唐朝好地主-第205部分
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排第八的是李承业，他爹是李元吉。
至于其它的那些皇子皇孙，就不用那么特别关注了。
张超觉得自己真的已经代入到了小学副校长的身份里去了，对学生还得按他们的家长来区别对待。
可不区别对待一下也不行，这一百多个孩子呢，一视同仁是无法做到的。
李建成、李纲、裴士矩、郑善果、魏征等人走了，崇文馆里张超最大了。
“开个会！”
顶着个副馆主加学士头衔，成了小学副校长，张超也有些无奈。可人家把这一百多号人扔他这了，他就必须得管好教好，要不然随便一个出点事情，他也担待不起啊。
除掉魏征等那些其实只是挂名学士，并不实际呆在崇文馆的，崇文馆三十八学士，如今还有二十四个。
张超一人是学士，其余的都是直学士、侍读学士、侍讲学士等，另外还有侍读、侍讲、助讲等，这些都其实是小学的老师了。他们也另外还要兼职图书馆这边的编书工作。
“我们得给这些学生分班。”
张超坐在那里，扫了眼自己的教职团队，不是大儒就是名士，压力很大啊。不过都到了这份上了，也只能摆起架势来了。
一百来个学生，虽不多，可从三岁到十四岁的都有，有的读过书，读了好几年，有的还一句没读过，因此肯定是不能放到一起教的。
张超打算给他们分班，也就是分年级。
他都想好了，把崇文馆小学分成两部份，既崇文馆初级小学，和崇文馆高级小学。初小和高小，各设三个年级。
这样一来，就是六年级制了。
六岁以下的，不管读没读过书，都丢到一年级去。然后再往上，则不直接按年龄分，而是按他们目前学习掌握的知识来分。
“我们要搞个入学摸底考试，看看这些学生的知识水平。然后根据他们的成绩，分成不同的年级，为他们因材施教，量身定制授课内容。”
一群儒士都有些惊讶。
马周坐在张超的身边，他这个六品文学，也转移到了崇文馆这边，现在相当于张超的专门助理，此时拿笔做会议记录。
“诸位，我们崇文馆设立，并且把小学从秘书省转了过来，那是陛下对我们的信任，也是太子对我们的期望。在座的也都是各地有名的儒者名士，我们当然得把陛下和太子委托给我们的这些学生，教好。”
“大家记住了，我们这可是皇家小学，我们的教育也必须是最好的，是最精英的。”
张超说了一堆，岑文本倒是比较快反映过来，原来这位张馆主，是要把他在白鹿书院的那一套新鲜的教学模式拿过来啊。
张超也确实是这样打算的，不拿出点本事来，那岂不得让这些老儒们给看扁了？反正这就跟张超和房玄龄下棋一样，下正经围棋，张超不行，那就跟他们下象棋，下加两个砲的象棋。实在不行，咱再跟他下跳棋，下飞行棋。
总之，就是得拿出不一样的东西来，那才显本事。
而且，让张超用传统的方式教学，他肯定也远不如这些老儒名士们的，用新方法，才是他最熟悉的。
“我们得开设语文、数学、历史、书法、绘画、音乐、体育、手工等课程。根本不同的年级，授予不同的深浅程度的内容。”
“我要求，我们尽快的编写出一套初小高小六个年级的各科教科书出来。每科课程都得有一套教科书，而且得有六个年级全套的。”
“每个年级每门课程，还得有必选课程和选修课程。”
一群老儒，好多都是在地方上也开学授课的名士，可是听张超说了半天，却越听越糊涂。教一群小学生，有这么复杂吗？
怎么张超说的每个字他们都听的懂，但一连起来，他们却听不明白了？
“我打个比方，一年级的语文课，我们要把三字经和千字文当成是必修课，另外还可以把论语、诗经、春秋等经典中选一些章节出来，编成一本选修课本。我们还可以专门编一些声律启蒙的课本，学习用韵、组织词语等。甚至我们还能编一些如急就章这样带有教导学生们生活常识类容的课本。”
“一年级的语文的教学大纲，应当是识字、学韵，以及学习一些简单的生活常识，然后我们就要围绕着这个教学的大纲，来编写合适的教科书，大家明白了吗？”
好多人不明觉历，不是太明白，但听起来好像真的很厉害的样子。（未完待续。）
第274章 教科书
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崇文馆的第一天开学并没有正式授课。
中午，崇文馆提供午饭，老师学生都吃的很好，东宫还是花了本钱的，请的是御厨做的饭菜。
崇文馆普通的官员们在廊下一起吃，而张超他们这些有学士头衔的则还有一个专门的饭厅，菜式也丰富的多，大冬天的，也还有梨吃。
这倒有些类似于宫里的中书和门下省。大唐皇城里有尚书省和中书、门下三省六部诸衙，而太极宫左右也还有门下省和中书省，宫里的称为内省，皇城的称为外省。内省大意是在宫里当值，以备随时听候皇帝的垂询。
宫里的那些官吏们，中午也是有工作餐，但宰相们的午餐非常丰富。普通官员们的午餐因是在宫殿外的廊庑下吃，因此称廊下食。只有宰相们是在堂上吃，也称堂饭，宰相们中午吃饭之时，有时也会商议一些政事，因此一般官员闲杂等是万万不敢打扰的。
张超只是个五品官，但在崇文馆，倒也摆起了架子，拉着一群学士在堂上吃堂饭。
甚至张超还早早的给福满楼订了席面，嫌弃宫里御厨不会炒菜。
一群大儒名士们，吃着福满楼的上等席面，倒对这年青的新任上司观感不错。毕竟这席面可是副馆主亲自掏的腰包，吃人的嘴短嘛。
马周是文学，又有张超照顾，也成了侍讲学士。又还是张超的秘书，因此跟张超一桌用餐，其它儒士与马周席上谈经论典，倒也很是称赞马周才学。
唯有张超，他是绝不在饭桌上跟这些儒者谈什么经义的。相反，张超每次都会左顾而言他，到最后，张超干脆拿出了一个杀手锏，印书，
果然这杀手锏一出，一群老儒或者中年名士们，一个个都动容了。这些人多少都有写书，主要还是对那些经典的注释，对一些文章的考据等，总之，都是些经典的学术论文，并非是什么杂书小说之类的。
当然，也有些人写过不少的诗词，也愿意整理成册。
张超一顿饭时间，倒是谈成好几本出版，还谈成了好几单订制印刷的业务，甚至张超还跟这群儒士们谈了谈他打算创刊长安半月谈的想法，他一提约稿，这些人均愿意为长安半月谈供稿子。
其中几个名儒，张超甚至都已经承诺给他们一个专版，让他们在上面连载对经义的讲解注释了。
一顿饭吃完，虽没喝酒，可这些人却都跟喝了酒一样的。
满面红光，几个七十来岁的老儒，居然都焕发第二春了。弄的张超还有点担心，万一他们兴奋过头心脏病发作挂了就不好。
张超发现，用出书来对付这些儒士，真的是百试不爽，这就跟后那些导演，跟那些嫩模说要请她去拍电影一样让那些人激动。
不管是什么大儒还是名士，张超只一句话，我给你出书。立马，那大儒名士，对张超的笑容都亲了三分啊。
不过出书归出书，正事还是得办的。
张超把崇文馆的上上下下近百号人都召集起来，吃了饭继续开会。
意思很简单也很明确，既要办好学，同时也要把编书的工作做好。张超给了大家第一个任务，编一套小学生教科书。
编好了这套书，不仅仅是崇文馆小学的这些学生可以用，甚至还能推广到全国的州县官学。到时既完成了教学需求，也兼顾了崇文馆整理编纂图书的职责。
不少儒者还是觉得有些跟不上张超的思维，但是张超却觉得这非常简单。
首先就是分科，然后是分年级。
每个学生主修的应当是语文、算术、书法、历史，选修音乐、绘画、手工这些。
