鉴宝秘术-第2154部分
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“嘿嘿，卖了那么多又怎么样，到时候还不是咱们的？”
阿三嘿嘿笑道：“老大，别犹豫了，这可是千载难逢的赚钱良机啊，过了这个村，可就没这个店了。”
陈老大本来是打算用偷的办法从刘老头那里偷点东西的，可是此时听到三十万美金，也是两眼放光。
“干了！”
他一拍桌子说道：“不过咱们得制定一个计划，阿三你知道那爷孙三个住什么地方吧？”
“知道，就在洛杉矶的贫民窟里住着，地方很偏僻，只要咱们下手快一点，不会有人知道的，而且他们可是非法移民，就算美国警察知道了也不会管的。”
阿三说道。
“这样就好办了，先弄点家伙，那老头手底下功夫确实厉害，还是小心为妙。”
陈老大果然是一个谨慎的家伙，即便是在这种情况下，依然保持了绝对的冷静。
“没问题，只要老大你答应干这件事儿，其它的交给我就行了。”
阿三看起来信心十足。
……
跟刘老头的交易已经过去两天时间了，张天元虽然心中很是惦记，不知道溜老头那里还有什么好东西。
但无奈的是，刘老头始终也没有打电话过来。
他便将这个事儿放下了。
这天，他正在温蒂的古玩店里帮忙鉴定东西。
虽然这个事儿工资并不高，但却是他答应过温蒂的，自然不能食言。
不过工资不高是真，但收获却是不小。
美国人喜欢古董不假，很多中国的古董也喜欢，但对于近现代的藏品却不是太过在意。
当然了，张大千那种例外。
而且即便是张大千的画，大多数喜欢的人也是中国人或者华裔。
在这样的古玩店里，经常会有人送来一些比较特殊的东西，这些东西温蒂看不上眼。
张天元就可以趁机捡漏了。
另外还有一些东西，虽然美国人也很喜欢，但张天元完全可以从中插一杠子，直接将这东西买走。
这样一来，好东西入手，价格还不会太过昂贵，那是绝对划算的好事儿。
您比如说这会儿正在跟温蒂讨价还价的这位，手里头捧着的是一件青铜器。
对方要价五万美金，其实并不高。
但温蒂想要把价格压得更低一些，两人陷入了争执之中。
张天元虽然不好直接去抢，但却可以暗示温蒂差不多就行了。
“这样吧，四万美金，你就把东西留下吧，我们给你现金如何？”
张天元也算是这家古玩店的首席鉴定师，这点话还是能说的。
“好吧好吧，要不是我急需要钱，这东西我还真不会卖！”
客人嘀咕了一句，收了钱，喜滋滋的离开了。
“大叔，这东西你要出多少钱买啊？”
客人刚走，温蒂就笑眯眯地看着张天元问道。
“你怎么知道我想要的？”
“废话，每一次只要你开口，那必然就是相中东西了，这个最少十万美金，我就给你。”
温蒂撇了撇嘴道。
“成交！”
张天元直接甩出十万美金，然后抱了那青铜器就不肯撒手了。
反正他现金有的是。
“不是吧，我跟你开个玩笑，你还真给啊，你喜欢的话，给五万美金就行了。”
温蒂急忙摇头道。
“好了，钱你就收着吧。”
当着别的雇员的面，张天元也不好说把五万美金再拿回来，那就有点太丢人了。
更何况这件青铜器它绝对不止十万美金啊。
这可是货真价实的商周青铜器，上面还有铭文和夔纹！
商周青铜器上的“夔纹”，似龙非龙，似蛇非蛇，它是古代传说中的一足怪兽，据说这种怪兽一出现，不是风雨来临就是大旱。
古人把它铸刻在青铜器上，目的是祈求风调雨顺。
在古代青铜器上有一种装饰纹样，似龙非龙，似蛇非蛇，多为一角一足，口张开，尾上卷。
有的只有一个头，有的则是双头形象，两个头一上一下，身子呈对角线展开。
自宋以来的著录中，都称之为“夔纹”或“夔龙纹”，有双首的图案则称之为“双首夔纹”。
夔，音奎（kui）。
在古代文献中，夔既是人名，又是怪兽名，但人们常常把此夔和彼夔混淆了，以至于把人中之夔当作只有一条腿的瘸子。
文献中最早提到的夔是帝舜的一个乐官。
《尚书·舜典》记载了帝舜和夔的一段对话：“帝（舜）曰：‘夔！命汝典乐，教胄子（贵胄子弟），直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。’夔曰：‘於！予击石拊石，百兽起舞。’”
可见夔就是传说中那个奏起音乐能令百兽起舞的中国音乐之祖。
第三三三三章 得之不易的青铜器（）
后来人们之所以把夔当作“一足人”，是因为上古时期还有关于夔的其他传说。
一种传说称夔是“状如牛”的怪兽。
据《山海经·大荒东经》记载：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身（青灰色的身子）而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨（用雷兽的骨做鼓槌），声闻五百里，以威天下。”
这个流波山“一足夔”的传说，是黄帝战蚩尤神话的一节，《绎史》卷五引《黄帝内传》称，当年黄帝战蚩尤时，玄女为黄帝制作了夔牛鼓八十面，一面鼓可声传五百里，八十面鼓一齐敲，鼓声可传至三千八百里。
清吴任臣《山海经广注》引《广成子传》称，蚩尤铜头铁齿，可咬碎石头，能飞上半空，走险要的山道。
黄帝以夔牛皮做成鼓，九次击鼓制伏蚩尤，使蚩尤不能飞走，最终被擒杀。
不过，更多的传说称夔是龙蛇状的怪物。
《说文解字》称：“夔，神魖也，如龙一足，从夊。象有角、手，人面之形。”
魖，古书上指能使财物消耗的鬼。
字从夊，是一足之象，如龙，则有角可知。
这个夔，显然与《山海经》所记载“状如牛”、“声如雷”的无角夔不同，是神鬼类的怪物。
古籍中常“夔魖”连文，如汉代张衡的《西京赋》称：“残夔魖与罔象，殪野仲而歼游光。”
薛综注曰：“夔，木石之怪，如龙有角，鳞甲，光如日月，见则其邑大旱。”
按薛综的说法，夔又变为旱魃了。
《庄子·秋水》还讲过“一足夔”和蚿（多足动物）的故事，夔对蚿说：“吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何？”
这段的意思是：我用一只脚跳着走路，如此简单快乐地行走，有谁比得上我。你用一万只脚走路，岂不是太辛苦，何苦呢？
在《国语》、《左传》等书中，夔或为怪兽，或为国名，或为地名。
指称的不同，在某种程度上造成了混乱。
也许是因为有关“一足夔”的传说历史太悠久了，早在春秋战国时期，人们已经开始把帝舜时的“乐正夔”和“一足夔”混淆起来。
据《吕氏春秋·慎行论·察传》记载：“鲁哀公问于孔子曰：‘乐正夔一足，信乎？’孔子曰：‘昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人（想多找几个人），舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人能为和。和，乐之本也，夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰夔一足，非一足也。”
可见人们之所以把“乐正夔”和“一足夔”相混淆的另一个原因，是误解了帝舜“若夔者一而足矣”这句话，原来帝舜的原意是：像夔这样的能人，有一个已经足够了。
孔子博学多才，澄清了这个问题。
显然，商周青铜器上的“夔纹”，不会是“乐正夔”的形象。
那么，这种纹饰的原型究竟是“夔牛”还是“夔龙”呢？
古人刻画这种纹饰在青铜器上，有何寓意？
