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第1887部分

鉴宝秘术-第1887部分

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    对于高剑父,张天元非常熟悉,因为他一直很欣赏这个人。

    一九零九年的广省,鳌洲外街担竿巷,一家新的裱画店开张了,店名为“守真阁”,还有一副春联,其中有字:“糊涂世界”。

    同年不久,又是同一个地方,保安社附近,一所名为“美术瓷窑”的瓷窑开张了,就在附近,还挂着“博物商会”的招牌,商会对外宣称是日本人办的。

    这一切都与革新有关,与高剑父有关。

    “守真阁”并不“糊涂”,而是同盟会广省分会的总机关,而负责人就是高剑父,“糊涂世界”就是高剑父手写的,不是说裱画店糊涂,而是暗讽清廷糊涂。

    1905年,高剑父第二次东渡日本进修美术,在遇到异国艺术的同时,也遇上了革新思想,1906年,高剑父加入同盟会,1908年来广州,翌年,任同盟会广州分会主盟人。

    高剑父奔走广省、香港、澳城之间,抨击帝制,宣传共和,发展会员。

    大名鼎鼎的陈炯明就是高剑父介绍入会的。

    (未完待续。)

第二八一二章 传奇画师(二)() 
“美术瓷窑”比“守真阁”更神秘。

    这里真有一个窑,不过不是用来装瓷器的,而是用来装炸·弹和武器的。

    谁来负责这个秘密的机构?

    还是高剑父。

    清朝的军警不是吃素的,有所风闻的他们,也来搜查过一次。

    然而,由于这些炸·弹和武器隐藏得太巧妙了,军警无所获而返。

    不仅炸·弹和武器是安全的,人也是安全的。

    高剑父所辖的革新机构,无一被破坏,会员无一被捕。

    故而同盟会的人都称高剑父为小诸葛。

    清末的革新志士,有一种先秦刺客专诸、荆轲的风格,他们认为通过刺杀清朝的亲王、官吏、将军,可以重创清廷,推动革新。

    高剑父也受此风气影响,他对曾经刺杀广省水师提督不成的同盟会员刘思复说:“我们必须成立一个暗杀团,集中力量扫除革新的绊脚石”。

    于是,1910年,“中国暗杀团”成立。

    团长刘思复,副团长高剑父。

    原址设在香港罗便臣道一间寓所内,因地址泄露,又改租摩士咭号寓所。

    入团宣誓时,高剑父立于会场中央,举右手宣誓:“诸位同志,我们成立支那暗杀团,就是为一个目标,铲除清朝鞑虏,推动民主革新……”

    1911年4月27日,黄兴领导的黄花岗起义爆发。

    高剑父亲身参与了这次起义。

    起义前,参加的同志都以抓生死阄的方式分配任务,高剑父抽到的是“生阄”,担任外围接济和军械运输的工作。

    抓的虽然是“生阄”,高剑父却做好了必死的准备。

    起义打响时,高剑父等在广省南门,接应的同志未到,高剑父便强行进城,被清军开枪阻击,高剑父却不畏惧,攀上屋顶,扔下一枚炸·弹。

    炸·弹炸响后,引起清军举枪五射,高剑父伤右脚,攀瓦离开现场,乔装成小贩脱身。

    这是高剑父为革新扔出的第一枚炸·弹。

    在以后的革新岁月里,他还要亲手制造炸·弹,为末路清廷再送一程。

    黄花岗起义失败,高剑父萌发要刺杀两广总督张鸣岐、广省水师提督李准为烈士报仇的想法。

    他与梁倚神、李应生潜入广省,以东郊龙眼洞婆髻岭作炸·弹实验场。

    他们住进当地的昌大公司,以写生打猎为名,在密林里制造炸·弹。

    炸·弹研制成功,由同盟会会员林冠慈担当主要执行员,陈敬岳辅助。

    1911年8月13日上午,广省双门底,林冠慈将装在藤茶箩里的炸·弹扔向路过的广省水师李准的坐轿,击中目标。

    不幸的是,林冠慈当场牺牲。

    陈敬岳被捕,不屈而死。

    遗憾的是,李准逃过一劫,未死。

    1911年10月,武·昌首义成功,两广总督张鸣岐惶惶如惊弓之鸟,特请铁腕人物凤山将军南下镇压。

    暗杀团将目标瞄准了凤山。

    高剑父收拾起丧失战友的悲愤,又投入到制造炸药的工作。

    吸取前一回刺杀李准失败的教训,此番制造的炸药配备了能凝固血液的毒药。

    为万无一失,高剑父、梁倚神、李熙斌等人在郊外拿小牛犊和两只狗做实验,均成功。

    除此,还有万无一失的行刺路线。

    高剑父、李熙斌、朱述唐三人选定三处作为埋伏场地:仓前街,在此处开设“成记洋货店”,安放炸药;又在双门底、惠爱中设置第二关、第三关。

    时机终于来了。1911年10月25日清晨,距武昌起义已有半个月的光景,凤山威风凛凛地来了。

    在天字码头上岸,一路上五步一岗,300旗兵全程护送。

    如此严密的保护,革新党有机会吗?

    清兵们注意到五周,却没注意到头顶,就在仓前街,一家小商店的楼上有块木板。

    从街上看,只是一块木板。

    从楼上看,却是一块装着炸药的木板,木板上还系着一根绳子,连接后屋。

    凤山的队伍走到小楼下,木板忽然松开,一声巨响,凤山灰飞烟灭,二十几个卫兵灰飞烟灭。

    不久,清王朝也灰飞烟灭。

    割开木板绳子,放下炸·弹的,是同盟会17岁的少年英雄李沛基,事后他通过商店后门安然脱险。

    高剑父的第三击终于成功。

    革新继续发展,共和取代君主。

    高剑父曾参加中华革新党,参加倒袁运动。

    此后,他便离开政治运动,挥挥手,不带走一片云彩。

    高剑父先生,做革新,便是纯粹的革新家,做艺术,便是纯粹的艺术家。

    辛亥革新后,与胞弟高奇峰赴沪创办审美书馆和具有强烈政治色彩的《真相画报》,并在孙中山再次流亡日本的时候,赴日加入了孙中山创立的中华革新党。

    在此之后曾多次尝试筹办美术瓷厂和中华瓷业公司,亲手绘制彩瓷工艺品,显示了艺术救国的抱负。

    孙中山逝世后,他把全部精力投入了新国画运动的倡导工作。

    高剑父活动于辛亥革新的风雷之中,同样在绘画方面贯穿着他的革新思想。

    他既有深厚的传统基础,又从事东、西洋绘画的研究,开扩了眼界,在艺术上得到不少新的启示,在传统的基础上吸收西洋和东洋画法,风格为之一变。

    高剑父既擅长写意,也能画工笔。

    于山水、人物、翎毛、花卉以至草虫禽兽,无所不能。

    擅长花鸟、走兽、山水、人物。

    他大胆融合了传统绘画多种技法,又借鉴了日本画、西洋画,重视透视和立体感,讲究实景写生,运用定点透视,所绘山水类似西方风景画。

    注重色彩渲染,吸收西方水彩画技巧,兼用撞水、撞粉法,有力地增强了物象的明暗、立体感,格调也带有较强的世俗气息,从而创立了自己的新风格。

    高剑父的山水、气势磅礴,笔法有近似马远、夏圭一体的,横砍竖劈,干笔飞白,于秀逸中见刚劲。

    所作朝阳夕照,风雨晦冥,烟霞云雾之景,生动地再现了南国山川的秀丽多姿。

    作品多用水墨渲染,用笔泼辣,时作没骨法,除树石局部略用线条外,天色、水光和云雾都以水墨渲染,墨卷波涛,笔缩云烟,深浅远近,诗意盎然。

    作画很少用中国画线条,而是用色彩和水墨的渲染来表现形象和质感。他的工笔人物、花鸟表现手法不拘一格。

    (未完待续。)

第二八一三章 六幅特别的画(一)() 
高剑父所作水墨花鸟,放纵似徐渭。又以石恪、梁楷一体“减笔”画人物,着墨敷彩不多,寥寥数笔,生动传神。

    高剑父很早就在国际上有较高声誉,他的《江关萧瑟》和《绝代名姝》在比利时万国博览会上曾获最优等奖状。

    其《松风水月图》在中德美术展览会上,为德国国家博物馆购藏。

    其作品在巴拿马和意大利举行的万国博览会上展出时,每次都获得国际艺术界的高度评价。

    高剑父作品最近几年行情较高,岭南画派从地理上接近港台,更能为该地的投资者所喜欢。

    1986年高剑父的一幅《彩虹》轴以5。2万港元售出,价格与齐白石,傅抱石作品差不多,但以后价格虽有上涨,但不如他们的上涨幅度大。

    1989年9月高剑父一幅小幅立轴《月月平安图》卖了5。5万港元,同时一幅大立轴《埃及风光图》卖到11万港元。

    比起以前的价格上升幅度将近一倍。

    1990年香港市场共见到6幅作品出售,低的3万,高的15万。

    高剑父作品行情基本上稳定在10万港元左右,一般作品不及10万,个别精品10多万,但还不很高。

    虽然行情如此,可是对于真正喜欢高剑父画作的人来说,就算是花上百万购买他的画也是毫不犹豫的。

    恰恰张天元就是其中之一。

    一个人喜欢另外一个人的画。

    有时候是真得喜欢画。

    有时候是欣赏这个画家。

    还有时候是两者兼备。

    张天元便是如此。

    “大兄弟,咱就不废话了,我出价十万元,你这幅画卖给我怎么样?”

    他虽然收藏无数,可是高剑父的画还是头一回得到,尤其是这幅画的内容十分特殊。

    据说高剑父感怀社会的黑暗,所以当是一共做了这样类似的几幅画,内容主题都是差不多的。

    “十万!”

    那人直接就蹦了起来:“张老师,您不会跟我开玩笑吧?”

    “呵呵,我跟你开什么玩笑啊,展飞,付钱。”

    张天元笑了笑,他还害怕对方不卖画呢。

    那人拿了钱,才痴痴呆呆地说道:“张老师,实在抱歉啊,其实我家里还有这样的五幅画,您也要吗?”

    “要!当然要!赶紧去拿来!”

    张天元激动地几乎跳了起来。

    那人急忙回家拿了五幅画过来,这期间张天元甚至都没心思去鉴定别的了。

    幸亏画主人的家距离村委会也不远,而且又是骑着电动车离开的,到这儿的时候,也就花费了十来分钟时间。

    “果然如此!果然如此啊!”

    张天元其实都大概猜出了其余五幅画的内容,只是亲眼见到的时候,才更加确定。

    不论是帝王的陵寑,还是民间的坟墓,盗墓时就不可能不碰到尸体。

    由于盗掘者的动机和目的不同,对尸骨的处理方式也不尽一样,也就有“脏盗”,不尊重死者的说法,是不同形式的“辱尸”行为。

    从中国盗墓史上来看,“辱尸”现象很普遍,但表征各异,造成的后果和社会影响也有差别。

    其中,六种罕见行为,那是最为荒唐,有的到了令人发指的地步!

    而高剑父的这六幅画,描绘的就是这六种行为。

    伍子胥鞭尸三百只是其中之一。

    这第二幅画面则是盗贼剖皇后肚皮。

    从中国盗墓史上看,盗墓者的动机主要集中在三个方面,一是如伍子胥、齐懿公所谓的“报复”;

    二是坏人祖坟风水,如上面的杨辇真珈;

    三就是盗取珠宝,从死人手里“借钱”。

    早期的盗墓者以前两种目的为主,而后来盗墓事件频繁发生的主要原因则集中表现在第三方面。

    因为在秦汉以后,真正的“厚葬”才算开始,远古时期甚至没有陪葬品的概念。

    由于中国古代人相信,口鼻等窍门塞紧了可以让灵魂附身,获得永生,而让死者口中含“夜明珠”一类的宝物,则是这种丧葬观中下最常见的表现方式。

    有条件的帝王还要身着金镂玉衣赶天堂,将这种丧葬观发挥到了更为奢华的地步。

    盗墓中,“辱尸”现象本来就很多,尸体内外再有宝物,这下想有一个完尸就更困难了。

    如,慈禧、乾隆的陵寑被现代大盗贼孙殿英部下掘开后,他们的尸体全被损坏了,嘴都被抠坏。

    令人摇头的当是同治的皇后阿鲁特氏尸体遭辱情形,真的到了丧心病狂的地步。

    阿鲁特氏,14岁时由慈禧太后选定进宫,与同治的感情很深,夫妻恩爱,为人也不错。

    由于不随流合污,不善讨好,看不惯慈禧的独裁霸道,受到慈禧冷落。

    民国版《清史稿》认为,阿鲁特氏是一个颇不幸的女人,在同治死后不满百日,她愤然自杀于储秀宫。

    但想不到,这么正派、刚烈的女人未能好死,死后也未能安宁。

    盗掘阿鲁特氏和同治合葬

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