而语文的教学目标是识字、韵文、阅读理解、写作、应用文这些，根本这些目标，按六个年级分成六个阶段目标，然后编写教材。比如识字，就可以是学三字经、千字文，而音韵学，可以拿隋人的切韵学习，也可以由他们再编一套音韵课本，如学习常识知识，也可以把汉代的急就章这样的书拿来选编。
总之，这是一种不同的教学方式，原来的方式就是一本本书读，先读几本蒙书，让你背的滚瓜烂熟了，然后再来一点点讲解，是标准的填鸭式教育。
读几本蒙文，识了些字，然后可能还会学些算术，再以后可能学音韵，学习书法，学习写作，这是一种比较笼统简单的教学方式，可能同一个班的孩子，有的学的快的，可能都学习儒家经典去了，学的慢的还在背千字文呢。
现在张超却是要求打破这种模式，分年级分班，尽量的让一个班级的孩子都处于相同的水准，然后有针对性的教学。
原来唐人可能是读熟了千字文，然后慢慢学写字，而张超的新模式，却是以学生字为主，然后去学千字文理解里面的那些历史地理哲学等深层次的意思。
这其实就是把教学弄的更简单了。
要编一套这样的六年级各科教科书张超认为挺容易的。
好比一年级学多少个生字，学会多少以内的加减法，学一些简单的历史故事，再学基本的书法等。
根据这些任务，从一些古代的蒙书里节选部份，或者挑些简单的诗歌等，最后编成一本语文书，当然不难。这本语文书就是必选课，然后三字经、千字文、上下三千年、切韵这些书，反而可以成为选修课。
一个几岁的小孩子，认得几百个字，能写出几百个字，难道这个语文课的教学任务不就很圆满了吗？至于三字经千字文这些，你就算真的让他们背熟了，他们也很难真正理解其中的意义，不如做选修课。随着以后慢慢往上升，他们学到的知识更多，当然对于许多书也会更多了解。
“从各种蒙学甚至是经典子集中挑选节选部份章节来编成一本语文教科书？每个年级内容不一样？”
“就是这样！”
“要定好教学的大纲，拟好目标，然后教学。不能就放羊式的粗放式管理，任他们自己随便怎么读，这是要不得的。”
“为了保证我们的教学目的达成，我们得要适当的布置课业，增加考试，摸清楚学生的学习进度，好让他们都能跟上。”
教生字识写，也教声音韵。
现在的韵书，用的还是隋代的陆法言所作的《切韵》，这是本前代韵书的继承和总结，也是后世唐宋韵书演变的基础，算是韵书史上划时代的著述了。
不过在张超看来，这种韵书其实还是有不少缺点的。
后来宋代时的广韵算是这类书的大成了，收了两万多个字，注解的文字就有近二十万个，有二百多个韵。
切韵者，就是反切者也有近四千。
韵书对于古代的读书人来说非常重要，因为韵书就是字的读音，一本韵书就等于是文字的读音标准。隋唐时的韵书，都是以中原读书音为标准的。但这个中原读书音虽也名为洛下音，却不是此时的洛阳话。
而是指在汉晋时的洛阳读书音，后来胡人乱华，衣冠南渡，许多北方士人逃到南方，北方的说话发音等都受胡化影响，而当时南渡的士人又受到了南方土著语言的影响，也一样有改变。
隋朝时修订切韵一书，采用的是在临安一带的一些南渡士人保留的语言发音，据说那是最接近以前汉魏时代读书音的。
因此，切韵书发音标准的读书音，其实跟正常说话区别很大，隋唐关中说的是老秦音，河南人说的是洛阳话，可却都跟这个洛下音相差极大。
读书人和官员们，一般都会用这读书音交流，一般人还真听不懂。
就有点类似后世，那些什么精英们，平时总喜欢汉话里夹洋腔，甚至是洋腔里夹汉话，普通读书少的人，真搞不懂他们说的是什么。
反正，音韵这个东西很复杂，一般教学，为什么都要死记硬背呢？因为太复杂，蒙生搞不懂，所以干脆不解释，就让你鹦鹉学舌，等学的差不多了，那个时候才会来慢慢讲韵。
说白了，韵书其实就等于是后世的拼音，但这个时候，多还是采用的反切法，这是在直切之后创�
