师你负责写,而我负责讲如何?”

    玄奘法师一愣。

    其实所谓的讲和写,只是一个表面的程序。

    真正的核心内核是,讲的人以自身的心念演化出一方世界,甚至规定好这个世界的走向、故事、剧情、人物等等一切的一切。这种严苛,甚至超越了一个世界的天道,直接主宰着一切。而负责写的人,则是牵扯出一缕魂魄,进入这个世界,去体验、感受、融入,却又无法更改。

    就像是看了一场无比写实,第一视角的电影。

    楚河提出将双方位置倒过来,意思就是说,他要在心中演化一个世界,当然也还是西游世界。

    然后让玄奘法师进去,按照他规定的路线走。

    将缺掉的那一截给补上去。

    只要在楚河的心念世界里,将嗔魔猴头降服,那么玄奘法师身上的问题自然也就得到了解决。

    办法是个好办法,但是玄奘法师依旧还有疑虑。

    “你说的,确实不失为一个解决办法。只是你并不知道故事的走向。如果走错了,或者说大致方向错了,极有可能会造成无法挽回的错误。”玄奘法师说到。

    楚河却想法不同。

    西游的大致脉络他知道,而且这么一来,他之前一直无法解决的问题,也终于得到了解决。

    如同他成为了书写剧本的那个人,那么改变自然也就

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