鉴宝秘术-第2393部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
另外还有你书房里摆的那些来历不明的神像。
平常家**奉的神像基本上都是请回来的，一个是从寺庙请，一个是从专业的风水老师那里请，这样的来路都比较正规，无论是寺庙还是风水老师的居所，每天都有正常的香火供奉。
神像长期不接受供奉以后，神仙们也不会停留太长的时间，时间久了就容易成为其他灵体的归宿，这些灵体善恶难辨，长期供奉他们能不能给自己带来好运很难辨别。”
第三八零六章 忌讳（二）（）
“那个也不行吗？可是那些东西最近在我们美国是非常流行的啊。”
科南克疑惑的说道。
他说的这个，张天元当然知道。
在不久前纽约佳士得的春拍中，一尊明永乐金铜造像以四千多万元人民币的价格成交，而一尊11世纪~12世纪的大理佛像，则以两百多万元人民币落槌。
在专家眼中，这尊大理佛像无论从尺寸还是保存状况看，都比永乐金铜佛像略胜一筹，之所以价位上落下风，主要是因为今天的西方藏家在佛像上，大多热捧明清时期的宫廷造像。
西方藏家在佛像艺术品上，注重的是艺术性。
他们这一审美标准的形成，是有渊源有传统的。
早在1911年，西方就成立了印度远东调查局，对中国西藏、印度乃至整个喜马拉雅山系的艺术进行考察。
当时，来自英国等世界各地的众多探险家，对佛教艺术进行了深入研究，开启了系统的整理和收藏，上世纪六七十年代，达到鼎盛期。
市场方面，上世纪70年代，美国纽约苏富比就举办了喜马拉雅艺术及东南亚艺术的拍卖。
佳士得也紧随其后。
而我国是到了上个世纪90年代初期，才进入这一研究领域的。
市场表现也是到了2006年，香港上拍了一批英国藏家所收的明代永宣佛像，共拍出三亿多元，才使得华人藏家对佛教艺术品的关注度跃升。
科南克说的是实情，但问题也出在这里了。
很多美国人根本就不同这些造像是不能胡乱摆放在家里的。
如果放到博物馆，那还没问题。
可是放到家里的话，是福是祸，真得吉凶难料啊。
“科南克议员，我这么给你说吧，不是说不能摆放造像，但最好您能找一个专门的地方去陈列这些东西，轻易不要把它们放到居住的地方。”
张天元提醒道：“还有，不管什么造像，你最好先搞清楚它究竟是用来干什么的，它的渊源如何，跟你们的生活到底是否搭配。
如果实在觉得麻烦，或者没经历搞这些，那就干脆交给专业人士去做吧。”
“明白了，张教授您继续，还有什么需要注意的吗？”
张天元点了点头道：“古曼童你听说过吗？我刚刚注意到你家里好像有这种东西。”
“那个也有问题？”
科南克额头上冷汗直流，他本以为是别人要用巫术开坑害他们家人。
可是现在看起来，怎么越发感觉根本就是他自己把自己家人给坑了啊。
“嗯，所谓古曼童也就是通常我们所说的小鬼，古曼童是东南亚地区的称谓。
正品的古曼童现在已经很少了，它们确实可以帮助他人转运，自己也可以得到修行。
现在市面上的古曼童大多数来历不明，善恶难分。
如果确定要请它们到家里帮忙的话，一定要通过正规渠道委托可靠的人去办理。
它们虽然能帮人转运，但不是万能的，供奉它们一定要有一颗赤诚之心，不能利用他们来做坏事，否则下场一定会很惨。
建议大家还是不要请的好。”
张天元解释道。
“好了，最后一个，也是最关键，最麻烦，真正导致你们家这次麻烦的大问题。”
听到这里，科南克原本放松了一点的心情，又一次变得极为紧张起来。
“这类东西，就是我常说的，古墓陪葬品！”
张天元刚刚转悠了一圈，发现在这位科南克议员的家里，很明显有不少是从印第安人的坟墓之中弄出来的古董。
或者特殊的用品。
甚至有些还沾着血迹呢。
古墓陪葬品这种说法谁一听都会不舒服，难免心里“咯噔”一下，感觉不吉利。
但是换种说法，古董，大家就觉得比较容易接受了。
古董虽然很多是一代代传下来的，但毋庸置疑也有很多是出土的陪葬品。
所以很多古董爱好者就会在不知不觉中中招。
觉得在家中摆放古董能够显示出主人的品位，让家宅瞬间有高大上的感觉。
但是，如果是来自于古墓里的陪葬品，摆在家里就会惹上一道煞气。
它身上早已积累远久的阴气，要是没有净化过就摆放会为家人带来厄运，招惹灾祸上身。
特别是从黑市买回来的古董收藏品，大多是这种类型。
当然了，也不是所有的古董都不能摆。
传世品就没问题。
而即便是墓葬用品，只要是经过特殊处理的也没问题。
但科南克家里的那些东西，在张天元看来很明显就没有经过任何的处理。
这一点可是最大最严重的问题所在了。
“我看到你收藏了一件雨衣对吧？”
张天元突然看着科南克问道。
“对，没错，那是一件非常珍贵的雨衣！”
科南克急忙说道：“这件雨衣，其实是当年印第安人手工制作的雨衣，而且这件雨衣的材质可非常不一般，是用鲸鱼的肠衣制作而成的。
当年只有一些生活在沿海的印第安部落才能制作，而且因为材料的稀缺，这样的雨衣可是相当少有的，当年必须是部落里地位非常高的人，才能拥有。”
“嗯，你的意思是，这是印第安酋长才有资格穿的雨衣？”
张天元笑了笑道。
“张教授，您可不要笑啊，这样的雨衣，全美也不过就三件而已啊。
加上这一件，也就是四件，另外三件，其中一件是在华盛顿的国家历史博物馆，一件收藏在国家印第安人研究中心，还有一件收藏在齐佩瓦部落自己的博物馆里。”
科南克很是郑重其事地解释道，仿佛害怕张天元不相信似得。
“呵呵，科南克议员是否觉得我不知道这东西？”
张天元忽然笑道。
“啊？”
科南克愣了一下，不知道张天元这话是什么意思。
“先生，张教授的主要职业可是古董鉴定师，虽然您这件雨衣应该比较偏门一些，但相信他应该也是见识过的。”
托马斯解释道。
“科南克先生，你应该知道，我这一次来你这里是干什么的吧，这件雨衣的重要性，其实不用你说，我很清楚。
我现在要告诉你的是，这件东西还是趁早捐出去，或者干脆卖出去吧，它就是你这屋子出事儿的罪魁祸首！”
第三八零七章 祖坟（）
张天元皱着眉头道：“严格来讲，这是死人用过的东西，上面甚至还有残留的血迹，这是非常不好的。
对了，我问你个事情，你们家人有没有谁这些日子身上出现了好像霉变一样的黑斑？
这种黑斑很明显，看起来就好像是尸斑一样，但是更加严重。
碰触的时候会非常疼痛，就好像被蝎子蛰了一般。
如果时间久了，还会渐渐散发出一股恶臭，非常不好。
出现任何病症的可能性都有，最明显的就是发烧、头疼、闹肚子。”
听到这话，科南克直接站了起来，眼中透着无比的惊讶。
“您，您是怎么知道的？其实我跟我孙子身上都有这样的东西，我的问题还不大，可是我孙子的就非常严重了，今天因为发高烧，我还将他送去了医院。”
他感觉到这简直太不可思议了，张天元就好像是能掐会算一般。
这个事儿他可是没给任何人说啊，包括托马斯都是不知道的。
所以张天元从别人那里听来这种事儿的可能性几乎为零。
那么就只有一种可能，是他自己推算出来的。
怎么推算出来的，就不得而知了。
只是这些让科南克感觉到非常惊奇。
“送到医院是对的，可以对病情进行及时处理，不过终究也是治标不治本，我们必须得找到问题的根本才能彻底解决。”
张天元点了点头道。
“那个东西到底是什么啊？”
科南克激动地问道。
“我们行内一些人喜欢称其为‘小鬼手印儿’，官话叫霉斑。”
张天元解释道：“准确来说，这是煞气凝聚，加上尸毒侵染造成的东西。
跟阴宅风水有关。
煞气的来源就是那件雨衣，可以确定，但尸毒来自何处，我现在还无法完全确定，所以有几个问题想要问你，你必须得如实回答，否则的话，这事儿就没办法了。”
“张教授，您就尽管问吧，只要是我知道的，我一定如实回答，绝对不会有任何隐瞒的。”
科南克急忙说道。
“我给你们说啊，阴宅风水，非常复杂。
我们中国人认为已经逝去的先人与后代有一种神秘的联系，认为祖坟的风水能够影响到后代的运势前程。
更能影响到具体的某些人。
如果我没猜错的话，恐怕是科南克先生先祖的坟墓出现了一些问题，泄露出来尸气，再加上您平日里不注意某些东西，随随便便就带回来。
便凝聚成了尸毒。
再结合那煞气，就造成了现在这种局面。
知道我刚刚为什么在门外站了一会儿吗？”
“为什么？”
“那是因为从门外看，就可以看到你这别墅的风水不对，气有些黑煞的颜色。
这是先祖受罪，特地来提醒你的。”
张天元笑了笑道。
“我们看不到吧？”
科南克问道。
“寻常人当然看不到了，不然这世上还要风水师干什么？”
张天元点了点头道：“而且，望气这种本事，也不是所有的风水师都能有所造诣的，你比如我之前遇到的那个秦方，他就肯定看不到。
祖坟风水能影响很多代人的。
最吉利的达三百年，小吉利的有二、三十年，习惯说法祖坟影响后代三代人，其意思并不是真的三代人。
它是告诫人们，好风水影响多代人，同时由于有些风水只能发二、三十年，因此三代人该去找风水了。
【青囊经】曰：阴阳相见，福禄永贞。
其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。
尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。
这是万物生于土又复归于土之理。
生人属阳，死人属阴；
龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；
龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。
这就是‘阴阳相见，福禄永贞’之旨！
风水宗师杨公说：‘吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。’
说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！
人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。
命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！”
科南克等人听得是雾里云里，对于这些专业的东西，他们根本就搞不明白的。
“嗯，简单一点来说，祖坟破坏，风水运转，轻者有事不顺，重者家破人亡，尤其是风水宝穴遭到破坏，后果更是不堪想象，天地一直是讲究平衡之道的，既然你霸占了风水宝穴给家族带来了富贵繁荣，一旦被破坏，必然由吉转凶，立竿见影。”
张天元又补充了一句。
这话自然不是危言耸听的。
这世上，本就是阴阳调和的存在，福兮祸之所倚，祸兮福之所倚。
两者本就是一枚钱币的两面。
你得到好风水的时候，子孙后代可以
子孙后代享受荣华富贵，不过一旦这祖宗坟墓遭到破坏，家族衰败的度之快也是令人咋舌。
这在历史上层出不穷的例子都可以找到的。
“首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我接触过这样一个实例：
有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个�
