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第13部分

穿梭在历史大事件中的将军-第13部分

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    那些勇敢跟随高祖斩白蛇举义,抗暴秦,夺天下,建立大汉帝国的勇者们;

    勤劳响应文帝景帝,男耕女织,重农桑,垦荒地,开创文景之治的农民们;

    一腔热血追随汉武帝大帝,战四方,破匈奴,封狼居胥的士兵们;

    笃信道义,念及旧情,助光武帝,披荆斩棘,完成光武中兴,再续国运的义士们。。。。。。。

    那些赋予这个民族“汉”的称号那些勇敢,淳朴,勤劳,威武,炙热,忠义,念旧,隐忍多灾多难的大汉先民们

    唯有杯酒沉齐以祭奠。

第17章 10万重围() 
从嵩山往南,还要再行约两百里,才到达南方战线的后勤补给中心宜阳。

    辎重队伍越接近交战区域,就遇到越来越多的流民。

    这些流民几百人一伙,携老扶幼,时不时一大群人停下来,观望驱赶着牛马粮车的辎重队伍。然后又踟蹰的看了看护卫的军队,便怏怏失落离开。

    一波又一波的逃荒灾民,如同海浪阵阵,源源不断。辎重部队如同一艘孤舰,在流民的海洋上劈波斩浪地航行着。

    不知不觉,队伍后面有着不少流民跟随着。中午,军队停下来生火做饭。

    “我们是到了地狱吗?”王子明皱着眉头喝着大酱汤,吃一些粟饭。

    苏烈也只吃了一些盐菜和半碗粟米饭,苦笑说道:“你也没胃口?”

    “谁像那货,简直是只饕餮。看到这种场景,竟然还能吃下3大碗粟米饭和整陶罐的荠菜大酱汤。”王子明指着不远处又去添饭的庞煖说道。

    “庞兄弟的确是好胃口。当初看到洛阳城外卷缩草棚,衣不蔽体,饥不果腹的灾民时候,本来认为已经体会到乱世之艰难。现在看到这里的场景,才知道什么是王朝末世,人不如狗。”苏烈从陶罐的荠菜大酱汤中,捞出沉底的菜叶子吃掉。

    王子明担忧的说道:“我们会不会穿越错了,来的不是什么正经东汉末年位面。这副场景让我想起电视剧行尸走肉里面的丧失,你看这些走起路来摇摇晃晃,脸上一点血色都没有,身体都饿的干瘪畸形。。。。。靠,大叔,那个男的肚子!”

    王子明指着营地外一百步晃悠的一个赤裸上身男子,他的肚子如同气球鼓胀,像怀孕四五个月的孕妇。他捧着大肚子,走路蹒跚艰难,一晃一晃的。

    后面几个嘴里泛着白沫,眼睛凸起赤红的男人。他们跟在他后面,时不时要上前帮助搀扶,被那个大肚子的男人拒绝。

    “那人是吃多了观音土。”苏烈说道。

    “观音土?”

    “那是制作陶瓷的原材料。我年轻手头宽裕的时候,玩过一阵古董,对于这些瓷器的原材料,略知一二。穷人在青黄不接时或灾荒年间,常常靠吃这种土活命。所以叫做观音土。”苏烈大叔解释道。

    “这种土可充饥,消除饥饿感,但不能被人体消化吸收。吃了以后腹胀,难以大便,少量吃不致命。尽管不会饿肚子,但由于没有营养,人还是要死。饥荒年代因吃观音土腹胀如孕妇,无法排便,活活憋死之人不计其数。”

    苏烈说完看了看那个男子。

    “那人肚子已经膨胀成那个样子。活不成了。”

    王子明说道:“那几个得了红眼病,跟着他后面照顾他的,是他的家人朋友?”

    “应该是吧。活活胀死不好受,有家人朋友陪他最后一程,也能分担些痛苦。”苏烈叹了一口气说道。

    用餐完毕,营地开拔才走2里路。那处中午废弃的营地驻扎点,就发出大片的哄抢骚乱。

    数万难民朝着废弃的中午驻扎点蜂拥,人们相互推搡哄抢,呼喊声震天。被推搡摔倒的人根本爬不起来,迅速别周围的人活活一脚脚踩死。一阵过后,土地都被踩成暗红色,踩踏死者就有数百人之多。

    “什么情况?”庞煖问边上的百夫长庆和。

    “这。。。。。中午大军开拔的时候,王子明将军和苏烈将军让遗留下几石粟米。”