从青铜器的“夔纹”特征来看，既不完全像《山海经》所记载的东海夔牛，也不完全像龙，虽然有人认为“夔纹”像龙的侧面形象，但称之为“夔龙纹”还是有点牵强。
因为商周青铜器上的“龙纹”特征明显与“夔纹”不同，“龙纹”特征是巨首、双角，身子多盘曲为圆形，“夔纹”则是一角一足。
“夔纹”有“两头夔纹”，“龙纹”则有“双尾龙纹”，一般龙头在中间，左右各延伸一个身尾。
这两种纹饰特征，也完全不同。
可见夔是夔，龙是龙，夔和龙，在古人心目中是两种截然不同的神兽。
我们知道，古时很多动物至今已经灭绝，夔这种一足类动物在上古时期存在过的可能性是有的，只是后来的记忆有点模糊，有人说它“状如牛”，有人说它“形如龙”，有人说这种怪兽“出入水则必风雨”，有人说“见则其邑大旱”。
虽然描述的形象有差异，但均指向一足动物。
虽然夔出现的后果有两种完全相反的传说，有人说它招风雨，有人说它预示大旱，但均与天气有关。
既然如此，古人在青铜器上铸刻“夔纹”，就很有可能意在祈求风调雨顺，使“人无水旱之弊，国无饥馑之灾”。
这种带有图腾意味的纹饰，其寓意必然与当时的社会生活密切相关，中国古代是农业社会，而天气是决定收成好坏的重要因素，能导致水旱的“夔纹”出现在青铜器上，其寓意可谓不言自明了。
此外，传说中夔的皮可以做鼓，黄帝用夔牛鼓击败蚩尤，使夔又蒙上了一层神秘色彩，使之成为战胜邪恶力量的象征之一。
这样一来，“夔纹”与“龙纹”等其他纹饰一样，具有辟邪驱魔的寓意了。
商周青铜器上的“夔纹”，常铸刻在簋、卣、觚、彝、尊等器皿的足、口的边上和腰部，以直线为主，弧线为辅，具有古拙之美。
虽然商周以后的青铜器上“夔纹”已非主流纹饰，但这种纹饰在其他艺术品上传承了下来，如瓷器、家具等。
《红楼梦》第五十三回就提到了刻有“夔龙纹”的家具：“上面两席是李婶薛姨妈二位。贾母于东边设一透雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。”
夔纹毋庸置疑是商周青铜器的一个重要证据。
这种夔纹是很难进行伪造的，如果你不懂夔纹，便会弄得四不像。
张天元看到那人露出这青铜器的时候，其实心里头就已经有了主意了，知道这东西肯定不俗，所以才会出言让温蒂买下来。
“看你那高兴样，真是的。”
温蒂看到张天元笑得跟个傻子似得，忍不住说道。
“这你就不懂了温蒂，青铜器在我们中国是不允许交易的，所以这东西只能在国外得到，我现在弄到这么一件，真得是很不容易啊。”
第三三三四章 才女陆小曼（）
比起瓷器，张天元更欣赏青铜器。
虽然都是古董，但毕竟还是有个喜欢程度的区别的。
“别高兴了大叔，你的生意又来了，只不过这一次不是青铜器，是一幅画，好像是民国时期的才女画的，我可不需要，你去谈吧。”
温蒂将张天元从鉴定室里面直接拽到了外面，指了指门口站着的一个鬼头鬼脑的家伙说道。
这人长得很猥琐，看起来像是印度裔。
“这东西你们到底收不收啊？”
印度裔大声问道。
“别着急，先让我们的鉴定师看看，如果东西是真的，当然就要收了。”
温蒂笑着说道。
“那赶紧快点，我们还有正事儿呢，不能等太长时间。”
印度裔说道。
“没问题，会很快的。”
张天元从印度裔手中接过了那幅画，确切的说，是一幅扇画。
“陆小曼的作品？”
张天元感觉到非常稀罕。
这幅画应该是陆小曼于1943年所画的《柳荫垂钓图》。
一只带篷的小船静静地泊在湖上，隐者面对青山悠然垂钓，岸边柳丝垂拂、柔情似水。
画面似一幅素雅的绸缎，营造出一种静谧清幽的情趣，意境清远萧疏。
用笔轻而松，墨色简淡却无纤细浮薄之感，以淡墨简笔有神地笼罩住整个画面，可谓天真幽淡。
画中那种书卷之气，深深地感染着我们，这也正是她的作品个人魅力之所在。
风华
