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第181部分

重生美国当大师-第181部分

小说: 重生美国当大师 字数: 每页4000字

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    “但是赛文…奥特曼发现七千五百万年以前,银河联盟(galacticconfederacy)的首领兹努(xenu或xemu),统治著26颗恒星及76颗行星,其中包括地球(当时地球名为teegeeack)。为了解决人口过剩问题,兹努将数十亿外星人送往地球各处的火山。然後,兹努引爆核弹,将外星人杀死。他们残留下来的精神体,正是对人类造成精神伤害的主要原因。”

    “为了不让这些外星精神体灭绝新生的人类文明,袁燕倏先生,不对,是赛文…奥特曼毅然决然地留在了地球之上。所以他才会在三十年代以‘这个男人来自未来’这个笔名写了那本引发偌大风波的《这个男人来自地穴》。实际上,这是袁先生对于自己身份的隐喻。所以赫伯特写的这本书名字就是《来自m78星云的男人》。”

    “而银河联盟首领兹努实际上就是袁燕倏先生那个玩笑中的‘飞行意大利面怪物’。”

    “赫伯特在书里宣称自己乃是袁燕倏先生的大弟子。他已经掌握了让全人类摆脱痛苦的方法。这种方法,他称之为‘戴尼提’,diaics是一个希腊文变体,意为透过灵魂。因为他说戴尼提是一种现代心理健康状况的科学,所以他把自己的教派命名为‘科学教’。”

    “其实除了他之外,还有一些人也从飞天意大利面怪物教当中获得了灵感,创立了很多稀奇古怪的新兴宗教。在这些教派之中,袁燕倏先生和赛文…奥特曼不是被奉为伟大先知就是被说成第一使徒。”

    “自1960年代起,日本特摄之神的圆谷英二所一手创办的圆谷制作所拍摄了一系列以奥特曼为主角科幻影集。于是穿着银红相间的紧身皮衣,有着两只发光的黄色大眼睛的巨人形象就成了某些新兴宗教所膜拜的神像。”

    ——节选自《一个玩笑引发的新教浪潮》

第四十一章 神非神

    本章副标题:科到极致便成魔

    ………………

    “吾神飞天意大利面怪物当然也创造了天堂和地狱,天堂中有一座流着美酒的火山,还有一座大家喜闻乐见的娱乐场所。地狱和天堂的布置一模一样,不过那座火山流的全是马尿,而那座娱乐场所里面的从业人员都患有脏病……”

    我们的赛文…奥特曼……嗯,袁大师这番正儿八经的“布道”就让在座三位和旁边越来越多的听众们都是笑成一片。

    其实和东方某大国一样,美利坚也是东西、南北差异极大的国家。袁燕倏这些话放在南部的“月……嗯,圣经带(biblebelt)”那里讲的话,绝对就会被烧死。不过他现在是在美国的东北部,相对来说还算是open,开开这种“无伤大雅”的玩笑反而还蛮受听众欢迎的。

    “呜呜呜……”

    说话之间,东北走廊铁路线的倒数第二站巴尔的摩站到了,这也意味着只要半个多小时就能抵达终点站华盛顿。

    “先生们,你们的甜品和咖啡。”

    他们身边的人渐渐散去,而这顿晚餐也将近尾声。

    阿诺德上尉笑着说道:“袁先生这样的无神论者真是非常因吹斯听。只不过……”

    他摇了摇头道:“只不过我还是不相信这个世界没有神明,毕竟历史上有那么多神迹。”

    什么神迹?不过都是巧合或者神话罢了。

    只不过他现在没工夫去反驳这些所谓的“神迹”,只好另辟蹊径了。

    “上尉先生,神明自然是有的。”袁燕倏拿起了专门吃甜品的小勺子,莞尔一笑道:“先生们。只不过神明并非你们所想象的那样。”

    他这句前后矛盾的话就让人有点丈二金刚摸不着头脑了。

    曹霖生少校忍不住问道:“尼奥,你说你自己是无神论者,还是强无神论者,怎么现在又说有神明了呢?”

    袁大师耐心地解释道:“兰斯,对我这样的无神论者来说,你们所说的全知全能自在永在的神明当然是不存在的。但是……请注意,但是超越我们之上的存在还是非常有可能存在的。”

    科到极致便是魔吗。我们的袁鸿渐同学确实是无神论者,他所说的“神明”就是创造大师球的那位高维生物。

    他看着三张疑惑的脸庞,拿起餐巾擦了擦嘴道:“如果现在有一群原始人看到我们坐在呼啸而过的钢铁巨兽肚子里面,穿着他们从没有见过的精美衣服,吃着他们从来没有尝过的精美食物,他们会把我们当作什么?”

    “就像印加人把弗郎西斯科…皮萨罗他们当作白神一样,他们也会把我们当成神明。”

    “同样的,我们如果遇到坐着星际飞船跨越几十甚至上百光年而来的外星人,或者是更加难以理解的高维度智慧生物,那么我们会把他们当成什么呢?”

    当然啦,袁燕倏现在还不知道自己这番话最后就成了他是外星人的铁证。

    他继续兴致勃勃地说了下去:“只要从这个角度去理解,那么一切神迹和超自然现象都有了合理的解答。分开红海算什么?五饼二鱼算什么?死后复生算什么?”

    我们的袁大师深深地看了巴顿少校一眼道:“转世轮回又算什么呢?”

    而他这句话就让这位信仰怪异的美**官有些坐不住了,

    一九四四年,巴顿率领第三军团横穿法国时,写下了一首名为《透过冥冥中的一片玻璃》(throughaglass,darkly)的诗歌。

    诗中描述了他看到的自己在千百年来轮回的角色:汉尼拔手下的迦太基的战士;为凯撒而战的罗马士兵;参加公元前三三二年泰尔围城战(siegeoftyre)中与波斯人作战的希腊勇士;滑铁卢战役中拿破仑的陆军元帅;在英法百年战争克雷西会战(battleofcrecy)中的法国骑士。

    再往前,虽然景象有些模糊,但是他看到自己扭曲着脸庞,手握着长矛,逐猎着猛兽。

    在诗中他写道,“在这星球之上,在无数盛大而艰辛的战斗中,我奋斗又陨灭,历经着世世煎熬。”

    好吧,小乔治…巴顿要去了dnd世界,绝对会成为坦帕斯的圣徒。

    遵循神意轮回转世的战士急切问道:“袁先生,转世轮回也能用你的理论来解释吗?”

    “巴顿少校,怎么不能?!”

    你这是没有看过无限流啊。主神座下的战士可是转战无数位面啊,别说ru摇和植物大战僵尸世界了,就连《夜勤病栋》都能去啊。

    袁大师指了指自己的脑袋道:“记忆,只不过是记忆而已。你认为自己有前世今生,说不定不过就是一段被某位存在塞进来的记忆罢了。”

    这就像他老人家脑子里面有两段记忆一样呗。当然还有一种可能性,那就是缸中之脑,不过这实在太可怕了,袁燕倏自动就过滤掉了。

    “先生们,与其相信无因之果的神明,不如相信外星人、未来人、异世界人、超能力者……”

    等等,这台词为毛这么熟悉?!

    “咳咳咳。”袁燕倏咳嗽了几声道,“总之,不信仰上帝也没有什么了不起的,更不是什么罪过。”

    “上帝死了不可怕,自由死了才可怕!”

    行了,就这样吧。反正老子也努力过了,如果没有完成这个临时任务那也没有办法了,大不了把那张“卡牌:诡诈之2”加在自己的力量上了。

    “呜呜呜……”

    “先生们,马上就要抵达终点站华盛顿了。你们还需要一点什么吗?”

    嗯,这其实是催账的吧。

    我们的袁大师正在装模作样地掏皮夹子的时候,却见巴顿少校豪气地一挥手道:“今天听到袁先生这一番高论,是我们的荣幸,这顿我请了!”

    反正人家有钱,也不差这顿饭,袁燕倏淡然地说了一声谢谢,就不再理会这种小事了。

    他们买完了单,互相留了一下通信方式握手告别。

    而到了这个时候,袁大师依然没有听到任务完成的提示音。

    他无奈地叹了一口气道:“大师球,这个任务我没完成吗?”

    “宿主,请等一下……”

    ……………………

    最近犯了假期回归综合症,更新状况很一般,情节内容也很一般,慕容这周就不求打赏和月票了。

    如果病友们关照的话,请留几张月票到下周还有国庆假期,慕容看看是不是能小爆发一下来着。

第四十二章 玫瑰木

    本章副标题:守“木”待“大师”的袁大师

    ………………

    “宿主,请等一下……”

    “袁先生,请等一下……”

    我们的袁大师心道,我正等着你呢。

    巴顿少校上前和他握了握手道:“袁先生,你今天说的话对我很有很多……嗯,帮助。谢谢了。如果你方便的话,我们能不能再聊一聊这个问题呢?”

    袁燕倏“淡定”地点点头道:“巴顿少校,当然可以。这是我的荣幸。”

    巴顿少校认清地道:“那么我想邀请你来迈尔堡做客。我们那里风景不错,还可以一起骑骑马。”

    “骑马马啊,我乐意之至……”

    “铛铛铛,临时任务‘巴顿恩师’……未完成!”

    “作为失败惩罚,扣除宿主3点力量。”

    “嘟嘟嘟,宿主完成任务方式被谎言王子点赞,此任务升级为系列任务‘心灵导师’。暂时不扣除宿主力量。”

    “系列任务内容:成为历史名人们的心灵导师。”

    “现有名单:小乔治…史密斯…巴顿(已选),亨利…哈利…阿诺德(可选),曹霖生(可选)。”

    “系列任务奖励:待定,每一次任务成功可暂时不领取奖励,与下一次成功叠加之后任务奖励更丰厚。”

    “任务失败惩罚:待定,可用任务奖励消除或者减免失败惩罚。”

    这个系列任务怎么看怎么像是要让自己成为“新兴宗教”头子啊。

    “那么,袁先生,改日再见。”

    “袁先生,再见了。”

    “巴顿少校,我一定会去拜访你的。阿诺德上尉,有机会我们再一起吃饭。”

    袁燕倏目送着两位美军军官离去,不一会儿施肇基夫妇和随员们也陆陆续续下了车。车站外边当然也有迎接他的队伍。

    不过袁大师不大爱凑这种热闹,和施公使打了一个招呼之后,就一个人提着箱子走出了华盛顿联合车站。

    这个车站是当时仅次于宾夕法尼亚车站的第二大火车站,这两大火车站的风格更是如出一辙。看上去都很像古罗马人最爱的戴克里先大浴场,华盛顿联合车站还多了一个君士坦丁堡一样的凯旋门。

    “鸿渐,我在这里!”

    他刚到凯旋门附近,就有一位带着眼睛的白面书生欢喜地大声招呼道。

    我们的袁大师也笑着嗔怪道:“伯洪,叫你不要来接我,你还是来了。真是太客气了。”

    来者急步上前,有些激动握住他的手道:“什么客气,自我们前年在纽约一别已经三年没见,而老兄你如今都成了小说家了!真是没想到,没想到啊。”

    袁燕倏点点头道:“嗯,不瞒你说,连我自己都没有想到。”

    伯洪乃是鸿渐的同乡兼同窗。

    此君姓孟名宪承,江苏武进人,也是生于1894年。现今正在乔治华盛顿大学攻读教育学硕士。而他今年下半年就会去英国伦敦大学教育研究所继续深造。

    回国后,他先后在东南大学、圣约翰大学、光华大学、清华大学、中央大学、北京师范大学、浙江大学等校任教。解放后任华东军政委员会教育部部长、华东行政委员会教育局局长。1951年出任华东师范大学第一任校长,没错,史实如此。

    什么叫做relationship,这就叫做relationship!

    原本那条时间线上的袁燕倏要不是英年早逝,就凭他这点社会关系那将来必定也能拥有自己的百科词条啊。

    他们两人稍稍寒暄了几句,就并肩走出了这个在袁燕倏眼中俗不可耐的大火车站。

    未来的华师大校长热情地邀请道:“鸿渐,要不你上我那里将就几天,华府这边可不像纽约,这里的酒店对我们中国人可不大那个……友好啊。”

    而袁大师一边扬手叫出租马车,一边满不在乎地道:“酒店就不劳老弟费心了,我已经预定好了。”

    他这次订的饭店叫做罗斯伍德(rosewood玫瑰木)。这家酒店看上去不太起眼,方方正正的像是一座大厂房,但是它也是一家历史悠久的高档酒店。所以袁燕倏这个中国人在前台就遇到了一个软钉子和一张扑克脸。

    “先生,不好意思。我们这里的房间都满了。”

    “哦,是这样的吗?”袁大师挑了挑眉毛道,“没关系,我的秘书帮我预定过了。而且我的行

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