    “愚蠢!”庞煖骂了一句,立刻去找王子明和苏烈。

    鬼武神的食货志中记载“年饥或避兵他徙者曰流民。后勤行军,兵粮专用,最需警惕”。

    第一句话是说,流民是由于天灾人祸,百姓为了生存,被迫背井离乡,逃往深山大泽,觅一栖生之地。

    第二句话,说是后勤运输物资粮草,最需要警惕的就是此类人。军粮专用,不可徇私。切不可让对方滋生邪念。

    最后,父亲的鬼武神在食货志中专门红笔备注:

    升米恩斗米仇。用霹雳手段,方显菩萨心肠。

    现在王子明和苏烈做的事情,就是升米恩斗米仇。是用前线军队的军粮来满足自己个人的道德成就感。最要命的是,还鼓动了对方心中的邪念!

    庞煖和苏烈、王子明大吵一架。

    黄昏时分,安营休息,生火做饭时候,流民开始汇聚。等到粟米饭出锅的时候,营帐外面已经聚集不下10万饥民,将辎重运输部队的士兵加民夫2万3000人全部团团围住。

    看到这些眼睛燃烧着绿光,口里留着长长唾液的的饥民们,

    苏烈和王子明现在知道,自己招惹了什么样的存在。

    噗通!

    营地三百步外开,那个吃多了观音土,肚子大的像四五个月的孕妇一样的男人倒下了,抽搐两下,就死了。

    一直跟着在周围,搀扶帮助他的“朋友们”立刻围拢上去,将他分而食之。

    营地内传来一片呕吐声。

    王子明、苏烈和各位百夫长当场就吐了。

    庞煖脸色惨白,如同大病一般。

    “给我兵权!”

    苏烈呕吐的胆汁都吐出来了,说不出话,摆了摆手中兵符。通过系统完成临时兵权授予。

    “列阵!”

    庞煖通过兵符能力,组织士兵们列成两圈,手持长矛一致对外。

    “前进!三步!”庞煖吼道。

    苏烈平时采用的现代军训方法效果,在此时展现了出来。

    面对人山人海的流民,士兵们平举长矛,向前三步。

    “向前!五步!”

    庞煖再次发令,军队再次前线推进五步。

    。。。。。

    第七次发令的时候,军队已经向前推进百步远,一些低头啃食碎肉的饥民,正在吃的津津有味,浑然不觉,直接被向前推进的士兵线列,用长矛刺穿。

    一下子杀死饥民7人。

    其他饥民立刻拖走残肉,向后退散。在这些逃散饥民的带动下,饥民的包围圈发生骚乱踩踏,向后退了数百步远。

    处理完毕,脸色惨败的庞煖将兵权还给苏烈,独自回到营帐中。。。。。。呕。。。。感觉肠胃都要呕吐出来了。。。。。。

    真人间炼狱。

    苏烈缓过来一些,下令全军警戒,各百夫长和民夫队长,各司其职。

    王子明去收拢民夫,依托革车驰车,建立一道薄弱的防线。

    天色渐暗。

    苏烈让军中支起来数百火把,他带着500名士兵通宵施工,发挥年轻时候做项目工程的特长,一夜过后,在营地外围建起一圈木制栅栏围墙。

    天亮之后,500士兵休息,苏烈接着发动全部的民夫们,在这层栅栏围墙的基础上进行施工加固。

    等到第二天晚上,这个临时驻扎的营地已经变成一座大营寨。

    这让众人安心不少。

    晚上夜已深,全军丝毫不敢懈怠,见识到那日恐怖一幕后。每天都有庞煖、苏烈、王子明三人亲自带兵,轮流巡营。各个哨岗人手也比平日多一倍。

    整个营寨的所有人精神都高度紧绷,因为营寨外面围着的难民已经越来越多。

    巡营的时候,庞煖用“鬼武神的餐桌能力胡萝卜夜视,鱼肝油视力,自助餐大局观进行查探。

    发现在漆黑夜色的掩护下,已经有十几万难民。

    人生第一战,就这样不知不觉,稀里糊涂的开始了。

    黎明时分,有流民23人,试图绕过营寨栅栏,到达营寨东南位置的粮草堆积存放点。

    百夫长庆和率领200士兵以弓箭齐射,将这23个流民射成刺猬。

    第一场前哨战的冲突,让全军进去临战状态。

    中军大帐内,苏烈、王子明和庞煖三人计划着如何突围。

    这是三个人第一次面对战争,还是两万对战十几万。

    军队数量有着巨大差距,但是军队质量上应该是辎重运输部队有优势。

    2万身体素质优于难民的民夫,还有3000大汉正规军士兵。

    这种生死存亡的时候,苏烈每天都在将营寨里身体最强壮的民夫,通过‘兵符”功能招募为大汉士兵。

    但是,“兵符”招募士兵的效率和武将的官职、能力、声望、魅力有着密切关系。

    同一郡县,两个将军用兵符道具来招募士兵。

    一个是长坂坡七进七出,“五虎上将”赵云。

    一个是长平惨败,“纸上谈兵”的赵括。

    必然是赵云招募的士兵数量,质量和效率,都远远超过赵括。

    苏烈现在只有“西园八校尉之助军右校尉”的官职。是个初次领兵,能力,声望都还没有展现的菜鸟。

    所以,一天之内只从民夫中招募210人成为大汉士兵。

    “不行啊。怎么看都是要完蛋啊。”王子明挠着脑袋,感觉脑壳都要烦炸了。

    苏烈和庞煖盯着地面上勾画出来的沙盘地图,脸色阴沉不说话。

    “将军!大营北门的辕门外有流民推举的首领求见。”百夫长张达进入中军大帐内禀报。

    “什么?这群流民有首领?”

    大涨内气氛更为低落。

    这样一来就说明,这十几万难民是有组织的准军事化部队,而不是临时汇聚过来的乌合之众。

    “草!狗日的!我们已经掉入敌人的包围了。”苏烈重重将枝条摔在地面的沙盘地图上。

第18章 鬼将军于毒() 
“这个流民首领是什么来头?”王子明问道

    “自称是五斗米道第二代天师。”百夫长张达回答道。

    营帐中各个百夫长听到这个名号,全都面色不善。

    什么五斗米道二代天师?听起来和太平道的大贤良师张角差不多。

    怎么看都是用邪教蛊惑人心,煽动饥民作乱,跟太平道一路货色。

    “将军,某请出阵斩杀此妖道。”百夫长庆和出列抱拳请战。

    “不如先听听对方有什么说辞。然后再战也不迟。”庞煖提议道。

    鬼武神鬼神篇的手稿中记录了庞煖父亲和张道陵坐而论道的对话。

    某个位面年轻的张道陵曾经在和庞煖父亲的谈话中提及。

    看到世间很多地方,还在信仰原始巫教,存在大规模祭献活人的血祭现象。这些邪教祀奉鬼妖,法教巫师愚弄百姓,聚众敛财,无恶不作。

    庞煖父亲的看法是:“信仰是人心的高地。这样的战略高地你不能让它空着,因为必然有一面旗帜会去占领它。”

    于是,张道陵决定建立一种新的信仰,来打破原始巫教对人心的垄断,彻底改变愚众、血祭、敛财的旧祭祀恶俗。

    最终他在老子的道德经找到了思想的源泉。他携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经,来到北邙山修行,并著写老子想尔注。

    其后建立五斗米道亦称天师道,率先和地方的血祭邪教展开心战,取得碾压性的胜利。

    在五斗米道兴起之后,其他道家各派学说如同雨后春笋,纷纷崭露头角。道家各流派学说日益昌盛,各地的巫妖之教迅速衰败。

    走到大涨内的是一个很精神的老者,一身灰色麻布袍子,很破旧,上面有着不少缝补痕迹。后面跟着弟子十人,这十人被百姓称为米道十贤,最小的那个才十几岁,长得肉乎乎,听说是因为很符合米道这个组织的形象被破格提拔。

    “天师道第二代天师张衡,拜见三位天降之将。”这个老人家看到庞煖、苏烈、王子明三人,立刻抱拳行礼。

    “你在洛阳有眼线?”庞煖直接拆穿,丝毫不给面子。

    “呵呵呵,将军此言大谬也。老朽一直在河北传道,家财尽散,救济灾民。距离洛阳千里之外,哪有什么洛阳消息?”

    “那你是怎么知道我们是天降之将。”庞煖追问道。

    “上个月,夜观星月,日益黯淡的紫微帝星附近,突然出现九颗将星,不属于这方世界。老朽日夜推算,才发现是汉家天子刘宏求得天降之将,以图力挽狂澜,挽救山河。只可惜。。。。。”

    “可惜什么?”王子明问道。

    “可惜,出师未捷,已损一员大将。”张衡说道。“我三日前推演天象,发现九颗将星之中,已经有一颗陨落。”

    庞煖

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